唐朝的中外文化交流習(xí)題含答案

1、-試卷第 =page 20 20頁(yè)，總 =sectionpages 21 21頁(yè). z.唐朝的中外文化交流習(xí)題含答案)一、選擇題1隋唐時(shí)期，中日僧人為兩國(guó)的文化交流做出過(guò)突出的奉獻(xiàn)，舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城歌頌的高僧是( )A弘法大師 B鑒真 C玄奘 D阿陪仲麻呂【答案】B【解析】依據(jù)題干舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈良城的信息，依據(jù)課本所學(xué)可知，隋唐時(shí)期，中日關(guān)系密切，友好往來(lái)頻繁，其中最有影響力的是高僧鑒真，他六次東渡日本，最終成功，在日本十年，辛勤不懈的傳播唐朝文化，他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺，佛殿樣式優(yōu)美，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠，B項(xiàng)符合題意；弘法大師不符合舍己為人傳道藝，唐風(fēng)洋溢奈

2、良城的容，A項(xiàng)不符合題意；玄奘是西行天竺的高僧，C項(xiàng)不符合題意；阿倍仲麻呂是日本奈良時(shí)代的遣唐留學(xué)生之一，開(kāi)元年間參加科舉考試，高中進(jìn)士，D項(xiàng)不符合題意；應(yīng)選B。2以下圖是世界上保存完好，現(xiàn)在最古老的的石拱橋之一，其設(shè)計(jì)和主持建造者是A宋應(yīng)星 B春 C徐霞客 D徐光啟【答案】B【解析】依據(jù)題干的圖片容是州橋，結(jié)合所學(xué)可知，州橋建于隋朝年間公元595年-605年，由著名匠師春設(shè)計(jì)建造，距今已有1400多年的歷史，是當(dāng)今世界上現(xiàn)存第二早、保存最完整的古代單孔敞肩石拱橋，州橋是古代勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)橋梁建造的嶄新局面，B項(xiàng)符合題意；宋應(yīng)星的成就是天工開(kāi)物，A項(xiàng)不符合題意；徐霞客是明朝地理

3、學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，地理名著徐霞客游記的作者，被稱(chēng)為千古奇人，C項(xiàng)不符合題意；徐光啟是明朝的科學(xué)家，不是建筑師，D項(xiàng)不符合題意；應(yīng)選B。3*歷史興趣小組進(jìn)展研究性學(xué)習(xí)，搜集到一些資料。以下這一組圖片資料表達(dá)的主題是A古代經(jīng)濟(jì)重心的南移B古代的對(duì)外友好交往C唐朝經(jīng)濟(jì)的繁榮D明朝的科技成就及影響【答案】B【解析】根據(jù)圖片信息絲綢之路上的商路，玄奘，鑒真，和下西洋，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，絲綢之路加強(qiáng)了東西方經(jīng)濟(jì)文化的交流；玄奘西行，促進(jìn)了中印文化的交流；鑒真東渡促進(jìn)了中日文化的交流；和下西洋加強(qiáng)了我國(guó)和亞非各國(guó)的友好關(guān)系，密切了我國(guó)同亞非各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系，選項(xiàng)B符合題意；而選項(xiàng)ACD不符合題意。因此

4、只有選項(xiàng)B符合題意，應(yīng)選B。4高僧玄奘和鑒真不忘初心，克制千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于到達(dá)理想的此岸。其西行和東渡的共同作用A加強(qiáng)了邊疆管理 B開(kāi)鑿了絲綢之路C傳播了中國(guó)文化 D擴(kuò)大了唐朝疆域【答案】C【解析】試題分析：此題主要考察學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力，此題考察的是西行和東渡的共同作用，西行是指玄奘西游，東渡是指鑒真東渡，都是中國(guó)與外國(guó)的文化交流與往來(lái)，A項(xiàng)是國(guó)政策，不符合題意，B項(xiàng)是漢朝謇通西域，D項(xiàng)不是這兩個(gè)事件的共同作用，只有C項(xiàng)是正確的，所以答案選C考點(diǎn)：人教版新課標(biāo)七年級(jí)歷史下冊(cè)繁榮與開(kāi)放的社會(huì)對(duì)外友好往來(lái)。5天竺是唐朝對(duì)哪個(gè)地方的統(tǒng)稱(chēng)A兩河流城 B印度半島 C朝鮮半島D天山南北【答案】

5、B【解析】結(jié)合所需知識(shí)可知，唐朝貞觀初年，高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，天竺包括今印度半島上的印度、巴基斯坦、孟加拉等南亞國(guó)家，B項(xiàng)符合題意。由此可知ACD三項(xiàng)與題意不符，應(yīng)選B項(xiàng)。6唐朝的對(duì)外開(kāi)放不僅影響到亞洲文明的開(kāi)展,而且促進(jìn)了西方乃至世界文明的進(jìn)步,唐朝開(kāi)放的表現(xiàn)包括鑒真東渡日本玄奘西游天竺日本遺唐使來(lái)華和下西洋A B C D【答案】A【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝對(duì)外實(shí)行了開(kāi)放政策。唐朝時(shí)期，中日交流頻繁，遣唐使就是日本皇室派往唐朝的使節(jié)，是中日經(jīng)濟(jì)文化交流的重要媒介；貞觀初年，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)我國(guó)*及中亞諸國(guó)，到天竺取經(jīng)，他是第一個(gè)系統(tǒng)地把天竺佛教、歷史、地理、風(fēng)土人情等介紹到中國(guó)

6、的人；唐玄宗時(shí)，鑒真東渡日本，傳播唐朝的醫(yī)藥、文學(xué)等，對(duì)中日經(jīng)濟(jì)文化交流作出了出色的奉獻(xiàn)。所以，項(xiàng)都是唐朝開(kāi)放的表現(xiàn)，A項(xiàng)符合題意；項(xiàng)是明朝開(kāi)放的表現(xiàn)，不符合題意，需排除含的BCD三項(xiàng)。應(yīng)選A。7唐玄宗時(shí)期,應(yīng)日本邀請(qǐng),六次東渡日本的唐朝高僧是A唐僧 B玄奘 C阿倍仲麻呂 D鑒真【答案】D【解析】依據(jù)課本所學(xué)，唐朝時(shí)期，中日兩國(guó)交往密切，唐朝赴日本的使者和僧人很多，鑒真是最具有影響力的一個(gè)，唐玄宗時(shí)期，鑒真應(yīng)日本僧人邀請(qǐng)，東渡日本，至第六次才成功，他在日本十年，辛勤不懈地傳播唐朝文化，他精心設(shè)計(jì)的唐招提寺，佛殿樣式精巧，至今猶存，被日本視為藝術(shù)明珠，D項(xiàng)符合題意；唐僧就是玄奘，是西去天竺取經(jīng)的

7、人，AB項(xiàng)不符合題意，阿倍仲麻呂是日本奈良時(shí)代的遣唐留學(xué)生之一，在唐朝取得了突出的成績(jī)，C項(xiàng)不符合題意；由此可知，ABC項(xiàng)都不符合題意；應(yīng)選D。8印度是四大文明古國(guó)之一。如果你想了解7世紀(jì)印度歷史，以下資料中最值得查閱的是：A史記B大唐西域記C馬可波羅行紀(jì)D夢(mèng)溪筆談【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，僧人玄奘西行天竺求取佛經(jīng)，回國(guó)后，玄奘把自己西行途中的見(jiàn)聞口述下來(lái)，由弟子整理成書(shū)，就是著名的大唐西域記，所以要了解7世紀(jì)印度的歷史，大唐西域記最值得查閱，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是西漢時(shí)期司馬遷撰寫(xiě)的紀(jì)傳體通史；C項(xiàng)是元朝時(shí)期，意大利旅行家馬可波羅在中國(guó)的見(jiàn)聞口述成的一本書(shū)；D項(xiàng)是宋朝時(shí)期括

8、寫(xiě)的綜合性筆記體著作。由此可知ACD三項(xiàng)不符合題意。應(yīng)選B。9它是玄奘西行旅途中的見(jiàn)聞回憶錄，它是研究古印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍，它是A唐本草 B大唐西域記C西游記 D金剛經(jīng)【答案】B【解析】依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，貞觀初年，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，途經(jīng)我國(guó)*及中亞諸國(guó)，到天竺取經(jīng)。他把自己西行途中的見(jiàn)聞口述下來(lái)，由弟子整理成著名的大唐西域記，它是研究古印度和中亞地區(qū)歷史、佛教的典籍，B項(xiàng)符合題意；A項(xiàng)是藥學(xué)著作；C項(xiàng)是吳承恩編著的長(zhǎng)篇神話小說(shuō)；D項(xiàng)是我國(guó)最早標(biāo)有確切是日期的印刷品。由此可知ACD三項(xiàng)與題干玄奘西行旅途中的見(jiàn)聞回憶錄信息不符。應(yīng)選B。10以下文物出土于唐朝墓葬，這些文物反映了A中外文化

9、交流B民族交往與交融C南方經(jīng)濟(jì)開(kāi)展D邊疆地區(qū)的開(kāi)發(fā)【答案】A【解析】根據(jù)題目唐朝墓葬的文物，圖片文字大食人俑、非洲黑人俑、東羅馬金幣，說(shuō)明唐朝時(shí)期有大食、非洲、羅馬、日本的貨幣、商品等傳入中國(guó)，反映了唐朝與亞洲、歐洲一些國(guó)家都有往來(lái)，促進(jìn)了中外文化交流。A項(xiàng)符合題意；BCD三項(xiàng)中國(guó)境的交往與開(kāi)展，不合題意。由此可知BCD三項(xiàng)不合題意，應(yīng)選擇A。二、填空題11隋唐文化和外交。唐朝時(shí)世界上最大的城市是_。唐朝被稱(chēng)為詩(shī)仙的是_。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生的作者是_。唐朝時(shí)，一艘艘木制帆船從日本來(lái)到中國(guó)，中日兩國(guó)交流頻繁。2010年6月12日，世博會(huì)日本國(guó)家館日，一艘復(fù)制的日本帆船駛?cè)肓说氖伌a頭，再現(xiàn)

10、了當(dāng)年的盛況。這艘船再現(xiàn)的是日本派_使到唐朝學(xué)習(xí)的情景?！敬鸢浮块L(zhǎng)安白白居易遣唐【解析】1依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)世界上最大的城市是長(zhǎng)安。2依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期被稱(chēng)為詩(shī)仙的是白。3依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生出自草，其作者是白居易。4依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，材料描述的是唐朝時(shí)期，日本派遣唐使來(lái)唐朝學(xué)習(xí)的情景。12一些重要人物為隋唐盛世做出奉獻(xiàn)：他取代北周建立隋朝，勵(lì)精圖治開(kāi)創(chuàng)繁榮局面：_。他先后進(jìn)諫了200屢次，被唐太宗稱(chēng)為知得失的鏡子：_。他和宋璟一起輔佐唐玄宗開(kāi)創(chuàng)唐朝最繁盛的時(shí)代：_。唐太宗時(shí)她遠(yuǎn)嫁吐蕃，促進(jìn)了漢藏友好關(guān)系：_?！敬鸢浮克逦牡壅鞒缥某晒鳌窘馕觥?依據(jù)所學(xué)知識(shí)可

11、知，581年，北周外戚堅(jiān)奪取政權(quán)，建立隋朝，年號(hào)開(kāi)皇，堅(jiān)就是隋文帝，589年，隋朝滅掉了南方的朝，完畢了南北朝時(shí)期分裂割據(jù)局面，使南北重歸統(tǒng)一。2依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗注重的是善于聽(tīng)取正確意見(jiàn)，虛心納諫唐太宗重用敢于直言的征，征前后向他進(jìn)諫二百屢次，是最著名的諫臣，唐太宗把征比作自己的一面鏡子。3依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，開(kāi)元年間，唐玄宗先后任命正直干練的官員崇、宋璟、等人為宰相，在他們的輔佐下，開(kāi)創(chuàng)了開(kāi)元盛世局面。4依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗時(shí)期，將文成公主嫁給吐蕃贊普松贊干布，文成公主入藏奠定了漢藏兩大民族友好交往的根底。13中國(guó)、印度是世界上人口最多的兩個(gè)大國(guó)，兩國(guó)關(guān)系的開(kāi)展對(duì)亞太和世界都有重要

12、意義。1作為四大文明古國(guó)之一的印度創(chuàng)造了_成為世界上人們共同使用的數(shù)字。2唐朝時(shí)玄奘西行天竺并著_介紹天竺的佛教、歷史地理風(fēng)土人情。3中國(guó)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，印度正在進(jìn)展_。41953年，中印兩國(guó)政府談判中首次提出了_，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的根本原則，在世界上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響?！敬鸢浮堪⒗?dāng)?shù)字大唐西域記印度民族大起義和平共處五項(xiàng)原則【解析】1依據(jù)所學(xué)可知，作為四大文明古國(guó)之一的印度創(chuàng)造了阿拉伯?dāng)?shù)字，成為世界上人們共同使用的數(shù)字；2依據(jù)所學(xué)可知，唐朝時(shí)玄奘西行天竺并著大唐西域記，介紹天竺的佛教、歷史地理風(fēng)土人情。3依據(jù)所學(xué)可知，中國(guó)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，印度正在進(jìn)展印度民族大起義，即185718

13、59年印度民族大起義；4依據(jù)所學(xué)可知，1953年，中印兩國(guó)政府談判中首次提出了和平共處五項(xiàng)原則，成為處理國(guó)與國(guó)之間關(guān)系的根本原則，在世界上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。14唐朝時(shí)，中國(guó)同天竺交往頻繁，最出色的使者是高僧_，他還以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成_?！敬鸢浮啃蚀筇莆饔蛴洝窘馕觥刻铺跁r(shí)期，玄奘西游，學(xué)習(xí)天竺佛教文化，促進(jìn)了唐朝與天竺的友好交往。玄奘以親身見(jiàn)聞寫(xiě)成的大唐西域記，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)*地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。15唐時(shí)，稱(chēng)印度為_(kāi)，玄奘西游寫(xiě)成_。【答案】天竺大唐西域記【解析】依據(jù)所學(xué)可知，唐時(shí)，稱(chēng)印度為天竺，玄奘西游寫(xiě)成大唐西域記，此書(shū)成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)*地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要

14、典籍。16隨日本遣唐使一同來(lái)中國(guó)的還有_和_?！敬鸢浮苛魧W(xué)生留學(xué)僧【解析】依據(jù)所學(xué)可知，唐朝實(shí)行開(kāi)放的對(duì)外政策，與亞洲許多國(guó)家友好交往到達(dá)前所未有的盛況。隨日本遣唐使一同來(lái)中國(guó)的還有留學(xué)生和留學(xué)僧。17唐代是中國(guó)歷史上統(tǒng)治時(shí)間最長(zhǎng)、國(guó)力最強(qiáng)盛的朝代之一，下面是唐代年代尺局部。依據(jù)年代尺和所學(xué)知識(shí)答復(fù)下面問(wèn)題：1對(duì)號(hào)入座根據(jù)以下信息寫(xiě)出年代尺上皇帝的名稱(chēng)他是唐朝的奠基人，他的功績(jī)是建立唐朝人稱(chēng)她的統(tǒng)治政啟開(kāi)元，治宏貞觀他的統(tǒng)治前期把唐朝的統(tǒng)治推向了鼎盛2完成填空唐太宗統(tǒng)治時(shí)期政治比擬開(kāi)明，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展較快，國(guó)力逐步強(qiáng)大，歷史上稱(chēng)當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治為這與他的統(tǒng)治措施息息相關(guān)：在任用人才上，他重用敢于直言的，在

15、民族關(guān)系上，他把嫁給吐蕃贊普松贊干布，加強(qiáng)了唐蕃的友好關(guān)系；在對(duì)外交往上，他派去天竺，遍訪有名的佛教寺院，后經(jīng)他口述由弟子記錄成書(shū)名為【答案】1唐高祖武則天唐玄宗2貞觀之治征文成公主玄奘大唐西域記【解析】1第一小問(wèn)，根據(jù)圖示和所學(xué)可知，618年，淵建立唐朝，定都長(zhǎng)安，淵就是唐高祖。第二小問(wèn)，政啟開(kāi)元，治宏貞觀是郭沫假設(shè)對(duì)武則天的評(píng)價(jià)，她的統(tǒng)治具有貞觀遺風(fēng)，即繼續(xù)推行唐太宗時(shí)期的政策，使唐朝經(jīng)濟(jì)持續(xù)向前開(kāi)展，國(guó)力不斷增強(qiáng)，為唐玄宗開(kāi)創(chuàng)開(kāi)元盛世局面奠定了根底；第三小問(wèn)，唐朝最鼎盛時(shí)期是由唐玄宗開(kāi)創(chuàng)的開(kāi)元盛世。2第一小問(wèn)，唐太宗年號(hào)貞觀，他開(kāi)創(chuàng)的盛世局面叫做貞觀之治；第二小問(wèn)，唐太宗任用賢才，從善如

16、流，重用敢于直言納諫的征；第三小問(wèn)，在唐與吐蕃的關(guān)系上，應(yīng)吐蕃贊普松贊干布的請(qǐng)求，唐太宗將文成公主嫁給了他。第四小問(wèn)，對(duì)外關(guān)系上，派往天竺的使者是唐朝高僧玄奘。第五小問(wèn)，他回國(guó)后將西行經(jīng)歷寫(xiě)成大唐西域記，成為研究中亞、印度半島以及我國(guó)*地區(qū)歷史和佛學(xué)的重要典籍。18是唐朝時(shí)同天竺交往最出色的使者；是明朝抗倭名將?！敬鸢浮啃?；戚繼光【解析】試題分析：此題考察唐朝與明朝相關(guān)的知識(shí)點(diǎn)。閱讀題文所給提示信息：天竺交往，抗倭名將。因?yàn)樘铺跁r(shí)期玄奘西游天竺取經(jīng)回來(lái)后，根據(jù)旅途見(jiàn)聞，寫(xiě)成大唐西域記；戚繼光是明代出色的軍事家，抗倭的民族英雄。根據(jù)要求即可答復(fù)：玄奘；戚繼光考點(diǎn)：人教版七年級(jí)下繁榮與開(kāi)放的社

17、會(huì)對(duì)外友好往來(lái)；考點(diǎn)：人教版七年級(jí)下統(tǒng)一多民族國(guó)家的穩(wěn)固和社會(huì)的危機(jī)中外的交往與沖突三、判斷題19據(jù)記載，公元630年894年，在大約兩個(gè)半世紀(jì)的時(shí)間里，日本共向唐朝派遣了十幾次遣唐使，隨行的還有眾多留學(xué)生和留學(xué)僧。公元645年，日本孝德天皇重用唐朝歸來(lái)的留學(xué)生高向玄理、留學(xué)僧僧旻、靈云、惠云等人，依照中國(guó)唐朝的政治制度，在日本實(shí)行改革，史稱(chēng)大化改新。經(jīng)過(guò)大化改新之后，日本確立了以唐朝三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央官制和國(guó)、郡、縣三級(jí)地方行政體系，以均田制為藍(lán)本的班田收授法，以府兵制為藍(lán)本的防人制軍事體制和以唐律為藍(lán)本的律令體系，形成了以天皇為核心的中央集權(quán)的封建國(guó)家體制。大國(guó)崛起1大化改新前

18、，日本派遣了十幾次遣唐使到中國(guó)。2鑒真東渡日本，傳播了唐朝的建筑、雕塑等技術(shù)。3唐朝在中央實(shí)行三省六部制，在地方實(shí)行郡縣制。4日本利用漢字的偏旁、部首和草書(shū)創(chuàng)造了自己獨(dú)特的文字體系。5中國(guó)的先進(jìn)文化促進(jìn)了日本社會(huì)的開(kāi)展?！敬鸢浮?錯(cuò)2沒(méi)涉及3對(duì)4沒(méi)涉及5對(duì)【解析】1時(shí)間不對(duì)。公元645年為唐朝。大化改新是公元646年.2材料沒(méi)涉及3由關(guān)鍵信息：日本確立了以唐朝三省六部制和郡縣制為藍(lán)本的中央官制和國(guó)、郡、縣三級(jí)地方行政體系，可得。4材料沒(méi)涉及。5由關(guān)鍵信息形成了以天皇為核心的中央集權(quán)的封建國(guó)家體制可知。點(diǎn)評(píng)：此題難度不大，注意細(xì)心即可，區(qū)分度不大。四、簡(jiǎn)答題20中日兩國(guó)一衣帶水，在兩千多年的交往

19、中，既有友好往來(lái)，又有矛盾與沖突結(jié)合所學(xué)知識(shí)。答復(fù)以下問(wèn)題：1在古代歷史上，中日兩國(guó)交往密切。唐朝時(shí)哪位高僧六次東渡日本，傳播中國(guó)先進(jìn)文化？2在近代歷史上，中日之向矛盾與沖突不斷，日本先后發(fā)動(dòng)了哪兩次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)？3一戰(zhàn)后，哪一國(guó)際會(huì)議規(guī)定德國(guó)在的一切非法權(quán)益移交給日本？為打破日本對(duì)中國(guó)的獨(dú)占局面，美國(guó)主導(dǎo)召開(kāi)了哪一次國(guó)際會(huì)議？4當(dāng)前中日之間矛盾與沖突仍然不斷，你認(rèn)為影響中日關(guān)系的主要因素有哪些？【答案】1鑒真。2甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)；全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。3巴黎和會(huì)；華盛頓會(huì)議。4領(lǐng)土問(wèn)題和歷史問(wèn)題等?！窘馕觥俊驹斀狻?依據(jù)所學(xué)在思考著，唐天寶二年，鑒真和尚應(yīng)日本高僧榮睿、普照之邀東渡傳教，但連續(xù)五次因風(fēng)阻未果

20、。十二年十月二十九日，69歲高齡的鑒真攜帶大量佛經(jīng)和藝術(shù)品，從常熟鹿苑今屬家港黃泗浦入海，開(kāi)場(chǎng)了第六次東渡。歷經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于在次年抵達(dá)奈良，實(shí)現(xiàn)了東渡弘法和傳播華夏文化的宏愿。2依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，在近代歷史上，中日之向矛盾與沖突不斷，日本先后發(fā)動(dòng)了1894-1895年的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)以及20世紀(jì)三四十年代的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。3依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，一戰(zhàn)后召開(kāi)的巴黎和會(huì)和華盛頓會(huì)議都是由少數(shù)帝國(guó)主義列強(qiáng)操縱的會(huì)議，巴黎和會(huì)由英、法、美操縱，華盛頓會(huì)議由英、美、日等操縱，兩次會(huì)議都損害了中國(guó)的利益，巴黎和會(huì)上把德國(guó)在巴黎和會(huì)把的權(quán)益交給日本。華盛頓會(huì)議上簽訂的九國(guó)公約使中國(guó)重新回到了被列強(qiáng)共同主宰的境地。

21、兩次會(huì)議都暫時(shí)調(diào)整了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾沖突。故巴黎和會(huì)上日本要獲取原德國(guó)在一切特權(quán)，中國(guó)代表拒絕簽字；華盛頓會(huì)議上美英出于反對(duì)日本獨(dú)占中國(guó)動(dòng)機(jī)，支持中國(guó)的局部訴求等。4依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，日本歪曲歷史，讓大屠殺等真實(shí)事件消失于世，還參拜靖國(guó)神社，日本還在我國(guó)固有領(lǐng)土釣魚(yú)島上進(jìn)展活動(dòng)，嚴(yán)重侵犯我國(guó)領(lǐng)土權(quán)益。由此可知，影響中日關(guān)系的主要因素是領(lǐng)土問(wèn)題和歷史問(wèn)題等。21簡(jiǎn)述唐朝時(shí)中日友好交往的情況。【答案】中日之間的來(lái)往：日本十屢次派出遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)等。唐朝文化對(duì)日本的影響：仿唐制進(jìn)展改革；依照漢字的偏旁創(chuàng)造日本文字。在建筑式樣上模仿唐朝的風(fēng)格；保存著唐朝的風(fēng)俗習(xí)慣。在文化交流方面：日本的阿倍仲

22、麻呂和唐朝高僧鑒真為中日文化交流做出了奉獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)交流：唐朝和日本貿(mào)易頻【解析】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期，中日之間的來(lái)往，是日本向中國(guó)派遣大批遣唐使學(xué)習(xí)中國(guó)的政治文化制度和科學(xué)技術(shù)。唐朝文化對(duì)日本的影響：仿唐制進(jìn)展改革；依照漢字的偏旁創(chuàng)造日本文字。在建筑式樣上模仿唐朝的風(fēng)格；保存著唐朝的風(fēng)俗習(xí)慣。在文化交流方面：日本的阿倍仲麻呂和唐朝高僧鑒真為中日文化交流做出了奉獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)交流：唐朝和日本貿(mào)易頻繁等。點(diǎn)睛：抓住題眼唐朝時(shí)中日友好交往的情況，這是解題的切入點(diǎn)；唐朝是我國(guó)封建經(jīng)濟(jì)開(kāi)展和文化繁榮時(shí)期，唐朝又是對(duì)外交往興旺的時(shí)期，其中與日本的交往尤為密切。在中日友好交往史上，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面有了

23、相互交流和學(xué)習(xí)。日本至今還保存著中國(guó)的*些文化、建筑風(fēng)格和生活習(xí)俗，由此可見(jiàn)。中日交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中日之間的來(lái)往：日本十屢次派出遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí)等。唐朝文化對(duì)日本的影響：仿唐制進(jìn)展改革；依照漢字的偏旁創(chuàng)造日本文字。在建筑式樣上模仿唐朝的風(fēng)格；保存著唐朝的風(fēng)俗習(xí)慣。在文化交流方面：日本的阿倍仲麻呂和唐朝高僧鑒真為中日文化交流做出了奉獻(xiàn)。經(jīng)濟(jì)交流：唐朝和日本貿(mào)易頻繁。22唐朝時(shí)對(duì)外交往頻繁，各國(guó)使臣、商賈、學(xué)者、僧人往來(lái)甚多，在世界上享有很高的威望，如果用唐朝著名詩(shī)人王勃送杜少府之任蜀州兩句話來(lái)形容非常確切，你知道是哪兩句嗎？仔細(xì)想想并討論唐朝時(shí)期外交活潑的原因是什么？【答案】海存知己，天涯假設(shè)比鄰

24、原因：唐朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)亞洲各國(guó)有很強(qiáng)的吸引力。唐朝國(guó)交通興旺使對(duì)外交往成為可能。唐政府對(duì)外政策開(kāi)明，既鼓勵(lì)唐朝商人去外國(guó)經(jīng)商，又鼓勵(lì)各國(guó)商人來(lái)中國(guó)貿(mào)易，使對(duì)外交往成為現(xiàn)實(shí)?！窘馕觥拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)對(duì)外交往頻繁，各國(guó)使臣、商賈、學(xué)者、僧人往來(lái)甚多，在世界上享有很高的威望，海存知己，天涯假設(shè)比鄰就生動(dòng)形象的描述了唐朝時(shí)期外交活潑的局面，此時(shí)期外交活潑的原因是唐朝政治統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，對(duì)亞洲各國(guó)有很強(qiáng)的吸引力；唐朝國(guó)交通興旺使對(duì)外交往成為可能；唐政府對(duì)外政策開(kāi)明，既鼓勵(lì)唐朝商人去外國(guó)經(jīng)商，又鼓勵(lì)各國(guó)商人來(lái)中國(guó)貿(mào)易，使對(duì)外交往成為現(xiàn)實(shí)。23說(shuō)說(shuō)白、杜甫以及白居易他們的詩(shī)歌風(fēng)格有什么不同

25、？【答案】白豪邁奔放，語(yǔ)言輕快。杜甫沉郁悲愴，語(yǔ)言凝重。白居易諷喻社會(huì)，通俗易懂?！窘馕觥拷Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，白詩(shī)歌各具特色，風(fēng)格多變，詩(shī)風(fēng)豪邁奔放、感情熾熱，語(yǔ)言輕快；杜甫的詩(shī)歌風(fēng)格形成于安史之亂時(shí)期并逐漸在苦難中成形，沉郁悲愴，語(yǔ)言凝重；白居易一生曲折困難，抑郁不得志，他的詩(shī)諷喻社會(huì)，通俗易懂。24中日關(guān)系影響著亞洲的穩(wěn)定，甚至世界的和平；閱讀材料，答復(fù)以下問(wèn)題。10分材料一：2013年6月4日日本副首相麻生太郎在印度首都新德里演講時(shí)聲稱(chēng)，印度與中國(guó)在陸地上接壤，日本與中國(guó)則經(jīng)海洋接觸。然而，1500多年以來(lái)，中國(guó)同日本、印度的關(guān)系從來(lái)不曾圓滿。1材料一中1500多年以來(lái)，中國(guó)同日本、印度的

26、關(guān)系從來(lái)不曾圓滿。請(qǐng)你舉出古代史上中日、中印友好史實(shí)各一例加以駁斥。2分材料二：2014年3月8日，全國(guó)人大會(huì)議上外交部長(zhǎng)王毅答復(fù)中外記者提問(wèn)時(shí)說(shuō)：至于有人將現(xiàn)在的中日關(guān)系與一戰(zhàn)前的英德關(guān)系相提并論，我想強(qiáng)調(diào)的是，2014不是1914，2014更不是1894。與其拿一戰(zhàn)前的德國(guó)做文章，不如以二戰(zhàn)后的德國(guó)作典范。2一戰(zhàn)前，英、德兩國(guó)為爭(zhēng)奪世界霸權(quán)，組建了哪兩大軍事侵略集團(tuán)？2分1894年中日之間發(fā)生了哪場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？1分日本強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了哪一不平等條約？1分材料三：新時(shí)期的慕尼黑 露餡3據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)你認(rèn)為你認(rèn)為造成目前中日關(guān)系僵局的原因有哪些？2分4面對(duì)中日關(guān)系，青少年應(yīng)怎么做？2分【答案】

27、1中日：遣唐使、鑒真東渡答出其中一例得1分中印：玄奘西游1分。2三國(guó)同盟、三國(guó)協(xié)約或同盟國(guó)與協(xié)約國(guó)2分；甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)1分；馬關(guān)條約1分。3日本否認(rèn)侵略歷史、宣揚(yáng)軍國(guó)主義、參拜靖國(guó)神社、企圖搶奪釣魚(yú)島、美國(guó)的霸權(quán)主義等問(wèn)題造成的。言之有理即可，每點(diǎn)1分，共2分【解析】4牢記歷史、珍愛(ài)和平；認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)，使祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林；呼吁日本右翼勢(shì)力，深刻反省歷史，不能再把日本人民和世界人民拖人戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭。言之有理即可，每點(diǎn)1分，共2分。試題分析：1此題考察的是中國(guó)古代與日本、與印度友好交往的史實(shí)，在隋唐時(shí)期，由于統(tǒng)治者采取開(kāi)明的對(duì)外政策，隋唐時(shí)期我國(guó)的對(duì)外交往非?；顫?，日本派遣大量使

28、者、留學(xué)生、留學(xué)僧來(lái)到中國(guó)，我們稱(chēng)之為遣唐使，唐玄宗時(shí)期鑒真東渡，傳播了唐朝的文化，唐太宗時(shí)期玄奘西游，其目的地是天竺，將佛教帶回中國(guó)，因此此題的答案為：中日：遣唐使、鑒真東渡；中?。盒饰饔?。2此題考察的是世界歷史上的中日關(guān)系和英德關(guān)系，第二次工業(yè)革命加劇了帝國(guó)主義政治經(jīng)濟(jì)開(kāi)展不平衡，后起的帝國(guó)主義國(guó)家要求重新分割世界，最終德國(guó)、意大利、奧匈帝國(guó)形成三國(guó)同盟，英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)形成三國(guó)協(xié)約；1894年，日本發(fā)動(dòng)了侵略中國(guó)的甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)，戰(zhàn)后簽訂了馬關(guān)條約。3通過(guò)閱讀材料及平時(shí)知識(shí)的積累，我們可發(fā)現(xiàn)造成目前中日關(guān)系僵局這種局面是因?yàn)槿毡静恢匾暁v史、不反思?xì)v史、不敢承當(dāng)責(zé)任，其原因主要有日本否認(rèn)侵

29、略歷史、宣揚(yáng)軍國(guó)主義、參拜靖國(guó)神社、企圖搶奪釣魚(yú)島、美國(guó)的霸權(quán)主義等問(wèn)題造成的。4此題是一個(gè)開(kāi)放性的問(wèn)題，考察的是應(yīng)該怎樣對(duì)待中日關(guān)系，我們青少年要做到：牢記歷史、珍愛(ài)和平；認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，報(bào)效祖國(guó)，使祖國(guó)屹立于世界強(qiáng)國(guó)之林；呼吁日本右翼勢(shì)力，深刻反省歷史，不能再把日本人民和世界人民拖人戰(zhàn)爭(zhēng)泥潭?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)七年級(jí)下冊(cè)繁榮與開(kāi)放的社會(huì)對(duì)外友好往來(lái)；人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)壟斷資本主義時(shí)代的世界第一次世界大戰(zhàn)；人教新課標(biāo)八年級(jí)上冊(cè)侵略與對(duì)抗甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)五、綜合題25中外交流是文明開(kāi)展的重要方式。閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一唐朝對(duì)外交往比擬活潑,與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)

30、。唐朝在世界上享有很高的聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為唐人。1據(jù)材料一，請(qǐng)列舉兩個(gè)唐朝對(duì)外交往的具體事例。材料二宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。2據(jù)材料二，從手工業(yè)和科技兩方面說(shuō)明宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代的原因。材料三浩浩蕩蕩的船隊(duì)，一路上留下明朝強(qiáng)大的影子，是世界航海史上的空前壯舉。3世界航海史上的空前壯舉指的是什么？這次壯舉最遠(yuǎn)到達(dá)了哪些地方？材料四清乾隆帝致英國(guó)國(guó)王喬治三世信函中的幾句話：天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，遠(yuǎn)不藉借助外夷貨物以通有無(wú)。4據(jù)材料四，說(shuō)明以乾隆帝為代表的清政府在對(duì)外交往上實(shí)行了什么政策？這一政策造成了怎樣的嚴(yán)重后果？【答案】1鑒真東渡、玄奘西行2造

31、船業(yè)興旺，居世界首位；指南針用于航海事業(yè)。3和下西洋非洲東海岸和紅海沿岸4政策：閉關(guān)鎖國(guó)后果：導(dǎo)致國(guó)家的閉塞，使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的時(shí)機(jī)，中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的開(kāi)展進(jìn)程?！窘馕觥?依據(jù)課本所學(xué)，隋唐對(duì)外交往比擬活潑，與亞洲、非洲、歐洲等一些國(guó)家都有往來(lái)。唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本，至第六次才成功，他在日本講授佛學(xué)理論，傳播博大精深的中國(guó)文化，促進(jìn)了中日交流；唐朝貞觀初年，玄奘從長(zhǎng)安出發(fā)，歷盡千辛，前往天竺印度，研習(xí)佛法，帶回佛經(jīng)，促進(jìn)了中印文化交流。2依據(jù)材料二宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。、是聞名世界的大商港。中國(guó)商船的蹤跡,近至朝

32、鮮、日本，遠(yuǎn)達(dá)阿拉伯半島和非洲東海岸。南宋的外貿(mào)所得，在財(cái)政收入中占重要地位。結(jié)合所學(xué)，宋朝的海外貿(mào)易在當(dāng)時(shí)世界上占有重要地位，、是大商港，對(duì)外貿(mào)易圍擴(kuò)大，外貿(mào)收入是朝廷財(cái)政收入的重要來(lái)源。兩宋時(shí)期海外貿(mào)易繁榮的原因包括政府的重視，手工業(yè)興旺，特別是造船業(yè)興旺，居世界首位，商業(yè)繁榮，指南針用于航海事業(yè)。3依據(jù)課本所學(xué)，和的遠(yuǎn)航，時(shí)間之長(zhǎng)，規(guī)模之大，堪稱(chēng)世界航海史上的空前壯舉，為人類(lèi)航海事業(yè)做出了偉大奉獻(xiàn)；和的船隊(duì)先后到達(dá)亞洲和非洲的30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)，最遠(yuǎn)到達(dá)非洲東海岸和紅海沿岸。4依據(jù)材料三天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不籍外夷貨物以通有無(wú)可以知道，清朝推行的是閉關(guān)鎖國(guó)政策。結(jié)合課本所學(xué)，清政府

33、閉關(guān)鎖國(guó)，導(dǎo)致國(guó)家的閉塞，與世隔絕，既看不到世界形勢(shì)的變化，也未適時(shí)地向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)，使中國(guó)錯(cuò)失了向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)知識(shí)和生產(chǎn)技術(shù)的時(shí)機(jī)，中國(guó)逐漸落伍于世界歷史的開(kāi)展進(jìn)程。26大唐以博大的胸襟迎接世界各地的客人，顯示了高度的自信和恢弘的氣度。觀看下面圖片并閱讀相關(guān)文字介紹，答復(fù)以下問(wèn)題。乾縣唐朝章懷太子墓壁畫(huà)客使圖局部該壁畫(huà)展現(xiàn)了三名唐朝官員左在接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)景。這些使節(jié)可能來(lái)自拜占廷帝國(guó)、朝鮮和西伯利亞，他們?cè)谙蛱瞥拇肀磉_(dá)敬意。唐朝是一個(gè)國(guó)際性的時(shí)代。政府專(zhuān)門(mén)設(shè)置了鴻臚l寺來(lái)接待各國(guó)的使者；推行與鄰國(guó)之間的朝貢關(guān)系，即鄰國(guó)及其民眾要經(jīng)常向大唐獻(xiàn)上貢品并行叩頭之禮一

34、一在皇帝面前下跪，以前額觸地，唐朝回報(bào)進(jìn)貢國(guó)家奢華的禮物。據(jù)記載，唐朝曾在大明宮麟德殿宴請(qǐng)過(guò)70多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的賓客。天竺今印度、巴基斯坦及驃國(guó)今緬甸、真臘今柬埔寨、林邑今越南、室利佛逝今門(mén)答臘，西城和中亞各國(guó)，西方的拜占廷東羅馬、波斯今伊朗、大食哈里發(fā)帝國(guó)阿拉伯等均有使節(jié)來(lái)到大唐。長(zhǎng)安城到處可見(jiàn)來(lái)自世界各國(guó)的商旅、僧侶和留學(xué)生。1該壁畫(huà)屬于史料類(lèi)別中的那一類(lèi)？A實(shí)物資料B文獻(xiàn)資料2根據(jù)以上圖片及文字介紹，你能獲取哪些關(guān)于對(duì)外交往方面的歷史信息？寫(xiě)出三點(diǎn)即可，信息點(diǎn)一：信息點(diǎn)二：信息點(diǎn)三：3根據(jù)以上圖文容，你能得出什么么歷史認(rèn)識(shí)？【答案】1A2可從朝代、交往國(guó)家、機(jī)構(gòu)名稱(chēng)、交往禮節(jié)、交往方式等

35、方面答復(fù)。3唐朝對(duì)外交往廣泛【解析】1根據(jù)材料的乾縣唐朝章懷太子墓壁畫(huà)客使圖結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，壁畫(huà)是實(shí)物，屬于史料類(lèi)別中的實(shí)物資料，不屬于文獻(xiàn)資料，應(yīng)選A。2根據(jù)材料該壁畫(huà)展現(xiàn)了三名唐朝官員在接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)景。這些使節(jié)可能來(lái)自拜占廷帝國(guó)、朝鮮和西伯利亞，他們?cè)谙蛱瞥拇肀磉_(dá)敬意?？梢垣@取的信息是：唐朝與拜占廷帝國(guó)、朝鮮、西伯利亞進(jìn)展交往；從材料推行與鄰國(guó)之間的朝貢關(guān)系，即鄰國(guó)及其民眾要經(jīng)常向大唐獻(xiàn)上貢品并行叩頭之禮一一在皇帝面前下跪，以前額觸地，唐朝回報(bào)進(jìn)貢國(guó)家奢華的禮物?？梢垣@取的信息是：唐朝的鄰國(guó)及其民眾要經(jīng)常向大唐獻(xiàn)上貢品并行叩頭之禮，唐朝回報(bào)進(jìn)貢國(guó)家奢華的禮物；從材料天竺今印度、巴

36、基斯坦及驃國(guó)今緬甸、真臘今柬埔寨、林邑今越南、室利佛逝今門(mén)答臘，西城和中亞各國(guó)，西方的拜占廷東羅馬、波斯今伊朗、大食哈里發(fā)帝國(guó)阿拉伯等均有使節(jié)來(lái)到大唐?？梢垣@取的信息是：印度、巴基斯坦、緬甸、東羅馬、伊朗、阿拉伯等國(guó)均有使節(jié)來(lái)到大唐；從材料長(zhǎng)安城到處可見(jiàn)來(lái)自世界各國(guó)的商旅、僧侶和留學(xué)生?？梢垣@取的信息是：長(zhǎng)安城是一座國(guó)際性的大都會(huì)。3根據(jù)圖片信息三名唐朝官員在接見(jiàn)外國(guó)使節(jié)的場(chǎng)景和材料信息印度、巴基斯坦、緬甸、東羅馬、伊朗、阿拉伯等國(guó)均有使節(jié)來(lái)到大唐、長(zhǎng)安城到處可見(jiàn)來(lái)自世界各國(guó)的商旅、僧侶和留學(xué)生。我們得出的認(rèn)識(shí)是：唐朝對(duì)外交往廣泛。27閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題。材料一：盛唐從習(xí)俗風(fēng)氣到思想文

37、化都表達(dá)出胡漢交融和中西貫穿的特點(diǎn)，展示了博大開(kāi)放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時(shí)代精神。北師大版初中歷史教材下冊(cè)材料二：宋朝政府在一些重要港口開(kāi)設(shè)專(zhuān)供外商居住地蕃坊，并設(shè)有蕃市蕃學(xué)，還先后在、等地設(shè)立市舶機(jī)構(gòu)管理海外貿(mào)易宋代海外貿(mào)易圍很廣北師大版初中歷史教材下冊(cè)材料三：使明代初期顯得與眾不同，但又同漢、唐，宋等朝代初期業(yè)績(jī)典相稱(chēng)的舉措，是將帝國(guó)的驕傲播向四方，尤其是他們驚人的海上遠(yuǎn)征。羅茲墨菲亞洲史材料四：清朝乾隆帝致英國(guó)國(guó)王喬治三世的信函說(shuō)天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不籍外夷貨物以通有無(wú)。北師大版初中歷史教材下冊(cè)請(qǐng)答復(fù)：1根據(jù)材料一，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，列舉一例唐代中外交往的典型事例。2材料二反映了宋

38、朝政府怎樣的政策取向？宋代海外貿(mào)易圍很廣這種情況的出現(xiàn)得益于當(dāng)時(shí)哪一技術(shù)創(chuàng)造的應(yīng)用？3材料三中明代初期驚人的海上遠(yuǎn)征主要由誰(shuí)領(lǐng)導(dǎo)？這次海上遠(yuǎn)征有什么重大歷史意義？4材料四中乾隆帝的話在當(dāng)時(shí)演化成什么對(duì)外政策？，縱觀古代中國(guó)對(duì)外政策的變化，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)對(duì)我們今天的社會(huì)開(kāi)展有何借鑒？【答案】1鑒真東渡日本、玄類(lèi)西行天竺、日本派出遣唐使寫(xiě)出一例即可，。2重視海外貿(mào)易。指南針在航海中的應(yīng)用3和。和下西洋促進(jìn)了中國(guó)和亞非國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)文化交流與友好相處4閉關(guān)政策。從開(kāi)放交流到閉關(guān)鎖國(guó)。開(kāi)放國(guó)興，閉關(guān)國(guó)衰；必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的根本國(guó)策，學(xué)習(xí)別的民族、別的國(guó)家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)技術(shù)；閉關(guān)導(dǎo)致落后，落后就要挨打

39、；只有開(kāi)放交流才能促進(jìn)開(kāi)展【解析】1根據(jù)材料一的盛唐從習(xí)俗風(fēng)氣到思想文化都表達(dá)出胡漢交融和中西貫穿的特點(diǎn)，展示了博大開(kāi)放、匯納百川與充滿創(chuàng)新活力的時(shí)代精神。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐玄宗時(shí)期，鑒真東渡日本，傳播唐文化。唐太宗時(shí)期，玄奘西行天竺取經(jīng)。日本派出遣唐使來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。2材料二的宋朝政府在一些重要港口開(kāi)設(shè)專(zhuān)供外商居住地蕃坊，并設(shè)有蕃市蕃學(xué)，還先后在、等地設(shè)立市舶機(jī)構(gòu)管理海外貿(mào)易說(shuō)明宋朝重視海外貿(mào)易。宋代海外貿(mào)易圍很廣得益于指南針在航海中的應(yīng)用。3結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明代初期驚人的海上遠(yuǎn)征指的是和下西洋。和下西洋促進(jìn)了中國(guó)和亞非國(guó)家之間的經(jīng)濟(jì)文化交流，促進(jìn)了中國(guó)與亞非國(guó)家的友好相處。4材料

40、四的天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不籍外夷貨物以通有無(wú)。說(shuō)明清朝統(tǒng)治者自以為清朝物產(chǎn)豐富，無(wú)須同外國(guó)進(jìn)展貿(mào)易，因此實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策?？v觀古代中國(guó)對(duì)外政策的變化，從開(kāi)放交流到閉關(guān)鎖國(guó)。外交政策的變化給我們的啟示是：開(kāi)放國(guó)興，閉關(guān)國(guó)衰；必須堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放的根本國(guó)策，學(xué)習(xí)別的民族、別的國(guó)家的長(zhǎng)處，學(xué)習(xí)他人的先進(jìn)技術(shù)；閉關(guān)導(dǎo)致落后，落后就要挨打；只有開(kāi)放交流才能促進(jìn)開(kāi)展，共同進(jìn)步。28觀察以下圖：1請(qǐng)將以下地點(diǎn)的英文字母代號(hào)填入答題卡圖中對(duì)應(yīng)的方框。A廣陵B平城京2觀察圖中鑒真第五次和第六次東渡日本的路線，據(jù)此指出鑒真東渡的特點(diǎn)?！敬鸢浮?左框A；右框B。2特點(diǎn)：曲折困難。其它符合題意的答案可同等給分，但總

41、分不得超過(guò)【解析】1依據(jù)課本所學(xué)可知，A項(xiàng)廣陵是古城的先名，B項(xiàng)平城京是日本的古都，這兩個(gè)地點(diǎn)都涉及了鑒真第五次和第六次東渡日本的路線，按照地圖的位置，左框應(yīng)該填寫(xiě)A項(xiàng)廣陵，右框應(yīng)該填寫(xiě)B(tài)項(xiàng)平城京。2依據(jù)圖中鑒真第五次和第六次東渡日本的路線可知，鑒真東渡日本經(jīng)歷了千難萬(wàn)險(xiǎn)，尤其第五次東渡和第六次東渡，鑒真走的是海上路線，而且路線十分曲折，但最終鑒真克制了無(wú)數(shù)的困難。取得了東渡日本的成功。29小明同學(xué)對(duì)我國(guó)古代民族關(guān)系進(jìn)展了探究學(xué)習(xí)。他在探究學(xué)習(xí)中搜集整理圖片如下，請(qǐng)你根據(jù)圖片解決問(wèn)題。1以上是小明同學(xué)搜集到的資料，請(qǐng)問(wèn)哪些圖片與本次探究活動(dòng)不相符？填序號(hào)2根據(jù)題意填寫(xiě)相關(guān)容。朝代妥善處理民族關(guān)

42、系的典型事例唐朝唐太宗把_嫁給松贊干布_朝設(shè)置宣政院，將置于中央政府的管理之下清朝確立冊(cè)封_制度、設(shè)駐藏大臣3請(qǐng)你談?wù)勎覈?guó)歷代中央政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的管轄主要采取了哪幾種方式？列舉兩種4通過(guò)本次探究活動(dòng)，你有何感想？【答案】1圖1，圖3。2文成公主；元；達(dá)賴、班禪。3冊(cè)封、和親、設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)4中華文明是由各民族共同締造的，民族關(guān)系的主流是友好交往?！窘馕觥?結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖1唐招提寺是鑒真東渡日本后建成的，屬于中外交往，故圖1與本次探究活動(dòng)不符；圖3玄奘是西行天竺取經(jīng)，不符合此題探究活動(dòng)古代民族關(guān)系。圖2是唐與吐蕃友好關(guān)系的見(jiàn)證，圖4是清朝確立的對(duì)達(dá)賴和班禪繼承者的制度。2結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知

43、，唐朝實(shí)行開(kāi)明的民族政策，唐太宗把文成公主嫁給了松贊干布。故填文成公主；元朝設(shè)立宣政院，直接收轄地區(qū)的事務(wù)。故填元；為了加強(qiáng)對(duì)的管轄，清朝確立了達(dá)賴、班禪必須經(jīng)過(guò)中央政府冊(cè)封的制度，還設(shè)置了駐藏大臣。故填達(dá)賴、班禪。3結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐太宗把文成公主嫁給了松贊干布屬于和親方式；達(dá)賴、班禪必須經(jīng)過(guò)中央政府冊(cè)封的制度屬于冊(cè)封方式；清朝設(shè)置的駐藏大臣屬于設(shè)立管轄機(jī)構(gòu)的方式。4通過(guò)探究我國(guó)古代民族關(guān)系，我們的感想是：中華文明是由各民族共同締造的，在中華民族開(kāi)展的過(guò)程中，民族關(guān)系的主流是友好交往。30閱讀材料，完成以下要求。材料一隋唐對(duì)外交往比擬活潑，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)。唐朝在世

44、界上享有很高的聲望，各國(guó)稱(chēng)中國(guó)人為唐人。材料二宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家。材料三清乾隆帝致英國(guó)國(guó)王喬治三世信函中的幾句話：天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，遠(yuǎn)不藉借助外夷貨物以通有無(wú)以上材料均選自人教版七下中國(guó)歷史1據(jù)材料一，說(shuō)明唐朝對(duì)外交往的政策是什么？從政治、經(jīng)濟(jì)兩方面分析實(shí)行這一政策的條件是什么？2據(jù)材料二，從手工業(yè)和科技兩方面說(shuō)明宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代的原因。3據(jù)材料三，說(shuō)明以乾隆帝為代表的清政府在對(duì)外交往上實(shí)行了什么政策？這一政策造成了怎樣的嚴(yán)重后果？【答案】1政策：對(duì)外開(kāi)放友好往來(lái)。條件：國(guó)家統(tǒng)一；經(jīng)濟(jì)繁榮。2原因：造船業(yè)興旺，居世界首位；指南針用于航海

45、事業(yè)。3政策：閉關(guān)鎖國(guó)。后果：與世隔絕，看不到世界形勢(shì)的變化，未能適時(shí)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科技，使中國(guó)落伍了?！窘馕觥?據(jù)材料一的隋唐對(duì)外交往比擬活潑，與亞洲以至非洲、歐洲的一些國(guó)家，都有往來(lái)可以看出唐朝對(duì)外交往的政策是對(duì)外開(kāi)放。唐朝國(guó)家統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，這是唐朝實(shí)行對(duì)外開(kāi)放的條件。2據(jù)材料二的宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代，成為當(dāng)時(shí)世界上從事海外貿(mào)易的重要國(guó)家結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝的海外貿(mào)易超過(guò)了前代的原因有：造船業(yè)興旺，居世界首位；指南針用于航海事業(yè)；航海技術(shù)的先進(jìn)等。3據(jù)材料三的天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，遠(yuǎn)不藉借助外夷貨物以通有無(wú)結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朝實(shí)行的對(duì)外政策是閉關(guān)鎖國(guó)政策。閉關(guān)鎖國(guó)政策

46、使清政府與世隔絕，看不到世界形勢(shì)的變化，未能適時(shí)向西方學(xué)習(xí)先進(jìn)的科技，使中國(guó)落伍了。31閱讀以下材料，答復(fù)相關(guān)問(wèn)題：材料一：看圖。1材料中隋朝大運(yùn)河的三點(diǎn)_；_；_。2隋朝大運(yùn)河開(kāi)通后有什么作用？材料二科舉制使大批地位低下和出身寒微的優(yōu)秀人才脫穎而出。北宋的呂蒙正自幼遭不幸。其父將其母子趕出家門(mén)，他們長(zhǎng)期居住在一個(gè)山洞里過(guò)著饑寒生活。他發(fā)奮讀書(shū)而高中狀元，極善理財(cái)治國(guó)，成為宋初名相。材料三唐朝貞觀初年，唐太宗私下去視察御史府考試進(jìn)士的地方，看到許多新錄取的進(jìn)士魚(yú)貫而出，興奮地說(shuō)：天下英雄，入吾彀中矣！3材料三表達(dá)了封建統(tǒng)治者實(shí)施科舉制的目的是什么？4唐代有人寫(xiě)詩(shī)說(shuō)太宗皇帝真長(zhǎng)策，賺得英雄盡白頭

47、。其中的長(zhǎng)策就是指科舉制。寫(xiě)出科舉制對(duì)唐朝社會(huì)產(chǎn)生的重要影響。5選出并抄寫(xiě)兩個(gè)與科舉制的實(shí)施有關(guān)的詩(shī)句。A、朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨。B、皇榜盡處是山，賢郎更在山外。C、十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知。D、十五學(xué)劍術(shù)，一劍兩虎穿?！敬鸢浮?；涿郡；余杭，2大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流。3選拔人才，維護(hù)統(tǒng)治4科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選撥的圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，同時(shí)也推動(dòng)了教育的開(kāi)展。5B、皇榜盡處是山，賢郎更在山外。C、十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知?！窘馕觥?結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，為了加強(qiáng)南北交通，穩(wěn)固隋王朝對(duì)全國(guó)的統(tǒng)治，隋煬帝從

48、605年開(kāi)場(chǎng)開(kāi)通了一條縱貫?zāi)媳钡拇筮\(yùn)河，以為中心，北達(dá)涿郡，南至余杭。材料一圖中是隋朝大運(yùn)河的中心；是隋朝大運(yùn)河的北端涿郡；是隋朝大運(yùn)河的南端余杭。2結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一，開(kāi)鑿了北起涿郡，南至余杭的大運(yùn)河。大運(yùn)河的開(kāi)鑿，大大促進(jìn)了我國(guó)南北經(jīng)濟(jì)的交流，對(duì)我國(guó)以后經(jīng)濟(jì)開(kāi)展有重大意義。3依據(jù)材料二的天下英雄，入吾彀中矣！，天下英雄指的是參加科舉考試的讀書(shū)人，入吾彀中指的是網(wǎng)絡(luò)到手中。由此可見(jiàn)，封建統(tǒng)治者實(shí)施科舉制的目的是選拔人才，維護(hù)統(tǒng)治。4結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝創(chuàng)立科舉制，唐朝完善了科舉制。科舉制的創(chuàng)立，是中國(guó)古代選官制度的一大變革，加強(qiáng)了皇帝在選官和用人上的權(quán)力，擴(kuò)大了官吏選撥的

49、圍，使有才學(xué)的人能夠由此參政，同時(shí)也推動(dòng)了教育事業(yè)的開(kāi)展。5結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨意思是貴族人家里飄出酒肉的香味，窮人們卻在街頭因凍餓而死。故A與科舉制無(wú)關(guān)?？婆e考試公布考試錄取結(jié)果時(shí),是通過(guò)皇榜貼出來(lái)的。皇榜盡處是山，賢郎更在山外。這句話使用了一個(gè)成語(yǔ)典故,叫名落山，表達(dá)的意思就是科舉考試沒(méi)有被錄取。故B與科舉制有關(guān)。十年寒窗無(wú)人問(wèn)，一朝成名天下知。的十年寒窗指十幾年或半輩子辛勤苦讀；一朝成名在古代常指考上了狀元榜眼。故C與科舉制有關(guān)。十五學(xué)劍術(shù)，一劍兩虎穿。指的是劍術(shù)高超。故D與科舉制無(wú)關(guān)。32依據(jù)所學(xué)知識(shí)探究唐朝民族和對(duì)外交往相關(guān)問(wèn)題：材料一：材料二1材料一反映的史實(shí)是

50、_，簡(jiǎn)要談?wù)勥@件事所產(chǎn)生的影響？2材料二反映唐朝對(duì)外友好往來(lái)的歷史事件分別是什么？隋唐時(shí)期我國(guó)文化對(duì)日本產(chǎn)生哪些影響？鑒真與玄奘有哪些精神值得我們學(xué)習(xí)？3中國(guó)當(dāng)前的改革開(kāi)放正在順利推進(jìn)，你能從唐代中外文化交流的歷史中得到哪些借鑒和啟發(fā)？【答案】1文成公主入藏。唐蕃和親促進(jìn)了了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的開(kāi)展，增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。2鑒真東渡，玄奘西游。日本以唐朝制度為模式進(jìn)展政治改革；參照漢字，創(chuàng)制日本文字；在社會(huì)生活方面保存唐朝*些風(fēng)氣。頑強(qiáng)的毅力和百折不饒的精神3啟迪：一個(gè)國(guó)家只有經(jīng)濟(jì)、文化先進(jìn)興旺，才能對(duì)國(guó)外產(chǎn)生巨大的輻射力和吸引力，才可能得到別人的尊重乃至仰慕。一個(gè)國(guó)家在確保主權(quán)獨(dú)立的前提下，

51、只有對(duì)外開(kāi)放，鼓勵(lì)交流，才會(huì)有所得益，有所進(jìn)步。國(guó)家和民族不管大小強(qiáng)弱，均有所長(zhǎng)；一個(gè)國(guó)家只有積極開(kāi)放，虛心學(xué)習(xí)，才能充分吸取別人的精華，豐富自己的文化。【解析】1材料一的左圖是步輦圖，描繪的是唐太宗接見(jiàn)吐蕃松贊干布的求婚使臣的情景。右圖是松贊干布和文成公主。因此，材料一反映的是唐朝文成公主入藏。唐蕃和親促進(jìn)了了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的開(kāi)展，增進(jìn)了漢藏兩族的友好關(guān)系。2材料二的左圖是鑒真，右圖是玄奘。因此，材料二反映唐朝對(duì)外友好往來(lái)的歷史事件是鑒真東渡，玄奘西游。日本派大批遣唐使來(lái)到中國(guó)學(xué)習(xí)先進(jìn)文化。日本以唐朝制度為模式進(jìn)展政治改革；參照漢字，創(chuàng)制日本文字；在社會(huì)生活方面保存唐朝*些風(fēng)氣。鑒真和玄奘為完