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文檔簡介
1、適用地區(qū):山東、福建、湖北、江蘇、廣東、湖南、河北作文真題本手、妙手、俗手是圍棋的三個術(shù)語。本手是指合乎 棋理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指 貌似合理,而從全局看通常會受損的下法。對于初學(xué)者而言, 應(yīng)該從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。一些 初學(xué)者熱衷于追求妙手,而忽視更為常用的本手。本手是基 礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn) 妙手;否則,難免下出俗手,水平也不易提升。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章, 體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不 要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。題目解
2、析材料看似立足圍棋術(shù)語,實則在說基礎(chǔ)與創(chuàng)新的關(guān)系。 引導(dǎo)學(xué)生打好堅實基礎(chǔ)、錘煉意志、奮發(fā)創(chuàng)新。審題時還應(yīng) 注意分層次抓要點,讀出言外之意。第一句本手、妙手、 俗手,是圍棋的三個術(shù)語。引入圍棋術(shù)語,看似高深,沒有 可下手之處,但往下細(xì)讀,會發(fā)現(xiàn),第二句本手是指合乎棋 所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達(dá)成的,這 都來自下棋人一點一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個人走 過前人走過的所有路,他開始不甘心于無新路可走。于是, 風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門,自然開啟,讓自己的努力 付出得到回報。然而,在現(xiàn)實生活中,很多初學(xué)者卻為一個妙字,失 了本心,鄙棄前人修來的路,沒有持之以恒的堅持,忘記了 自
3、己的初衷,把本分當(dāng)作蠢笨,把劍走偏鋒當(dāng)妙手,這是對 妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實努力,總想投機(jī) 取巧,苦心經(jīng)營其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果, 卻總是花開不久,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,很快就會凋謝。也有一些 人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說從來如此,沒 有妙手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長遠(yuǎn)的 利益,令人悲嘆,著實可惜。因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進(jìn)階。一味固 守本手,難免落于俗手的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇 敢創(chuàng)新,方能開新路,達(dá)通途,過好落棋無悔的一生。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文4 棋間方寸悟人生很小的時候,我就喜歡看別人下棋,在黑白棋子,看
4、似 簡單,里面卻暗藏著風(fēng)云詭謫;方寸棋盤中,無不蘊(yùn)含著無 窮智慧。有道是:百年世事三更夢,萬里江山一局棋。下 棋時對心態(tài)又非常高的要求,一定要心靜氣定,臨危不亂, 時而穩(wěn)扎穩(wěn)打,這是基礎(chǔ),練好了本手;時而出其不意,妙 手驚人。棋局如此,人生亦然。人生如棋,所以有了閑敲 棋子落燈花的閑適,常人只消一盤棋的灑脫,以及玲瓏 局的玄機(jī),讓人受益匪淺,所以圍棋一直伴隨著自己成長。人生如棋,積度步以致千里。我們所看到每個人的表面 光輝,背后卻付出了不為人知的努力,沒有誰能在想入非非 間一步登天將對手的軍,唯有腳踏實地、穩(wěn)扎穩(wěn)打,抓好本 手,步步為營間靠近目標(biāo)。從古代由一名失去雙親零丁孤苦 的放牛娃,后來成
5、長為一代天之驕子的朱元璋;再到近代由 因貧賤無錢買書受人頤指氣使的鞋店學(xué)徒,成長為一位無產(chǎn) 階級著名文學(xué)家的高爾基;再到當(dāng)代白手起家最終名列世界 富豪榜榜首的比爾蓋茨,無一不用他們震撼世人的成功演繹 著本手的魔力,名人都如此。人生如棋,需獨辟蹊徑,而出其不意。下棋不光要合乎 棋理,還要使出妙手。清代時期的鄭板橋是清代書畫家、 文學(xué)家。他一直勤學(xué)苦練,然而開始時只是反復(fù)臨摹名家字 帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。有一次妻子嗔怪道:人各有一體,你體是你體;人體是人體,你老在別人的體上纏什么呢? 鄭板橋聽后,猛然醒悟到:書法貴在獨創(chuàng),自成一體。從此 以后,他力求創(chuàng)新,每次的作品都力求與他人有區(qū)別,不斷 摸索
6、著把畫竹的技巧滲在書法藝術(shù)中,最終形成了自己獨特 的風(fēng)格一一板橋體。人生如棋,攻乎異端,斯害也已。很多的圍棋愛好者 都是三分鐘熱度,一些初學(xué)者基礎(chǔ)不牢卻熱衷于追求妙手, 最終卻滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)局,這是多么深刻地教訓(xùn)。習(xí)武之人常 說入門先站三年樁,如果不能打牢站樁的功底,認(rèn)認(rèn)真真 把基礎(chǔ)學(xué)扎實,到頭來學(xué)到的不過是花拳繡腿,只有穩(wěn)扎穩(wěn) 打、耐心付出,成功才會有可能。如果急于求成,偷懶?;?, 到頭來只會一無所成,后悔莫及。都說人生繁雜叵測難以駕御,其實只要下好一盤棋;都 說人生的舞臺都很大,其實不過一張四方棋盤;都說人生哲 理浩如煙海深奧玄奇,其實精華唯三:積陛步以致千里,抓 好本手,獨辟蹊徑,時出妙手
7、,穩(wěn)扎穩(wěn)打,避過俗手。 因此,人生為棋,我愿為卒,行動雖慢,絕不后退一步!只 有腳踏實地打好自己的根基,才能立足于社會,為國家做出 更大的貢獻(xiàn),發(fā)出自己的光和熱,實現(xiàn)自己的人生價值。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文5善弈者,通盤無妙手假如你在生活中,遇見了一個因為自己不學(xué)習(xí),一無所 知的人,但是因為考得好,而成功翻盤,出來傳授經(jīng)驗, 你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢?思考這個問題,我必須引入圍棋的一個概念,叫做:善 弈者,通盤無妙手。什么意思?就是會下棋的人,滿盤是 沒有絕招的。如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對弈過程中,讓自 己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過危急存亡 的時刻。如果你下
8、了讓人叫絕的絕招,那證明你讓自己陷 入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話本故事,但不 適用于現(xiàn)實。喜歡看歷史書,你就會發(fā)現(xiàn),每一場戰(zhàn)爭的勝利,絕不 是靠唱空城計,而是靠長期的策略,長期的小心布局。這就是為什么反對學(xué)得好不如考得好這種唯考至上的 原因,并不是“考得好不值得羨慕,而是它只追求用考試來 翻盤人生,無異于諸葛亮沒有援兵,沒有戰(zhàn)爭儲備,指望只 靠唱一出空城計就可以嚇退敵人。預(yù)習(xí),學(xué)習(xí),復(fù)習(xí),多做題,多思考,上課認(rèn)真,下課 多問老師,掌握每個知識,課外多閱讀,生活多觀察多積累 記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無遺策,那 么你就不需要只靠一場考試力挽狂瀾了??荚嚭苤匾?,但它也只
9、是學(xué)習(xí)布局檢驗成果的一部分, 而且是比較不可控的一部分。那既然如此,為什么還會出現(xiàn) 這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子學(xué)得好不如考得好的價值觀呢?兩個原因:一是狹隘思想主導(dǎo),認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是 考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投 機(jī)取巧,并不喜歡計劃和謀略。計劃和謀略費腦子,學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考 試技巧,成功了出來顯擺,失敗了考的不好就說命不好,是 不需要腦子和努力的。老師常言:,學(xué)海無涯苦作舟。我以前覺得這句話非常 落后。如今才明白,這句話與善弈者,通盤無妙手有異曲 同工之妙。如果一個學(xué)生,無論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學(xué)無止境,懂得學(xué)以致用,將書本的知識用于生活的處處,這
10、 才是通盤無妙手的人。事事多算一個子,就可以通盤無妙手。這才是長期戰(zhàn)爭 勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的 話,來結(jié)束我這個小小的思考:流水不爭先,爭得是滔滔不 絕。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文6立于本而求妙” 人生如棋,落子無悔,棋中妙理,理中得解。圍棋中有三個術(shù)語,分別為本手、妙手、俗手。本手是遵循學(xué)習(xí)和成長的規(guī)律,步步為營,夯實基礎(chǔ); 妙手是豐厚積淀和無數(shù)次歷練后的敏銳創(chuàng)新和突破;而俗手 則是忽視根基,急功近利的狹隘短視。人們大多驚羨于大師的妙手,卻對平淡無奇的本手視而 不見。但其實,我們大多數(shù)人都處于初學(xué)階段,甚至還不及 本手。因此,我認(rèn)為,只有打牢基礎(chǔ)
11、,成為本手,深刻理解 通法、常理,才有妙手生輝的可能。達(dá)芬奇在成為畫家之前,花了三年的雞蛋。他的老師要 求他從不同角度畫雞蛋,達(dá)芬奇開始很不耐煩,敷衍了事, 但老師嚴(yán)肅地告訴他,一千個雞蛋里,沒有兩個雞蛋是完全 一樣的,你要注意觀察,找出它們細(xì)微的差別,雞蛋畫好了,你離名畫家也就快了!正是三年如一日,認(rèn)真地畫了上萬個 雞蛋,才有了讓后世驚嘆的蒙娜麗莎那神秘的微笑!大家都知道空中樓閣漂亮,但是如果沒有下面的樓層做 基礎(chǔ),那也是豎不起來的。就好像互聯(lián)網(wǎng)時代,大家都覺得 成功好像變得容易了。甚至有些自媒體人認(rèn)為,隨便花幾分 鐘時間拍個視頻,只要運氣好就能成功。為了追求所謂的一 夜成名,他們劍走偏鋒,
12、忽視腳踏實地,結(jié)果,即使成為網(wǎng) 紅,也不過是曇花一現(xiàn)。而李子柒之所以能夠擁有億萬粉絲, 得到眾口稱贊,是因為她拍視頻總是精益求精,為了拍好文 房四寶的視頻,她整整花了兩年時間。所以堅持夯實基礎(chǔ), 苦練本手非常重要。但我們也不能拘泥于本手。要有一定的創(chuàng)新意識,敢于 去打破常規(guī)。適當(dāng)?shù)貙⒆约旱乃季S放開,跳脫,有新的靈感 不必馬上否定,盡管去天馬行空,盡管去嘗試。靈感落地, 或許真正的妙手就出來了。如果在踏實探索更進(jìn)一步的過程中出了俗手,也未必是 壞事。出了俗手或許還是一次難能可貴的機(jī)會。及時反思, 縱覽全局,尋找故障所在,填補(bǔ)上這個缺口,也是在進(jìn)一步 完善,將錯誤化為己用,為以后的棋局多了一種可規(guī)
13、避可提 升的可能。妙手是創(chuàng)造,本手是基礎(chǔ)。妙手是生成,本手是預(yù)設(shè)。妙手顯智慧,本手見功力。只有穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)刈吆妹恳徊奖臼?,行穩(wěn)致遠(yuǎn),進(jìn)而有為, 守正創(chuàng)新,立破并舉,才會收獲到不期而至的妙手。無論為學(xué)還是為人,都宜腳踏實地,一絲不茍,戒驕戒 躁,遠(yuǎn)離速成,惟精惟一做人,至真至誠處事,以正手呼 喚妙手,由小成而至大成,盡精微而致廣大。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文7身之所往,行止由心求木之長者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其源泉; 思國之安者,必積其德義。凡事腳踏實地,一步一個腳印去 行走,厚積薄發(fā),才能在平凡而又不平凡的漫漫人生路中開 出花來。事物之間的聯(lián)系是普遍的,正如圍棋術(shù)語中本手
14、、 妙手、俗手三者間的關(guān)系,深刻領(lǐng)悟并不斷練習(xí),在本手的 基礎(chǔ)上進(jìn)行精彩的創(chuàng)造。做事前我們首先要擺正思維觀念,觀念很容易被影響, 所以還要注意引導(dǎo)。雨果曾經(jīng)說過,“人類的心靈需要理想甚 于需要物質(zhì)。意識的反作用有好有壞,它影響著人的每一步 行動。紅日初升,其道大光。河出伏流,一瀉汪洋。少 年中國說中慷慨激昂的文字激勵著青少年們昂揚向上,樹 立正確價值觀,為祖國建設(shè)、為實現(xiàn)自身價值而奮發(fā)努力。 而錯誤的思想觀念則會將人引入歧途。還記得守株待兔的故 事嗎?因為偶然遇到一只撞死在樹樁上的兔子,便日日守在 樹樁旁邊,想要再收獲一只兔子,結(jié)果最后一無所獲。世界 上最快樂的事,莫過于為理想而奮斗。理想不帶
15、任何褒貶色 彩,可以偉大,也可以渺小,但不論如何,一定要正確。當(dāng)代愚公李保國三十五年扎根太行山區(qū),帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì) 發(fā)展,漫山蒼翠是他的奉獻(xiàn),也是自然對他的回饋。古人說: 鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。厚積薄發(fā)、 滴水穿石,重在堅持。意大利著名畫家列昂納多達(dá)芬奇的 畫作蒙娜麗莎、最后的晚餐聞名于世,他的老師拜 佛羅基奧曾叫他畫雞蛋,并告訴他受角度、光線影響雞蛋沒 有一樣的。自那之后達(dá)芬奇畫蛋六年,又經(jīng)過長時間的臨摹 練習(xí),創(chuàng)作出許多不朽佳作。無獨有偶,初,范陽祖逖,少 有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺 日;此非惡聲也! 因起舞。在八王之亂后,兩人已然身居 高位。達(dá)芬奇
16、畫蛋練的是基本功,祖逖和劉琨聞雞起舞的一 招一式練的也是基本功,他們數(shù)十年如一日,最終有所成就。成功的因素有很多,堅持不一定能成功,但成功一定不會缺 少堅持。實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。在理想和堅持中貫穿始終 的始終離不開實踐,從現(xiàn)實的努力中才能實現(xiàn)理想。袁隆平 反復(fù)試驗研究出三系雜交水稻解決幾億人溫飽、李時珍試藥 40年本草綱目才得以成書,而趙括雖通曉兵法卻沒有實 戰(zhàn)經(jīng)驗,紙上談兵改變廉頗的戰(zhàn)略導(dǎo)致一敗涂地?!睂嵺`是思 想的真理。只有躬身實踐,才能在腳踏實地中有所收獲。樹立正確的信念,從本手開始,打好基礎(chǔ),才能追求妙 手的創(chuàng)造,如果沒有對于“本手的深刻理解,亦或者沒有對 于基礎(chǔ)的反復(fù)訓(xùn)練,那么
17、難免會落入俗手,止步不前。愿 我們都能樹立正確的理想信念,并為之不斷努力,以獲得向 前發(fā)展的動力。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文8若為成功故,基礎(chǔ)不可拋我們都說:人生如棋,布局者生。從棋局的部署中, 我們也能看出人生的感悟。懂圍棋的朋友都知道,下棋有三 手,為本手、妙手和俗手。本手是合棋理的下法,妙手是出 人意料的精妙下法,而俗手是指貌似合理,而從全局看通常 會受損的下法。理的正規(guī)下法;妙手是指出人意料的精妙下法;俗手是指貌 似合理,而從全局看通常會受損的下法。這句已將貌似合理 實則受損的俗手排除在外了;層次清晰了許多,命題人在引 導(dǎo)考生關(guān)注本手和妙手。第三句對于初學(xué)者而言,應(yīng)該
18、從本手開始,本手的功夫扎實了,棋力才會提高。此句告知 考生要把自身基礎(chǔ)打牢固,第四句”一些初學(xué)者熱衷于追求妙 手,而忽視更為常用的本手。強(qiáng)調(diào)急于追求妙手而不把本手 作為根基打牢的潛在影響。第五句本手是基礎(chǔ),妙手是創(chuàng)造。 對前面層次進(jìn)行小結(jié):基于本手,創(chuàng)新妙手,實現(xiàn)突破、提 升。最后一句一般來說,對本手理解深刻,才可能出現(xiàn)妙手; 否則,難免下出俗手,水平也不易提升。告知我們,如何避 免出俗手,如何提高妙手的成功率,基礎(chǔ)都在本手。命題人運用類比手法,意在啟示廣大一線師生,基礎(chǔ)不 是知識的簡單記憶,不是技能的機(jī)械訓(xùn)練,而是對基本概念 和基本規(guī)律的掌握融通,闡明遠(yuǎn)大目標(biāo)和磨礪功夫、基礎(chǔ)扎 實和創(chuàng)新創(chuàng)造
19、的辯證關(guān)系,要深化基礎(chǔ),在提高學(xué)生的核心 素養(yǎng)上下功夫,引導(dǎo)學(xué)生遵循獲取知識和養(yǎng)成能力素養(yǎng)的基 本規(guī)律,筑牢根本,守正而后創(chuàng)新。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文1 品棋道,悟人生我們追求妙手,小看本手,但一個不小心我們以為的妙 手就會變成意料之外的俗手。在我們生活學(xué)習(xí)中也是,在基 礎(chǔ)不扎實的前提下盲目追求創(chuàng)新,好高鷲遠(yuǎn),容易人心不足 蛇吞象。科學(xué)創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。牛頓曾經(jīng)說過:如果說我看得遠(yuǎn), 那是因為我站在巨人的肩膀上。在伽利略、開普勒等前人的 努力下,牛頓才有可能用已經(jīng)準(zhǔn)備好了的各種理論基礎(chǔ)建立 起一座宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈。而我們今天之所以能在航空領(lǐng) 域獲得各種創(chuàng)新成就,都要以牛頓的三
20、大定律和萬有引力定 律為核心的經(jīng)典物理學(xué)知識作為航天活動的理論根源。大廈 的地基決定上層建筑的高度,必須夯實基礎(chǔ)才能建起高樓大 廈,我們的航天創(chuàng)新正是在扎實的牛頓理論實踐的基礎(chǔ)上才 能取得重大成就。文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)新也需要基礎(chǔ)。達(dá)芬奇是有名的畫家,在達(dá) 芬奇十四歲那年,拜著名藝術(shù)家弗羅基俄為師,弗羅基俄是 位很嚴(yán)格的老師,他給達(dá)芬奇上的第一堂課就是畫雞蛋。一 開始,達(dá)芬奇畫的很有興致,但是以后每一節(jié)課老師還是讓 他畫雞蛋,這時達(dá)芬奇就想不通了,小小的雞蛋有什么好畫 的,就去問老師。老師回復(fù)他說:雞蛋雖然普通,但天下沒 有絕對一樣的,即使同一個雞蛋,角度不同,投來的光線不 同,畫出來的也不一樣,畫雞蛋
21、是基本功,基本功要練到畫 筆能熟練地聽從大腦的智慧,才算功夫到家。達(dá)芬奇聽了老 師的話,很受啟發(fā),一絲不茍地照著畫雞蛋,最后他的藝術(shù) 水平很快超過了老師,也成為偉大的藝術(shù)家,他扎實的基礎(chǔ) 也為最后的晚餐這一世紀(jì)文化瑰寶提供了支撐。制度創(chuàng)新需要基礎(chǔ)。新華社曾經(jīng)說過中國特色社會主義 制度既遵循科學(xué)社會主義的基本原則,集中體現(xiàn)了科學(xué)社會 的根本精髓,又切合中國的發(fā)展實際,是馬克思主義基本原 理與中國建設(shè)、改革實際相結(jié)合的產(chǎn)物。這一條路,是我們 對于馬克思主義原理反復(fù)咀嚼,對于中國各階段的發(fā)展情況 反復(fù)推敲的基礎(chǔ)上形成的重大創(chuàng)新改革,也是前人對于過往 反復(fù)總結(jié)的成果。萬丈高樓平地起,沒有基礎(chǔ)的創(chuàng)新只能
22、紙上談兵的想象, 是空中樓閣的短暫存在,注定只能曇花一現(xiàn)。而扎實的基礎(chǔ) 能為我們的各種創(chuàng)新思想源源不斷提供活水,豐富無形的創(chuàng) 新想象成為實體,成為我們大腦遨游馳騁的翅膀。一口飯吃不成胖子,我們在日常的學(xué)習(xí)中,夯實學(xué)業(yè)的 基礎(chǔ)學(xué)好前人的理論,悄悄的拔尖,才能在將來的某一瞬間 厚積薄發(fā),然后驚艷所有人。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文9 立于本手之根,方有妙手之成人生如棋,棋如人生。在人生這場變幻莫測的棋局之中, 要想贏得這場棋局,拼搏出人生之華彩,則需妙對這“三手J 立足于本手,杜絕俗手,方能妙手生花。我們深知,萬丈高樓平地起,樓再高,往上建,總需地 基之深;本手固,才可妙手頻出。一個
23、泉眼,如果源頭不夠 充沛,終將會枯竭;一棟高樓,如果根基不夠穩(wěn)固,注定會 倒塌。一個學(xué)者,要想有所成,務(wù)必要有扎實的知識理論基 礎(chǔ)。這就是錢鐘書愿意變成清華書蟲、馬克思愿意在大英 圖書館留下腳痕的原因。正如沈從文所說,寫作的秘訣就是 多讀多寫。人生如樹,養(yǎng)得根深,才能枝繁葉茂,越長越高。本手才是我們應(yīng)該追求的,只有心中有本手,生活才有 妙手。唯有在基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,才能獲得發(fā)展的出發(fā)點,也 是取得成功的落腳點。水靜下來才會清澈,人靜下來才會清醒。要遠(yuǎn)離喧囂、 浮躁、嘈雜和焦慮,遠(yuǎn)離各種功利,我們才能看到身邊難以 看到的東西。生活中,我們要學(xué)會看清全局,既要重視本手 的扎根,更要在深刻領(lǐng)悟之后重視
24、妙手的創(chuàng)造。如果郭靖沒 有認(rèn)真苦學(xué)勤練,扎下比較扎實的根基,天資愚鈍的他又如 何習(xí)得舉世無雙的降龍十八掌,一躍成為一代大俠,怎會有 后來一系列人生奇遇?如果劉曉宏沒有深究健身技能并將 之融入生命的刻骨體驗,歷經(jīng)多次創(chuàng)業(yè)失敗的他又如何能獨 創(chuàng)新的健身模式,憑借極具特色的本草綱目健身操迅速竄 紅,直接掀起一場健身潮流?既要勤于扎根矢志艱苦奮斗, 又要勇于創(chuàng)造練就過硬本領(lǐng),才能收獲更多的智慧。因此, 只有在本手世界中搭建好更牢固的自己,做到心有本手,才 能找到生活之妙手,找到生活的幸福感。沒有創(chuàng)新的基石,會逐漸喪失與時代共發(fā)展的生命力。 時代在發(fā)展,社會在進(jìn)步,如逆水行舟,不進(jìn)則退。如果沒 有創(chuàng)新,
25、那么愛因斯坦不可能提出具有跨時代意義的相對論; 如果沒有創(chuàng)新,那么我國古人不可能創(chuàng)造出享譽(yù)世界的四大 發(fā)明;如果沒有創(chuàng)新,袁隆平不可能培育出雜交水稻只有 在創(chuàng)新中才能取得真正的進(jìn)步,也只有在創(chuàng)新中才會獲得成 功。中華民族的偉大復(fù)興要求我們承擔(dān)民族的希望,國家的 使命。作為新時代的中國青年,我們應(yīng)該從圍棋中所蘊(yùn)含的 樸素道理汲取智慧,做到嚴(yán)于律己、為祖國的發(fā)展而努力, 樹立遠(yuǎn)大的理想和大局意識、勇于擔(dān)當(dāng)時代的重任、不斷地 砥礪奮斗、練就過硬本領(lǐng)、錘煉自己的品德修為,為自己創(chuàng) 造更為廣闊的人生舞臺。深耕本手,創(chuàng)造妙手,立于本手之 根,方有妙手之成,將青春揮灑在這片深愛的紅色土地上, 用奮斗和堅持,
26、勇敢和創(chuàng)造,更好地實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興 的中國夢!本手是開始,是走向妙手的起點,而沒有妙手的過程, 也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過程何嘗又 不是這樣呢?人生宛若一盤縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的 落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個腳印,在于黑 白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中 本手、妙手、俗手的術(shù)語,三種不同的棋法,或是合乎棋 理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實則有損 的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對我們自己的一種歷練, 是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應(yīng)如何 落下自己的人生棋子呢?在現(xiàn)實的生活之中,面對人生縱橫繁雜的棋盤,當(dāng)以
27、務(wù) 本求妙之心落脫俗無悔之子。所以,毫無疑問,作為掌棋者 的我們,每個人都渴望棋盤上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如 此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實地一步一個 腳印??捎行┤藚s只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕 倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無 數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落 得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。這似乎看起來很簡單的道理,但究其根本,是我們只看 得見眼前而看不到長遠(yuǎn)的認(rèn)知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的欲 速則不達(dá)。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手, 就好像是空有好皮囊的汽車,內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件, 所以不堪受用、走不長遠(yuǎn)
28、;即使確實下出幾次妙手,卻也只 是停留在表象的妙,達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚 至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來, 妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想 著如何提升自身的硬實力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、 一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長遠(yuǎn), 忘記了如何走得踏實端正,忘了初心,最終自己走向了失敗 的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手 的風(fēng)范。所以,“本手這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不 僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從 本手開始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī) 下法,是棋道的入門功
29、。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡單重復(fù), 在本手的學(xué)習(xí)過程中,我們觀學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟, 這才是開始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們在不斷練習(xí)中扎 實功夫,求索經(jīng)驗最終靈活運用,這是積極上進(jìn);但我們絕 不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開 始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對全棋局的 貢獻(xiàn),通過不斷的深入理解中,才是對棋道的不斷豐富的認(rèn) 識。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實基礎(chǔ)、 提升技藝,深刻理解棋法本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的 創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手?!氨臼质腔A(chǔ),妙手是 創(chuàng)造,人生的棋道正應(yīng)如此
30、,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實中求 脫俗之妙。品棋道,悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,面對 人生縱橫繁雜的棋盤,我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無悔之 子。行之踏實,行之務(wù)本,方可達(dá)妙,方能致遠(yuǎn),不忘初心, 方得始終,找回自己的俗手人生,不負(fù)青春。全國新高考I卷本手妙手俗手高考優(yōu)秀作文范文2夯實基礎(chǔ),力爭創(chuàng)新圍棋的本手、妙手和俗手其實是三個不同棋藝水平的劃 分,但正是這樣,卻告訴了我們很深刻地道理:要著力夯實 本手的基本功,在此基礎(chǔ)上,再拓展妙手的能力,同時要避 免俗手。就此,我們需要思考的重要問題就是,為什么我們 要打好基本功?對于我們青年學(xué)生來說,打好基本功最重要 的就是要學(xué)好基礎(chǔ)知識,練好知識基
31、本功。誠然,基本功未 必是我們的看家本領(lǐng),但是確是我們一生的財富與寶藏。我 們必須承認(rèn),學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識是非常辛苦的,有時候甚至是枯 燥無味、令人生厭的。問題在于,我們?yōu)楹芜€要學(xué)基礎(chǔ)知識? 學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識到底對于創(chuàng)新有何意義和價值?我們要深刻認(rèn)識到這樣一個到了:基礎(chǔ)知識是我們創(chuàng)新的基礎(chǔ)!我們學(xué)習(xí)基本知識,不只是為了學(xué)習(xí)這些知識,而且還 要從學(xué)習(xí)這些知識中理解這些知識為什么是這樣的,如何去 理解這些知識,如何把相關(guān)的知識串聯(lián)起來。比如,我們在 小學(xué)要學(xué)寫日記、作文。作文是怎么來得?它是把我們的想 法用句子、段落清晰地表達(dá)出來,而且我們可以表達(dá)出與別 人不一樣的思想。我們高中階段的作文,我們要寫得有新意
32、, 更重要的是要在立意上有所突破,與常人思維不同,這就是 創(chuàng)新。我們學(xué)數(shù)學(xué),懂得了推理的重要性,我們就可以把邏 輯推理運用到很多領(lǐng)域。因此,歸納的方法、概括的方法、 邏輯推理的方法,都是我們學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的方法,同時也是 我們未來進(jìn)行創(chuàng)新的方法基礎(chǔ)。要把我們的思考和觀點表述 出來,這就需要歸納和概括。我們要從某一個觀點出發(fā)推出 新的論斷,這就需要邏輯推理。如果沒有這些方法,我們就 無法創(chuàng)新,所以基礎(chǔ)知識是創(chuàng)新的根基?;A(chǔ)知識給我們提供了很多基本概念,判斷與常識。如 果我們沒有從小學(xué)一年級到高中階段的語文、數(shù)學(xué)、英語、 歷史、政治、地理、物理、化學(xué)、生物等課程的學(xué)習(xí),我們 就不可能不具備這些課程的
33、基本知識,我們對于這個社會和 國家,對于人類的歷史和文明,對于科技的發(fā)展與人工智能, 等等,都將是一頭霧水,一無所知。這就是基礎(chǔ)知識的重要 性。只有學(xué)了這些基礎(chǔ)知識,我們才能在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上去理 解、去思索科技發(fā)展的速度、人工智能的價值、文明變遷的 形態(tài)。這就是為什么我們要求兒童從小要學(xué)習(xí),而且要接受 完整的九年義務(wù)制教育、高中教育,因為這些都是基礎(chǔ)知識 的學(xué)習(xí)。有了這些知識基礎(chǔ),我們才可能去從事其他的相關(guān) 工作,包括一些創(chuàng)新性的工作,這便是我們圍棋當(dāng)中入門階 段的本手角色。基礎(chǔ)知識還是我們創(chuàng)新的思想基礎(chǔ)。所謂思想基礎(chǔ),主 要指的是我們可以把學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與韌性用到創(chuàng)新 上來。這就是科學(xué)研究經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的要坐得住冷板凳,耐得住 寂寞,有恒心有毅力。我們經(jīng)常聽到長輩對我們說,錯誤和 挫折教訓(xùn)了我們,讓我們變得聰明起來,說的就是這個道理。 化學(xué)家戴維說:感謝上帝沒有把我造成一個靈巧的工匠,我 的那些最重要的發(fā)現(xiàn)就是受到失敗的啟發(fā)而獲得的。因此, 如果不具備學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識的耐心與毅力,我們可能沒法具備 這種坦然面對失敗,在失敗中站起來的勇氣。我們千萬不能 忽視
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