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文檔簡介
1、2021年高考作文復習專題素材的剪裁與運用及核心語段寫作第1頁,共26頁。【鏈接題目】 唐代文學家韓愈在原毀中說:“其責己也重以周,其待人也輕以約?!鼻宄跛枷爰姨普绲臐摃醒裕骸芭c人當寬,自處當嚴?!边@兩句話強調的都是為人處世的原則:嚴于律己,寬以待人。第2頁,共26頁。 既罷歸國,以相如功大,拜為上卿,位在廉頗之右。廉頗曰:“我為趙將,有攻城野戰(zhàn)之大功,而藺相如徒以口舌為勞,而位居我上,且相如素賤人,吾羞,不忍為之下?!毙栽唬骸拔乙娤嗳纾厝柚?。”相如聞,不肯與會。相如每朝時,常稱病,不欲與廉頗爭列。已而相如出,望見廉頗,相如引車避匿。于是舍人相與諫曰:“臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義
2、也。今君與廉頗同列,廉君宣惡言,而君畏匿之,恐懼殊甚,且庸人尚羞之,況于將相乎!臣等不肖,請辭去?!碧A相如固止之,曰:“公之視廉將軍孰與秦王?”曰:“不若也?!毕嗳缭唬骸胺蛞郧赝踔?,而相如廷叱之,辱其群臣,相如雖駑,獨畏廉將軍哉?顧吾念之,強秦之所以不敢加兵于趙者,徒以吾兩人在也。今兩虎共斗,其勢不俱生。吾所以為此者,以先國家之急而后私仇也?!绷H聞之,肉袒負荊,因賓客至藺相如門謝罪。曰:“鄙賤之人,不知將軍寬之至此也?!弊湎嗯c歡,為刎頸之交?!鹃喿x素材】第3頁,共26頁?!鹃喿x素材】將相和(廉頗 藺相如)【思考】這“閱讀素材”與寫作文本的契合點在哪里?如何剪裁?【契合點】藺相如管束自己的部
3、下,委婉規(guī)勸為自己抱不平的門客,卻寬恕廉頗的侮辱與誤解?!皣烙诼杉海瑢捯源恕钡?頁,共26頁?!玖曌髌?】第5頁,共26頁?!玖曌髌?】第6頁,共26頁。【習作片段3】第7頁,共26頁?!玖曌髌?】第8頁,共26頁。 譬如大匠操斤,無土木材料,縱有成風盡堊手段,何處設施?然有土木材料,而不善設施者甚多,終不可為大匠。 清劉大櫆 譯:比如好的工匠手持工具,沒有土木、材料,縱然有優(yōu)美的風格、高超的本領,從何下手呢?但是如果有土木、材料,而不善于處理它們的人很多,終究成不了好的工匠。素材素材的剪裁和運用第9頁,共26頁。素材的剪裁與運用及核心語段寫作指導第10頁,共26頁?!咀呓呖肌?智慧
4、是一種經驗,一種能力,一種境界如同大自然一樣,智慧也有其自身的景象。 (江蘇卷)第11頁,共26頁。【走近高考】揣摩剪裁與運用素材的技巧與方法:【高考案例】 智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿,周游列國,只為傳播“仁”,恢復禮制,乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”??鬃佑迒幔克_實有點愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏。“天不生孔子,萬古如長夜”??鬃右运氖?,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠游。第12頁,共26頁。【寫作技能】 素材剪裁與運用的原則:聯(lián)系“經典
5、三問”,剪裁和運用素材:1.剪裁出與觀點一致的素材:2.素材的運用要合理:為什么(這么做)?怎么表現(xiàn)的(怎樣做的)?有怎樣的效果(作用)?是什么?契合點第13頁,共26頁?!咀呓呖肌看舨门c運用素材技巧與方法:【高考案例】 智慧也是一種“欲望”,是一種把他人接納到自我中的欲望。這便是入世的智慧。孔子一生風餐露宿,周游列國,只為傳播“仁”,恢復禮制,乃至被農夫嘲笑“其愚不可及也”??鬃佑迒??他確實有點愚,愚就愚在“邦有道,如矢;邦無道,如矢”,永遠像箭一樣,一往無前;愚就愚在明知會失敗,卻盡力一搏?!疤觳簧鬃樱f古如長夜”。孔子以他的失敗,以他的智慧,豐富了人類精神,啟示著我們民族的心靈遠
6、游。第14頁,共26頁?!旧裼柧殹?素材剪裁與運用的原則:聯(lián)系“經典三問”,剪裁和運用素材:1.裁剪出與觀點一致的素材:2.素材的運用要合理:為什么(這么做)?怎么表現(xiàn)的(怎樣做的)?有怎樣的效果(作用)?是什么?契合點第15頁,共26頁?!痉段膶φ铡?“嚴于律己,寬以待人”是一種自我修養(yǎng),是一個人的胸襟與氣度的高度體現(xiàn)。藺相如盡管受到廉頗的百般羞辱,但他一心恪守著“以先國家之急而后私仇”的大局意識。藺相如一方面管束著自己的部下,委婉規(guī)勸為自己抱不平的門客;另一方面“常稱病,不欲與廉頗爭列”。正是他心胸開闊、心底無私,心系蒼生、心懷社稷,才真正做到了“嚴于律己,寬以待人”。試想一下:假如沒有
7、藺相如的“嚴于律己,寬以待人”,哪有趙國在虎狼之國大秦帝國淫威下的數(shù)十年的長治久安?哪有跨越千年的“將相和”的人間美談?第16頁,共26頁?!舅伎肌窟@“閱讀素材”與寫作觀點的契合點在哪里?剪裁哪些內容?【閱讀素材】明朝年間,山東濟陽人董篤行在京城做官。一天,他接到家信,說家里蓋房為地基而與鄰居發(fā)生爭吵,希望他能借權望來出面解決此事。董篤行看后馬上修書一封,道:“千里捎書只為墻,不禁使我笑斷腸;你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨。”家人讀后,覺得董篤行有道理,便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此,也有所感悟,同樣效法。結果兩家共讓出八尺寬的地方,房子蓋成后,就有了一條胡同,世稱“仁義胡同”?!厩?/p>
8、合觀點】董篤行嚴格要求自己的家人,而寬容鄰居,高風亮節(jié),結果有了一條“仁義胡同”。第17頁,共26頁?!菊n堂訓練1】 素材剪裁與運用的原則:聯(lián)系“經典三問”,剪裁和運用素材:1.剪裁出與觀點一致的素材:2.素材的運用要合理:為什么(這么做)?怎么表現(xiàn)的(怎樣做的)?有怎樣的效果(作用)?是什么?契合點第18頁,共26頁。 “嚴于律己,寬以待人”是一種待人接物的態(tài)度,是人際交往中的“潤滑劑”。董篤行雖在京城做高管,但他深知“遠親不如近鄰”“鄰居好賽金寶”的古訓。面對家人希望他“以官壓人”的請求,他修書一封,“你仁我義結近鄰,讓出兩尺又何妨?!币蠹胰俗尦鰞沙叩亟?,立起了律己寬人的榜樣。因為他的“
9、嚴于律己,寬以待人”,才有了定格歷史的“仁義胡同”的美談。如果他依仗自己的權勢縱容家人肆意爭奪土地,結果住房的空間或許大了,可是生命的“空間”卻小了。錙銖必較只會讓人“笑斷腸”,“嚴于律己,寬以待人”的高風亮節(jié)才會開出我們生命中的仁義之花?!痉段慕梃b】第19頁,共26頁。【鏈接題目】 當你身處黑暗時,內心往往渴望著哪怕一縷的陽光;而當你轉身后,卻是陽光滿身。第20頁,共26頁?!炬溄宇}目】 當你身處黑暗時,內心往往渴望著哪怕一縷的陽光;而當你轉身后,卻是陽光滿身。第21頁,共26頁?!炬溄宇}目】 當你身處黑暗時,內心往往渴望著哪怕一縷的陽光;而當你轉身后,卻是陽光滿身。第22頁,共26頁。 方
10、山子,光、黃間隱人也。少時慕朱家、郭解為人,閭里之俠皆宗之。稍壯,折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇。晚乃遁于光、黃間,曰岐亭。庵居蔬食,不與世相聞。棄車馬,毀冠服,徒步往來山中,人莫識也。見其所著帽,方聳而高,曰:“此豈古方山冠之遺象乎?”因謂之方山子。 余謫居于黃,過岐亭,適見焉。曰:“嗚呼!此吾故人陳慥季常也。何為而在此?”方山子亦矍然,問余所以至此者。余告之故。俯而不答,仰而笑,呼余宿其家。環(huán)堵蕭然,而妻子奴婢皆有自得之意。 余既聳然異之,獨念方山子少時,使酒好劍,用財如糞土。前十有九年,余在岐山,見方山子從兩騎,挾二矢,游西山。鵲起于前,使騎逐而射之,不獲。方山子怒馬獨出,一發(fā)得之。
11、因與余馬上論用兵及古今成敗,自謂一世豪士。今幾日耳,精悍之色猶見于眉間,而豈山中之人哉? 然方山子世有勛閥,當?shù)霉?,使從事于其間,今已顯聞。而其家在洛陽,園宅壯麗與公侯等。河北有田,歲得帛千匹,亦足以富樂。皆棄不取,獨來窮山中,此豈無得而然哉?余聞光、黃間多異人,往往佯狂垢污,不可得而見。方山子儻見之歟?【課堂訓練2】第23頁,共26頁?!菊n堂訓練2】 素材剪裁與運用的原則:聯(lián)系“經典三問”,剪裁和運用素材:1.剪裁出與觀點一致的素材:2.素材的運用要合理:為什么(這么做)?怎么表現(xiàn)的(怎樣做的)?有怎樣的效果(作用)?是什么?契合點第24頁,共26頁。【范文借鑒】 轉身,旭日變成了落日;轉身,今天取代了昨天;轉身,“花明”代替了“柳暗”。 人生路上,很多時候我們轉身,也許是一種錯過,但卻因此找到了重生的路,看見了不一樣的風景。 方山子,年輕時“折節(jié)讀書,欲以此馳騁當世,然終不遇”。盡管他“世有勛閥,當?shù)霉佟?;盡管他“家在洛陽,園宅壯麗與公侯等”。然他一轉身,“皆棄不取,獨來窮山中”,“庵居蔬食,不與世相聞”。 也
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