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1、PAGE PAGE 3讀懂古詩鑒賞的第一步詩歌鑒賞是高考必考的一項重要內(nèi)容,據(jù)考試大綱的明確要求,詩歌鑒賞考查的角度包括:一是鑒賞作品的形象、語言和表達(dá)技巧必須要培養(yǎng)和訓(xùn)練學(xué)生具備詩歌鑒賞的三大能力能讀懂、會鑒賞、精表達(dá)的能力。而“能讀懂”是鑒賞分析詩歌語言、技巧,解讀作品思想情感的首要前提。因為,只有讀懂了,才能分析鑒賞,因此詩歌鑒賞的第一步就是能讀懂詩歌。如何才能讀懂詩歌呢?下面筆者介紹幾種有助于我們讀懂詩歌的方法。一、看標(biāo)題,明大意標(biāo)題是文章的眼睛,詩歌的標(biāo)題往往富含諸多信息,如仔細(xì)研讀詩歌的標(biāo)題,往往能從中得到一些有關(guān)詩歌內(nèi)容主旨的提示。如:邯鄲冬至夜思家 白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈

2、前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說著遠(yuǎn)行人。 又如“送元二使安西”: “京口北固亭懷古”: 詠素牒詩: 二、看作者,悟主旨解讀、鑒賞詩歌,我們經(jīng)常說要“知人論世”,是指要了解作者的生平、思想、創(chuàng)作風(fēng)格,以有助于對其作品內(nèi)容的理解和把握。1、了解與掌握詩歌創(chuàng)作背景鑒賞古典詩歌,一般要聯(lián)系其寫作背景,才能從深層次準(zhǔn)確的而不是牽強(qiáng)地把握主題。古詩的創(chuàng)作背景,我們可以大致分為社會政治和作家個人境遇兩個方面。(1)社會背景知識概覽詩歌作為典型的文學(xué)樣式,其思想內(nèi)容不可能不打上時代的烙印?,F(xiàn)舉幾例加以說明:A、北朝詩歌多寫征戰(zhàn)尚武 北朝戰(zhàn)亂頻繁,加之北方少數(shù)民族性格粗獷彪悍,在詩歌中往往表現(xiàn)出尚武精神。木蘭

3、詩就是典型的女子“不愛紅裝愛武裝”的例子。 B、南朝詩歌多寫男女相思 C、唐詩題材豐富多彩有的文人從軍,自然要用詩歌反映建立軍功的愿望,敘寫邊塞的生活,表達(dá)思鄉(xiāng)的情懷;有的文人隱居山林四野,自然以詩歌寄情山水,歌詠田園;有的文人獻(xiàn)詩于權(quán)貴,希望得到引薦,干謁詩則應(yīng)運(yùn)而生。希望建立軍功,如楊炯的從軍行: 寧為百夫長,勝作一書生。反映邊塞生活,如王之渙涼州詞: 黃河遠(yuǎn)上白云間,一片孤城萬仞山。 羌笛何須怨楊柳,春風(fēng)不度玉門關(guān)。獻(xiàn)詩以求引薦,如孟浩然臨洞庭湖贈張丞相:離別思鄉(xiāng)之作,如戎昱的移家別湖上亭:唐末憫農(nóng)憐民。唐末宦官專權(quán),藩鎮(zhèn)割據(jù),戰(zhàn)亂頻繁,生靈涂炭,文人憐之,于此有憫農(nóng)憐民詩的興起,D、宋

4、人注重禮議宋人喜歡議論連寫記敘性的文章也如此,如王安石的游褒禪山記、蘇軾的石鐘山記,名曰山水游記,其實均有一半以上的篇幅是議理。此風(fēng)侵染詩歌,因而宋人的哲理詩就成為我國詩歌史上的一道風(fēng)景線。E、南宋抒發(fā)愛國情懷南宋偏安江南,中原淪于敵手,愛國之士“位卑未敢忘國憂”。這一期間的憂國愛國題材就成為當(dāng)時詩詞中的時代強(qiáng)音,涌現(xiàn)出了像辛棄疾、陸游等一批杰出的愛國作家。他們把自己的終生追求與國家的命運(yùn)完全融為一體,而他們的作品就是這種融合的結(jié)晶。如 醉里挑燈看劍,夢回吹角連營。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。 馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身后名。可憐白發(fā)生。又如陸游的十

5、一月四日風(fēng)雨大作: 僵臥孤村不自哀,尚思為國戍輪臺。 夜闌臥聽風(fēng)吹雨,鐵馬冰河入夢來。陸游至死不忘收復(fù)失地,著名的示兒詩成為他臨終的唯一囑咐: 死去元知萬事空,但悲不見九州同。 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。F、宋明注重忠義 南宋末年以及明朝末年的漢族愛國使人面臨異族入主中原,紛紛表現(xiàn)出時危顯臣節(jié)的氣勢,組織義軍奮起反抗。他們一手拿劍在戰(zhàn)場上與敵軍兵戎相見,一手拿筆,以詩歌的形式忠實記錄他們驚天地泣鬼神的義舉,表現(xiàn)出了視死如歸的民族氣節(jié)。這類愛國詩篇只有在這種特定的社會政治背景下才會產(chǎn)生出來。這些愛國詩人中最突出的代表有南宋末年的文天祥,明朝的張煌言、夏元淳等。這首詩抒寫了國破家亡之痛,結(jié)語

6、自明志在必死,尤為深摯,飽和著愛國的感情。又如他的正氣歌在不厭其煩的一一列舉了前賢的忠貞氣節(jié)之后說:“哲人日已遠(yuǎn),典刑在夙昔。”表示前代忠貞之士盡管已經(jīng)逝去,但他們堅持節(jié)操的風(fēng)范與我朝夕相隨,表現(xiàn)了自己一定能經(jīng)受住血與火的生死考驗,隨時準(zhǔn)備為國捐軀的精神。2、了解詩人生平及創(chuàng)作風(fēng)格(1)詩人自身際遇及個性展示詩人自身的經(jīng)歷與境遇雖然離不開社會政治背景,但在同一社會背景下,詩人的不同際遇也會在詩歌中有不同的反映,這就表現(xiàn)出詩人的經(jīng)歷與境遇所決定的詩歌的特殊主題?,F(xiàn)舉幾例說明。A、陶淵明的脫俗與田園情結(jié) 陶淵明不為五斗米折腰而辭官歸隱,由于生活無保障只好披星戴月躬耕南畝。他與謝靈運(yùn)、后世的王維同樣

7、寄情山水田園,但由于他自身的特殊境遇,在其作品中也就表現(xiàn)出獨特的主題來。B、李白的大氣豪放 C、王維的田園詩D、李清照的閑適與愁苦李清照是我國文學(xué)史上最負(fù)盛名的女詞人。她的人生道路以南渡為界,可以分為前后兩個時期。前期生活優(yōu)裕,妻唱夫和,甚為相得。其作品內(nèi)容充滿了上流女子的閑適。夫喪與兵災(zāi)改變了她的人生,南渡之后生活孤苦,這就決定了其后期作品必然充滿了滿腹愁緒。生活道路的改變使其作品的題材與主題的前后判若兩樣。同是浪漫主義詩人。屈原常以香花芳草托物言志,以表達(dá)自己的高風(fēng)亮節(jié);李白則以名山大川來抒懷述志,以張揚(yáng)自己孤傲不馴的思想個性和清新飄逸的語言風(fēng)格。同是田園詩作,陶潛的質(zhì)樸自然,樂中蘊(yùn)含不滿

8、;王維的詩中有畫,清新富含哲理。同是豪放派詩人,蘇軾的詞氣勢磅礴,雖感壯志未酬但不乏樂觀曠達(dá);稼軒的詞沉郁頓挫,雖述報國大志但常帶幾許憤懣酸楚(2)同一作家風(fēng)格有的也不相同,舉幾例說明:A、王維是盛唐時期典型的山水詩人,但他也有邊塞題材的力作傳世,如使至塞上:這些作品無論是題材還是風(fēng)格都迥異于他的山水田園詩歌。B、李清照是南渡時期著名的婉約派詞人,但她的詩歌也有怒目金剛的作品,如南渡之后的夏日絕句:這首詩的風(fēng)格與她在同一時期的“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”之類形成了強(qiáng)烈的反差。C、蘇軾是豪放派作家,但也不排除婉約之作。請看他的兩首江城子。兩首江城子的風(fēng)格判若兩樣,前者叱咤風(fēng)云,充滿壯志豪

9、情,后者低回婉約,通篇如訴如泣。 D、辛棄疾一生抗金,收復(fù)中原,這成了他的作品的主旋律。但他也有充滿生活氣息的田園閑適之作,如他的清平樂*村居:F、陸游是南宋偉大的愛國詩人,一生“位卑未敢忘憂國”,直到臨終所想到的都是收復(fù)中原失地,其示兒成為其愛國詩篇的絕唱。除了愛國題材外,詩人也有反映個人生活的作品傳世,如釵頭鳳詞和兩首沈園詩就是詩人的另類作品。因為詩人的身世、境遇、抱負(fù)、人生觀及所處的時代,往往決定了詩作的思想感情。屈原憤世疾俗,陶潛厭惡官場,杜甫憂國憂民,李煜感時傷世他們的詩歌里都打上了鮮明的時代烙印,彰顯出鮮明的思想特征。另外,詩人們都有著各自不同的審美習(xí)慣和審美情趣,其詩作都有各自不

10、同的語言風(fēng)格和創(chuàng)作原則解讀詩歌時,務(wù)必聯(lián)系詩人的經(jīng)歷與境遇,了解其創(chuàng)作的時代背景、語言風(fēng)格和常用創(chuàng)作手法,以利于盡快讀懂、準(zhǔn)確地分析詩歌。如: 東波 蘇軾雨洗東坡月色清,市人行盡野人行。莫嫌犖確坡頭路,自愛鏗然曳杖聲?!咀ⅰ?這首詩是蘇軾貶謫黃州后所作,題目中的“東坡”既是他勞動與生活的處所,也是他的號的來源。.犖確:山石大而多的樣子。問:有人認(rèn)為蘇軾在定風(fēng)波“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”中流露出的心態(tài)與本詩相近。請簡要分析這是一種怎樣的心態(tài)?解析: 三、借注釋,除障礙一般來說,高考的詩歌鑒賞題如果涉及較難的文化常識、典故或生僻字詞,都會加上一些注釋。面對詩歌鑒賞題,一些學(xué)生往往忽視題面上關(guān)于詩歌的注釋。我們不可小視這些注釋,它們有的交待該詩的寫作背景,有的交待相關(guān)的古代文化常識,有的解說生僻字詞因字音異讀顯示出的特定含義。因此,借助這些注釋可消除閱讀障礙,當(dāng)作解題的拐杖。如:湖州歌(其六) 南宋-汪元量北望煙云不盡頭, 大江東去水悠悠。夕陽一片寒鴉外, 目斷東西四百州。注此詩是元滅

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