部編版七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)教案4孫權(quán)勸學(xué)

1、4孫權(quán)勸學(xué) TOC o 1-5 h z 借助注釋和工具書(shū)，理解課文大意，積累文言詞句。分析人物對(duì)話，揣摩體會(huì)人物的語(yǔ)言特點(diǎn)，把握人物的性格特征。認(rèn)識(shí)開(kāi)卷有益的道理，重視讀書(shū)，養(yǎng)成讀書(shū)的好習(xí)慣。一、導(dǎo)入新課三國(guó)鼎立時(shí)期，英雄輩出，劉備、曹操、孫權(quán)可謂水火不容，但是，曹操曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“生子當(dāng)如孫仲謀”。能讓對(duì)手如此贊嘆，可見(jiàn)孫權(quán)非同一般。孫權(quán)手下有員大將叫呂蒙，此人武藝高強(qiáng)，戰(zhàn)功卓著，深受孫權(quán)信賴?？墒撬褪遣粣?ài)讀書(shū)，孫權(quán)多次勸說(shuō)，他總是推三阻四，不肯就學(xué)?，F(xiàn)在孫權(quán)又來(lái)勸說(shuō)了，今天的結(jié)果如何呢？我們一起來(lái)看看吧。二、教學(xué)新課目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一：讀譯課文，理解文義作者作品簡(jiǎn)介。司馬光(10191086)，字君實(shí)

2、，北宋政治家、史學(xué)家。資治通鑒是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，命名為資治通鑒，司馬光編纂此書(shū)的目的是為統(tǒng)治者治國(guó)提供歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。 TOC o 1-5 h z 朗讀課文。(1)讀準(zhǔn)字音，注意多音字和通假字。唧(qing)考(q1)快獵(sh)W(sh匕逐(su)i(2)讀出節(jié)奏，注意停頓。初，權(quán)/謂/呂蒙曰：“卿/今/當(dāng)涂掌事，不可/不學(xué)！”蒙/辭以/軍中多務(wù)。權(quán)曰：“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪！但當(dāng)/涉獵，見(jiàn)/往事耳。卿言/多務(wù)，/孰/若/孤？孤常讀書(shū)，自以為/大有所益?！泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng)，與蒙/論議

3、，大驚曰：“卿/今者才略，非復(fù)/吳下阿蒙！”蒙曰：“士別三日，即更/刮目相待，大兄/何/見(jiàn)事/之晚乎！”肅/遂拜蒙母，結(jié)友/而別。疏通文義，理解重點(diǎn)文言詞語(yǔ)。當(dāng)涂：當(dāng)?shù)溃?dāng)權(quán)。辭：推托。及：到，等到。才略：才干和謀略。涉獵：粗略地閱讀。刮目相待：拭目相看，用新的眼光看待。刮，擦拭。更：重新。幫助學(xué)生梳理出重點(diǎn)文言現(xiàn)象，并指導(dǎo)學(xué)生整理筆記。三個(gè)字音：當(dāng)、為、更。這幾個(gè)都是多音字?！爱?dāng)涂”意為“當(dāng)?shù)?，?dāng)權(quán)”，應(yīng)讀作dang“但當(dāng)涉獵”的“當(dāng)”作“應(yīng)當(dāng)”講，也應(yīng)讀作dang“為博士”“自以為”中的“為”都作動(dòng)詞，讀weio“即句中的“更”釋為“重新”作動(dòng)詞，讀geng三個(gè)多義詞：事、以、見(jiàn)。“掌事”

4、之“事”，可當(dāng)“事務(wù)”講，含有一定的“責(zé)任”；“往事”之“事”，即“事件、事情”?！耙浴?，在“以軍中多務(wù)”中作介詞“用”；在“自以為大有所益”中與“為”組成“認(rèn)為”?！耙?jiàn)”在“見(jiàn)往事耳”和“大兄何見(jiàn)事之晚乎”中分別為“了解”與“知曉的意思。三個(gè)古今異義詞：治、博士、但。“治”，古指研究，今為治理；“博士”，古指專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，今為學(xué)位最高一級(jí)；“但”，古義為只，只是，今為轉(zhuǎn)折連詞。三個(gè)句末語(yǔ)氣詞：邪、耳、乎?！肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪”，句末的“邪”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“嗎”；“見(jiàn)往事耳”句末的“耳”表示限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”；“大兄何見(jiàn)事之晚乎”，句末的“乎”表示反問(wèn)語(yǔ)氣，可譯為“呢”。三

5、個(gè)稱謂：孤、卿、大兄。古時(shí)王侯自稱“孤”，孫權(quán)即是。古代君王對(duì)臣子、朋友以及夫婦之間表示親切的第二人稱為“卿”，前者如孫權(quán)稱呂蒙，后者如魯肅稱呂蒙?！按笮帧奔撮L(zhǎng)兄，文中是呂蒙對(duì)朋友輩魯肅的敬稱。三個(gè)成語(yǔ)：吳下阿蒙、士別三日、刮目相待。“吳下阿蒙”即當(dāng)年在吳縣時(shí)的阿蒙，或說(shuō)是三國(guó)時(shí)吳國(guó)名將呂蒙，特指原來(lái)不好讀書(shū)的呂蒙。后泛指缺少學(xué)識(shí)和文才的人?！笆縿e三日”即讀書(shū)人分別后幾天，或說(shuō)是有道德和才能的人相隔了一段時(shí)間，特指有了明顯的長(zhǎng)進(jìn)。一般與“刮目相看”連用，也可以單獨(dú)使用，褒獎(jiǎng)久違的友人有能耐或者本事大等等?！肮文肯啻奔从眯碌难酃饪创?，也作“刮目相看”。三個(gè)古漢語(yǔ)句式：非復(fù)、何見(jiàn)事?！胺菑?fù)吳下阿

6、蒙”譯作“不再是原來(lái)那個(gè)吳下阿蒙了”，是個(gè)判斷句?！按笮趾我?jiàn)事之 TOC o 1-5 h z 晚乎”譯作“長(zhǎng)兄知曉事情怎么這么晚呢”，“何見(jiàn)事”即“見(jiàn)何事”，疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，前置，是個(gè)倒裝句。翻譯全文，理清行文思路。明確：孫權(quán)勸學(xué)呂蒙就學(xué)魯肅贊學(xué)。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二：通過(guò)對(duì)話，分析人物形象引導(dǎo)學(xué)生分析課文內(nèi)容，品味文章言簡(jiǎn)意豐、生動(dòng)傳神的對(duì)話描寫(xiě)，把握人物性格特點(diǎn)，并分角色朗讀。孫權(quán)：“卿今當(dāng)涂掌事，不可不學(xué)”寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣？表現(xiàn)了孫權(quán)怎樣的心理？用雙重否定的形式寫(xiě)出了堅(jiān)決的語(yǔ)氣，神態(tài)鄭重嚴(yán)肅，表現(xiàn)了孫權(quán)對(duì)呂蒙要求嚴(yán)格，同時(shí)嚴(yán)厲中又流露出關(guān)心與期望，希望呂蒙能勝大任?！肮仑M欲卿治經(jīng)為博士邪！但當(dāng)涉獵

7、，見(jiàn)往事耳”寫(xiě)出了怎樣的語(yǔ)氣？表達(dá)了孫權(quán)怎樣的心情？前一句“邪”表示反問(wèn)的語(yǔ)氣，可譯為“嗎”。這里有對(duì)呂蒙辭學(xué)的責(zé)備、惱怒之意。強(qiáng)調(diào)并不是要呂蒙研究儒家經(jīng)典，當(dāng)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官，而是另有目的（以古鑒今）；后一句中“耳”表限止語(yǔ)氣，可譯為“罷了”。這句說(shuō)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，足見(jiàn)對(duì)呂蒙的關(guān)心與愛(ài)護(hù)?！扒溲远鄤?wù)，孰若孤？孤常讀書(shū)，自以為大有所益”，這樣說(shuō)有何作用？從自己的切身體會(huì)教育呂蒙要讀書(shū)，讀書(shū)是有好處的。這番話表現(xiàn)出孫權(quán)善勸。他對(duì)呂蒙既有嚴(yán)格的要求，又有殷切的希望，既責(zé)備呂蒙的不爭(zhēng)、無(wú)志，又透出關(guān)懷愛(ài)護(hù)之心，那種莊重而語(yǔ)重心長(zhǎng)的神態(tài)昭然可見(jiàn)。魯肅：“卿今者才略，非復(fù)吳下阿蒙”表現(xiàn)了魯肅當(dāng)時(shí)

8、怎樣的神情和心理？說(shuō)明了什么？表現(xiàn)出魯肅當(dāng)時(shí)十分驚奇的神態(tài)，呂蒙的變化使魯肅既吃驚，又情不自禁地發(fā)出贊嘆。這句話從側(cè)面反映了呂蒙因“學(xué)”而使才略有了令人難以置信的驚人的長(zhǎng)進(jìn)。呂蒙：“士別三日，即更刮目相待”寫(xiě)出了什么？這是呂蒙對(duì)魯肅贊嘆的巧妙接應(yīng)，說(shuō)明了人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人，要用發(fā)展的眼光看待人和事，也表現(xiàn)出呂蒙頗為自得的神態(tài)?！按笮趾我?jiàn)事之晚乎”表現(xiàn)了什么？這句話表現(xiàn)了呂蒙為自己的進(jìn)步深感自豪，而并不是埋怨魯肅?！昂酢北硎痉磫?wèn)的語(yǔ)氣，相當(dāng)于“呢”。呂蒙與魯肅的對(duì)話有一種調(diào)侃的意味。顯示了兩人的真實(shí)性情和融洽的關(guān)系，表明在孫權(quán)勸說(shuō)之下呂蒙“就學(xué)”的結(jié)果，從側(cè)面表現(xiàn)了呂蒙的學(xué)有所成

9、。目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三：比較閱讀，感悟深化文本試分析孫權(quán)勸學(xué)與傷仲永兩篇文章在創(chuàng)作風(fēng)格以及人物形象（即呂蒙和方仲永）方面的不同？明確：孫權(quán)勸學(xué)：對(duì)話為主，言簡(jiǎn)意賅；傷仲永：敘議結(jié)合，借事說(shuō)理。呂蒙：年長(zhǎng)好學(xué)，學(xué)有所成；方仲永：年幼不學(xué)，毫無(wú)所成。課堂小結(jié)：知識(shí)改變命運(yùn)，態(tài)度決定成敗。學(xué)無(wú)止境，開(kāi)卷有益。只要勤奮學(xué)習(xí)，定能成功。希望同學(xué)們培養(yǎng)良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣，多讀書(shū)，讀好書(shū)。三、板書(shū)設(shè)計(jì)孫權(quán)勸學(xué)勸贊一孫權(quán)-呂蒙魯肅關(guān)愛(ài)部下能聽(tīng)取意見(jiàn)愛(ài)才循循善誘虛心好學(xué)敬才（開(kāi)卷有益）可取之處1,充分哥速列文言文敦學(xué)的特點(diǎn)卜逋過(guò)反復(fù)地譙加強(qiáng)/時(shí)學(xué)生的朗旋訓(xùn)愫.黑學(xué)生修餐較快庖熟也課上內(nèi)容把握人物形象.在處理津文的翻律和國(guó)語(yǔ)的博鯽這一環(huán)W