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文檔簡(jiǎn)介
1、文言文斷句第1頁(yè),共23頁(yè)。 斷句的基礎(chǔ)在于領(lǐng)會(huì)全篇的文意,因此斷句前先要讀幾遍原文,力求對(duì)原文內(nèi)容有個(gè)大致的了解,憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi),逐步縮小范圍,然后再集中分析難斷的句子。 語(yǔ)感對(duì)斷句有很大的幫助,除此之外,還可以借助一定的方法和技巧來(lái)幫助斷句。 前提: 讀文段,通文意第2頁(yè),共23頁(yè)。 小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛(ài)然予居于此多可喜亦多可悲 小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食人至不去三五之夜明月半墻桂影斑駁風(fēng)移影動(dòng)珊珊可愛(ài)然予居于此多可喜亦多可悲探究一:試給下列語(yǔ)段斷句看有什么特點(diǎn)第3頁(yè),共23頁(yè)。 找名詞、代詞總結(jié)歸納一: 文言文中名詞代詞,常常用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ),找出文
2、中反復(fù)出現(xiàn)的名詞代詞,就基本可以斷句了。第4頁(yè),共23頁(yè)。名詞,如人名、地名、官名、族名、器物名、動(dòng)物名、植物名、時(shí)間等。 常見(jiàn)代詞基本有下面三種:人稱代詞:吾、我、予、余、朕、孤、寡人、臣、仆、妾等詞,代說(shuō)話或?qū)懳恼碌娜?,即今之所謂第一人稱代詞。其中“我”字,不僅各時(shí)代的文言皆用,而且一直用到現(xiàn)在。其余的在現(xiàn)代漢語(yǔ)中都不用了。爾、汝、女、若、乃、而、子、君、公、閣下、陛下、足下等,代受話人,是第二人稱代詞,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)的“你”“您”。其中“閣下”“陛下”有外交用語(yǔ)中還用。第5頁(yè),共23頁(yè)。之、其、彼,代談話或?yàn)槲乃暗牡谌?,是第三人稱代詞,今作“他”或“它”,不僅代人,還可以代事代物?!?/p>
3、或”相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“有的人”,“有時(shí)”;“莫”,相當(dāng)于“沒(méi)有誰(shuí)”,是無(wú)定指的代詞;“相”作互指代詞,相當(dāng)于“相互”“彼此”,也可以偏指,代“你”“我”“他”。與“相”的偏指現(xiàn)象極相似的還有“見(jiàn)”字,多代“我”,即辭源所謂“表示他人行為及于己”。第6頁(yè),共23頁(yè)。疑問(wèn)代詞文言的疑問(wèn)代詞,問(wèn)人的有“誰(shuí)”“孰”“何”;“何”也問(wèn)事。問(wèn)事的還有“奚”“胡“曷”“惡”“安”“焉”等。指示代詞文言常見(jiàn)的指示代詞有“此”“是”“斯”“茲”“夫”等,另“之”“其”“彼”除作人稱代詞外,還常作指示代詞。注意:文言文中,人名第一次出現(xiàn)時(shí)往往用全稱,以后再出現(xiàn)就只提名不提姓了。例如赤壁之戰(zhàn)中,“初,魯肅聞劉表卒”,
4、先用全稱,以下“肅徑迎之”“肅宣權(quán)旨”就不再提姓了。第7頁(yè),共23頁(yè)。 天下事有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣人之為學(xué)有難易乎為之則難者亦易矣不為則易者亦難矣 天下事有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/人之為學(xué)有難易乎/為之/則難者亦易矣/不為/則易者亦難矣/ 探究二:(天下的事情有困難和容易的區(qū)別嗎?只要做,那么困難的事情也容易了;如果不做,那么容易的事情也困難了。人們做學(xué)問(wèn)有困難和容易的區(qū)別嗎?只要學(xué)習(xí),那么困難的也容易了;不學(xué)習(xí),那么容易的也困難了) 第8頁(yè),共23頁(yè)??偨Y(jié)歸納二:看虛詞文言文中常見(jiàn)放在句首的發(fā)語(yǔ)詞 放在句尾的語(yǔ)氣詞夫、惟、蓋、凡、竊、敬、請(qǐng)、茍、若
5、、豈者、也、矣、焉、乎、哉、與(歟)、耶、耳第9頁(yè),共23頁(yè)??偨Y(jié)歸納二:看虛詞 還有些復(fù)音虛詞(包括一些復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞)也是我們的好“幫手”。它們大體上都位于一句話的開(kāi)頭,這些詞前一般要斷句。比如:至若、于是、是故、若夫、至于、嗟夫、雖然、且夫、向使、縱使、然而、然則等等。第10頁(yè),共23頁(yè)。探究三:給下列語(yǔ)段斷句,看有什么特點(diǎn): 沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之 (鴻門宴) 沛公曰孰與君少長(zhǎng)良曰長(zhǎng)于臣沛公曰君為我呼入吾得兄事之 (鴻門宴)第11頁(yè),共23頁(yè)。總結(jié)歸納三:察對(duì)話 對(duì)話、引語(yǔ)是古文斷句的又一重要依據(jù)。對(duì)話、引語(yǔ)常用“曰” “云” “言” “白” “語(yǔ)”“道”
6、 “謂” “對(duì)”等為標(biāo)志。 兩人對(duì)話,一般在第一次問(wèn)答寫(xiě)出人名,以后就只用“曰”而把主語(yǔ)省略。遇到對(duì)話時(shí),應(yīng)根據(jù)上下文判斷出問(wèn)者、答者,明辨句讀。 第12頁(yè),共23頁(yè)。秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如相如奉璧奏秦王秦王大喜傳以示美人及左右左右皆呼萬(wàn)歲。秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如/相如奉璧奏秦王/秦王大喜/傳以示美人及左右/左右皆呼萬(wàn)歲。(相同詞語(yǔ)緊相連,一般中間要點(diǎn)斷。)探究四:(1)給下列語(yǔ)段斷句,看有什么特點(diǎn):頂真第13頁(yè),共23頁(yè)。上食埃土下飲黃泉奉之彌繁侵之愈急故不積跬步無(wú)以至千里不積小流無(wú)以成江海騏驥一躍不能十步駑馬十駕功在不舍鍥而舍之朽木不折鍥而不舍金石可鏤。探究四:(2)朗讀下列語(yǔ)段,看有什么特點(diǎn):第14
7、頁(yè),共23頁(yè)??偨Y(jié)歸納四:據(jù)修辭文言文也是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、是文言文中常見(jiàn)的修辭方法。句式整齊,四六句多,又是文言文的一大特點(diǎn)。利用這兩大特點(diǎn),我們就可以比較好地?cái)嗑洹?第15頁(yè),共23頁(yè)。例1:學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎人不知而不慍不亦君子乎?例2:?jiǎn)韬羝湫湃恍捌鋲?mèng)邪其傳之非其真邪? (祭十二郎文) 探究五:(1)朗讀下列語(yǔ)段,看有什么特點(diǎn):第16頁(yè),共23頁(yè)??偨Y(jié)歸納五:辨句式文言文中的句式特別是文言文的固定結(jié)構(gòu)可以幫助我們斷句。比如:判斷句式:“者,也”,“為、乃、即、則”等反問(wèn)句式:“不亦乎”,“孰與乎”,“其乎”,“安哉”,“何為”被動(dòng)句式:“為所”“受于”“
8、見(jiàn)于”其它固定句式:“如何”“況乎” “何(以)為”第17頁(yè),共23頁(yè)。積累:如“何之有” (宋何罪之有?);“如何”(如太行王屋何?); “唯是”(唯余馬首是瞻);“非唯抑亦”(非唯天時(shí),抑亦人謀。);“不亦乎”(不亦說(shuō)乎?);“何之為”(秦則無(wú)禮,何施之為?);“無(wú)乃乎(無(wú)乃不可乎?);“可得歟”(可得聞歟?);“得無(wú)乎”(得無(wú)異乎?)如“有所”“無(wú)所”“有以”“無(wú)以”“以為”“何所”“孰若”“至于”“足以”“得無(wú)”“無(wú)乃”“何以”“于是”“然則”等。記住文言文習(xí)慣上較為固定的詞組,不要把它們拆散,可以減少斷句失誤。第18頁(yè),共23頁(yè)。課堂小結(jié):文言斷句的方法:找名詞看虛詞 察對(duì)話:據(jù)修辭
9、:辨句式 語(yǔ)感句首:夫、惟、蓋、凡、 竊、敬、請(qǐng)、茍、若、豈句末:者、也、矣、乎、哉、 耶、耳、曰、云、言頂真、排比、對(duì)偶前提:讀文段第19頁(yè),共23頁(yè)。 文言斷句步驟 1、通讀全文,弄懂大意 2、循序漸進(jìn),先易后難 3、尋找標(biāo)志,各個(gè)擊破 4、通讀全文,查漏補(bǔ)缺第20頁(yè),共23頁(yè)。 太 宗 曾 罷 朝 怒 曰 會(huì) 殺 此 田 舍 漢 文 德 后 問(wèn) 誰(shuí) 觸 忤 陛 下 帝 曰 豈 過(guò) 魏 征 每 廷爭(zhēng) 辱 我 使 我 常 不 自 得 后 退 而 具 朝 服 立于 庭 帝 驚 曰 皇 后 何 為 若 是 對(duì) 曰 妾 聞 主圣 臣 忠 今 陛 下 圣 明 故 魏 征 得 直 言 妾 幸備 數(shù) 后
10、 宮 安 敢 不 賀 參考答案: 太宗曾罷朝怒曰會(huì)殺此田舍漢文德后問(wèn)誰(shuí)觸忤陛下帝曰豈過(guò)魏征每廷爭(zhēng)辱我使我常不自得后退而具朝服立于庭帝驚曰皇后何為若是 對(duì)曰妾聞主圣臣忠今陛下圣明故魏征得直言妾幸備數(shù)后宮安敢不賀 練習(xí) 1第21頁(yè),共23頁(yè)。用斜線給下面文言文斷句。(3分) 夫 明 六 經(jīng) 之 指 涉 百 家 之 書(shū) 縱 不 能 增 益 德 行 敦 厲 風(fēng) 俗 猶 為 一 藝 得 以 自 資 父 兄 不 可 常 依 鄉(xiāng) 國(guó) 不 可 常 保 一 旦 流 離 無(wú) 人 庇 蔭 當(dāng) 自 求 諸 身 耳 顏氏家訓(xùn)勉學(xué)參考答案: 夫明六經(jīng)之指涉百家之書(shū)縱不能增益德行敦厲風(fēng)俗猶為一藝得以自資父兄不可常依鄉(xiāng)國(guó)不可常保一旦流離無(wú)人庇蔭當(dāng)自求諸身耳 練習(xí) 2第22頁(yè),共23頁(yè)。凡治國(guó)之道必先富民民富則易治也民貧則難治也奚以知其然也民富則安鄉(xiāng)重家安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪敬上畏罪則易治也民貧則危鄉(xiāng)
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