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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)120個文言實詞個人整理歸納A(2個)一、愛動詞1、熱愛、喜歡、愛好予獨愛蓮之出淤泥而不染(周敦頤愛蓮說)少無適俗韻,性本愛丘山(陶淵明歸園田居)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩,於靬王愛之(班固漢書蘇武傳秦愛紛奢,人亦念其家(杜牧阿房宮賦)最愛湖東行不足,綠楊陰里白沙堤。(白居易錢塘湖春行)2、喜愛愛其子,擇師而教之(韓愈師說)三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動,珊珊可愛(歸有光項脊軒志)3、寵愛后宮佳麗三千人,三千寵愛在一身昭陽殿里恩愛絕,蓬萊宮中日月長。(白居易長恨歌4、愛

2、惜、吝惜不愛珍器重寶肥饒之地(賈誼過秦論)會有四方之事,諸侯以惠愛為德(陶淵明歸去來兮辭)向使三國各愛其地(蘇洵六國論)5、愛護雖曰愛之,其實害之則又愛之太恩,憂之太勤(柳宗元種樹郭橐駝傳此四君者,皆明智而忠信,寬厚而愛人過秦論吳廣素愛人,士卒多為用者。陳涉世家二、安動詞1、安撫、撫慰時時為安慰,久久莫相忘!孔雀東南飛2、使安既來之,則安之又何以蕃吾生而安吾性耶?種樹郭橐駝傳3、安適、安樂倚南窗以寄傲,審容膝之易安。歸去來兮辭4、養(yǎng)生衣食所安,弗敢專也(左傳曹劌論戰(zhàn)形容詞1、安定 何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?(屈原離騷)予出官二年,恬然自安,(白居易琵琶行(并序)生于憂患,死于安樂2、安穩(wěn)

3、風(fēng)雨不動安如山(杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌)3、安全、平安今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寢。(蘇洵六國論)安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?蘇武傳副詞 表反問 哪里、怎么安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?將進酒沛公曰:“君安與項伯有故?”鴻門宴臣死且不避,卮酒安足辭!鴻門宴安見方六七十如五六十而非邦也者?論語子路冉有公西華侍坐章人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁?。U照擬行路難)雄兔腳撲朔,雌兔眼迷離;雙兔傍地走,安能辨我是雄雌?木蘭詩是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才美不外見,且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?(韓愈馬說)”惠子曰:“子非魚,安知魚之樂?”(莊子與惠子游于濠梁)代詞 表疑問 哪里

4、空自苦亡人之地,信義安所見乎?(班固漢書蘇武傳)老母已死,雖欲報恩將安歸!(班固漢書蘇武傳)項王曰:“沛公安在?”鴻門宴固一世之雄也,而今安在哉?(蘇軾赤壁賦)陳涉太息曰:“燕雀安知鴻鵠之志哉!”行路難!行路難!多歧路,今安在?(李白行路難)安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏?。ǘ鸥γ┪轂榍镲L(fēng)所破歌)然志猶未已,君謂計將安出?(陳壽隆中對)B(6個)三、被動詞1、受、遭受秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)項王身亦被十余創(chuàng)。(史記項羽之死)2、讀p,通“披”,穿在身上,或披在身上。同舍生皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽(宋濂送東陽馬生序)將軍身被堅執(zhí)銳,伐無道,誅暴秦(司馬遷陳涉世家)介詞 表被動

5、仍更被驅(qū)遣,何言復(fù)來還!今日被驅(qū)遣,小姑如我長。同是被逼迫,君爾妾亦然。(孔雀東南飛)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(白居易琵琶行)舞榭歌臺,風(fēng)流總被,雨打風(fēng)吹去。(辛棄疾永遇樂 京口北固亭懷古)四、倍名詞1、倍數(shù)嘗以十倍之地,百萬之眾,叩關(guān)而攻秦。(賈誼過秦論)與戰(zhàn)勝而得者,其實百倍;(蘇洵六國論)諸侯之所亡,與戰(zhàn)敗而亡者,其實亦百倍。(蘇洵六國論)一人六倍,即夕行步如平常。(方苞獄中雜記)今吾以十倍之地,請廣于君,而君逆寡人者,輕寡人與?(戰(zhàn)國策唐雎不辱使命)動詞1、一倍、加倍一人倍之,傷膚,兼旬愈;(方苞獄中雜記)車馬塞途,飲食百物皆倍穹常時(周密觀潮)2、通“背”,違背、背叛愿伯具言

6、臣之不敢倍德也。副詞越發(fā)、更加、倍加獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。(王維九月九日憶山東兄弟)田家少閑月,五月人倍忙。(白居易觀刈麥)五、本名詞1、樹木的根其本欲舒,其培欲平,其土欲故,其筑欲密。(柳宗元種樹郭橐駝傳)2、樹木的莖搖其本以觀其疏密,(柳宗元種樹郭橐駝傳)動詞1、推究、考察抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?(歐陽修伶官傳序)副詞1、本來本自無教訓(xùn),兼愧貴家子。(孔雀東南飛)少無適俗韻,性本愛丘山。(陶淵明歸園田居)本長安倡女,嘗學(xué)琵琶于穆、曹二善才。(白居易琵琶行)自言本是京城女,家在蝦蟆陵下住。(白居易琵琶行)本無謀,又非親屬,何謂連坐?(漢書蘇武傳)本圖宦(hun)達(dá),不矜名節(jié)。

7、(李密陳情表)男兒本自重橫行, 天子非常賜顏色。(高適燕歌行)豈不罹凝寒,松柏有本性。(劉楨贈從弟(其二)臣本布衣,躬耕與南陽,茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。(諸葛亮出師表)此之為失其本心。(孟子魚我所欲也)太行、王屋二山,方七百里,高萬仞,本在冀州之南,河陽之北。(列子愚公移山)六、鄙名詞1、邊疆,邊遠(yuǎn)的地方顧不如蜀鄙之僧哉(彭端淑為學(xué))動詞1、以為邊界越國以鄙遠(yuǎn),君知其難也。(左傳燭之武退秦師)2、鄙視、看不起孔子鄙其小器(司馬光訓(xùn)儉示康形容詞1、鄙陋、見識短淺、庸俗肉食者鄙,不能遠(yuǎn)謀(左傳曹劌論戰(zhàn))人賤物亦鄙,不足迎后人(孔雀東南飛),2、鄙陋、自謙之詞敢竭鄙懷,恭疏短引(王勃滕王閣序

8、)復(fù)合詞1、鄙賤:粗野而又地位低微,淺陋而卑賤鄙賤之人,不知將軍寬之至此也!(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)2、卑鄙:卑賤鄙陋先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈(諸葛亮出師表)3、鄙人:a自謙之詞b鄙俗、不開化的人北蠻夷之鄙人,未嘗見天子(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)七、兵名詞1、兵器操吳戈兮披犀甲,車錯轂兮短兵接。(屈原國殤)乃令騎皆下馬步行,持短兵接戰(zhàn)。(司馬遷史記項羽之死)而秦法,群臣侍殿上者,不得持尺兵。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下,非有詔不得上。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。(孟子寡人之于國也)非我也,兵也?(孟子寡人之于國也)隳名城,殺豪杰;收天下之兵,聚之咸陽(賈誼過秦

9、論)信臣精卒陳利兵而誰何。(賈誼過秦論)斬木為兵,揭竿為旗,天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼過秦論)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(蘇洵六國論)料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。(岑參走馬川行奉送封大夫出世西征)今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原(諸葛亮出師表)城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也(孟子天時不如地利)2、士兵、軍隊小孤屬舒州宿松縣,有戍兵。(陸游過小孤山大孤山項王軍壁垓下,兵少食盡,(司馬遷史記項羽之死)漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。(司馬遷史記項羽之死)項王乃復(fù)引兵而東(司馬遷史記項羽之死)吾起兵至今八歲矣,身七十余戰(zhàn)(司馬遷史記項羽之死)起視四境,而秦兵又至矣。(蘇

10、洵六國論)趙亦盛設(shè)兵以待秦,秦不敢動。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳) 欲勿予,即患秦兵之來。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)秦將王翦破趙,虜趙王,盡收其地,進兵北略地至燕南界。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?。☉?zhàn)國策荊軻刺秦王)燕王誠振畏慕大王之威,不敢興兵以拒大王(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)方急時,不及召下兵(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;沛公兵十萬,在霸上。(司馬遷史記鴻門宴)田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。(賈誼過秦論)大漠窮秋塞草腓, 孤城落日斗兵稀。(高適燕歌行)單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)(

11、班固漢書蘇武傳)可汗大點兵(木蘭詩)扶蘇以數(shù)諫故,上使外將兵。(司馬遷陳涉世家)今南方已定,兵甲已足,當(dāng)獎率三軍,北定中原(諸葛亮出師表)五十弦翻塞外聲,沙場秋點兵。(辛棄疾破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之)城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也(孟子天時不如地利)3、戰(zhàn)爭廢池喬木,猶厭言兵。(姜夔揚州慢)是故燕雖小國而后亡,斯用兵之效也。(蘇洵六國論)深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。(賈誼過秦論)其后用兵,則遣從事以一少牢告廟,(歐陽修伶官傳序)八、病名詞1、疾病萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。(杜甫登高)我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。(白居易琵琶行)相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。

12、(司馬遷史記廉頗藺相如列傳) 三歲余,王病,賜武馬畜、服匿、穹廬。(班固漢書蘇武傳)饑凍雖切,違己交病。(陶淵明歸去來兮辭(并序)臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。(李密陳情表)而劉夙嬰疾病,常在床蓐(;臣侍湯藥,未曾廢離。(李密陳情表)臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;(李密陳情表)親朋無一字,老病有孤舟。(杜甫登岳陽樓)名豈文章著,官因老病休。(杜甫旅夜書懷)比得軟腳病,往往而劇。(韓愈祭十二郎文)其后二年,余久臥病無聊,乃使人復(fù)葺南閣子(歸有光項脊軒志)趙子曰:“良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行?!保▌⒒帻S記)形容詞1、窮困故病且怠。(柳宗元種樹郭橐駝傳)動詞1、患病、得病孰謂少者歿而長

13、者存,強者夭而病者全乎?。n愈祭十二郎文)汝病吾不知時,汝歿吾不知日(韓愈祭十二郎文)積憂憤,寢食違節(jié),及病,又無醫(yī)藥,故往往至死。(方苞獄中雜記)其傷于縛者,即幸留,病數(shù)月乃瘳,或竟成痼疾。(方苞獄中雜記)一人予二十金,骨微傷,病間月;(方苞獄中雜記)病僂,隆然伏行,有類橐駝?wù)撸谠N樹郭橐駝傳)未果,尋病終。后雖無問津者。(陶淵明桃花源記)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。(劉禹錫酬樂天揚州初逢席上見贈)2、擔(dān)心憂慮君子病無能焉,不病人之不己知也論語C(8個)九、察動詞1、明察、了解怨靈修之浩蕩兮,終不察夫民心。(屈原離騷)小大之獄,雖不能察,必以情。(左傳曹劌論戰(zhàn))陛下亦宜自謀,以咨諏善

14、道,察納雅言。(諸葛亮出師表)2觀察、仔細(xì)看察鄰國之政,無如寡人之用心者。(孟子寡人之于國也)仰觀宇宙之大,俯察品類之盛(王羲之蘭亭集序)悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。(屈原離騷)余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫,見藐小之物必細(xì)察其紋理(沈復(fù)童趣)3、考察和推舉前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。(李密陳情表)十、朝cho名詞1、朝代。指整個王朝,也指某一皇帝的一代。三顧頻煩天下計,兩朝開濟老臣心。(陸游蜀相)逮(di)奉圣朝,沐浴清化。(李密陳情表)伏惟圣朝以孝治天下(李密陳情表)且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦(hun)達(dá),不矜名節(jié)。(李密陳情表)南朝自武昌至京口,列置烽燧(陸游過小孤山

15、大孤山)折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。(杜牧赤壁)3、朝廷于是入朝見威王(戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫)朝廷之臣莫不畏王(戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫)能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。(戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫)動詞1、朝見、朝拜:諸侯在春天拜見天子,或臣屬在早晨白建安國君。引申為朝見、上朝春宵苦短日高起,從此君王不早朝。(白居易長恨歌)吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!(歸有光項脊軒志)強國請服,弱國入朝。(賈誼過秦論)序八州而朝同列(賈誼過秦論)相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。(司馬遷廉頗藺相如列傳)乃朝服,設(shè)九賓,見燕使者咸陽宮。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。(戰(zhàn)國策鄒忌

16、諷齊王納諫)zho名詞1、早晨朝馳余馬兮江皋,夕濟兮西澨。(屈原湘夫人)山中習(xí)靜觀朝槿,松下清齋折露葵。(王維積雨輞川莊作)君不見高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪。(李白將進酒)輦來于秦;朝歌夜弦,為秦宮人。(杜牧阿房宮賦)許君焦、瑕,朝濟而夕設(shè)版焉,君之所知也。(左傳燭之武退秦師余雖好修姱以鞿羈兮,謇朝誶而夕替。(屈原離騷)朝成繡夾裙,晚成單羅衫。(孔雀東南飛)譬如朝露,去日苦多。(曹操(短歌行)朝避猛虎,夕避長蛇,磨牙吮血,殺人如麻。(李白蜀道難)弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。(白居易琵琶行)春江花朝秋月夜,往往取酒還獨傾。(白居易琵琶行)單于壯其節(jié),朝夕遣人候問武,而收系張勝。(班固漢書

17、蘇武傳)人生如朝露,何久自苦如此?。ò喙虧h書蘇武傳)朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。(莊子逍遙游)但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。(李密陳情表)蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。(白居易長恨歌)有時朝發(fā)白帝,暮到江陵(酈道元三峽)青青園中葵,朝露待日晞。(漢樂府長歌行)朝暉夕陰,氣象萬千。(范仲淹岳陽樓記)晦明變化者,山間之朝暮也。(歐陽修醉翁亭記)朝服衣冠,窺鏡(戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫)量詞1、天、日天生麗質(zhì)難自棄,一朝選在君王側(cè)。(白居易長恨歌)夙興夜寐,靡有朝矣。(詩經(jīng)氓)人生在世不稱意,明朝散發(fā)弄扁舟。(李白宣州謝朓樓餞別校書叔云)俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝。(毛澤東

18、沁園春雪)疑怪昨宵春夢好,元是今朝斗草贏,笑從雙臉生。(晏殊破陣子)十一、曾cng副詞1、表示時間的過去,曾經(jīng),已經(jīng)、才風(fēng)景舊曾諳(白居易憶江南)曲罷曾教善才服,妝成每被秋娘妒。(白居易琵琶行)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識!(白居易琵琶行)斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。(辛棄疾京口北固亭懷古)臣侍湯藥,未曾廢離。(李密陳情表)悠悠生死別經(jīng)年,魂魄不曾來入夢。(白居易長恨歌)予詩云:“漢川修竹賤如蓬,斤斧何曾赦籜龍。料得清貧饞太守,渭濱千畝在胸中。”(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記)無可奈何花落去,似曾相識燕歸來。小園香徑獨徘徊。(晏殊浣溪沙)2、通“層”蕩胸生曾云,決眥入歸鳥。(杜甫望岳)zn

19、g動詞1、同“增”,增加所以動心忍性,曾以其所不能。(孟子生于憂患死于安樂)副詞1、表意外。竟然、居然、簡直當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,曾不知老之將至。(王羲之蘭亭集序)蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;(蘇軾赤壁賦)今我何功德,曾不事農(nóng)桑。(白居易觀刈麥)而計其長曾不盈寸。(魏學(xué)洢核舟記)2、用在否定詞前“不”前,加強否定語氣??勺g為“連都”既醉而退,曾不吝去留。(陶淵明五柳先生傳)以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、王屋何?(列子愚公移山)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。(列子愚公移山)十二、乘chng動詞1、登、升乘彼垝垣,以望復(fù)關(guān)。(詩經(jīng)氓)2、趁、順應(yīng)因利乘便,宰割天下

20、,分裂山河。(賈誼過秦論)聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑?。ㄌ諟Y明歸去來兮辭(并序)乘醉聽簫鼓,吟賞煙霞。(柳永望海潮)不知乘月幾人歸?落花搖情滿江樹(張若虛春江花月夜)3、駕、坐所愿君歸時,快乘輕氣球。(黃遵憲今別離)若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?(莊子逍遙游)人隨沙路向江村,余亦乘舟歸鹿門。(孟浩然夜歸鹿門歌)騰蛇乘霧,終為土灰。(曹操龜雖壽)雖乘奔御風(fēng),不以疾也。(酈道元三峽)并有乘騎弄旗標(biāo)槍舞刀于水面者,如履平地。(周密觀潮)昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓。(崔顥黃鶴樓)我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。(蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時有)閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢

21、日邊。(李白行路難)公與之乘,戰(zhàn)于長勺。(左傳曹劌論戰(zhàn))shng名詞1、一車四馬的總稱然秦以區(qū)區(qū)之地,致萬乘之勢(賈誼過秦論九重城闕煙塵生,千乘萬騎西南行。(白居易長恨歌)誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。(韓愈祭十二郎文)千乘之國,攝乎大國之間(論語子路冉有公西華侍坐章沛公之參乘樊噲者也。(司馬遷史記鴻門宴)量詞輛于是為長安君約車百乘行收兵,比至陳,車六七百乘,騎千余,卒數(shù)萬人(司馬遷史記陳涉世家)十三、誠名詞1、誠心誠意帝感其誠(愚公移山)陵見其至誠(班固漢書蘇武傳)愿陛下矜憫愚誠,聽臣微志(李密陳情表)臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。(白居易長恨歌)季父愈聞汝喪之七日,乃能

22、銜哀致誠(韓愈祭十二郎文)副詞1、表肯定。確實、的確所謂天者誠難測,而神者誠難明矣!(韓愈祭十二郎文)戰(zhàn)敗而亡,誠不得已。(蘇洵六國論)燕王誠振畏慕大王之威,不敢興兵以拒大王(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)誠既勇兮又以武,終剛強兮不可凌。(屈原國殤)雖蒙斧鉞湯鑊,誠甘樂之。(班固漢書蘇武傳)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)此誠危急存亡之秋也。(諸葛亮出師表)今操已擁百萬之眾,挾天子而令諸侯,此誠不可與爭鋒。(陳壽三國志隆中對)誠宜開張圣聽,以光先帝遺德(諸葛亮出師表)臣誠知不如徐公美。(戰(zhàn)國策鄒忌諷齊王納諫)連詞1、表假設(shè)推論。果真、如果誠能得樊將軍首與燕督之地圖獻秦王,秦王必說見臣(戰(zhàn)國

23、策荊軻刺秦王)誠知其如此,雖萬乘之公相,吾不以一日輟汝而就也。(韓愈祭十二郎文)今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項燕,為天下唱,宜多應(yīng)者。(司馬遷史記陳涉世家)誠如是,則霸業(yè)可成,漢室可興矣。(陳壽三國志隆中對)十四、除名詞1、臺階前長君為奉車,從至雍棫陽宮,扶輦下除(班固漢書蘇武傳)動詞1、去掉、出去然則將軍之仇報而燕國見陵之恥除矣。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)一種相思,兩處閑愁。此情無計可消除。(李清照一剪梅)能已積熱,除煩渴之疾。(劉基苦齋記)夜夜除非,好夢留人睡。(范仲淹蘇幕遮)攘除奸兇,興復(fù)漢室,還于舊都。(諸葛亮出師表)欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘念。(韓愈左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘)2、拜官授職尋蒙國

24、恩,除臣洗馬。(李密陳情表)3、流逝、過去爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。(王安石元日)十五、辭名詞1、一種文體歸去來兮辭2、言辭先達(dá)德隆望重,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。(宋濂送東陽馬生序)動詞1、告辭、告別沛公曰:“今者出,未辭也,為之奈何?”(司馬遷史記鴻門宴)如今人方為刀俎,我為魚肉,何辭為?(司馬遷史記鴻門宴)沛公不勝杯杓,不能辭。(司馬遷史記鴻門宴)念與世間辭,千萬不復(fù)全?。兹笘|南飛)我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。(白居易琵琶行)臣等不肖,請辭去。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)漢家煙塵在東北, 漢將辭家破殘賊。(高適燕歌行)王子皇孫,辭樓下殿,輦來于秦;(杜牧阿房宮賦)今太子遲

25、之,請辭決矣?。☉?zhàn)國策荊軻刺秦王)一日,辭宋將軍曰(魏禧大鐵椎傳)旦辭爺娘去,暮宿黃河邊(木蘭詩)停數(shù)日,辭去。(陶淵明桃花源記)牙璋辭鳳闕,鐵騎繞龍城。(楊炯從軍行)吊影分為千里雁,辭根散作九秋蓬。(白居易望月有感)2、推辭、辭去辭曰:“臣之壯也,猶不如人;今老矣,無能為也已?!保ㄗ髠鳡T之武退秦師)臣死且不避,卮酒安足辭?。ㄋ抉R遷史記鴻門宴)莫辭更坐彈一曲,為君翻作琵琶行。(白居易琵琶行)臣以供養(yǎng)無主,辭不赴命。(李密陳情表)臣具以表聞,辭不就職。(李密陳情表)蒙辭以軍中多務(wù)(資治通鑒孫權(quán)勸學(xué))莫辭酒味薄,黍地?zé)o人耕。兵革既未息,兒童盡東征。(杜甫羌村三首之三)3、計較大行不顧細(xì)謹(jǐn),大禮不辭

26、小讓。(司馬遷史記鴻門宴)復(fù)合詞辭謝:婉言道歉秦王恐其破璧,乃辭謝固請(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)個體案例審訊單于使衛(wèi)律召武受辭(班固漢書蘇武傳)十六、從cng動詞1、跟隨、追隨張良是時從沛公(司馬遷史記鴻門宴)毋從俱死也。(司馬遷史記鴻門宴)但見悲鳥號古木,雄飛雌從繞林間。(李白蜀道難)天下云集響應(yīng),贏糧而景從。(賈誼過秦論)惑而不從師,其為惑也,終不解矣。(韓愈師說)其聞道也固先乎吾,吾從而師之;(韓愈師說)臣嘗從大王與燕王會境上(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)趙王遂行,相如從。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)前長君為奉車,從至雍棫陽宮(班固漢書蘇武傳)孺卿從祠河?xùn)|后土(班固漢書蘇武傳)從人四五百

27、,郁郁登郡門。(孔雀東南飛)承歡侍宴無閑暇,春從春游夜專夜。(白居易長恨歌)乃使其從者衣褐,懷其璧,從逕道亡,歸璧于趙。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)有美人名虞,常幸從;(司馬遷史記項羽之死)麾下壯士騎從者八百余人(司馬遷史記項羽之死)步行負(fù)弓矢從者百許人。(魏禧大鐵椎傳)茍以天下之大,下而從六國破亡之故事,是又在六國下矣。(蘇洵六國論)中年,兄歿南方,吾與汝俱幼,從嫂歸葬河陽。(韓愈祭十二郎文)又四年,吾往河陽省墳?zāi)?,遇汝從嫂喪來葬。(韓愈祭十二郎文)吾念汝從于東,東亦客也,不可以久。(韓愈祭十二郎文)從余問古事,或憑幾學(xué)書。(歸有光項脊軒志)乃見其所欲畫者,急起從之(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記

28、)志氣日益微,幾何不從汝而死也。(韓愈祭十二郎文)嘗從人事,皆口腹自役。(陶淵明歸來兮辭(并序)老嫗力雖衰,請從吏夜歸,急應(yīng)河陽役,猶得備晨炊。(杜甫兵車行)明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。(王安石傷仲永)、一狼得骨止,一狼仍從。(蒲松齡聊齋志異狼)2、依從、聽從吾已失恩義,會不相從許?。兹笘|南飛)臣從其計,大王亦幸赦臣。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)擇其善者而從之,其不善者而改之。(論語述而)3、依傍、緊挨著樊噲從良坐。(司馬遷史記鴻門宴)4、從事、參與弟走從軍阿姨死,暮去朝來顏色故。(白居易琵琶行)5、使跟從沛公旦日從百余騎來見項王(司馬遷史記鴻門宴)名詞1、堂房親屬春夜宴諸從弟

29、桃李園序介詞1、表示起點,相當(dāng)于“自”“由”從酈山下,道芷陽間行。(司馬遷史記鴻門宴)從此道至吾軍,不過二十里耳。(司馬遷史記鴻門宴)憂從中來,不可斷絕。(曹操短歌行)我從去年辭帝京,謫居臥病潯陽城。(白居易琵琶行)合從締交,相與為一。(賈誼過秦論)召有司案圖,指從此以往十五都予趙。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)匈奴之禍從我始矣。(班固漢書蘇武傳)自此以后,乃令史官記地動所從方起。(范曄后漢書)吾從板外相為應(yīng)答。(歸有光項脊軒志)軒東故嘗為廚,人往,從軒前過。(歸有光項脊軒志)風(fēng)從北來者,大率不能甘而善苦,(劉基苦齋記)阿爺無大兒,木蘭無長兄,愿為市鞍馬,從此替爺征。(木蘭詩)鳥向檐上飛,云從窗

30、里出。(吳均山中雜詩)2、表示原因、途徑,相當(dāng)于“因”“由”春宵苦短日高起,從此君王不早朝。(白居易長恨歌)zng通“縱”名詞1、合縱的盟約尊賢而重士,約從離衡(賈誼過秦論)于是從散約敗,爭割地而賂秦。(賈誼過秦論)D(5個)十七、殆動詞1、危險知己知彼百戰(zhàn)不殆(孫子兵法)2、精神疲倦而無所得學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆(論語為政)副詞1、表測度或不肯定。大概、恐怕軒凡四遭火,得不焚,殆有神護者。(歸有光項脊軒志)此殆天所以資將軍,將軍豈有意乎?(陳壽三國志隆中對)2、表約略。幾乎、接近、差不多且燕趙處秦革滅殆盡之際可謂智力孤危(蘇洵六國論)十八、當(dāng)dng動詞1、遮擋前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日

31、(歸有光項脊軒志)2、抵擋、抵御料大王士卒足以當(dāng)項王乎?(司馬遷史記鴻門宴)所當(dāng)者破,所擊者服(司馬遷史記項羽之死)3、阻擋西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。(李白蜀道難)4、把守、占據(jù)一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。(李白蜀道難)5、應(yīng)當(dāng)老當(dāng)益壯,寧移白首之心?(王勃滕王閣序)臣知欺大王之罪當(dāng)誅,臣請就湯鑊。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)副有罪,當(dāng)相坐。(班固漢書蘇武傳)臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。(李密陳情表)列置烽燧,此山當(dāng)是其一也。(陸游過小孤山大孤山)與江山相發(fā)揮,自當(dāng)高出金山之上矣。(陸游過小孤山大孤山)汝時尤小,當(dāng)不復(fù)記憶。(韓愈祭十二郎文)以為雖暫相別,終當(dāng)久相與處(韓愈祭十二郎文)如耿蘭之報,不知

32、當(dāng)言月日。(韓愈祭十二郎文)當(dāng)求數(shù)頃之田于伊潁之上,以待馀年,教吾子與汝子,幸其成;(韓愈祭十二郎文)襪材當(dāng)萃于子矣。(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記)予謂與可,竹長萬尺,當(dāng)用絹二百五十匹(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記)此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!(歸有光項脊軒志)君當(dāng)作磐石,妾當(dāng)作蒲葦(孔雀東南飛)猶望一稔,當(dāng)斂裳宵逝。(陶淵明歸去來兮辭(并序)當(dāng)獎率三軍,北定中原(諸葛亮出師表)對酒當(dāng)歌,人生幾何?(曹操短歌行)6、充當(dāng)、擔(dān)任猥(wi)以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。(李密陳情表)介詞1、表時間。值、在、正在當(dāng)是時,項羽兵四十萬,在新豐鴻門;(司馬遷史記鴻門宴)當(dāng)其欣于所遇,暫得于

33、己,快然自足,曾不知老之將至。(王羲之蘭亭集序)此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。(李商隱錦瑟)此日六軍同駐馬,當(dāng)時七夕笑牽牛。(李商隱馬嵬)當(dāng)是時也,商君佐之,內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;(賈誼過秦論)今當(dāng)黍熟黃粱,車旋蟻穴,當(dāng)作如何消受?(張岱陶庵夢憶序)好雨知時節(jié),當(dāng)春乃發(fā)生。(杜甫春夜喜雨)三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事(諸葛亮出師表)當(dāng)今遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所言。(諸葛亮出師表)2、表處所。對著、面對唧唧復(fù)唧唧,木蘭當(dāng)戶織(木蘭詩)阿姊聞妹來,當(dāng)戶理紅妝;(木蘭詩)副詞1、表必然不久當(dāng)歸還,還必相迎取。(孔雀東南飛)2、表未來的時間。將、將要卿當(dāng)日勝貴,吾獨向黃泉!(孔雀東南飛)今

34、當(dāng)遠(yuǎn)離,臨表涕零,不知所云。(諸葛亮出師表)連詞通“倘”則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。(蘇洵六國論)助詞 襯字,無意義慨當(dāng)以慷,憂思難忘。(曹操短歌行)dng動詞1、符合、恰當(dāng)甚善。名我固當(dāng)。(柳宗元種樹郭橐駝傳)2、抵押,兩者相抵匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)。(班固漢書蘇武傳)十九、道名詞1、道路會天大雨,道不通。(司馬遷史記陳涉世家)若舍鄭以為東道主,(左傳燭之武退秦師)至易水上,既祖,取道。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)從此道至吾軍,不過二十里耳。(司馬遷史記鴻門宴)行道遲遲,載渴載饑。(詩經(jīng)采薇)何方圜之能周兮,夫孰異道而相安?(屈原離騷)悔相道之不察兮,延佇乎吾將反。(屈原離騷)隱隱

35、何甸甸,俱會大道口。(孔雀東南飛)執(zhí)手分道去,各各還家門。(孔雀東南飛)距洞百余步,有碑仆道(王安石游褒禪山記)蜀道之難,難于上青天!(李白蜀道難)西當(dāng)太白有鳥道,可以橫絕峨眉巔。(李白蜀道難)頒白者不負(fù)戴于道路矣。(孟子寡人之于國也)三月七日沙湖道中遇雨。(蘇軾定風(fēng)波)從逕道亡,歸璧于趙。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)王行,度道里會遇之禮畢(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)郡縣逼迫,催臣上道;(李密陳情表)項王至陰陵,迷失道(司馬遷史記項羽之死)中有都柱,傍行八道,施關(guān)發(fā)機。(范曄后漢書張衡傳)謝家事夫婿,中道還兄門。(孔雀東南飛)采之欲遺誰?所思在遠(yuǎn)道。(涉江采芙蓉)士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。(

36、論語子罕)枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。(馬致遠(yuǎn)天凈沙秋思)未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。(夸父逐日)道狹草木長,夕露沾我衣。(陶淵明歸園田居(其三)伐竹取道,下見小潭,水尤清冽。(柳宗元小石潭記)先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂(諸葛亮出師表)呼爾而與之,行道之人弗受(孟子魚我所欲也)溯洄從之,道阻且長。(詩經(jīng)蒹葭)長亭外,古道邊,芳草碧連天;(李叔同送別)田園寥落干戈后,骨肉流離道路中。(白居易望月有感)2、途徑、方法深謀遠(yuǎn)慮,行軍用兵之道,非及向時之士也。(賈誼過秦論)以子之道,移之官理,可乎?(柳宗元種樹郭橐駝傳)策之不以其道,食之不能盡其材(韓愈馬說)3、風(fēng)尚師道之不傳也久矣(

37、韓愈師說)余嘉其能行古道(韓愈師說)4、道義伐無道,誅暴秦(司馬遷史記陳涉世家)得道者多助,失道者寡助。(孟子得道多助失道寡助)5、思想、學(xué)說于是廢先王之道,焚百家之言,以愚黔首;(賈誼過秦論)大道之行也,天下為公(禮記)既加冠,益慕圣賢之道。(宋濂送東陽馬生序)6、道理、規(guī)律師者,所以傳道受業(yè)解惑也。(韓愈師說)臣之所好者道也,進乎技矣。(莊子庖丁解牛)賂秦而力虧,破滅之道也。(蘇洵六國論)養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也。(孟子寡人之于國也)今夫夫子之托于斯竹也,而予以為有道者,則非耶?(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記)陛下亦宜自謀,以咨諏善道,察納雅言。(諸葛亮出師表)7、道德、學(xué)問彼與彼年相若也,道

38、相似也(韓愈師說)8、中國的一種宗教臨邛道士鴻都客,能以精誠致魂魄。(白居易長恨歌)9.佛理中歲頗好道,晚家南山陲。(王維終南別業(yè))動詞1、取道從酈山下,道芷陽間行。(司馬遷史記鴻門宴)2、說、講后世之謬其傳而莫能名者,何可勝道也哉?。ㄍ醢彩伟U山記)故壘西邊,人道是,三國周郎赤壁。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)斜陽草樹,尋常巷陌,人道寄奴曾住。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)莫道不銷魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照醉花陰)聞道漢家天子使,九華帳里夢魂驚。(白居易長恨歌)誰道人生無再少?君看流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞。(蘇軾(游沙湖)楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標(biāo)過五溪。(李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄)此

39、中人語云:“不足為外人道也?!保ㄌ諟Y明桃花源記)誰道人生無再少?門前流水尚能西!休將白發(fā)唱黃雞。(蘇軾浣溪沙)莫道不消魂,簾卷西風(fēng),人比黃花瘦。(李清照醉花陰)二十、得名詞1、收獲古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得(王安石游褒禪山記)此余之所得也?。ㄍ醢彩伟U山記)動詞1、取得、獲得誠能得樊將軍首與燕督之地圖獻秦王(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)臣乃得有以報太子。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)太子預(yù)求天下之利匕首,得趙人徐夫人之匕首(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦(孔雀東南飛)幸可廣問訊,不得便相許。(孔雀東南飛)適得府君

40、書,明日來迎汝。(孔雀東南飛)賀卿得高遷!磐石方且厚,可以卒千年;(孔雀東南飛)知不可乎驟得,托遺響于悲風(fēng)。(蘇軾赤壁賦)耳得之而為聲,目遇之而成色。(蘇軾赤壁賦)似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈。(白居易琵琶行)十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部。(白居易琵琶行)元嘉草草,封狼居胥,贏得倉皇北顧。(辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古)趙惠文王時,得楚和氏璧。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)欲予秦,秦城恐不可得,徒見欺;(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)求人可使報秦者,未得。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪,則幸得脫矣。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)大王欲得璧,使人發(fā)書至趙王(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)

41、以空言求璧,償城恐不可得。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)緱王等皆死,虞常生得。(班固漢書蘇武傳)宦騎亡,詔使孺卿逐捕不得,惶恐飲藥而死。(班固漢書蘇武傳)常愿肝腦涂地。今得殺身自效(班固漢書蘇武傳)質(zhì)性自然,非矯厲所得。(陶淵明歸去來兮辭(并序)善萬物之得時,感吾生之行休。(陶淵明歸去來兮辭(并序)臨帝子之長洲,得仙人之舊館。(王勃滕王閣序)漢皇重色思傾國,御宇多年求不得。(白居易長恨歌)時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。(屈原湘夫人)舟過磯,雖無風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。(陸游過小孤山大孤山)莫言下嶺便無難,賺得行人空喜歡。(楊萬里過松原晨炊漆公店)渴,欲得飲,飲于河、渭;(夸父逐日)一狼得骨止,一

42、狼仍從。(蒲松齡聊齋志異狼)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。(陶淵明桃花源記)既出,得其船,便扶向路,處處志之。(陶淵明桃花源記)尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。(陶淵明桃花源記)2、具備積善成德,而神明自得,圣心備焉。(荀子勸學(xué))3、通“德”,感恩4、能夠秦兵旦暮渡易水,則雖欲長侍足下,豈可得哉?。☉?zhàn)國策荊軻刺秦王)此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞教。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)群臣侍殿上者,不得持尺兵。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)沛公軍霸上,未得與項羽相見。(司馬遷史記鴻門宴)然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。(司馬遷史記鴻門宴)常以身翼蔽沛公,莊

43、不得擊。(司馬遷史記鴻門宴)雞鳴入機織,夜夜不得息。(孔雀東南飛)吾意久懷忿,汝豈得自由?。兹笘|南飛)處分適兄意,那得自任專?。兹笘|南飛)久在樊籠里,復(fù)得返自然。(陶淵明歸園田居)而余亦悔其隨之,而不得極夫游之樂也。(王安石游褒禪山記)黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。(李白蜀道難)五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?(班固漢書蘇武傳)使牧羝(d),羝乳乃得歸。(班固漢書蘇武傳)君王掩面救不得,回看血淚相和流。(白居易長恨歌)安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏?(李白夢游天姥吟留別)故得盡見杜老所謂“幸有舟楫遲,得盡所歷妙”也。(陸游過小孤

44、山大孤山)養(yǎng)怡之福,可得永年。(曹操龜雖壽)問渠那得清如許?為有源頭活水來。(朱熹觀書有感)今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?(王安石傷仲永)5、得意、滿足當(dāng)其欣于所遇,暫得于己(王羲之蘭亭集序)神游其中,怡然自得。(沈復(fù)童趣)6、對,合適此言得之(蘇洵六國論)副詞 讀作di1、必須、應(yīng)該君為我呼入,吾得兄事之。(司馬遷史記鴻門宴)二十一、度d名詞1、計量長短的標(biāo)準(zhǔn)度量衡吾忘持度(鄭人買履)2制度、法度背繩墨以追曲兮,競周容以為度。(屈原離騷)內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具;(賈誼過秦論)衡下車,治威嚴(yán),整法度(范曄后漢書張衡傳)3、群臣驚愕,卒起不意,盡失其度。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦

45、王)量詞1、回岐王宅里尋常見,崔九堂前幾度聞。(杜甫江南風(fēng)李龜年)動詞1、譜寫予懷愴然,感慨今昔,因自度此曲(姜夔揚州慢)2、過羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。(王之渙涼州詞)越陌度阡,枉用相存。(曹操短歌行)黃鶴之飛尚不得過,猿猱欲度愁攀援。(李白蜀道難)今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。(白居易琵琶行)云鬢花顏金步搖,芙蓉帳暖度春宵。(白居易長恨歌)鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。(張若虛春江花月夜)我欲因之夢吳越,一夜飛度鏡湖月。(李白夢游天姥吟留別)邊庭飄飖那可度, 絕域蒼茫更何有?。ǜ哌m(燕歌行)萬里赴戎機,關(guān)山度若飛。(木蘭詩)木落雁南度,北風(fēng)江上寒。(孟浩然早寒江上有懷)du動詞1

46、、計算、衡量試使山東之國與陳涉度長絜大(賈誼過秦論)孤不度德量力,欲信大義于天下(陳壽三國志隆中對)2、推測、估計度我至軍中,公乃入。(司馬遷史記鴻門宴)相如度秦王特以詐佯為予趙城(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)秦王度之,終不可強奪(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)度道里會遇之禮畢(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)項王自度不得脫。(司馬遷史記項羽之死)會天大雨,道不通,度已失期。(司馬遷史記陳涉世家)F(3個)二十二、非形容詞不對的、錯誤的動詞1、責(zé)難、認(rèn)為不對實迷途其未遠(yuǎn),覺今是而昨非。(陶淵明歸去來兮辭(并序)舉世而非之而不加沮(莊子逍遙游)2、用在判斷句中,相當(dāng)于“不是”非為織作遲,君家婦難為?。兹笘|

47、南飛)今日違情義,恐此事非奇。(孔雀東南飛)果不如先愿,又非君所詳。(孔雀東南飛)月明星稀,烏鵲南飛,此非曹孟德之詩乎?蘇軾赤壁賦山川相繆,郁乎蒼蒼;此非孟德之困于周郎者乎?蘇軾赤壁賦茍非吾之所有,雖一毫而莫取。蘇軾赤壁賦非我也,歲也。非我也,兵也?(孟子寡人之于國也)人非生而知之者,孰能無惑?(韓愈師說)授之書而習(xí)其句讀者也,非吾所謂傳其道解其惑者也。(韓愈師說)單于益驕,非漢所望也。(班固漢書蘇武傳)本無謀,又非親屬,何謂連坐?(班固漢書蘇武傳)質(zhì)性自然,非矯厲所得。(陶淵明歸去來兮辭(并序)富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。(陶淵明歸去來兮辭(并序)屈賈誼于長沙,非無圣主;(王勃滕王閣序)東隅(y

48、)已逝,桑榆非晚。(王勃滕王閣序)非謝家之寶樹,接孟氏之芳鄰。(王勃滕王閣序)猥以微賤,當(dāng)侍東宮,非臣隕首所能上報。(李密陳情表)心非木石豈無感,吞聲躑躅不敢言?。U照擬行路難)碧峰巉然孤起,上干云霄,已非它山可擬,(陸游過小孤山大孤山)始臣之解牛之時,所見無非全牛者。(莊子庖丁解牛)然今卒困于此,此天之亡我,非戰(zhàn)之罪也。(司馬遷史記項羽之死)若非吾故人乎?(司馬遷史記項羽之死)滅六國者,六國也,非秦也。族秦者,秦也,非天下也。(蘇洵六國論)六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善,弊在賂秦。(蘇洵六國論)盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉?。W陽修伶官傳序)其夢邪?其傳之非其真邪?(韓愈祭十二郎文)彼于刑者、

49、縛者,非相仇也(方苞獄中雜記)果無有,終亦稍寬之,非仁術(shù)乎?(方苞獄中雜記)一夢耳,惟恐其非夢,又惟恐其是夢,其為癡人則一也。(張岱陶庵夢憶序)而予以為有道者,則非耶?(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記)非人哉!與人期行,相委而去。(陳太丘與友期)副詞1、不臣之辛苦,非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知(李密陳情表)2、除了、除非故非有志者不能至也。(王安石游褒禪山記)3、沒有諸郎中執(zhí)兵皆陳殿下,非有詔不得上。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)登高而招,臂非加長也,聲非加疾也,非利足也,非能水也,君子生非異也,(荀子勸學(xué))蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。(荀子勸學(xué))才能不及中人,非有仲尼、墨翟之賢(賈誼過秦

50、論)且夫天下非小弱也,非尊于齊、楚、燕、非铦于鉤戟長鎩也;非抗于九國之師也;及向時之士也(賈誼過秦論)復(fù)合詞非常:1、不平常,意外的變故所以遣將守關(guān)者,備他盜之出入與非常也。(司馬遷史記鴻門宴)2、異乎尋常的,特殊的而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險遠(yuǎn)(王安石游褒禪山記)男兒本自重橫行, 天子非常賜顏色。(高適燕歌行)二十三、復(fù)動詞1、恢復(fù)師道之不復(fù),可知矣。(韓愈師說)回來回朕車以復(fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)。(屈原離騷)回答東家有賢女,窈窕艷城郭,阿母為汝求,便復(fù)在旦夕。(孔雀東南飛)形容詞1、夾層的、雙層的紅羅復(fù)斗帳,四角垂香囊;(孔雀東南飛)繁復(fù)、重復(fù)媒人下床去,諾諾復(fù)爾爾。(孔雀東南飛)山

51、重水復(fù)疑無路,柳暗花明有疑(陸游游山西村)柄鐵折疊環(huán)復(fù),如鎖上練,引之長丈許。(魏禧大鐵椎傳)副詞再、又、還太子遲之,疑其有改悔,乃復(fù)請之曰(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還?。☉?zhàn)國策荊軻刺秦王)復(fù)為慷慨羽聲,士皆瞋目,發(fā)盡上指冠。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)秦王復(fù)擊軻,被八創(chuàng)。(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)于是項伯復(fù)夜去(司馬遷史記鴻門宴)然不自意能先入關(guān)破秦,得復(fù)見將軍于此。(司馬遷史記鴻門宴)壯士!能復(fù)飲乎?(司馬遷史記鴻門宴)進不入以離尤兮,退將復(fù)修吾初服。(屈原離騷)兒已薄祿相,幸復(fù)得此婦(孔雀東南飛)伏惟啟阿母,今若遣此婦,終老不復(fù)?。。兹笘|南飛)勿復(fù)重紛紜。(孔雀東南飛)仍更被

52、驅(qū)遣,何言復(fù)來還?。兹笘|南飛)視歷復(fù)開書,便利此月內(nèi),六合正相應(yīng)。(孔雀東南飛)念與世間辭,千萬不復(fù)全?。兹笘|南飛)故作不良計,勿復(fù)怨鬼神!(孔雀東南飛)久在樊籠里,復(fù)得返自然。陶淵明歸園田居輕攏慢捻抹復(fù)挑,初為霓裳后六幺。(白居易琵琶行今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。(白居易琵琶行空聞虎旅傳宵柝,無復(fù)雞人報曉籌。(李商隱馬嵬)雖有槁暴,不復(fù)挺者,輮使之然也。(荀子勸學(xué))臣觀大王無意償趙王城邑,故臣復(fù)取璧。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)明年復(fù)攻趙,殺二萬人。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)即謀單于,何以復(fù)加?宜皆降之。(班固漢書蘇武傳)武氣絕半日,復(fù)息。(班固漢書蘇武傳)復(fù)舉劍擬之,武不動。(班

53、固漢書蘇武傳)蘇君今日降,明日復(fù)然。(班固漢書蘇武傳)空以身膏草野,誰復(fù)知之?。ò喙虧h書蘇武傳)今不聽吾計,后雖欲復(fù)見我,尚可得乎?(班固漢書蘇武傳)其冬,丁令盜武牛羊,武復(fù)窮厄。(班固漢書蘇武傳) 兩女一男,今復(fù)十余年,存亡不可知。(班固漢書蘇武傳) 安危不可知,子卿尚復(fù)誰為乎?(班固漢書蘇武傳) 愿聽陵計,勿復(fù)有云。(班固漢書蘇武傳) 后漢使復(fù)至匈奴(班固漢書蘇武傳) 順帝初,再轉(zhuǎn),復(fù)為太史令。(范曄后漢書張衡傳)自去史職,五載復(fù)還。(范曄后漢書張衡傳)陽嘉元年,復(fù)造候風(fēng)地動儀。(范曄后漢書張衡傳)世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?(陶淵明歸去來兮辭(并序)寓形宇內(nèi)復(fù)幾時,曷不委心任去留?(陶淵

54、明歸去來兮辭(并序)聊乘化以歸盡,樂夫天命復(fù)奚疑!(陶淵明歸去來兮辭(并序)翠華搖搖行復(fù)止,西出都門百余里。(白居易長恨歌)人生亦有命,安能行嘆復(fù)坐愁!(鮑照擬行路難)江水流春去欲盡,江潭落月復(fù)西斜。(張若虛春江花月夜)君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回。(李白將進酒)天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來。(李白將進酒)微雨,復(fù)以小艇游廟中(陸游過小孤山大孤山)俄復(fù)開霽,遂行。(陸游過小孤山大孤山)項王乃復(fù)引兵而東,至東城,(司馬遷史記項羽之死)乃分軍為三,復(fù)圍之。(司馬遷史記項羽之死)項王乃馳,復(fù)斬漢一都尉(司馬遷史記項羽之死)使秦復(fù)愛六國之人,則遞三世可至萬世而為君,誰得而族滅也?(杜牧阿房宮

55、賦)后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。(杜牧阿房宮賦)后遂不復(fù)至。(魏禧大鐵椎傳)汝時尤小,當(dāng)不復(fù)記憶。(韓愈祭十二郎文)葉葉而累之,豈復(fù)有竹乎!(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記)書尾復(fù)寫一詩(蘇軾文與可畫筼筜谷偃竹記)既然已,勿動勿慮,去不復(fù)顧。(柳宗元種樹郭橐駝傳)乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。(歸有光項脊軒志)二十四、負(fù)動詞1、以背載物命夸娥氏二子負(fù)二山(愚公移山)王負(fù)劍?。☉?zhàn)國策荊軻刺秦王申之以孝悌(t)之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。(孟子寡人之于國也)廉頗聞之,肉袒負(fù)荊(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)見犯乃死,重負(fù)國。(班固漢書蘇武傳) 請其矢,盛以綿囊,負(fù)而前驅(qū)(歐陽修伶官傳序)步行負(fù)

56、弓矢從者百許人。(魏禧大鐵椎傳)2、擔(dān)負(fù)、承載且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。(莊子逍遙游)風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無力(莊子逍遙游)使負(fù)棟之柱,多于南畝之農(nóng)夫;(王勃阿房宮賦)3、使承擔(dān)均之二策,寧許以負(fù)秦曲。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)4、依、依靠、靠近背負(fù)青天而莫之夭閼者(莊子逍遙游)絕云氣,負(fù)青天,然后圖南,且適南冥也。(莊子逍遙游)5、憑借、依仗秦貪,負(fù)其強(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)6、享有久負(fù)盛名7、背棄、違背相如度秦王雖齋,決負(fù)約不償城(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)8、辜負(fù)吾今且赴府,不久當(dāng)還歸。誓天不相負(fù)?。兹笘|南飛)臣誠恐見欺于王而負(fù)趙(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)見犯

57、乃死,重負(fù)國。(班固漢書蘇武傳)蘇君,律前負(fù)漢歸匈奴(班固漢書蘇武傳)陵始降時,忽忽如狂,自痛負(fù)漢(班固漢書蘇武傳)吾行負(fù)神明,而使汝夭;(韓愈祭十二郎文)9、蒙受、遭受不明不暗,負(fù)屈銜冤(關(guān)漢卿竇娥冤)名詞失敗的一方故不戰(zhàn)而強弱勝負(fù)已判矣。(蘇洵六國論)G(7個)二十五、蓋gi名詞1、器物的蓋子合蓋隆起,形似酒尊(范曄后漢書張衡傳)2、車蓋庭有枇杷樹,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。(歸有光項脊軒志)動詞1、遮蓋枝枝相覆蓋,葉葉相交通。(孔雀東南飛)其牙機巧制,皆隱在尊中,覆蓋周密無際。(范曄后漢書張衡傳)筑室兮水中,葺之兮荷蓋。蓀壁兮紫壇(屈原湘夫人)2、勝過、壓過力拔山兮氣蓋世,時不

58、利兮騅不逝。(司馬遷史記項羽之死)副詞表推測。大概、大概是今言“華”如“華實”之“華”者,蓋音謬也。(王安石游褒禪山記)蓋東野之使者,不知問家人以月日;(韓愈祭十二郎文)不賂者以賂者喪,蓋失強援,不能獨完。(蘇洵六國論)江自湖口分一支為南江,蓋江西路也。(陸游過小孤山大孤山)舟過磯,雖無風(fēng),亦浪涌,蓋以此得名也。(陸游過小孤山大孤山)蓋余所至,比好游者尚不能十一(王安石游褒禪山記)蓋其又深,則其至又加少矣。(王安石游褒禪山記)蓋將自其變者而觀之,而天地曾不能一瞬;(蘇軾赤壁賦)h疑問代詞。通“盍”,何,怎么。文惠君日:“善哉!技蓋至此乎?”(莊子庖丁解牛)二十六、故名詞1、緣故、原因靡室靡家,

59、獫狁之故。(詩經(jīng)采薇)且以一璧之故逆強秦之歡,不可。(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)趙王豈以一璧之故欺秦邪?(司馬遷史記廉頗藺相如列傳)以故荊軻逐秦王,而卒惶急無以擊軻(戰(zhàn)國策荊軻刺秦王)但為君故,沉吟至今。(曹操短歌行)以故其后名之曰“褒禪”。(王安石游褒禪山記)以故漢追及之。(司馬遷史記項羽之死)何故刑部系囚之多至此?(方苞獄中雜記)2、舊交沛公曰:“君安與項伯有故?”(司馬遷史記鴻門宴)親故多勸余為長吏(陶淵明歸去來兮辭(并序)故舊見之,如毒藥猛獸(張岱陶庵夢憶序)動詞死亡病故單于召會武官屬,前以降及物故,凡隨武還者九人。(班固漢書蘇武傳)形容詞1、舊有的、原來的故壘西邊,人道是,三國周郎赤

60、壁。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)故國神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。(蘇軾念奴嬌赤壁懷古)叢菊兩開他日淚,孤舟一系故園心。(杜甫秋興八首(其一)豫章故郡,洪都新府。(王勃滕王閣序)羈鳥戀舊林,池魚思故淵。(陶淵明歸園田居)孝公既沒,惠文、武、昭襄蒙故業(yè)(賈誼過秦論)風(fēng)一更,雪一更。聒碎鄉(xiāng)心夢不成,故園無此聲。(納蘭性德長相思)小樓昨夜又東風(fēng),故國不堪回首月明中。(李煜虞美人)故鄉(xiāng)遙,何日去。(周邦彥蘇幕遮)其培欲平,其土欲故(柳宗元種樹郭橐駝傳)凡在故老,猶蒙矜(jn)育(李密陳情表)悵然遙相望,知是故人來。(孔雀東南飛)若非吾故人乎?(司馬遷史記項羽之死)偶拈一則,如游舊徑,如見故人(張岱陶庵夢憶序)

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