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文檔簡介

1、拿來主義文體知識 雜文,是直接而迅速的反映社會事變或社會傾向的文藝性論文。以短小精悍、活潑鋒利為主要特點(diǎn)。最基本的表達(dá)方式是形象化說理。內(nèi)容廣泛,形式多樣,有關(guān)社會生活、文化動態(tài)、政治事件的雜感、雜談、隨筆都可以歸入這一類??傊?,它具有文藝性、時代感、戰(zhàn)斗性、篇幅短的特點(diǎn)。雜文且介亭雜文緣起 有一段時間,魯迅先生住在上海閘北帝國主義越界筑路的區(qū)域,這個地區(qū)有“半租界”之稱。魯迅先生因此將“租界”二字各取一半,成“且介”,以表憤懣?!扒医橥ぁ卑凳具@些雜文是在上海半租界的亭子間里寫的,形象地諷刺了國民黨統(tǒng)治下半殖民半封建的黑暗現(xiàn)實(shí)。 字詞積累孱頭自詡蹩進(jìn)剔除腦髓犀利給予國萃辯別殘羹冷灸冠免堂皇禮上

2、往來瞌頭拿來cnxbitsuxj粹辨炙冕尚磕注音改錯閉關(guān)主義實(shí)質(zhì)明清以來奉行的閉關(guān)自守的政策做法自己不去,別人也不許來后果大門被槍炮打破(鴉片戰(zhàn)爭)文本研讀送去主義實(shí)質(zhì)國民政府的賣國政策做法只是送出去后果亡國滅種,禍延子孫第3段用了類比的方法。類比如下: 尼采: 中國:自詡是太陽 自詡地大物博 光熱無窮 煤礦豐富只是給予,不想取得只送去,不拿來他發(fā)瘋而死 亡國滅種 送來主義實(shí)質(zhì)帝國主義向中國傾銷剩余物資進(jìn)行文化經(jīng)濟(jì)侵略的政策做法英國鴉片,德國廢槍炮,法國香粉,美國電影,日本小東西 后果大受其害,對外國文化的一概排斥 這種“送來”的本質(zhì)是什么呢? 傾銷商品和文化侵略。 閉關(guān)主義,實(shí)行不通。 送去

3、主義,淪為乞丐。 送來主義,大受其害。 所以,我們要自己來拿。思考“送來”和“拿來”有什么不同?用一句話說明怎樣 “拿”? “送來”不等于“拿來”.“送來”是被動接受,而“拿來”是主動獲取;“送來”的是帝國主義剩余的東西,而“拿來”的是經(jīng)過挑選的有用的東西.我們要運(yùn)用腦子,放出眼光,自己來拿!-有思考-有鑒別-有選擇思考“大宅子”比喻什么?對待文化遺產(chǎn),文章一共列舉了幾種態(tài)度?是怎樣說理的?大 宅 子文 化 遺 產(chǎn)不敢進(jìn)門接受一切放火燒光“拿來”!形象的比喻論證,繼承“大宅子”即繼承“文化遺產(chǎn)”逃避害怕全盤否定辯證吸收全盤肯定思考“拿來主義”者是怎樣“挑選”文化遺產(chǎn)的?是怎樣說理的?魚 翅 鴉

4、 片 姨 太 太煙槍煙燈大宅子里的遺產(chǎn)吃掉送藥房送,毀掉走散喻文化精華喻益害并存喻文化糟粕喻封建文化一言以敝之,“拿來主義”者對待文化遺產(chǎn)是:比喻說理:吸取精華,剔除糟粕!形象生動,幽默含蓄,而鋒芒畢露!思考 文章結(jié)尾共有五個句子組成, 如果這五句話是五個問題的答案,應(yīng)提哪五個問題?“拿來”的最終目的是為了什么?問題設(shè)計(jì):().對待文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該怎么辦?().怎樣“拿來”?().“拿來”有何意義?().怎樣才能“拿來”?().“拿來”的最終目的是什么?(兩個字概括)要“拿來”!或使用,或存放,或毀滅建設(shè)民族新文化沉著,勇猛,有辨別,不自私創(chuàng)新語言揣摩分析下列語句,體會本文的語言特色。1、活

5、人代替了古董,我敢說,也可以算得顯出一點(diǎn)進(jìn)步了。2、還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫,在歐洲一路的掛過去,叫做“發(fā)揚(yáng)國光”。3、一者見得豐富,二者見得大度。4、尼采究竟不是太陽,他發(fā)了瘋?!斑M(jìn)步”實(shí)為倒退反語一“捧”一“掛”,既寫出了他們的媚外求榮的丑態(tài),又寫出了他們的寒傖。諷刺了某些不切實(shí)際的幻想和可笑的自詡。與送去主義類比,進(jìn)行揶揄與嘲諷1舉例論證(1)2比喻論證(8、9) 用有相似點(diǎn)的事物打比方3類比論證(3) 用同類事物相比較4對比論證(8、9) 用性質(zhì)相反的事物作比較本文的論證藝術(shù): 今天是一個高度開放的時代,全球一體化、信息社會化,我們越來越感覺到,世界是如此廣闊,中國正走向世界,世界也在矚目中國。那么,作為一個青年人,在民族復(fù)興的今天,我們該如何取舍?請大家聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)劷裉煳覀兪欠裥枰脕碇髁x?想想議議破(14)昏蛋拿來主義放火燒光(怒)閉關(guān)主義(排外)反對三種態(tài)度拿來主義送去主義(媚外)立(51

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