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文檔簡介

1、高考作文標(biāo)題素材古詩文篇1白日莫閑過,青春不再來。適用于珍惜時間。白晝不要白白地度過,青春一去不復(fù)返。出自清翟激風(fēng)俗編時序:白日莫閑過, 青春不再來。2智者順時而謀,愚者逆理而動。適用于順應(yīng)時勢,看清時局,抓住規(guī)律等。聰明的人能順應(yīng)時勢制定計劃,愚蠢的人卻違背道理采取行動。出自后漢書朱浮傳:蓋聞智者順時而謀,愚者逆理而 動,常竊悲京城太叔以不知足而無賢輔,卒自棄于鄭也。3自伐者無功,自矜者不長。適用:謙虛,不要夸耀。伐、矜都是夸耀的意思,出自老子第二十四章:自見者不,自是者不彰;自伐者無功,自矜者不長?!?】但有路可上,更高人也行。適用于借助外物(路),奮斗,前行等。這是收入全唐詩外編的唐代詩

2、人龔霖老學(xué)庵筆記之四中的詩句,僅此兩句。但有路可上,更高人也行,意思是說,只要 有可以向上攀登的路,更高的山,人也能攀登上去。詩句是條件復(fù)句。但有路可上是更高人也行 的必要條件,有了這個必要條件,就有可能產(chǎn)生更高人也行的結(jié)果。這兩句詩雖然說的是登山之事, 但有豐富的哲理情趣。5莫倚高枝縱繁響,也須回首顧蝗螂。適用于警醒、警惕,不要沾沾自喜等。宋代陸元光為晉陵宰時,當(dāng)時幕僚中有好讒謗同列者,一日同會,忽聞蟬聲,幕官謂陸日:君既能詩,可詠此也。陸辭 之不可,即席作詠蟬:綠陰深處汝行藏,風(fēng)露從來是稻梁。莫倚高枝縱繁響,也須回首顧螳螂。 因以是譏之,其人愧而少戢。這首詩寫了 螳螂捕蟬,黃雀在后的相互關(guān)

3、系。6后人收得休歡喜,還有收人在后頭。適用于可持續(xù)發(fā)展等。這句選自詩歌書扇示門人,作者是范仲淹,原詩為:一派青山景色幽,前人田地后人收。后人收得休歡喜,還有收人在后頭。這首詩明 白如話,但哲理深刻。一派青山風(fēng)景恬靜幽美,這是前人的田地為后來的人占有,但是占有田地的人不要【54】晝短苦夜長,何不秉燭游。適用于及時行樂,珍惜現(xiàn)在等?!境鎏帯繚h無名氏古詩十九首生 年不滿百【譯注】既然苦于白天短夜晚長,那么,為什么不手拿燈燭夜間出游呢?秉,拿著?!?5】及時當(dāng)勉勵,歲月不待人。適用于珍惜時間等?!境鎏帯繒x陶淵明雜詩十二首:盛年不重 來,一日難再晨。及時當(dāng)勉勵,歲月不待人?!?6世路如今已慣,此心到處悠

4、然。此心到處悠然,可以單獨做標(biāo)題。適用于恬淡等人生態(tài)度?!境鎏帯克螐埿⑾槲鹘骂}漂陽三塔寺【譯注】坎坷的世路如今都已走慣了,現(xiàn)在我這顆心不論到哪 里都會悠然自在。57君子交有義,不必長相從。適用于交友,友誼,義氣等?!境鎏帯咳龂汗谑遒涳滴?首【譯注】品行高尚的人在交往中建立了深厚的情誼,不一定要經(jīng)常相伴相隨。君子:指品行高尚的人。 義情誼。相從:相隨?!?8】只應(yīng)守寂寞,還掩故園扉。在這個時代,要堅守自己,堅守寂寞等。【出處】唐孟浩然留別 王維【譯注】只應(yīng)該耐守寂寞,回家鄉(xiāng)閉門隱居吧。59敢將十指夸針巧,不把雙眉斗畫長。適用于不爭,做自己等?!境鎏帯刻魄仨w玉貧女【譯注】敢以靈巧的雙手和精

5、細(xì)的針線活在人前夸耀,卻不愿把雙眉畫得長長的,去跟別人爭妍斗麗。60 一點浩然氣,千里快哉風(fēng)。適用于正氣、操守等,其中浩然氣可以替換。比如一點誠信意,千里快哉風(fēng)等?!境鎏帯克翁K軾水調(diào)歌頭黃州快哉亭贈張健侄【譯注】胸懷一點浩然正氣,就會像身 披吹拂千里的爽快清風(fēng)那樣舒坦適意。浩然氣:古人認(rèn)為浩然之氣是一種至大至剛的正氣,最高貴的節(jié)操。孟子公孫丑上有我善養(yǎng)吾浩然之氣??煸诊L(fēng):令人心神爽快的清風(fēng)。戰(zhàn)國楚宋玉風(fēng)賦寫道, 有風(fēng)颯然而至,王乃披襟而當(dāng)之,日:快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者邪? 61刪繁就簡三秋樹,領(lǐng)異標(biāo)新二月花。兩句可以分別做題目,前半句適用于簡潔,后半句適用于創(chuàng)新?!境鎏帯壳遴嵺扑郝?lián)【譯

6、注】刪繁就簡,使詩文像三秋落葉后的樹木一般簡明;領(lǐng)異標(biāo)新, 讓詩文如二月初綻的春花那樣清新。三秋:秋季的第三個月,即深秋。得意不已,還有想占有這田地的人在后面呢。山河依舊,人事更替,得失不是永遠(yuǎn)不變的。今天的得會轉(zhuǎn) 化為明天的失,事物總是按著這樣的辯證規(guī)律發(fā)展著的。相似的有:留將根蒂在,歲歲有東風(fēng)。選自翁格 的暮春:莫怨春歸早,花余幾點紅。留將根蒂在,歲歲有東風(fēng)。7物各適其天,夫豈論大小。適用于每個人都有每個人的生活,盡自己的最大的努力就好。原詩為元朝方景山寫的雜詠:昆鵬奮云霄,尺焦棲野草。物各適其天,夫豈論大小。適其天,即適應(yīng)其 本能,也就是遵循客觀規(guī)律。鯨鵬和尺晏I相比,大小之別不言而喻,

7、而小的尺翳騰躍而上,數(shù)仞而下, 翱翔蓬蒿之間和鯉鵬展翅數(shù)萬里無法相比,可是它也是飛之至也。它盡了主觀上最大的努力。這首 詩可以啟示我們,一切事物都遵循著客觀規(guī)律,實事求是,各盡所能,人在各自的崗位上,根據(jù)自身的條 件,充分發(fā)揮最大的主觀能動作用,就能作出較大的貢獻(xiàn),發(fā)揮最大的人生價值。8生材貴適用,慎勿多苛求。適用于適合自己最好。清代顧嗣協(xié)雜興中說:駿馬能歷險,力田不如牛。堅車能載重,渡河不如舟。舍長以就短,智者難為謀。生材貴適用,慎勿多苛求。(這首詩歌 每句都適合做標(biāo)題) 生材貴適用和物各適其天,一從施用上講,一從本性上言,其理相通。9始知鎖向金籠聽,不及山林自在啼。適用于自由。原詩為宋代歐

8、陽修寫籠中鳥的畫眉鳥:百喈千聲隨意移,山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽,不及山林自在啼。哪怕是金籠總不如山 林,關(guān)鍵在于自由的可貴。10雖是見春遲,還免逢秋早。適用于禍福相依,轉(zhuǎn)換;不利和有利,不幸和幸運。原詩為明朝高啟嘆墻下草:青青墻下草,經(jīng)霜未枯槁。雖是見春遲,還免逢秋早。墻下草經(jīng)霜后還是青青 的,經(jīng)霜說明秋已深。詩人緣此慨嘆雖是見春遲,還免逢秋早。如果沒有墻的條件,而是一 般的原上草,那它們的見春和逢秋都是同時的。因了 墻,所受光照少、地溫低,則它感受春 的氣息便遲,陸游的梅花詩中也曾說:幽谷那堪更北枝,年年自分著花遲。也是這個道理。見 春遲是不幸,秋來晚則是大幸。這首詩說明了事物都具有兩

9、重性,在一定的條件下,矛盾著的雙方都能 向其對立方面轉(zhuǎn)化。墻下草雖不得先占春光,卻可免早枯槁的命運。有了這認(rèn)識,就能正確對待生活、學(xué) 習(xí)、工作中的各種不利條件,盡量使之轉(zhuǎn)化為積極的因素。11寸心原不大,容得許多香。適用于志向,每個人都發(fā)光。原詩為明代張羽的蘭:能白更 兼黃,無人亦自芳。寸心原不大,容得許多香。寸心,區(qū)區(qū)之心,言蘭花極小。這看去似有貶意,實乃是為了下句的揚:區(qū)區(qū)之心卻容納著散不盡的香氣,那陣香氣,乃是由其寸心習(xí)習(xí)飄出。啊,真 是令人心醉神怡!這一筆,跌宕成趣。12苔花如米小,也學(xué)牡丹開。適用于志向,自信,自強等。原詩是清代袁枚的苔:白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開。

10、苔辭自是低等植物,多寄生于陰暗潮濕之處,可它也有 自己的生命本能和生活意向,并不會因為環(huán)境惡劣而喪失生發(fā)的勇氣。13蛾蜉大樹,可笑不自量。適用于不自量力,不自知等。原詩為韓愈的調(diào)張籍李杜文章在,光焰萬丈長。不知群兒愚,那用故謗傷!蝸蜉撼大樹,可笑不自量。詩人將它擬人化了,目的化 了,似乎批蜉想要撼動、摧倒大樹。于是,展現(xiàn)出一幅大自然的奇妙景觀:大樹參天、枝葉怒放、郁郁蒼 蒼!如此高大,如此青翠,如此勁挺,如此充滿生命的活力!而樹陰之下,局處一隅的小小的螞蟻居然奔波 勞形地鉆穴打洞,想要扳動樹根。多么可笑的對比!這里展現(xiàn)的是大與小的尖銳對比,是力量的不協(xié)調(diào)。詩 人又用了一個撼字,充滿了嘲弄意味,

11、更加濃了這種不協(xié)調(diào)。由此得出結(jié)論:可笑不自量! 這就 一筆罵倒了那些在李杜文章光焰面前搖唇鼓舌的群兒。14不有百煉火,孰知寸金精!適用于磨難,困難等,出處唐孟郊古意贈梁肅補闕,意思是不 經(jīng)過千百次冶煉,怎么會知道寸金的精純!15慣是湖邊住,舟輕不畏風(fēng)。適用于熟能生巧,練習(xí),勤習(xí)苦練等,出處唐儲光羲江南曲其-,意思是慣在湖邊居住,船小不怕風(fēng)浪。16英雄不失路,何以成功名!出處清屈紹隆贈朱士稚,意思是英雄如果不經(jīng)受挫折,怎么能成就功名!17不遇陰雨后,豈知明月好!出處清孫枝蔚田家雜興次儲光羲韻,釋義是不遭遇陰雨,怎能知道明月的美好呢!18此生泰山重,勿作鴻毛遺。適用于有價值地生活,奉獻(xiàn)等,出處宋蘇

12、軾和陶詠三良,意思是生命像泰山一樣重,別把自己像鴻毛那樣輕易遺棄。19欲窮大地三千里,須上高峰八百盤。適用于不斷攀登,不斷奮斗,自強不息等。出處明劉基登白云絕頂,意思是想把數(shù)千里之外的大地盡收眼底,必須登上盤旋曲折的高峻山峰。20年少當(dāng)及時,蹉跪日就老??梢蕴鎿Q少壯不努力,老大徒傷悲。出自南朝樂府子夜 歌(其十六):年少當(dāng)及時,蹉坨日就老。若不信儂語,但看霜下草。21得知千載上,正賴古人書。適用于閱讀,傳承等。這首詩選自陶淵明的贈羊長史。陶淵明認(rèn)為,他從古人書中可以得到知識和娛樂。讀書,既要有繼承性,又要有目的性,還要有選擇性,把 這三者融會貫通,變?yōu)樽约河杏玫闹R。古人書是可貴的。它是后人認(rèn)

13、識古代社會的窗口,也是借鑒 前人經(jīng)驗的寶貴財富。因此,我們要大力弘揚民族文化,同時還要學(xué)習(xí)世界文化,以拓寬自己的視野。我 們要有目的地讀書,還要有計劃地讀書,既要博覽群書,又要精讀好書,擇善而從,這才是正確的讀書方 法。總之,欲知千載上,必讀古人書!22患足己不學(xué),既學(xué)患不行。適用于學(xué)習(xí),知行合一等。這句話的意思是擔(dān)心自足而不學(xué)習(xí),擔(dān)心學(xué)習(xí)了不去實踐。原詩選自韓愈贈別元十八協(xié)律六首(其五)。這是韓愈被貶往潮州時所寫的一首臨 別贈詩。詩首先圍繞讀書求學(xué)中的知行問題提出自己的哲理性觀點,接著對元十八在這方面的修養(yǎng)和取得 的成就加以贊揚,最后慨嘆自己因被貶南海(即潮州),無法為元十八宏鳴高飛助一臂之

14、力。通俗中見深邃, 素樸中含深情。23人家不必論富貴,惟有讀書聲最佳。適用于讀書等。選自唐代翁承贊書齋漫興二首(其二):官事歸來衣雪埋,兒童燈火小茅齋。人家不必論富貴,惟有讀書聲最佳。當(dāng)詩人忙完公事,在暮色之中冒 著紛紛揚揚的大雪趕回家門時,只見茅舍中亮著燈光,孩子正在瑯瑯有聲地誦讀著詩文。此時此刻,詩人 不禁涌起一股喜悅和欣慰的心潮,并很快由感性的激動上升為理性的思考,吟出了 人家不必論富貴,惟 有讀書聲最佳的詩句?!?4】書卷多情似故人選自明代于謙的觀書:書卷多情似故人,晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字, 胸次全無一點塵?;钏搭^隨處滿,東風(fēng)花柳逐時新。金鞍玉勒尋芳客,未信我廬別有春。25看

15、似尋常最奇崛,成如容易卻艱辛。適用于認(rèn)識到別人的成功需要付出很多的努力等。選自王安石的題張司業(yè)詩:蘇州司業(yè)詩名老,樂府皆言妙入神??此茖こW钇驷?,成如容易卻艱辛。這首 是王安石對張籍詩的品評詩,同時道出了 尋常和奇崛、容易和艱辛的深刻哲理。26 一語不能踐,萬卷徒空虛意思是一句話語也不能實踐,讀萬卷書也是沒有用的。強調(diào)實踐的重要性。選自明代周立勛的飲酒: 儒生好奇古,出口談唐虞。倘生羲皇前,所談意何如?古人既已死,古道存遺書。一語不能踐,萬卷徒空虛。 我愿常飲酒,不復(fù)知其余。該聯(lián)巨大的藝術(shù)概括力揭示了認(rèn)識與實踐的辯證關(guān)系,因而具有了超越特定對 象的哲理意義。讀書萬卷,積累理論知識,是重要的,因

16、為人生處萬類,知識最為賢;但是,理論知 識的重要性正在于它能夠指導(dǎo)自身的實踐,因此,要發(fā)揮理論知識的作用,就必須密切聯(lián)系實際,與實踐 相結(jié)合。反之,如果理論脫離了實踐一語不能踐,那么理論再高妙、再豐富,都是空虛的、徒勞 的,它猶如水中月、鏡中花一樣都是虛幻的,沒有任何實際意義的 萬卷徒空虛。作者從現(xiàn)實批判 中所凝聚成的這兩句詩具有深刻的思想力度和警策作用。27舉世人生何所依,不求自己更求誰?適用于自己奮斗,自立等。原詩選自唐呂巖的漁歌子方契理:舉世人生何所依,不求自己更求誰?絕嗜欲,斷貪癡,莫把神明暗里欺。28門前兩條轍,何處去不得。適用于自己去闖蕩,發(fā)揮主觀能動性,勇敢等。出處全在人,路亦無

17、通塞同樣適合做標(biāo)題。選自唐聶夷中行路難:莫言行路難,夷狄如中國。謂言骨肉親,中門如 異域。出處全在人,路亦無通塞。門前兩條轍,何處去不得。自從樂府詩行路難出現(xiàn)以后,世人多借 此言世路艱難及離別傷悲之意(樂府古題要解)o鮑照說:男兒身世坎坷欲何道,綿憂摧抑起長 嘆(擬行路難);李白云:大道如青天,我獨不得出,行路難,歸去來。唐代詩人聶夷中卻不 這樣認(rèn)識。他在行路難中唱道:莫言行路難,出處全在人,路亦無通塞。這兩句詩意就是平時 人們所說的事在人為 沒有走不通的路的意思。將其視為格言、警語也能講得過去。格言飽含哲理。易經(jīng)云:窮則變,變則通,通則久。命運不通稱之為窮。窮則思變,要干,要突破。這不就 是

18、聶夷中詩的絕好注腳嗎?要干,要有出路,全在人。全在人三字,重如千鈞。人是出處路 通塞的前提,全是關(guān)鍵。一個全字強調(diào)了人的主觀能動性。天下無難事,只要肯登攀。人 間任何艱難險阻,都會被勇于攀登的英雄好漢踩在腳下,即使是窮途末路,只要艱難地走下去,莫聽行 路難,歸去來的呼喚,就會有出處,就會成為坦途。只有那些懦夫才在岔道口徘徊不前,感到路難行, 去不得,途不通。29陋巷簞瓢亦樂哉!適用于安貧樂道等。選自元代宋方壺中呂山坡羊道情:青山相待,白云相愛,夢不到紫羅袍共黃金帶。一茅齋,野花開,管誰家興廢誰成???陋巷簞瓢亦樂哉!貧,氣不改; 達(dá),志不改。30丈夫不逆旅,何以及蒼生?適用于要經(jīng)歷磨難,才能成長

19、;要經(jīng)受漂泊,才能有所作為。原詩選自于明朝俞大猷的秋日山行:溪漲巨魚出,山幽好鳥鳴。丈夫不逆旅,何以及蒼生?天下興亡,匹 夫有責(zé),忠勇之心,躍然紙上。栩栩如生地刻畫出熱血男兒的剛毅形象,令人贊嘆。逆旅,客舍之謂也。莊子山木:陽子之宋,宿于逆旅。以旅店為家,謂生活不安定,長年在旅途中奔波,聯(lián)系到俞大 猷的軍旅生涯,這是真實的寫照。丈夫不逆旅是反詰,也表現(xiàn)出某種矛盾心境:丈夫也有父母妻兒, 也該享受天倫之樂,他何嘗不知道逆旅之苦累,思鄉(xiāng)之痛楚,卻決然離家而去。這一取一舍,用最質(zhì)樸的 語言表現(xiàn)出來,卻放射出眩目的光輝。一家不圓,為的是萬家團(tuán)圓;一人棄家,為的是蒼生有家;一夫甘 受鞍馬勞頓之苦,為的是

20、天下百姓能安居樂業(yè)。這種以天下為己任的強烈責(zé)任感,可敬可欽。31勸君平地上,還似過坡時。比喻人在順境中,容易疏忽大意,掉以輕心,而出錯誤。故順境之中尤要謹(jǐn)慎,保持警惕之心。選自袁枚的小心坡:險極坡難過,小心容自持。勸君平地上,還似過 坡時??梢愿木幊桑簞窬S羞^坡心。清田松巖題勞山杖詩:路當(dāng)坦處亦防傾。也可以 直接做標(biāo)題。32自是不歸歸便得,五湖煙景有誰爭。出自唐代崔涂的春夕:水流花謝兩無情,送盡東風(fēng)過楚城。胡蝶夢中家萬里,子規(guī)枝上月三更。故園書動經(jīng)年絕,華發(fā)春唯滿鏡生。自是不歸歸便得,五 湖煙景有誰爭。33鶴鳴于九皋,聲聞于天。出自詩經(jīng)小雅鶴鳴,皋:水邊的高地。九皋:指深澤。詩句以鶴即使身處

21、低處,鳴叫聲也能響徹云外, 比喻真理和才能是不可抹殺的。34始知五岳外,別有他山尊。適用于謙虛,天外有天等,出自唐杜甫木皮嶺,詩句以山外有山、天外有天,告訴人們不可妄自尊大或拘于一隅。35芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波。適用于發(fā)展,時代更替,前進(jìn)。出自劉禹錫樂天見示傷微之敦詩晦叔三君子皆有深分,這是詩人因?qū)嗜藗诺母袀鴮懴碌脑⒁馍羁痰脑娋?。以新陳代謝 是自然界的必然規(guī)律,勸誡友人不必為此過分感傷。36 一詩干改始心安適用于工匠精神,嚴(yán)謹(jǐn),認(rèn)真等。出自清袁枚遣興詩:愛好由來落筆難, 一詩干改始心安。37何意百煉剛,化為繞指柔。適用于經(jīng)過千錘百煉,技藝精湛。也適用于剛?cè)岵?jì)。【出處】晉劉琨重贈

22、盧謳【譯注】怎能料到經(jīng)過千錘百煉的堅剛之物,竟會變得如此柔軟,能繞在指頭上。意:料想。38居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。適用于品德等,做好自己,實力。【出處】唐虞世南蟬【譯注】39草螢有耀終非火,荷露雖39草螢有耀終非火,荷露雖蟬停在高處,叫聲自然傳得遠(yuǎn),這不是憑借秋風(fēng)的傳送。居:在,停留。藉:憑借。用以比喻品格高潔的 人不用他人吹捧自能聲名遠(yuǎn)播;也用以說明位勢優(yōu)越或?qū)嵙娛⒌氖挛锘蛉俗杂衅鋸姶蟮挠绊懥Γ挥每?外界的幫助。豈是珠??梢苑珠_做兩個標(biāo)題草螢有耀終非火荷露雖團(tuán)豈是珠適 用于不為假象迷惑,要有真東西等?!境鎏帯刻瓢拙右追叛晕迨住咀g注】草叢中的螢火有耀眼的閃光, 但終歸不是火;荷葉上的露珠雖

23、圓,但它哪是珍珠呢?40大都好物不堅牢,彩云易散琉璃脆。適用于珍惜,世事多磨等?!境鎏帯刻瓢拙右缀喓喴鳌咀g注】世上好的東西大多數(shù)都不堅固牢靠,彩云絢爛卻容易飄散,琉璃明麗但質(zhì)脆易碎。琉璃:一種用 鋁和鈉的硅酸鹽化合物燒成的釉料,常燒制成缸、盆、磚瓦等。41睫在眼前長不見,道非身外更何求??梢杂媒拊谘矍伴L不見直接做標(biāo)題,適用于留心身邊的事物,發(fā)現(xiàn)身邊的事物?!境鎏帯刻贫拍恋?池州九峰樓寄張祜【譯注】睫毛就在眼前老是看不見,寫詩的道理和技巧你自身已掌握,又何必到別處 去尋求呢?道:法則、規(guī)律,此指寫詩的規(guī)律和技巧。用以說明要尋找的事物就在近處,不必到別處去尋 找。亦用以形容事物近在眼前,卻往往被人

24、視而不見。42桐花萬里丹山路,雛鳳清于老鳳聲。用雛鳳清于老鳳聲直接做標(biāo)題,類似于芳林新葉催陳葉?!境鎏帯刻评钌屉[韓冬郎既席為詩相送因成二絕【譯注】桐花盛開,遍布在迢迢萬里的丹 山路上,小鳳凰的叫聲比老鳳凰的清越明亮。桐花:梧桐樹的花。傳說鳳凰只棲息在梧桐樹上,以桐實為 食。丹山:傳說中鳳凰的棲集之地。用以形容年輕的動物或人勝過年老的一輩。43從來名利地,皆起是非心。適用于名利等?!境鎏帯刻朴谖淞陽|門路44百年能幾日,忍不惜光陰。適用于惜時,珍惜光陰等?!境鎏帯刻贫跑鼹Q贈李蒙叟【譯注】 一百年又能有多久,怎么忍心不珍惜光陰。45卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪。適用于在順利的時候保持謹(jǐn)慎?!境鎏帯刻贫跑鼹Q涇溪,又見羅隱同名詩。全詩為:涇溪石險人兢慎,終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處,時時聞?wù)f有沉淪。 【譯注】涇溪中石頭多,水流急,十分危險,過往的人戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,小心謹(jǐn)慎,所以一年到頭也沒聽說有誰 落水。倒是那水流平穩(wěn),沒有石頭的地方,常常聽說有人溺水。46好事盡從難處得,少年無向易中輕。適用于年少奮斗,好事多磨等。少年無向

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