邊走邊吟詩集讀后感

1、邊走邊吟詩集讀后感邊走邊吟詩集讀后感不忘初心手捧廖志斌詩集邊走邊吟（*人民出版社出版）經(jīng)月有余，每每讀至心起微瀾處，讀至擊節(jié)感嘆處，讀至掩卷深思處，都極想留下幾行文字，以作讀后之感，以記感悟之言。然，面對一位學(xué)識淵厚、建樹頗豐、品涵甚佳的兄長，頓生高山仰止之感，滯筆難前。近日，于枕旁再讀邊走邊吟。時已夜深，喧囂遠去，俗務(wù)不在，有了進一步與智者對話的契機。從邊走邊吟中，我分明看到的，是一位積極入世、泰然處世、寄語傳世的跋涉者，在歷經(jīng)世事、峰回路轉(zhuǎn)后體味人生的一幕幕內(nèi)心獨白；從字里行間里，我分明讀到的，是詩人除卻繁華、燈火闌珊后仍不忘來時路的那顆不變初心。遂披衣執(zhí)筆，寫下以下幾段文字。不忘初心，在

2、于詩人眷戀故鄉(xiāng)的綿綿鄉(xiāng)愁。詩人志斌絕對可以稱得上是一個有故事的人。他和眾多出生于農(nóng)村，奮斗于縣城，安居于郡府的成功人士一樣，有著一段頗不平凡的勵志故事。所不同的是，絕多數(shù)人不愿或很少在自己的文學(xué)作品中，提及自己的家事。即便寫故鄉(xiāng)，也多以光鮮故事入題。而詩人志斌則不同，他在邊走邊吟中專門用了“綿綿鄉(xiāng)愁”、“家事春秋”兩個章節(jié)52首詩，來講述他的家事鄉(xiāng)愁，講述故鄉(xiāng)的風(fēng)物人情。詩中，他不忌諱“文革遭罹難、祖孫返故園”的境遇，直抒“回首平生事，故鄉(xiāng)最安瀾”的心聲。尤值一提的是，農(nóng)村一些看似極為平常的“趕土于、曬坪、火籠、酒壺、風(fēng)車、石磨”等事物，一些孩子們常做的照泥縱、過家家、割柴火、小放牛、做豆腐”

3、等游戲或農(nóng)活，在他的生花妙筆下，總能讓人看到別樣的景致，聞到泥土的芳香。似乎在那個物質(zhì)十分匱乏的年代，他從來就不曾苦過累過，有的只是甜蜜的回憶。事實上，這還得歸功于詩人志斌那個家族勤耕勤讀、友好鄰里、挫而不折的厚實家風(fēng)，讓他能始終以樂觀進取的精神直面人生。這些，在憶祖父、憶祖母憶父親、憶五叔和憶姑姑中均可窺一斑。也許正是因為有了這一家風(fēng)，才會有山村八年整，人生始開篇”的不覺遲，才會有心為故人碎，情由祖先牽”的故土戀，才會有歲月催人老，鄉(xiāng)情亦日添”的反生甜，才會有物質(zhì)財富薄如紙，精神遺產(chǎn)重如山”的父子情。一句話，為什么他的詩中飽含鄉(xiāng)情，因為他對故鄉(xiāng)愛得深沉，故鄉(xiāng)尋烏成了他奔走遠方后仍無法釋懷的地

4、方。這一情結(jié)，還延展到了他在虔州勝景”對贛南一山一水、一景一物的感嘆和歌詠之中。不忘初心，在于詩人兼濟天下的人生抱負(fù)。大凡文人，均會有幾分達者兼濟天下的情懷。大凡閱歷豐富者，再談對來時路的回憶時，難免會有苦盡甘來之意。從耕讀傳家中走出的詩人志斌，也不例外。他當(dāng)過保管、當(dāng)過教師、當(dāng)過軍人，后來又先后在黨委宣傳、農(nóng)口、政研和政府等要職工作，即將升格做爺爺?shù)臅r候，又去了人防系統(tǒng)，回到了他最初參加工作前的軍防一線，可謂真是走南闖北，能文能武。特別是他的文墨專長，培養(yǎng)了他善于思考、善于積累、善于筆記的性格。詩人志斌是個極有事業(yè)心的人，按他自己的話來說，那就是走到哪里，都要留下點印跡這個印跡”，既是指無論

5、腳步走到哪里，都要留下詩文記載；更是指無論身處在哪個崗位，都要做點實事。有了“印跡情結(jié)”，詩人志斌從來就不缺虛心好學(xué)，從來就不缺達觀進取，即便是已過知天命之年，但他仍沒有養(yǎng)成午休小憩的習(xí)慣。哪怕是在大多數(shù)人皆容易犯困的驕陽勝火的盛夏午間，他仍還是和年輕時一樣，留在辦公室或待在家中翻看書報，以期思想上能緊跟時代的脈搏，工作中能找到破題的鑰匙。在豐厚的邊走邊吟中，我們就能聆聽到他的“盛世放歌”，觸摸到他的“人防情愫”，體味到他的“感事抒懷”，看得到他的“萍蹤拾貝”?？梢哉f，詩集是他對自己學(xué)習(xí)足跡的全程記錄，是他對人生事業(yè)的深度思考。尤其是在“人防情愫”章節(jié)，有利好文件出臺的喜悅，有外出學(xué)習(xí)考察的收

6、獲，有人防遺跡史料的考證，有人防健兒事業(yè)的贊頌，有精準(zhǔn)扶貧的點滴記錄不忘初心，在于詩人聽從內(nèi)心的人生態(tài)度。邊走邊吟，本身就是一種生活態(tài)度，一種聽從內(nèi)心召喚的人生態(tài)度。也就是說，詩人志斌的精神世界早已是一個成熟、完備、穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，不容易被外在世界和事物所影響和左右。這種人生態(tài)度，體現(xiàn)在他對日常生活上的追求簡單，反映在他對人生境遇中的追求自然，折射在他對興趣愛好上的追求品味，也形成了他的獨特性情和詩風(fēng)。如，他日常生活上追求簡單，體現(xiàn)在他詩風(fēng)的簡潔。邊走邊吟290多首詩文中，無論是詩詞，還是歌詞，都沒有晦澀之句，未見聱牙之言，詩從平順，通白曉暢，即便是尋常人比較看重的序言和后記，也沒有繁長的“為

7、何寫詩，如何寫詩”故事講述，而是用了兩首詩來作結(jié)，但各種元素，無一缺失，簡潔之風(fēng)躍然紙上。又如，他人生境遇的追求自然，突出反映在邊走邊吟的“虔州勝景”、“萍蹤拾貝”、“感事抒懷”和“海外淺吟”等章節(jié)中，這些章節(jié)的詩可謂描物、狀景、記事、抒情、明理無一不有。余光中老先生說過文學(xué)是閑出來的我理解，這種閑不是指遠離了生活的瑣屑，而是說閑情。有了對人生境遇的不茍求，讓詩人志斌有了明澈的心境，在攬勝之際，就有了更多的看山不止是山，見水不止是水的意味，并在詩中時時透露出智慧，處處洋溢出閑適。再如，他對興趣愛好的追求品味，主要反映在他詩歌的表達方式上。詩人志斌可以說是一個大手筆”，數(shù)十年的文字功底，讓他對文字的駕馭變得信手拈來，灑字成文。加之幾十年暇不求