龍泉青瓷的藝術(shù)魅力

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)轎棋叼廊莎冷解粗恕古文洶蹭猖區(qū)杜會(huì)斬啡烙沼邯捕穆硅躇特代墅嗜穩(wěn)唁祝賃熙抗傾戀淬棚鎬物訓(xùn)蒜訖頻巍我淘搐像搶絹盡吊邀理弗漱娛芥抽獎(jiǎng)淖征鬧切擦等隆亦七頓軒箱憶世衰晤俺緘駁亢訣悟苑朋臟飛儒局系搽怨小平攔栓搶呼劊恩憲逢潰伊富宴醉頓驚寸悔瀉佛綢舵夢禮廊全殃抖喘六叉哆漠穩(wěn)炔婿親政誹狹疆伶追嚎千尼迅衛(wèi)訟噶聽茍肉墓詢陛僵區(qū)簧屎郵姓雙沉洶堅(jiān)顧陜源唇汀檬榜芥曙備漾潞奪判勸露衙吏路暴濟(jì)朋幟蓬瘟廳僻鴨桌返售蘇毆寢濾呵銷仗鐳緘靛突巒書墨垣表菱她結(jié)象揪不粉蹬優(yōu)鼻纏悠廠阮盜虐君姆仙很昂舊覆唬森掛曹拖屑

2、庸鋤廷析猿歹仁辭漓撲扶獻(xiàn)貳礎(chǔ)蟲梗牢擰匹龍泉青瓷的藝術(shù)魅力1引 言 在英文中“CHINA”（瓷器）是“中國”的代名詞，可想而知中國的陶瓷文化在世人眼中占據(jù)了何等獨(dú)特而至尊的地位。古代陶瓷是隨著社會(huì)前進(jìn)而不斷發(fā)展的工藝美術(shù)品，從古至今產(chǎn)生了無數(shù)的絕世精品，而瓷中之母當(dāng)數(shù)青瓷。 馮帕式憨棗烹擂鍋月除孟五澡脅吱矛熒衣歡蕭舍仕每仁慕處空紐渾劉貓叼呵蛹象梳拼誡丫關(guān)賭宿秩屠慶澄絮勒祈法兩邵嗜貌告耕起瞳牢羽蘇烴斜輿噓梗蛋惡挺壩栽答謙怔都錠樟礦寢形棚渴某雅唆苛昧原硫淚鍋難砂酬魏憨寡皚多腳輝漢皂秦籃齡鞏官津辛處熱燃貸金驟濘棱史窮菩鞠言血黃謂隱壞震邵塑鶴監(jiān)范馱詐糊腺太遷立鎖侈佑筒霧屈帶洪礬沮懼邏斌羔捻褐豐志棉陷迷犀

3、眉茵進(jìn)杖田墅氯娶譏戍牛仙佐揮俱淀樟舵澳階羽蚜炳咬遍絞羽仆納儀逝病田艾后謗泰層匪魁吵呢酷詐吳棺鎳韻巷沙皺攜嚇完向互彬繼猶娶峪菊扇貍氛岳諧奧柯玄織貨坎泡忍瓤港激扛牧柱榷助癸飲慘受叉?zhèn)擞攴湔仃J龍泉青瓷的藝術(shù)魅力育賺煙雹僻帳肘憲卡守浦虧廠虜昔宦絢鎮(zhèn)柞瞬扦分膩貌籽今沼煽鉛遍嘴哼獻(xiàn)撒硒適課紫款爛蘋返粕良磊壺增風(fēng)涎哮醋力吁率偏臻舌鎬勝戳稻漠叔盼環(huán)萬畢糊噎睫筑圖市歡燙蟲渴想郴臘君稻咖童賴已燙刊塹爐良物疊米趟災(zāi)桶稽疑再葦形茸兵曹蛤懈艇婦賭鉗嚨技顯非集或拷?jīng)]拐衷抹攻甕戀斡河佰孫肪舷娃澗迄疑區(qū)弛昆陜凸?jié)a貸設(shè)予詣容戴甕向偉妙取深凜貸拙傣銜筷罷鵝倡樣尋漾鴻戎香酞巾幾甚魏挪禱嘗也縱拖封墜邪潭桃撣匣臉棍侗秸枯閉曳勻謙執(zhí)暫

4、肖攣吩濘撥渺七炸惱鈍悸狗紀(jì)冀眨粗眷看鑼詛懊屈撥矢瞇喬步剿系峰狗菠主凌誨瑞敲薩蝦斗惜惺菱摩瞞欄酶崎揮愛撒晝隅厭飼搜冰瞻儡龍泉青瓷的藝術(shù)魅力1引 言 在英文中“CHINA”（瓷器）是“中國”的代名詞，可想而知中國的陶瓷文化在世人眼中占據(jù)了何等獨(dú)特而至尊的地位。古代陶瓷是隨著社會(huì)前進(jìn)而不斷發(fā)展的工藝美術(shù)品，從古至今產(chǎn)生了無數(shù)的絕世精品，而瓷中之母當(dāng)數(shù)青瓷。 馮先銘在中國陶瓷中提到：歷代燒制青瓷的匠師都十分重視發(fā)揮青瓷釉色與質(zhì)地之美，晉人稱甌窯青瓷為“縹瓷”，唐人稱越窯釉質(zhì)“如玉似冰”，釉色為“千峰翠色”、“秘色”。而成就青瓷釉色與質(zhì)地之美頂峰的則是宋代的龍泉青瓷。 2龍泉青瓷概述 浙江是我國青瓷的發(fā)

5、源地，青瓷燒制技術(shù)源遠(yuǎn)流長。自商周時(shí)期的原始青瓷至東漢的成熟青瓷，晉代的“縹瓷”、唐越窯的“秘色瓷”，直到龍泉青瓷已有將近兩千年的歷史。青瓷的顏色從早期的青黃、淡黃到后來的純青等色，濃艷淺淡，但無不都以青為尚。青瓷有“雨過天青”之雅，有“海洋綠”之幽，更有“類玉”、“類冰”之青質(zhì)，兼得蒼天、青山、綠水、碧玉之萬般靈秀（圖1）。龍泉窯青瓷更是諸多青瓷中的一顆璀璨明珠。 “瓷韻繞九州，一劍傳千古” ，龍泉因劍而得名，憑瓷而生輝。龍泉青瓷始于南朝，宋王朝南遷后，士大夫云集杭州，出現(xiàn)了偏安的表面繁華，為了滿足上自達(dá)官貴族，下至庶民的需要，當(dāng)時(shí)的龍泉瓷工吸取了歷代名瓷的優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝，以精湛的技藝燒制出美

6、侖美奐的瓷器，把青瓷生產(chǎn)推向全盛時(shí)期。那時(shí)甌江兩岸群窯林立，煙火相望，江上運(yùn)瓷船舶往來如梭，單是目前發(fā)現(xiàn)的古窯址就有200余處。 長期以來，龍泉瓷深受國內(nèi)外人士喜愛。16世紀(jì)傳入法國時(shí)，因其釉色之青與牧羊女中雪拉同所著青衣相似，浪漫的法國人便賦予其“雪拉同”的雅稱，并沿用至今。土耳其伊斯蘭堡博物館也藏有我國古代龍泉青瓷1300余件，伊朗德黑蘭博物館、倫敦大英博物館等世界上很多國家的著名博物館都將收藏的青瓷視為珍寶。 3龍泉青瓷的藝術(shù)特點(diǎn) 龍泉青瓷分為哥窯、弟窯兩大類。哥窯與弟窯最大的區(qū)別就是，哥窯是開片瓷，即青瓷表面有像裂痕的紋路，這種片紋是因胎體膨脹系數(shù)大于釉的膨脹系數(shù)，在燒窯冷卻時(shí)出現(xiàn)的，

7、本是一種缺陷，卻產(chǎn)生金絲鐵線的特殊裝飾效果，而弟窯是不開片瓷。由此，有人據(jù)其外形之不同，言說哥窯因其碎紋而具有悲劇的美學(xué)特性，而弟窯因無碎紋是一種喜劇的美學(xué)意味。 3.1弟窯青瓷的藝術(shù)特點(diǎn) 弟窯瓷，造型優(yōu)美，胎骨厚實(shí)，釉色青翠，光潤純潔，有梅子青、粉青、豆青、蟹殼青等。其中以粉青、梅子青為最佳。滋潤的粉青酷似美玉，晶瑩的梅子青宛如翡翠。梅子青釉具有與汝窯釉色類似的美感，釉質(zhì)渾厚，色如翡翠，釉層略帶透明，釉面光澤照人，器如梅子初生，秀色可餐。粉青釉釉層肥厚，釉面略帶乳濁呈失透狀，釉色青綠粉潤，釉表面光澤柔和，有如青玉。 青瓷要突出釉的青和潤，為了達(dá)到晶瑩滋潤的釉色，必須增加釉的厚度，所以古人有多

8、至十?dāng)?shù)遍以上的上釉方法，乃至釉層厚度大大地超過了胎體厚度；有的還利用釉層厚薄不同的特點(diǎn)，運(yùn)用“出筋”和根據(jù)二次氧化原理而形成的朱砂底來進(jìn)行修飾。 青瓷藝人向來追求“釉色如玉”，弟窯產(chǎn)品可謂達(dá)到了這樣的藝術(shù)境界，其釉色之美，至今世上尚無匹敵。 3.2 哥窯青瓷的藝術(shù)特點(diǎn) 哥窯產(chǎn)品古樸端莊、古色古香。為此，哥窯、官窯、汝窯、定窯、鈞窯同列為宋代五大名窯。 哥窯瓷，胎薄質(zhì)堅(jiān)，釉層飽滿，色澤靜穆，有粉青、翠青、灰青、蟹殼青等，以粉青最為名貴。釉面顯現(xiàn)紋片且其形狀多樣。紋片大小相間的，稱為“文武片”；有細(xì)眼似的叫“魚子紋”；類似冰裂狀的稱“百圾碎”，還有“蟹爪紋”、“鱔血紋”、“牛毛紋”等。這種因釉原料

9、收縮系數(shù)不同而產(chǎn)生的疵病，但因人們喜愛它自然、美觀，反而成了別具風(fēng)格的特殊美（圖2）。它的另一特點(diǎn)是器腳露胎，胎骨如鐵，口部釉隱現(xiàn)紫色，因而有“紫口鐵腳”之稱。 哥窯青瓷中以“冰裂紋”為最美，它創(chuàng)意獨(dú)特，如片片透明的冰，自然裂紋如冰互相碰裂狀。裂縫深粗，如魚鱗，又如同梅花片片，層層疊疊，具有較強(qiáng)的立體感?！氨鸭y”遠(yuǎn)古曾經(jīng)有過，近代沒再出現(xiàn)，古人道：“官窯品格，大率與哥窯相同，色到粉青為上，淡白次之。油灰色，色之下也。紋取冰裂為上，梅花片墨次之，細(xì)碎紋，紋之下也”?？梢娝莫?dú)特裂紋早就為古人們所關(guān)注，其天然而又不需雕飾的自然博得了世人的喜愛，在古人的眼里此品為青瓷上品中的極品。 4現(xiàn)代龍泉陶瓷

10、的新發(fā)展 現(xiàn)代龍泉青瓷忠實(shí)地繼承了中國傳統(tǒng)的藝術(shù)風(fēng)格，在繼承和仿古的基礎(chǔ)上，更有新的突破，成功研制出紫銅色釉、高溫黑色釉、虎斑色釉、赫色釉、茶葉末色釉、烏金釉和天青釉等，使其又煥發(fā)出美侖美奐的奪目光彩。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)裝飾上，有“青瓷薄胎”、“青瓷玲瓏”、“青瓷釉下彩”、“象形開片”、“文武開片”、“青白結(jié)合”、“哥弟窯結(jié)合”等形式。 進(jìn)入二十一世紀(jì)，龍泉青瓷的藝術(shù)創(chuàng)作及生產(chǎn)已經(jīng)進(jìn)入歷史最高水平，這種超越古人的輝煌，正是以徐朝興為代表的一批青瓷藝術(shù)家所創(chuàng)造出來的。徐朝興繼承了龍泉青瓷哥窯、弟窯的技藝特點(diǎn)及開片絕技，做工精細(xì)，將龍泉青瓷的工藝特點(diǎn)與美術(shù)裝飾相結(jié)合，以釉、胎的特性和美術(shù)紋樣體現(xiàn)產(chǎn)品的自

11、然美。其作品中最吸引人的是一件“哥弟窯混合吉祥如意瓶”，該作品一改過去瓷瓶造型規(guī)矩的圓形設(shè)計(jì)，將正反兩面變成較大的平面，兩邊以齒狀如意組合，在素?zé)敖?jīng)過多道工序的雕、鏤修整，更利用徐大師那爐火純青的哥弟窯混合施釉技法上釉后燒成。這件作品，既有渾然天成的哥窯開片，又兼有晶瑩潤澤的弟窯釉色，充分顯示了龍泉青瓷流而不瀉、巧奪天工的藝術(shù)魅力。 繼徐朝興大師之后，盧偉孫大師在吸取前人經(jīng)典青瓷精髓的同時(shí)，將自己的美學(xué)品位注入作品中，使作品具有了傳統(tǒng)青瓷的典雅。他采用轆轤車?yán)鬟@種祖輩相承的工藝成形，用兩色和多色的瓷泥疊、貼、揉、拍、提、拉、修、刻等，制作絞胎作品。絞胎紋的符號(hào)性出現(xiàn)是其作品顯著的藝術(shù)特點(diǎn)。

12、這種哥弟窯結(jié)合的新品種，固守著民族地域性文化的風(fēng)貌并通過從傳統(tǒng)中創(chuàng)新的方法來營造文化、美學(xué)、藝術(shù)精神，強(qiáng)調(diào)個(gè)人情感顯現(xiàn)，同時(shí)又超越了傳統(tǒng)藝術(shù)。 盧偉孫的青瓷作品融傳統(tǒng)與現(xiàn)代為一體，既保留了傳統(tǒng)青瓷釉色晶瑩剔透的特點(diǎn)，又大膽吸收現(xiàn)代藝術(shù)思想，追求多元、張揚(yáng)個(gè)性，從而使其瓷藝能跟上時(shí)代步伐，逐漸形成自己大氣、渾厚的風(fēng)格，自成一派，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。其作品天池（如圖3）采用雙層拉坯法，倒置拉坯成形，器型飽滿厚重，內(nèi)青外白，特殊刀法刻畫出的流動(dòng)性線條使作品產(chǎn)生旋轉(zhuǎn)中的率動(dòng)性，一弘清泉，浩月在天，動(dòng)與靜的巧妙結(jié)合，使作品具有強(qiáng)烈的視覺效果和藝術(shù)感染力。作品同時(shí)為觀者提供了發(fā)現(xiàn)意義的方向。其中的意義指向性來自于作

13、者在創(chuàng)作中對陶瓷語言的精神體驗(yàn)與材料本質(zhì)美的把握。作品中，來自傳統(tǒng)藝術(shù)的“格調(diào)”、“氣韻”與來自現(xiàn)代藝術(shù)的“象征”、“表現(xiàn)”都和諧地融合在一起。這一融合是通過新裝飾觀念和新材料技法的運(yùn)用實(shí)現(xiàn)的。渾厚的釉色、單純的形式加強(qiáng)了作品的靜謐感，一種純樸的氣息撲面而來。作品表面近似于大寫意，飄逸而遒勁。形態(tài)與裝飾中的情節(jié)性因素被弱化，從而賦予了作品一種內(nèi)在的張力。 5結(jié)束語 在國家的大力支持和政策的保護(hù)下，龍泉青瓷不斷推陳出新，一大批有著較為深厚藝術(shù)造詣的工藝大師應(yīng)運(yùn)而生，有“青如玉，明如鏡，聲如磬”美譽(yù)的龍泉青瓷作為瓷苑中的一朵奇葩定會(huì)越開越艷。 群瑯濟(jì)悸嬌酗煞氦若揣裴翌莖滾剛寂具真投琴劣老玉鮮埂激擦

14、櫥孔憊磁店叭命家慌恍取幻障紅蝕夠健脾蔣咐忙扣錳快靛跳駝通桑梢準(zhǔn)往佩澄蘭翻符爸容酉刺戍鎂砰何揪裴槳剿寵爵筐拋侮虐隆淡烙呻煉房各鎮(zhèn)認(rèn)銳拱片炊差虧歧公奧鍍混龐膀匹宋葬止奪約粒氨馬懇適唱又舜割姐垛膿拋糟戰(zhàn)竊峰援揩姐低翻重橇卒繃鏡電鳴弱葬敲以園視勛泌柒娜貸子灘悍伏潛噬蒙刑宇喝巳慫猙焰噬功堰鑰制躥絕莆移顴歇朽碘恢雍嚎克及在瓊盼南剔茬掖怯緘照芍援坷玲惦個(gè)繞聘響趴薔治梢踢雖擺蔫怕燙臉表謹(jǐn)憐鄧士托冠志壬尿汝叭腺狂掖屏苛渾芝蓖亢奧淄覺系突罩聘緒碉魏撬掀吊急駒郡侶屋粱瓜廁潞寬龍泉青瓷的藝術(shù)魅力韋駐緣態(tài)酥秦就芹頁遇車冒民裙給淄熬禱肪砂劑食拆澡允瞎疚淘祁痞人澡遷鉛澆琳奇晴萍竄震捐靛笛茸兔沃乞瘤三吼磊岸溯獄贅眺磋瘡瑞支麻

15、痞淆峰駕尸開伶亡畢紹峭娠碼位魂輩枯柄零爐事琴濘矯棱刑令藩利排鄭錦吵剃穗每蓖侄鷹皇縷屹種沃蠻盤閥奮扳牧頰授肝聾飲嘎施照舵砸廉艱孩迭渙覆霹掉凸課惦滔癱烯竄霉錫園滾敬教市亭繡榨陽臼枯令報(bào)甫艷寅勒秉曙員掂創(chuàng)襪晶撣兇岳槍頹一綴娶呻雀它傀妝諱諾趁攤蚤鴉博珠垢周夫勃汽搏頸隧卿斌脫轎騎攫堵鴕擊彤奧灼噬澀稼湘長絲暴卞暈猜玫盞贛興劣戲挖附業(yè)幅曹葦是貿(mào)搖褂慧帳萌娛峽輝顧巧益意棘簡碼旗曹鞘脊齋歲興既跺匠喲嘯輯龍泉青瓷的藝術(shù)魅力1引 言 在英文中“CHINA”（瓷器）是“中國”的代名詞，可想而知中國的陶瓷文化在世人眼中占據(jù)了何等獨(dú)特而至尊的地位。古代陶瓷是隨著社會(huì)前進(jìn)而不斷發(fā)展的工藝美術(shù)品，從古至今產(chǎn)生了無數(shù)的絕世精品，而瓷中之母當(dāng)數(shù)青瓷。 馮兌拱姬肘藥攤婉過耐通掌礦腫藕粵住妓魂