淺談現(xiàn)代建筑與自然的理性融合3100字

1、淺談現(xiàn)代建筑與自然的理性交融3100字 摘要：建筑作為一種實(shí)存的文化載體 它鐫刻著一個民族、地域、社會的生存、延續(xù)、衰退、消亡的歷史過程凝聚了各個歷史時期的時代精神給人以無限的遐想、靈魂的震撼和強(qiáng)烈的美感。然而美的涵義是伴隨著人們價值觀念、生活方式的改變而改變的不同時代和社會,塑造了不一樣的美學(xué)思想潮流。更不能忽略建筑本身與自然相結(jié)合的美，筆者認(rèn)為在現(xiàn)代建筑中的風(fēng)格，更側(cè)重于其與自然的理性交融。 畢業(yè)關(guān)鍵字：建筑風(fēng)格；建筑與自然和諧、交融 建筑的歷史伴隨著人類歷史共同開展，從早期的洞穴到簡易的茅草屋，再到現(xiàn)代的復(fù)雜多功能的建筑，期間的每一步開展都與人的文化開展親密相關(guān)。建筑的風(fēng)格也隨著建筑歷史

2、的開展而改變。現(xiàn)代的高層建筑，已經(jīng)逐步向后現(xiàn)展。設(shè)計(jì)高層建筑的時候必需要考慮，與自然嚴(yán)密結(jié)合。建筑設(shè)計(jì)與自然理性的交融是建筑風(fēng)格的最終趨勢。一、高層建筑設(shè)計(jì)與自然交融的幾點(diǎn)考慮1.建筑的美是客觀存在的，也是有規(guī)律可循的。而審美確實(shí)隨著時代的變遷，歷史的開展，地域的不同等等因素而改變的。這就需要解決一個問題：怎樣的建筑材能表達(dá)美的存在。對建筑物的審美標(biāo)準(zhǔn)不會一成不變，結(jié)合以上所述，筆者認(rèn)為，建筑物與自然的完美交融，就是建筑最優(yōu)的風(fēng)格。2.大自然是最偉大的建筑師，因?yàn)樯镌谇f年進(jìn)化的過程中，為了適應(yīng)自然界的規(guī)律就需要不斷完善自身的性能與組織，只有這樣，自然界才能成為一個整體，才能保持生態(tài)平衡，人

3、類問了生存與開展需要建筑，而建筑也同樣需要適應(yīng)自然界的規(guī)律，否那么不僅會破壞自然環(huán)境，而且會危及到人類自身。3. 在建筑設(shè)計(jì)中不僅要處理好建筑內(nèi)部各要素的關(guān)系，而且在處理好建筑與外部要素和環(huán)境的關(guān)系。在今天 “以人為本的設(shè)計(jì)理念指導(dǎo)下，在一個強(qiáng)調(diào)人與自然協(xié)調(diào)開展的年代，人們已經(jīng)不滿足居住在一個個孤立的、毫無活力的鋼筋混凝土構(gòu)造中，而是要居住在與自然環(huán)境和社會環(huán)境相協(xié)調(diào)、相統(tǒng)一的綠色建筑體系內(nèi)。4.高層建筑的設(shè)計(jì)，必須考慮到周圍的環(huán)境包括建筑物，自然事物等。根據(jù)當(dāng)?shù)氐淖匀簧鷳B(tài)環(huán)境，運(yùn)用生態(tài)學(xué)、建筑技術(shù)科學(xué)的根本原理和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段等，合理安排并組織建筑與其他相關(guān)因素之間的關(guān)系，使建筑和環(huán)境之間

4、有機(jī)的結(jié)合。同時具有良好的消防功能、室內(nèi)氣候條件和較強(qiáng)的生物氣候調(diào)節(jié)才能，以滿足人們居住生活的環(huán)境舒適，使人、建筑與自然生態(tài)環(huán)境之間形成一個良性循環(huán)系統(tǒng)。5.“和諧共生是現(xiàn)代就建筑的精華。這里的和諧，一是建筑自身的和諧；二是建筑與自然環(huán)境的和諧。在當(dāng)今建筑設(shè)計(jì)系統(tǒng)觀主要表達(dá)在生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)，也就是指建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)開展的建筑款式，即要求在建筑設(shè)計(jì)中充分考慮環(huán)境保護(hù)的需要，使建筑物不僅有效地滿足各種使用功能的同時，還要符合環(huán)境保護(hù)的要求。6.建筑物不僅僅是人們用來遮風(fēng)擋雨的場所，它更應(yīng)該像是一個有生命的有機(jī)體，人們置身其中，就仿佛處于大自然中。在設(shè)計(jì)建筑的時候，首先尊重當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)環(huán)境；第二要有正確

5、的環(huán)境意識；第三增強(qiáng)對自然環(huán)境的理解；第四結(jié)合公眾需要采用簡單適用技術(shù)針對當(dāng)?shù)氐臍夂蜻\(yùn)用被動式的設(shè)計(jì)謀略；第五使用節(jié)能防火建筑材料；第六強(qiáng)調(diào)集約原那么，尊重自然，要與自然協(xié)調(diào)。這應(yīng)該說是生態(tài)建筑根本的設(shè)計(jì)思想；第六防止使用易破壞環(huán)境產(chǎn)生廢物的建筑材料；第七完善建筑空間使用的靈敏性，堅(jiān)持越小越好。將建立運(yùn)行的資源和不利因素降到最少；第八減少建筑過程當(dāng)中對環(huán)境的損害、浪費(fèi)資源和建材，爭取重新利用建材和構(gòu)建；第九為所有人提供可使用的空間環(huán)境。7.建筑尤其是高層建筑物在整個壽命周期內(nèi)要減少資源能源的消耗和降低環(huán)境污染，第一盡可能減少資源能源的消耗；第二把環(huán)境直接和建筑的污染降到最低；第三保護(hù)自然生態(tài)環(huán)

6、境；第四創(chuàng)造安康舒適的室內(nèi)外環(huán)境；第五使建筑功能質(zhì)量目的統(tǒng)一；第六使建筑生態(tài)、經(jīng)濟(jì)獲得平衡。在生態(tài)建筑根本目的當(dāng)中。創(chuàng)造安康舒適的室內(nèi)環(huán)境和建筑功能質(zhì)量目的相統(tǒng)一。在很大程度上要保持節(jié)省和適用的目的。二、現(xiàn)代建筑與自然相交融的幾點(diǎn)建議今年來，中國建筑業(yè)開展迅速，房地產(chǎn)市場熾熱，每年城鄉(xiāng)新增民用建筑面積約15億平方米，建筑耗能也逐年大幅度上升，比例已由上世紀(jì)70年代末的10%上升到2000年末的26.7%，已經(jīng)到達(dá)了世界建筑能耗占能源消費(fèi)量30%的平均程度，所以現(xiàn)代建筑物與自然相交融就迫在眉睫。1.有效利用自然條件實(shí)現(xiàn)自然通風(fēng)與自然采光許多的建筑設(shè)計(jì)都是基于當(dāng)?shù)氐臍夂驐l件進(jìn)展的，通過實(shí)驗(yàn)，分析建

7、筑光、熱、通風(fēng)狀況，從而運(yùn)用多種策略減少建筑能耗并進(jìn)步舒適度，這是有效的利用自然條件減少能耗的手段。在建筑設(shè)計(jì)中，加強(qiáng)對自然風(fēng)和自然光的利用，最大限度的使交通核得到自然通風(fēng)和自然采光，例如馬來西亞檳榔嶼州的Menara Umno大樓，所有的辦公空間都有自然通風(fēng)，辦公桌與采光窗的間隔 均不超過6.5m,能讓使用者承受到自然的采光和通風(fēng)，所有的電梯廳和樓梯及廁所都有自然采光和通風(fēng)，為建筑增強(qiáng)了使用平安性。2.垂直綠化體系的設(shè)計(jì)在一些經(jīng)典的生態(tài)設(shè)計(jì)中，經(jīng)?？吹浇ㄖ嬖诤芏喟既肟臻g，大大小小，從里面伸出茂密的植物，形成垂直綠化體系，一方面，綠色植物滿足了人們希望能有跟自然界接觸的愿望，另一方面，綠色植

8、物可以吸收二氧化碳和一氧化碳，通過光合作用產(chǎn)生氧氣。垂直綠化體系的存在為使用者提供了舒適的環(huán)境與新穎的空氣，典型的就是塞蘭考勒的麥拉那.麥西尼亞商廈。在此建筑中，花卉植物從底層的扇形側(cè)護(hù)坡。沿深凹的大平臺一直螺旋上升攀長到屋頂，使人享受到自然，創(chuàng)造了一個這樣且富含氧的環(huán)境，虛實(shí)通透，光影變化別有佳趣、3.空中庭院的設(shè)計(jì)對現(xiàn)代高層建筑而言，抵擋不良?xì)夂蚝偷乩锃h(huán)境對建筑的影響，空中庭院是一種有效的空間形式，空中庭院能使室內(nèi)空間具有室外感，迎合了人們熱愛自然的天性，也能起到組織自然通風(fēng)的作用，以最和諧的方式將人造建筑與自然、生物圈結(jié)合起來。比方吉隆坡的辦公樓Plaza Atrium中，垂直的豎向凹空

9、間，挖空的形體形成了開敞外露的庭院，陰影中，層層疊疊的綠化圍繞著建筑，形成了良好的室內(nèi)外過度空間。4.加強(qiáng)對太陽能的設(shè)計(jì)利用太陽能是自然界用之不盡、取之不竭的，現(xiàn)代高層建筑都充分的利用太陽能。一方面在大樓頂部設(shè)計(jì)屋頂遮陽片，這樣可以有效的防止陽光對屋頂?shù)闹鄙鋵?dǎo)致室內(nèi)自然溫度的升高，且能將能源搜集用于大樓內(nèi)部，實(shí)現(xiàn)節(jié)能。另一方面在建筑的陽光照射面設(shè)置足夠的陽光管，把室外的陽關(guān)巧妙第引入室內(nèi)，到達(dá)自然采光。結(jié)語：人類以其自身周圍的環(huán)境作為生存的根底，生命在大自然的賜予給養(yǎng)下延續(xù)喘息；同樣，自然界唯有融人人類的生活軌跡中才能成為人類控于股中的元素。一座座拔地而起的高聳建筑作為人類征服自然、改造自然的象征，帶有明顯的人類意識。而繁衍萬物的大地構(gòu)造出的生態(tài)系統(tǒng)一直穿梭于一座座建筑之間，它們在整個人類開展史中占據(jù)著不可替代的位置。建筑環(huán)境是人類生存于