新課程呼喚有效教學(xué)

1、新課程呼喚有效教學(xué)新課程實(shí)施已經(jīng)到了攻堅(jiān)階段，怎樣實(shí)施有效教學(xué)呢？構(gòu)建有效課堂必須在以下幾個(gè)方面轉(zhuǎn)變觀念：一是樹立大課堂觀，二是辨正有效目標(biāo)觀，三是樹立新的教師觀，四是樹立新的學(xué)生觀，五是樹立新的教學(xué)觀，六是轉(zhuǎn)變家長、學(xué)生觀念。一、多道協(xié)同，追求有效，是新的有效課堂的追求。因此，我們必須樹立大課堂觀。也可以這樣說：整個(gè)學(xué)校就是一個(gè)課堂，學(xué)生的學(xué)習(xí)從走進(jìn)校門的那一刻就開始了，我們必須構(gòu)建全方位、立體化的大課堂有效教學(xué)網(wǎng)絡(luò)，才能使有效課堂構(gòu)建落到實(shí)處。換句話說，學(xué)校各個(gè)方面都在發(fā)揮各自作用，共同為打造有效課堂盡職盡責(zé)，是構(gòu)建有效課堂的題中應(yīng)有之義。二、當(dāng)我們縱論構(gòu)建有效課堂時(shí)，很多人都把著眼點(diǎn)放在

2、了雙基上。這固然有其合理的內(nèi)核，但卻是舊的教學(xué)觀念在頭腦中作怪的反應(yīng)。我們知道，新課程的教學(xué)目標(biāo)是三維的：知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀。著眼于雙基的有效課堂，只關(guān)注了課堂教學(xué)的果實(shí)知識與能力，卻忽視了獲取果實(shí)的途徑過程與方法，獲得果實(shí)的體驗(yàn)情感態(tài)度與價(jià)值觀。在這一點(diǎn)上，我覺得杜郎口做得好。杜郎口新校區(qū)三層主樓左側(cè)是八個(gè)字“以人為本，關(guān)注生命”?？戳硕爬煽诘慕虒W(xué)錄像和杜郎口“旋風(fēng)”高效課堂導(dǎo)學(xué)設(shè)計(jì)，我感受到，杜郎口的有效甚至高效課堂，可用這樣的話概括，教育教學(xué)是生命與生命的對話。在這一理念指導(dǎo)下，關(guān)注過程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀，便有了立足點(diǎn)和實(shí)效。我們都知道，影響學(xué)習(xí)的主觀要素有三

3、種：知識要素，智力要素，動力要素。從某種意義上來說，動力要素是極為關(guān)鍵的因素，很多孩子很聰明，學(xué)習(xí)成績不佳，多半是動力要素出了問題。因此，我們在談構(gòu)建有效課堂時(shí)，豈可只顧知識與能力一點(diǎn)，不及其余呢？三、構(gòu)建有效課堂前提是教師。教師角色觀念不轉(zhuǎn)變并付諸實(shí)際，一切都等于零。我們省搞了多年新課程，培訓(xùn)進(jìn)行了全方位多層次覆蓋，為什么今天依然重復(fù)昨天的故事，就是因?yàn)椋處煕]有徹底轉(zhuǎn)變角色觀念。那么，在構(gòu)建有效課堂中，教師角色應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)槭裁礃拥慕巧兀?一是指揮員的角色。教師怎樣才能當(dāng)好指揮員角色？在課堂教學(xué)實(shí)施的過程中，課前教師要切實(shí)把握好本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、擬定好自學(xué)指導(dǎo)題、設(shè)計(jì)好解決問題的策略和當(dāng)堂訓(xùn)練

4、題；課上教師 要充分有效地組織，充分放手，讓學(xué)生真正地去與問題作斗爭。二是導(dǎo)演的角色。那么，課堂上的導(dǎo)演究竟是怎樣的角色呢?教師在課堂上的導(dǎo)演角色，是指課堂上教師在學(xué)生自學(xué)與互教之時(shí)，不作任何提示，全面放手，讓學(xué)生獨(dú)立與合作去解決問題，而對于學(xué)生通過合作的方式還不能解決的問題，在學(xué)生達(dá)到了“憤”與“悱”的地步之時(shí)，教師才出場，像琵琶女一樣“千呼萬喚始出來”，幫助學(xué)生解決問題，這才能體現(xiàn)教師的地位。學(xué)生能解決的問題，教師沒必要幫助學(xué)生解決，教師幫助學(xué)生解決的一定是全班同學(xué)共同的、普遍的、不能深入的問題，這樣，教學(xué)才有價(jià)值。教師導(dǎo)什么呢?導(dǎo)規(guī)律、方法、知識、能力、情感、注意點(diǎn)。要做好導(dǎo)的工作，教師

5、就要進(jìn)行精彩的點(diǎn)評。三是主教練的角色。就是要求教師扮演好教練的角色，把我們的課堂精心打造成學(xué)生的賽場，努力做好課堂中的“教練”。所謂教練，是指教師在課堂上要充分激發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生以積極的心態(tài)、向上的精神去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題，變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，讓學(xué)生迅速移情，投入到學(xué)習(xí)中來，投入到比賽中來，從而形成比、學(xué)、趕、幫、超的學(xué)習(xí)熱潮，形成生機(jī)勃勃、生龍活虎的學(xué)習(xí)氛圍。四、樹立新的學(xué)生觀。一是人性化的學(xué)生觀。教育要充滿人文關(guān)懷，關(guān)注學(xué)生的生理和心理特征，凸顯學(xué)生的主體地位，使教育工作具有人性美。堅(jiān)持人性化的學(xué)生觀，首先要關(guān)愛生命。教育應(yīng)把學(xué)生視為靈動的生命體，視為有思想有情感的人，教師要

6、尊重學(xué)生，關(guān)心學(xué)生的身心健康，與學(xué)生進(jìn)行心靈的對話，提升學(xué)生的生命境界，培養(yǎng)其積極的人生態(tài)度，讓學(xué)生肉體與精神和諧統(tǒng)一，享受學(xué)習(xí)中的樂趣，這樣，教師的勞動才會閃現(xiàn)出人性的魅力，教育才會體現(xiàn)出育人的本質(zhì)。其次，要注重自主教育。教育要重視學(xué)生個(gè)體的積極作用，重視學(xué)生個(gè)性的自我張揚(yáng)，重視學(xué)生自己的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生學(xué)會自尊、自律、自省，教師要學(xué)會賞識學(xué)生，進(jìn)行積極暗示和鼓勵，讓師生進(jìn)行心靈的溝通，喚醒學(xué)生的自我意識，教師要成為學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作者、指導(dǎo)者。再次，要注重學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)，注重對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。一個(gè)真正關(guān)注人的發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)，會為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件。其實(shí)，所有的教育

7、工作都應(yīng)如此，始終堅(jiān)持以人為本的學(xué)生觀，把學(xué)生的創(chuàng)造才能充分發(fā)揮出來，因?yàn)檫@是每個(gè)學(xué)生內(nèi)心深處的需要，創(chuàng)造是人的天性，培養(yǎng)創(chuàng)造性是最能激發(fā)學(xué)生潛能的教育之舉，它可以讓學(xué)生保持注意力、意志力，可以盡力消除外在因素的不良干擾。 二是差異性的學(xué)生觀。根據(jù)加德納的多元智力理論，智力是彼此相互獨(dú)立、以多元方式存在的。人除了語言智力和邏輯數(shù)理智力兩種基本智力以外，還有空間智力、音樂智力、運(yùn)動智力、人際交往智力、自我內(nèi)省智力、自然觀察智力和存在智力。每個(gè)學(xué)生不同程度地?fù)碛猩鲜?種智力，智力之間的不同組合表現(xiàn)出了個(gè)體之間的智力差異，而且，學(xué)生存在著差異性的發(fā)展。我們的教育要正視學(xué)生的現(xiàn)實(shí)，學(xué)生個(gè)體發(fā)展的速度有

8、快慢、水平有高低、結(jié)果有不同，所以應(yīng)倡導(dǎo)個(gè)性化教育和全納教育，為學(xué)生提供平等的發(fā)展機(jī)會和條件，這是教育最低程度的公平。三是發(fā)展性的學(xué)生觀。在理念上，教師應(yīng)堅(jiān)持學(xué)生是追求進(jìn)步的，是會向前發(fā)展的，在評價(jià)上，要堅(jiān)持發(fā)展性評價(jià)，讓學(xué)生不斷改進(jìn)行為。評價(jià)最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進(jìn)。堅(jiān)持發(fā)展性學(xué)生觀，首先是要重視基礎(chǔ)性。就是要從學(xué)生現(xiàn)有基礎(chǔ)開始發(fā)展，重視學(xué)生現(xiàn)有的心智水平，重視學(xué)生的生活閱歷和情感體驗(yàn)，拔苗助長的做法，只能適得其反，致使學(xué)生經(jīng)過艱辛努力還不能體驗(yàn)成功，不能享受教育帶來的快樂。其次，要注重發(fā)展的有序性、起伏性。有序性就是學(xué)生的發(fā)展是循序漸進(jìn)的，教師要注重學(xué)生的可接受程度，不要刻意

9、拔高要求，導(dǎo)致學(xué)生無法適應(yīng)，所出現(xiàn)的問題也是教育不當(dāng)造成的，學(xué)生改正問題的難度就相當(dāng)大，即使實(shí)現(xiàn)了教育目標(biāo)，效果也不理想。起伏性就是學(xué)生的行為表現(xiàn)是有反復(fù)的，甚至?xí)霈F(xiàn)極大的波動與落差，因此，教師要用人的階段發(fā)展特征來對待學(xué)生的發(fā)展表現(xiàn)，即學(xué)生出現(xiàn)的問題就是“學(xué)生的問題”，不要將學(xué)生的問題成人化。教師不但要用老師的眼光看待問題，還要用學(xué)生的眼光看待問題。再次，要注重進(jìn)步性。我們在教育評價(jià)中應(yīng)堅(jiān)持發(fā)展性評價(jià)，筆者認(rèn)為就是要體現(xiàn)“兩個(gè)關(guān)注”：首先關(guān)注發(fā)展進(jìn)步。教師要注重學(xué)生的努力程度，多縱向看，少橫向比；多看成績、少看問題；多看情感、態(tài)度、價(jià)值觀的過程本質(zhì)的演變，少看一時(shí)的現(xiàn)象結(jié)果；多鼓勵和積極暗

10、示，少批評和指責(zé)。其次關(guān)注未來潛力。我們的教育應(yīng)該樹立關(guān)注未來的觀念，注重人的可持續(xù)發(fā)展和終身學(xué)習(xí)，關(guān)心學(xué)生的內(nèi)在動力性，關(guān)心學(xué)生的健康成長，為學(xué)生的人生奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，給學(xué)生注入生命的活力，給學(xué)生帶來快樂，讓學(xué)生享受成功。只有這樣的教育，才會使學(xué)生養(yǎng)成自主、自律的品質(zhì)，才會抵御不良東西的侵蝕，才會避免“贏在起點(diǎn)上，輸在終點(diǎn)上”，才會收到良好的教育效果。 五、樹立新的教學(xué)觀。教學(xué)，是學(xué)生學(xué)，促進(jìn)學(xué)生和教師的發(fā)展所謂教學(xué)相長，這是再普遍不過的認(rèn)知了。要想構(gòu)建有效課堂，必須以此為基礎(chǔ)。杜郎口的課堂是什么樣呢？有人戲謔地概括：“學(xué)生反了，課堂散了，老師也不管了，四周全是黑板了?！边€有人稱其為：“教育

11、的超市，生命的狂歡。”他們堅(jiān)定地認(rèn)為：“預(yù)習(xí)催生自信，自信繁衍成功，成功激活快樂。”“教不會的，不一定學(xué)不會，聽不懂的，不一定學(xué)不懂?！边@些，無疑是新的教學(xué)觀的體現(xiàn)。首先，“學(xué)生反了”，恰恰是學(xué)生主體地位的張揚(yáng)；“課堂散了”，恰恰是學(xué)生活躍的表現(xiàn)；“老師不管了”，恰恰是教師敢于放手的體現(xiàn)；“四周全是黑板”，恰恰是給學(xué)生以展示的舞臺；“教育的超市”恰恰是各取所需，分層提高的化境；“預(yù)習(xí)催生自信”，恰恰是先學(xué)后教的典范；“教不會的，不一定學(xué)不會”，恰恰是充分相信學(xué)生的表征。我們在進(jìn)行教學(xué)時(shí)，再也不能做展示自我的低水平教師，而要做促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的高水平教師。因?yàn)樵谡n堂上，教師表現(xiàn)得越聰明，學(xué)生就會越愚蠢。六、轉(zhuǎn)變家長、學(xué)生觀念。怎么讓家長信任我們，拿出實(shí)效來。當(dāng)年魏書生開始搞教改，就有人將學(xué)生轉(zhuǎn)走。這對任何一個(gè)老師來說，都是臉上無光的事情。魏書生不批作文，甚至有人告到盤山縣教育局，這是大家都