《山水畫的意境》同步練習(xí)與答案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

1、山水畫的意境同步練習(xí)一、選擇題.下面幾句話應(yīng)依次填入的一項(xiàng)詞語(yǔ)是(1)這兩個(gè)騙子說(shuō),他們能織出人類所能想到的最 的布。(要根據(jù)語(yǔ)境選擇恰當(dāng)?shù)脑~)2) “這布是的!精致的! ”大臣們都附和著。(3)這樣,皇帝就在那個(gè) 的華蓋下游行起來(lái)了。A.美麗富麗華麗B.美麗華麗富麗C.華麗美麗富麗D.華麗富麗美麗.以下各組詞語(yǔ)中加點(diǎn)字的注音完全正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.真摯(zhl)B,慘淡(can) *C.渲染(ran)A.真摯(zhl)B,慘淡(can) *C.渲染(ran)宇宙(zhou)意匠(jiang)惆悵(chang)柏樹(shù)(bo)賦予(fu)碧空(bi)D.熟悉(shii) 朝暮(chao) D

2、.熟悉(shii) 朝暮(chao) 樸素(pu) *.以下關(guān)于山水畫意境的理解,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.意境就是景與情的結(jié)合,畫家通過(guò)對(duì)自然景物的描繪表現(xiàn)深厚的思想感情,山水 畫如果沒(méi)有了意境,也就沒(méi)有了靈魂。B.意境的產(chǎn)生有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生源于畫家對(duì)客觀事物身臨其境地長(zhǎng) 期觀察和全面、深刻的認(rèn)識(shí)。C.意境在于有情趣有畫意,山水畫不是地理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,那些追求自然 的畫作說(shuō)不上有意境,難以打動(dòng)人。D.山水畫創(chuàng)作中,畫家只有對(duì)所描繪的景物充滿強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,有表達(dá) 自己親身感受的強(qiáng)烈愿望,才能創(chuàng)造別具一格的意境。.卜列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()

3、A.這篇散文把桂林山水描寫得形象逼真,讀完使人有身臨其境的感覺(jué)。 B.作家必須先胸有成竹地知道人物的一切,而后設(shè)身處地地寫出人物的話語(yǔ)來(lái)。 C.下崗后,她開(kāi)了一個(gè)小飯館,整日兢兢業(yè)業(yè),慘淡經(jīng)營(yíng),收入還算不錯(cuò)。 D.不管你腰纏萬(wàn)貫,或是富麗堂皇;不管你聲名顯赫,或是默默無(wú)聞,幸福對(duì)誰(shuí)都 一樣,不可能厚此薄彼,嫌貧愛(ài)富。.以下知識(shí)判斷錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng):()“可愛(ài)的人、敬畏生命、打量一番、雄偉壯麗”這四個(gè)短語(yǔ)分別是“動(dòng)賓短語(yǔ)、主謂 短語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和并列短語(yǔ)”。“他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚,他們的意志是那樣的堅(jiān)韌和剛強(qiáng),他們的氣質(zhì) 是那樣的淳樸和謙遜,他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣?!边@個(gè)句子使用了

4、排比的修辭 手法?!皬哪且院?,我常在這棵月桂樹(shù)上玩耍?!本渥拥闹鞲墒恰拔彝嫠?、“我之所以熱愛(ài)自己的家鄉(xiāng),是因?yàn)槟鞘俏疑L(zhǎng)的地方?!边@個(gè)句子是因果復(fù)句。二、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章,完成下面小題。田野上的白發(fā)劉益善母親50歲后,頭發(fā)日漸白了。先是兩鬢,后來(lái)是額前,再后來(lái)滿頭蘆花,讓我 們感到心痛。父母都不愿離開(kāi)家,家里有豬雞水牛,有房子和責(zé)任田,上高中的小弟還要人 照顧,患不治之癥的父親不能勞動(dòng),里里外外都是母親一人操持,她頭發(fā)還有不白的 么?4月的一個(gè)晚上,我搭同事的便車回老家,想看看父母和小弟。到家時(shí)已是晚 上11點(diǎn)多了,家里沒(méi)人,門上掛了鎖。奇怪,這么晚了,父母到哪去了呢?天氣乍暖 還寒,

5、夜風(fēng)吹過(guò),身上有陣陣涼意。朝遠(yuǎn)處田野望去,怎么回事呀?空曠的田野上有 燈火閃爍,不時(shí)有陣陣敲盆的聲音傳來(lái),我信步朝田野走去。到了田邊,我像被人使了定身法一般,呆立在夜色里。只見(jiàn)母親一手提著臉 盆,一手握根棒子,敲擊著,發(fā)出當(dāng)當(dāng)?shù)穆曧憽D赣H在田坡上蹣跚地轉(zhuǎn)悠,田填角上 放著盞馬燈,燈火如豆。田里是平整的秧圃,依稀可見(jiàn)撒下的稻種已經(jīng)抽出嫩芽。母 親身上披了件破棉襖,手里不停地敲擊著。我叫了聲母親,母親見(jiàn)是我,停了下來(lái), 臉上溢著慈祥的微笑。在母親停下的當(dāng)兒,有一群黑乎乎的東西沖向秧圃。母親一 見(jiàn),立刻又敲起來(lái),那黑乎乎的便逃散而去。母親說(shuō),今年是少有的奇怪,撒下的稻 種一個(gè)晚上便被老鼠吃得精光。沒(méi)

6、有方法,大家只好日夜在田邊守著。母親告訴我, 父親被姐姐接去了,小弟住校,星期天才回,她已經(jīng)在田邊守了三個(gè)晝夜了。母親和我說(shuō)話,手里還在敲盆,沿著田土更蹣跚而行。我跟在她后面,心里沉沉 的。母親,您該休息了,把田退了吧!您勞作了一輩子,難道不該享一享福么?我知 道,我是勸不動(dòng)母親的,她離不開(kāi)她的田野。平時(shí)我們勸她,她都說(shuō):你們不要管 了,這田是不能退的,我做一天算一天,也好照料你爹和你弟。那個(gè)夜晚,我陪著母親在田野上敲盆趕鼠。母親的身影在田城上晃動(dòng)著,夜色 里,只有母親的白發(fā)看得清楚。夜風(fēng)吹著,母親的白發(fā)在田野上飄拂,飄拂,飄拂出 我一臉淚花,飄拂出我又一段回憶。父親病倒時(shí),正是鄉(xiāng)下大忙季節(jié)。

7、母親忍著悲哀,半夜里起來(lái)拔好秧,運(yùn)到水 田里。一早回家伺候父親吃藥,再趕到田里插秧。一大塊白晃晃的水田里,只有母親 孤單的身影在移動(dòng)。隨著母親身影的移動(dòng),水田里嫩綠的秧苗一行行地立起來(lái),整齊 勻稱,像塊綠色的地毯。母親是高明的織工,織著綠色;母親是勤勞的春蠶,吐著綠 絲。我趕回家?guī)湍赣H插秧,到田邊時(shí),一塊大田,母親已插完一大半。她太累了, 體力不支,已不是彎腰在田里移動(dòng),而是雙膝跪在泥水里,艱難地爬行。母親的衣褲 沒(méi)一處干的地方,渾身是汗?jié)n泥水。母親跪在田里插完一行,又插一行。我含著淚水 沖到田里,喊著:媽,您不該這樣拼命!母親見(jiàn)是我,想站起來(lái),努力了兩次卻未站起。我一把抱起母親,感到母親已

8、瘦得皮包骨頭。母親臉上仍是慈祥的微笑,白發(fā)被汗水濕透了,沾在額上臉上脖子 上。我為母親拂了拂頭發(fā),一陣風(fēng)吹來(lái),白發(fā)在田野里飄拂起來(lái)。母親說(shuō):搶季節(jié)要 緊啦,這秧早插一天,就能多收一成。我沒(méi)說(shuō)話,把母親送回家,就跑到田里,沒(méi)命 地插起秧來(lái)。我累得腰酸背痛,但一想到母親的白發(fā)在眼前飄拂,想到母親跪在田里 的身影,便覺(jué)得不累了,腰也不酸了。我一口氣插完大田的秧,哭了母親離開(kāi)我們?nèi)炅?,但我忘不了母親的白發(fā)。她的青絲變白發(fā),是歲月的辛 勞所染。母親的白發(fā),裝點(diǎn)著故鄉(xiāng)的田野,溫暖了我的心靈。阿,母親的白發(fā)喲,還在田野上飄拂么!.簡(jiǎn)要說(shuō)說(shuō)文中的母親是一位什么樣的母親。.母親的白發(fā),讓“我”感到心痛文中表達(dá)

9、了哪兩件讓“我”心痛的事?.結(jié)合語(yǔ)境,對(duì)以下句子作簡(jiǎn)要賞析。(1)隨著母親身影的移動(dòng),水田里嫩綠的秧苗一行行地立起來(lái),整齊勻稱,像塊綠色的地毯。(2)她太累了,體力不支,已不是彎腰在田里移動(dòng),而是雙膝跪在泥水里,艱難地爬 行。.本文著力描寫母親的白發(fā),請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“白發(fā)”在文中有哪些作用。閱讀山水畫的意境,完成下面小題。畫山水,最重要的問(wèn)題是“意境”,意境是山水畫的靈魂。什么是意境?我認(rèn)為,意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。山水畫不是地 理、自然環(huán)境的說(shuō)明和圖解,不用說(shuō),它當(dāng)然要求包括自然地理的準(zhǔn)確性,但更重要 的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感情,見(jiàn)景生情,景與情要結(jié)合。如果片面追求自然科學(xué) 的一面

10、,畫花、畫鳥(niǎo)都會(huì)成為死的標(biāo)本,畫風(fēng)景也缺乏情趣,沒(méi)有畫意,自己就不曾 感動(dòng),當(dāng)然更感動(dòng)不了別人。在我們的古詩(shī)里,往往有很好的意境。雖然關(guān)于“人” 一句也不寫,但是,通過(guò)寫景,卻充分表現(xiàn)了人的思想感情,如李太白送孟浩然之 廣陵的詩(shī)句:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際 流。這里包含著朋友惜別的惆悵,使人聯(lián)想到依依送別的情景:帆已經(jīng)遠(yuǎn)了,消失了, 送別的人還遙望著江水,好像心都隨著帆和流水去了情寓于景。這四句詩(shī),沒(méi)有一句寫作者的感情如何,尤其是后兩句,完全描寫自然的景色;然而就在這兩句里, 使人深深體會(huì)到詩(shī)人的深厚的友情。毛主席的詩(shī)句,意境是很深的。如十六字令三首,每一首

11、都是寫景,每一字 都是說(shuō)山,但每一首、每一字又都充分表達(dá)了人的思想感情。三首詞分別表達(dá)了山的 崇高、氣勢(shì)和力量,這里并沒(méi)有直接描寫人,實(shí)際上都有力地歌頌了人,歌頌了人的 英雄氣概。古人說(shuō)“緣物寄情”,寫景就是寫情。詩(shī)畫有意境,就有了靈魂。怎樣才能獲得意境呢?我以為要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,要有強(qiáng)烈、真摯的思想感情。意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深 度有關(guān)。要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象,必須身臨其境,長(zhǎng)期觀察。例如,齊白石畫蝦,就 是在長(zhǎng)期觀察中,在不斷表現(xiàn)的過(guò)程中,對(duì)蝦的認(rèn)識(shí)才逐漸深入了,也只有當(dāng)對(duì)事物的認(rèn)識(shí)全面了,做到“全馬在胸” “胸有成竹” “白紙對(duì)青天” “造化在手”

12、的程 度,才能把握對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),賦予對(duì)象以生命寫景是為了要寫情,這一點(diǎn),在中國(guó)優(yōu)秀詩(shī)人和畫家心里一直是很明確的。無(wú) 論寫詩(shī)、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來(lái)觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入。例 如毛主席的沁園春雪開(kāi)頭幾句“北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里雪飄”就充分表達(dá) 了詩(shī)人胸懷和思想的崇高境界。中國(guó)畫不強(qiáng)調(diào)“光”,這并非不科學(xué),而是注重表現(xiàn)長(zhǎng)期觀察的結(jié)果。拿畫松 樹(shù)來(lái)說(shuō),以中國(guó)畫家看來(lái),如沒(méi)有特殊的時(shí)間要求(如朝霞暮靄等),早晨8點(diǎn)鐘或中 午12點(diǎn),都不是重要的。重要的是表現(xiàn)松樹(shù)的精神實(shí)質(zhì)。像五代畫家荊浩在太行山上 描寫松樹(shù),朝朝暮暮長(zhǎng)期觀察,畫松“凡數(shù)萬(wàn)本,始得其真”。過(guò)去見(jiàn)一位作者出外 寫生,

13、兩個(gè)禮拜就畫一百多張,這當(dāng)然只能浮光掠影,不可能深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,更不可 能創(chuàng)造意境。一棵樹(shù)、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過(guò)畫家思想感情的夸張渲染,意境 會(huì)更鮮明;木然地畫畫,是畫不出好畫的。一個(gè)山水畫家,對(duì)所描繪的景物,一定要 有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,說(shuō)假話不行。有的畫家,沒(méi)有深刻感受,沒(méi)有表現(xiàn)自己 親身感受的強(qiáng)烈欲望,總是重復(fù)別人的,就談不到意境的獨(dú)創(chuàng)性??隙ǖ卣f(shuō),畫畫要有意境,否那么力量無(wú)處使,但是有了意境不夠,還要有意匠: 為了傳達(dá)思想感情,要千方百計(jì)想方法。意匠即表現(xiàn)方法、表現(xiàn)手段的設(shè)計(jì),簡(jiǎn)單地 說(shuō),就是加工手段。齊白石有一印章“老齊手段”,說(shuō)明他的畫是很講究意匠的。意境和意匠是山水畫的兩

14、個(gè)關(guān)鍵,有了意境,沒(méi)有意匠,意境也就落了空。杜 甫說(shuō)“意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中”,又說(shuō)“語(yǔ)不驚人死不休”。詩(shī)人、畫家為了把自己的感受 傳達(dá)給別人,一定要苦心經(jīng)營(yíng)意匠,才能找到打動(dòng)人心的藝術(shù)語(yǔ)言。(有刪改).作者為什么認(rèn)為“意境是山水畫的靈魂”?.請(qǐng)用原文回答意境和意匠的關(guān)系。.第自然段寫齊白石畫蝦,運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?.文中說(shuō):“一棵樹(shù)、一座山,觀其精神實(shí)質(zhì),經(jīng)過(guò)畫家思想感情的夸張渲染,意境 會(huì)更鮮明;木然地畫畫,是畫不出好畫的?!斑@對(duì)你的寫作有什么啟發(fā)?議論文閱讀淡泊之心自高遠(yuǎn)覃光林“菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。南北朝人慧能的這 首偈子世世代代被人們所傳頌、高僧淡泊名利

15、的思想,以一種“世間萬(wàn)物皆空”的意 念去面對(duì)塵世間的事物,以一種心中靜假設(shè)水,處事波瀾不驚的心境去面對(duì)外界的誘 感,受到了后人的敬佩和稱贊?!胺蚓又校o以修身,儉以養(yǎng)德,非泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致 遠(yuǎn)。” “淡泊”這個(gè)詞,在字典里的意思是:不追求,不熱衷,“不戚戚于貧賤,不 汲汲于富貴?!袄嗜缛赵拢迦缢R。淡泊之心,說(shuō)著容易,做起來(lái)難;塵世繁雜,誰(shuí)又能真正靜心于其中,哭過(guò)、笑 過(guò)、恨過(guò)、痛過(guò),不過(guò)是一場(chǎng)蹉泥;每個(gè)人的背后都有故事,每個(gè)人都有不公、難過(guò)、 恨的時(shí)候,每個(gè)人都有他自己的處理方式.要經(jīng)歷一些事情,才真正看清人情世故,才 真正體會(huì)人走茶涼的苦楚,也更堅(jiān)定了自己的信念和人生的價(jià)值。

16、常懷淡泊之心,才 能讓塵世的種種規(guī)劃為零,不以物喜,不以己悲!真正的淡泊,不是力不能及的無(wú)奈,不是心滿意足的自賞,更不是碌碌無(wú)為者 的虛偽的自嘲,淡泊,是一種功名利祿,繁華于我如浮云的心境,是一種堅(jiān)守人生之 道的氣節(jié)。淡泊,抑或是仕道受阻后的醒悟,繁華過(guò)后的心歸,但無(wú)論如何,淡泊者 都有一個(gè)共同的特點(diǎn):心永遠(yuǎn)純潔,目光永遠(yuǎn)遼遠(yuǎn),思維永遠(yuǎn)清晰,信念永遠(yuǎn)堅(jiān)毅。漫漫人生路,看風(fēng)起云卷,花開(kāi)花落,驀然回首淺淺一笑。守一顆淡泊之心, 擁一份淡然之美。一切隨心而為,嬉笑怒罵皆自由才是生活的本意,亮化自我心靈, 放眼悠悠天地,淡泊之心自然高遠(yuǎn),以淡泊之心對(duì)待名利,就是要樹(shù)立正確的世界 觀、人生觀、價(jià)值觀“貪

17、如火,不遏那么燎原;欲如水,不遏那么滔天?!痹谌说纳鼩v程中,轟轟烈烈是暫時(shí)的,大局部時(shí)間都在平淡中度過(guò),只要懷 有淡泊的心境和一生一世永不放棄的追求,就一定能獲得生活饋贈(zèng)的那份幸福和快 樂(lè),成功賦于的那份慰藉和樂(lè)趣。用一顆淡泊的心,懷著感恩的信念,對(duì)父母,對(duì)朋 友,珍惜生命中的每一天,享受生命中的每一天,豁達(dá)地面對(duì)人生的得失,保持沉著 不迫的生活態(tài)度。我們所看到的世界,被我們浸染了內(nèi)心的色彩,如果我們先把內(nèi)心 描繪得五彩繽紛,色彩斑斕,世界就是光明和美好的。人貴有淡泊之心。有了淡泊之心,面對(duì)失敗才能不灰心喪氣,面對(duì)成功才會(huì)不 驕傲自滿,始終保持一種平和淡泊、樂(lè)觀豁達(dá)的人生態(tài)度;有了淡泊之心,

18、才能用一種 超然的心態(tài)去對(duì)待眼前的一切,不以物喜,不以己悲,不做世間功名利祿的奴隸,也 不為凡塵中各種煩惱左右,使自己的人生不斷升華;有了淡泊之心,我們才能挑開(kāi)一切 名利的束縛讓人性回歸本真狀態(tài),從而獲得心靈的充實(shí)、豐富、自由、純潔。學(xué)會(huì)淡泊,你就獲得了翻開(kāi)幸福之門的鑰匙;擁有淡泊,才能體會(huì)超然的人 生。.文章開(kāi)篇引用高僧慧能的一首偈子,其作用是什么?.結(jié)合文章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)什么樣的人才能做到真正的淡泊。.試分析文章第五段劃線句子的論證方法及作用。.請(qǐng)圍繞文章“淡泊之心自高遠(yuǎn)”這一中心,仿照例如,補(bǔ)充一個(gè)事實(shí)論據(jù)。例如:陶淵明因?yàn)橛辛说粗模鲃?dòng)遠(yuǎn)離官場(chǎng),才有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山的 閑適自

19、得。參考答案BBA.柏樹(shù)(bo)bai;C.惆悵(chang) chang;D.朝暮(chao) zhao;應(yīng)選BoCC.有誤,“那些追求自然的畫作說(shuō)不上有意境,難以打動(dòng)人”說(shuō)法太絕對(duì),原文是“如果片 面追求自然,花、鳥(niǎo)都會(huì)成為死的標(biāo)本。強(qiáng)調(diào)了“片面: 應(yīng)選C。DA.身臨其境:指親身面臨那種境地;也作身歷其境。符合語(yǔ)境;B.胸有成竹:原指畫竹子要在心里有一幅竹子的形象。后比喻在做事之前已經(jīng)拿定主意。 符合語(yǔ)境;C慘淡經(jīng)營(yíng):費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃。后指在困難的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。 符合語(yǔ)境;D.富麗堂皇:形容房屋宏偉豪華。也形容詩(shī)文詞藻華麗。不能形容人,不符合語(yǔ)境; 應(yīng)選DoAA. “可愛(ài)的人、敬畏生命、打量一番、雄偉壯麗”這四個(gè)短語(yǔ)分別是“偏正短語(yǔ)、動(dòng)賓短 語(yǔ)、動(dòng)補(bǔ)短語(yǔ)和并列短語(yǔ)”。應(yīng)選A。.吃苦耐勞、堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、慈祥的母親(意思對(duì)即可). (1)母親深夜敲盆趕鼠(2)母親跪在田中插秧(意思對(duì)即可). (1)運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法,寫出了水田中的

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