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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)高中政治選擇題必背知識經(jīng)濟生活選擇題必背103條第一課 神奇的貨幣1基本屬性:使用價值(物的有用性)和價值(人類勞動)。2. 有使用價值的并不一定有價值,有價值的東西一定有使用價值。3. 國家有權(quán)發(fā)行紙幣,但不可以任意發(fā)行。4. 國家可以規(guī)定紙幣的面額,決定一定時期內(nèi)發(fā)行多少紙幣,但無權(quán)規(guī)定紙幣的實際購買力。5. 貨幣供應(yīng)量必須以流通中所需的貨幣量為限度。6. 通貨膨脹:如果貨幣的供應(yīng)量超過流通中所需的貨幣量,就會導(dǎo)致通貨膨脹(物價上漲、紙幣貶值)。7. 貨幣的基本職能
2、:價值尺度和流通手段。8. 信用卡:能減少現(xiàn)金的使用(但不能減少貨幣的流通),簡化收款手續(xù),方便購物消費,增強消費安全(并非十分安全),給持卡人帶來諸多便利。9. 匯率的變動對進出口的影響。本幣升值,有利于進口,有利于對外投資,有利于出國旅游和消費,不利于出口和吸引外資。10. 美聯(lián)儲加息,對于國際資本來說,會流向收益高的地方,進而導(dǎo)致其他國家資本外流。第二課 多變的價格1. 商品的價值量:是由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定的,而與個別勞動時間無關(guān)。2. 單位商品的價值量與社會必要勞動時間成正比,與社會勞動生產(chǎn)率成反比。3. 一般說來,商品價格上升,人們會減少對它的購買;價格下降時,人們會增
3、加對它的購買。4. 一般來說,某種商品的價格下降,生產(chǎn)者獲利減少,這時生產(chǎn)者壓縮生產(chǎn)規(guī)模,減少產(chǎn)量;某種商品的價格上漲,生產(chǎn)者獲利增加,這時生產(chǎn)者會擴大生產(chǎn)規(guī)模,增加產(chǎn)量。5. 價格的變動對生活必需品的需求量影響?。ㄐ枨髲椥孕。?;對高檔耐用品的需求量影響大(需求彈性大)。6. 市場決定價格與價值決定價格是一致的。第三課 多彩的消費1. 生產(chǎn)決定消費。經(jīng)濟發(fā)展水平對消費水平的影響是根本性的、基礎(chǔ)性的。2. 收入是消費的前提和基礎(chǔ)。3. 恩格爾系數(shù):食品支出占家庭消費總支出(不含投資)的比例。4. 綠色消費是以保護消費者健康和節(jié)約資源為主旨,符合人的健康和環(huán)境保護標(biāo)準(zhǔn)的各種消費行為的總稱,核心是可
4、持續(xù)消費。5. 勤儉節(jié)約,艱苦奮斗。艱苦奮斗作為一種精神財富,任何時候都應(yīng)該發(fā)揚光大。第四課 生產(chǎn)與經(jīng)濟制度1. 生產(chǎn)決定消費的對象。2. 生產(chǎn)決定消費的方式。3. 生產(chǎn)決定消費的質(zhì)量和水平。4. 生產(chǎn)為消費創(chuàng)造動力。5. 消費對生產(chǎn)有重要的反作用,消費拉動經(jīng)濟增長、促進生產(chǎn)發(fā)展。6. 拉動經(jīng)濟增長三駕馬車:消費、投資、出口7. 消費是生產(chǎn)的目的。8. 社會再生產(chǎn)的環(huán)節(jié):生產(chǎn)、分配、交換、消費。9. 直接生產(chǎn)過程是起決定作用的環(huán)節(jié);分配和交換是連接生產(chǎn)和消費的橋梁和紐帶;消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。10. 公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展是我國社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度,
5、是中國特色社會主義制度的重要支柱,也是社會主義市場經(jīng)濟體制的根基。11. 公有制經(jīng)濟的地位:生產(chǎn)資料公有制是社會主義的根本經(jīng)濟特征,是社會主義經(jīng)濟制度的基礎(chǔ),在我國社會主義初級階段的所有制結(jié)構(gòu)中處于主體地位。12. 在我國社會主義初級階段,公有制經(jīng)濟包括國有經(jīng)濟、集體經(jīng)濟以及混合所有制經(jīng)濟中的國有成分和集體成分。13. 國有經(jīng)濟是國民經(jīng)濟的支柱,他掌握著國家的經(jīng)濟命脈,在國民經(jīng)濟中起主導(dǎo)作用。14. 公有資產(chǎn)在社會總資產(chǎn)中占優(yōu)勢。15. 國有經(jīng)濟控制國民經(jīng)濟命脈,對經(jīng)濟發(fā)展起主導(dǎo)作用。(國有經(jīng)濟的主導(dǎo)作用主要體現(xiàn)控制力上。16. 非公有制經(jīng)濟的作用:非公有制經(jīng)濟在支撐經(jīng)濟增長、促進創(chuàng)新、擴大就
6、業(yè)、增加稅收等方面具有重要作用。17. 公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟都是社會主義市場經(jīng)濟的重要組成部分,都是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要基礎(chǔ)。18. 國家保證各種所有制經(jīng)濟依法平等使用生產(chǎn)要素、公開公平參與市場競爭、同等受法律保護,依法監(jiān)管各種所有制經(jīng)濟。(但公有制經(jīng)濟和非公有制經(jīng)濟地位不平等)。19. 集體經(jīng)濟包括農(nóng)民專業(yè)合作和股份合作等多種形式。20. 農(nóng)村土地所有權(quán)歸集體所有,承包權(quán)和經(jīng)營權(quán)歸農(nóng)民所有。第五課 企業(yè)和勞動者1企業(yè)是以營利為目的,從事生產(chǎn)經(jīng)營活動,向社會提供商品或服務(wù)的經(jīng)濟組織。2. 勞動者是生產(chǎn)過程的主體,在生產(chǎn)力發(fā)展中起主導(dǎo)作用。3. 就業(yè)是最大的民生,對整個社會生產(chǎn)和發(fā)展具有重
7、要意義。4. 勞動者要樹立正確的就業(yè)觀念,樹立自主擇業(yè)觀、競爭就業(yè)觀、職業(yè)平等觀、多種方式就業(yè)觀。5. 我國勞動法規(guī)定了勞動者享有各項權(quán)利,這些權(quán)利是保障勞動者主人翁地位的前提;是實現(xiàn)平等就業(yè)、充分調(diào)動和發(fā)揮勞動者的積極性和創(chuàng)造性的保證。第六課 投資理財?shù)倪x擇1我國的儲蓄機構(gòu)主要是各商業(yè)銀行,此外還有信用合作社等。2. 存款利息=本金利息率存款期限。(注意時間的統(tǒng)一)。3. 商業(yè)銀行是指經(jīng)營吸收公眾存款、發(fā)放貸款、辦理結(jié)算等業(yè)務(wù),并以利潤為主要經(jīng)營目標(biāo)的金融機構(gòu)。3股票的收益主要來自于股息或紅利收入、收入來源于股票價格上升帶來的差價。4. 股票是一種高風(fēng)險的投資方式。(高風(fēng)險高收益)5. 債券
8、主要分為國債、金融債券和企業(yè)債券。6. 股票所反映的是所有權(quán)關(guān)系,債券反映的是債權(quán)債務(wù)關(guān)系。7. 社會保險保障基本生活,商業(yè)保險風(fēng)險損失。第七課 個人收入的分配1. 我國實行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。2. 生產(chǎn)資料公有制是實行按勞分配的前提。3. 社會主義公有制條件下生產(chǎn)力的發(fā)展水平是實行按勞分配的物質(zhì)基礎(chǔ)。4. 社會主義條件下人們勞動的性質(zhì)和特點,是實行按勞分配的直接原因。5. 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,還要完善按要素分配的體制機制,讓勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素參與分配。6. 生產(chǎn)決定分配,要實現(xiàn)分配公平必須大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,創(chuàng)造社會財富,為實現(xiàn)分配公平奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。7
9、. 堅持在經(jīng)濟增長的同時實現(xiàn)居民收入同步增長、在勞動生產(chǎn)率提高的同時實現(xiàn)勞動報酬同步提高。8. 要促進收入分配更合理、更有序,擴大中等收入群體,增加低收入者收人,調(diào)節(jié)過高收入,取締非法收入。9. 效率是公平的物質(zhì)前提;公平是提高效率的保證。10. 發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟,初次分配和再分配(個人所得稅和財政支出)都要兼顧效率和公平,既要提高效率,又要促進公平。第八課 財政與稅收1. 國家財政是國家治理的基礎(chǔ)和重要支柱,在社會經(jīng)濟生活中發(fā)揮著巨大作用。2. 國家財政是促進社會公平、改善人民生活的物質(zhì)保障。3. 國家財政具有促進資源合理配置的作用。4. 國家財政具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用(財政政策
10、)。5. 影響財政收入因素:經(jīng)濟發(fā)展水平(根本)和分配政策。6. 財政收入構(gòu)成:稅收收入、利潤收入、債務(wù)收入以及其他收入,其中稅收收入是國家組織財政收入最普遍的形式,是財政最重要的來源。7. 財政支出:經(jīng)濟建設(shè)支出、科學(xué)、教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)支出、行政管理和國防支出、社會保障支出、債務(wù)支出。8. 財政收入與支出的關(guān)系:平衡、盈余(收入大于支出)、赤字(收入小于支出)。9. 稅收的特征:強制性、無償性和固定性。10. 增值稅可以避免對一個經(jīng)營額重復(fù)征稅,也可以防止前一生產(chǎn)經(jīng)營環(huán)節(jié)企業(yè)的偷漏稅行為;有利于促進生產(chǎn)的專業(yè)化和體現(xiàn)公平競爭。11. 財政政策:主要包括財政收入與財政支出的有關(guān)政策,如調(diào)節(jié)
11、稅收、經(jīng)濟建設(shè)支出、國債規(guī)模。12. 貨幣政策:主要包括與銀行相關(guān)的一系列政策,如調(diào)整存貸款基準(zhǔn)利率、存款準(zhǔn)備金率、信貸量等。于財政收入的穩(wěn)定增長。第九課 走進社會主義市場經(jīng)濟1. 市場調(diào)節(jié)的基本手段:計劃(看得見的手)和市場(看不見得手)是資源配置的兩種基本手段。2. 市場經(jīng)濟:市場在資源配置中起決定性作用的經(jīng)濟。3. 市場機制:價格機制、供求機制、競爭機制。4. 市場調(diào)節(jié)局限性:自發(fā)性(損人利己)、盲目性(一哄而上、一哄而下)、滯后性(事后調(diào)節(jié))。5. 良好的市場秩序依賴公平開放透明的市場規(guī)則來維護。6. 市場規(guī)則主要包括市場準(zhǔn)入規(guī)則(規(guī)定哪些企業(yè)、商品可以進入市場)、市場競爭規(guī)則、市場交
12、易規(guī)則。7. 形成以道德為支撐、法律為保障的社會信用制度,這是規(guī)范市場秩序的治本之策。8. 堅持公有制的主體地位。堅持公有制的主體地位,是社會主義市場經(jīng)濟的基本標(biāo)志。9. 以共同富裕為根本目標(biāo)。共同富裕是中國特色社會主義的根本原則。10. 能夠?qū)嵭锌茖W(xué)的宏觀調(diào)控。科學(xué)的宏觀調(diào)控是發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。11. 宏觀調(diào)控的目標(biāo):促進經(jīng)濟增長;增加就業(yè);穩(wěn)定物價;保持國際收支平衡。12. 宏觀調(diào)控的手段:經(jīng)濟手段(財政政策、貨幣政策、經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略和規(guī)劃、收入分配政策、產(chǎn)業(yè)政策)、法律手段、行政手段。第十課 新發(fā)展理念和中國特色社會主義新時代的經(jīng)濟建設(shè)1. 新時代我國社會主要矛盾已經(jīng)
13、轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。2. 創(chuàng)新發(fā)展注重的是解決發(fā)展動力問題。創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動力,是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的戰(zhàn)略支撐,是發(fā)展的基點。3. 協(xié)調(diào)發(fā)展注重的是解決發(fā)展不平衡問題。4. 綠色發(fā)展注重的是解決人與自然和諧共生問題。5. 開放發(fā)展注重的是解決發(fā)展內(nèi)外聯(lián)動問題。6. 共享發(fā)展注重的是解決社會公平正義問題。7. 堅持共享發(fā)展,必須堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享,必須多謀民生之利、多解民生之憂,不斷滿足人民日益增長的美好生活需要,使全體人民在共建共享發(fā)展中有更多獲得感,讓改革成果更多更公平惠及全體人民,朝著共同富裕方向不斷邁進。8
14、. 推動經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展必須以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線。9. 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,重點是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力,用改革的辦法推進結(jié)構(gòu)調(diào)整。10. 供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的根本,是使我國供給能力更好滿足廣大人民日益增長、不斷升級和個性化的物質(zhì)文化和生態(tài)環(huán)境等美好生活需要,從而實現(xiàn)社會主義生產(chǎn)目的。11. 建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系,要大力發(fā)展實體經(jīng)濟,筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟體系的堅實基礎(chǔ)。12. 實體經(jīng)濟是一國經(jīng)濟的立身之本,是財富創(chuàng)造的根本源泉,是國家強盛的重要支柱。13. 農(nóng)業(yè)農(nóng)村農(nóng)民問題是關(guān)系國計民生的根本性問題,必須始終把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重。 第十一課 經(jīng)濟全球化與對外開放1. 比較優(yōu)勢理論:若
15、一國在兩種商品的生產(chǎn)上較另一國均處于絕對劣勢,但只要在兩種產(chǎn)品生產(chǎn)上劣勢的程度不同,處于優(yōu)勢的國家在兩種產(chǎn)品生產(chǎn)上優(yōu)勢的程度不同,則處于劣勢的國家在劣勢較輕的產(chǎn)品生產(chǎn)上具有相對優(yōu)勢,處于優(yōu)勢的國家則在優(yōu)勢較大的產(chǎn)品生產(chǎn)方面具有比較優(yōu)勢。2. 經(jīng)濟全球化的大方向是正確的,同時也存在著發(fā)展失衡、治理困境、數(shù)字鴻溝、公平赤字等問題。這些是前進中的問題,需要正視并設(shè)法解決。3. 加入世貿(mào)組織,是我國應(yīng)對經(jīng)濟全球化的重要戰(zhàn)略決策,標(biāo)志著對外開放進入了一個新階段。 政治生活選擇題必背88條第一課 生活在人民當(dāng)家做主的國家1. 中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家,即
16、人民民主專政的社會主義國家。2. 人民民主專政是我國的國體,也是我國社會主義制度中最根本的制度,其他一切制度和政策歸根結(jié)底都是由我國國家性質(zhì)決定的。3. 人民民主專政的本質(zhì):人民當(dāng)家作主。人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。4. 人民民主專政的特點:對人民實行民主,對敵人實行專政。5. 人民民主的特點:人民民主具有最廣泛、最真實、最管用的特點。6.堅持四項基本原則是立國之本,是我國國家生存發(fā)展的政治基石。7. 堅持人民民主專政是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的政治保證。8. 我國公民依法享有選舉國家權(quán)力機關(guān)代表和被選為國家權(quán)力機關(guān)代表的權(quán)利。9. 選舉權(quán)和被選舉權(quán)是公民基本的民主權(quán)利,行使這個權(quán)利
17、是公民參與管理國家和管理社會的基礎(chǔ)和標(biāo)志。10. 公民的監(jiān)督權(quán)是指公民有監(jiān)督一切國家機關(guān)和國家工作人員的權(quán)利。11. 國家的統(tǒng)一、民族的團結(jié),是我國順利進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。12. 遵守憲法和法律。憲法和法律是公民根本的行為準(zhǔn)則。13. 在我國,國家與公民個人的利益在根本上是一致的。14. 社會主義民主是人民享有的民主,而不是全民享有的民主。15. 公民的民主權(quán)利不能隨意擴大和縮小。第二課 我國公民的政治參與1. 在我國,公民可以通過社情民意反映制度(自下而上參與)、專家咨詢制度(自上而下:座談會)、重大事項社會公示制度(自上而下:征求意見)以及社會聽證制度(自上而下:聽證會)等方
18、式直接參與民主決策。2. 公民享有對涉及公共利益的決策的知情權(quán),是公民參與民主決策的前提和基礎(chǔ)。3.公民參與民主決策 有助于決策反映民意,體現(xiàn)決策的民主性;有利于決策廣泛集中民智,增強決策的科學(xué)性。4. 村民委員會是村民自我管理、自我教育、自我服務(wù)的基層群眾性自治組織。5. 自己選舉當(dāng)家人,是村民自治的基礎(chǔ),也是村民參與民主管理的主要途徑。6. 實行農(nóng)村村民自治和城市居民自治,以擴大基層民主,是社會主義民主最為廣泛而深刻的實踐,必須作為發(fā)展社會主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點推進。7. 有事好商量,眾人的事情由眾人商量,是人民民主的真諦。8. 公民可以參加決策,但決策最終要由決策機關(guān)作出。第三課
19、我國政府的人民的政府1. 我國政府是國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān),是國家行政機關(guān)。2. 我國正在深化機構(gòu)改革和行政體制改革,轉(zhuǎn)變政府職能,深化簡政放權(quán),創(chuàng)新監(jiān)管方式,增強政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)人民滿意的服務(wù)型政府。3. 轉(zhuǎn)變政府職能并不是弱化政府職能。4. 我國政府的宗旨:為人民服務(wù)。5. 我國政府的基本原則:對人民負責(zé)。6. 堅持為人民服務(wù)的工作態(tài)度。7. 樹立求真務(wù)實的工作作風(fēng)。8. 堅持從群眾中來到群眾中去的工作方法。第四課 我國政府受人民的監(jiān)督1. 政府要堅持法定職責(zé)必須為、法無授權(quán)不可為,勇于負責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng),堅決糾正不作為、亂作為,堅決克服懶政、怠政,堅決懲處失職、瀆職。2. 政府權(quán)力的
20、行使包括決策、執(zhí)行、監(jiān)督等環(huán)節(jié)。3. 為減少決策的失誤,我國政府正在建立健全決策問責(zé)和糾錯制度,凡是損害群眾利益的做法都要堅決防止和糾正。4. 有效制約和監(jiān)督權(quán)力的關(guān)鍵,是要健全權(quán)力運行的制約和監(jiān)督體系。這個體系,一靠民主,二靠法制,二者缺一不可。5. 行政系統(tǒng)內(nèi)部的監(jiān)督:上級政府、審計部門、下級政府。6. 行政系統(tǒng)外部的監(jiān)督:國家權(quán)力機關(guān)的監(jiān)督;國家檢察機關(guān)的監(jiān)督;國家司法機關(guān)的監(jiān)督;中國共產(chǎn)黨的黨內(nèi)監(jiān)督;人民政協(xié)的監(jiān)督;社會與公民的監(jiān)督。7. 政務(wù)公開,有利于規(guī)范政府及其工作人員的行政行為,提高政府的公信力;更好地保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán),便于公民監(jiān)督政府的工作,維護自己的
21、合法權(quán)益。第五課 人民代表大會制度1. 人民當(dāng)家做主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。2. 人民代表大會是人民行使國家權(quán)力的機關(guān)。3. 人民代表大會制度是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主、依法治國有機統(tǒng)一的根本政治制度安排。4. 人民行使國家權(quán)力的機關(guān)是全國人民代表大會和地方各級人民代表大會。5. 全國人民代表大會最高國家權(quán)力機關(guān);在我國國家機構(gòu)居于最高地位,其他中央國家機關(guān)都有它產(chǎn)生,對它負責(zé),受它監(jiān)督。6. 全國人民大表大會常務(wù)委員會是全國人民代表大會的常設(shè)機關(guān)。7. 人民代表大會的權(quán)力三、立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)。8. 人大代表權(quán)利:審議權(quán)、表決權(quán)、提案權(quán)、質(zhì)詢權(quán)等。9. 人民代表大會制度
22、的組織和活動原則:民主集中制,在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的制度。第六課 中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度1. 中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,是中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。2. 中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。必須堅持黨對一切的領(lǐng)導(dǎo)。3. 黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會主義法治最根本的保證。4. 依法執(zhí)政是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式。依法治國首先是依憲治國,依法執(zhí)政首先是依憲執(zhí)政。5. 支持人民代表大會依法履行職能,使黨的主張通過法定程序上升為國家意志,是黨依法執(zhí)政的重要體現(xiàn)。6. 共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。7. 中
23、國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。中國共產(chǎn)黨始終把人民利益擺在至高無上的地位。8. 中國共產(chǎn)黨堅持人民主體地位,堅持立黨為公,執(zhí)政為民,踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,把黨的群眾路線貫徹到治國理政全部活動之中,把人民對美好生活的向往作為奮斗目標(biāo),依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。9. 通力合作的友黨關(guān)系:中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,各民主黨派是參政黨;中國共產(chǎn)黨與各民主黨派是通力合作、共同致力于社會主義事業(yè)的親密友黨。10. 多黨合作的首要前提和根本保證:堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。11. 中國共產(chǎn)黨對民主黨派的領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo),即政治原則、政治方向和重大方針政策的領(lǐng)導(dǎo)。12. 中國共產(chǎn)
24、黨和各民主黨派,在組織上是獨立的;在法律地位上是平等的;在政治地位上,中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨,民主黨派是參政黨。13. 多黨合作的根本活動準(zhǔn)則:遵守憲法和法律。14. 多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu):中國人民政治協(xié)商會議。15. 人民政協(xié)是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚社會主義民主的重要形式,是國家治理體系的重要組成部分,是具有中國特色的制度安排。16. 人民政協(xié)圍繞團結(jié)和民主兩大主題,履行政治協(xié)商、民主監(jiān)督和參政議政的職能。第七課 民族區(qū)域自治制度和宗教工作基本方針1. 處理民族關(guān)系的原則:平等、團結(jié)、共同繁榮。2. 新中國成立后,
25、我國鏟除了民族壓迫和民族歧視的階級根源,逐步形成了平等團結(jié)互助和諧的社會主義民族關(guān)系。3. 民族平等是實現(xiàn)民族團結(jié)的政治基礎(chǔ)。4. 民族平等和民族團結(jié)是實現(xiàn)各民族共同繁榮的前提條件。5. 各民族共同繁榮特別是經(jīng)濟發(fā)展,是實現(xiàn)民族平等和民族團結(jié)的物質(zhì)保證。6. 我國的民族區(qū)域自治制度是以國家統(tǒng)一為前提和基礎(chǔ),是國家的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和民族區(qū)域自治的有機結(jié)合。7. 積極引導(dǎo)宗教和社會主義社會相適應(yīng)。第八課 走進國際社會1. 主權(quán)作為國家統(tǒng)一而不可分割的最高權(quán)力,是一個國家的生命和靈魂。(對內(nèi)至高,對外獨立)2. 中國作為聯(lián)合國的創(chuàng)始國和安理會常任理事國之一,一貫遵守聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,支持按聯(lián)合國
26、憲章精神所進行的各項工作。3. 國際關(guān)系的內(nèi)容是多方面的,有政治關(guān)系、經(jīng)濟關(guān)系、文化關(guān)系、軍事關(guān)系等。4. 國際關(guān)系的形式也是多樣的,競爭、合作和沖突是其基本形式。5. 國際關(guān)系的決定性因素:國家利益。6. 國家間的共同利益是國家合作的基礎(chǔ)。7. 利益對立則是引起國家沖突的根源。8. 維護國家利益是主權(quán)國家對外活動的出發(fā)點和落腳點。第九課 維護世界和平 促進共同發(fā)展1.和平面臨的最大問題:霸權(quán)主義、強權(quán)政治、新干涉主義。2. 全球發(fā)展的最突出問題是南北發(fā)展不平衡的問題。3. 霸權(quán)主義和強權(quán)政治是解決世界和平與發(fā)展問題的主要障礙。4. 為了和平與發(fā)展,必須堅決反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治,改變舊的國際
27、秩序,建立以和平共處五項原則為基礎(chǔ)的有利于世界和平與發(fā)展的國際新秩序。5. 當(dāng)前國際競爭的實質(zhì)是以經(jīng)濟和科技實力為基礎(chǔ)的綜合國力的較量。6. 我國的國家性質(zhì)和國家利益決定了我國奉行獨立自主的和平外交政策。7. 維護世界和平、促進共同發(fā)展是我國外交政策的宗旨。8. 獨立自主是我國外交政策的基本立場。9. 維護我國的主權(quán)、安全和發(fā)展利益,促進世界的和平與發(fā)展,是我國外交政策的基本目標(biāo)。10. 和平共處五項原則是我國對外關(guān)系的基本準(zhǔn)則。附件:各司其責(zé),不越權(quán)一、人民國家的主人1. 政治權(quán)利:選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)2. 政治義務(wù):維護國家統(tǒng)一,民族團結(jié)、遵守憲法和法律、維護國家安全、榮譽和
28、利益、服兵役和參加民兵組織。二、政府行政機關(guān)1. 依法行政2. 科學(xué)、民主、依法決策3. 職能:管理和服務(wù)(1)保障人民民主和國家長治久安的職能;(2)組織社會主義經(jīng)濟建設(shè)的職能;(3)組織社會主義文化建設(shè)的職能;(4)加強社會建設(shè);(5)推進生態(tài)文明建設(shè)。三、人大國家權(quán)力機關(guān):立法權(quán)、決定權(quán)、任免權(quán)、監(jiān)督權(quán)四、人大代表國家權(quán)力機關(guān)的組成人員:提案權(quán)、審議權(quán)、表決權(quán)、質(zhì)詢權(quán)五、中國共產(chǎn)黨中國執(zhí)政黨,中國特色社會主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心:科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政六、政協(xié)愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織,不是國家機關(guān):參政議政、民主監(jiān)督、政治協(xié)商七、民主黨派:參政黨建言獻策八、司法機關(guān):公正司法九、村委會、居委會基
29、層群眾自治組織,不是國家機關(guān)。 文化生活選擇題必背55條第一課 文化與生活1. 文化是人類社會實踐的產(chǎn)物。2. 人們的精神活動離不開物質(zhì)活動。3. 文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。4. 經(jīng)濟是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟的集中表現(xiàn)。文化是經(jīng)濟、政治的反映5. 先進的、健康的文化會促進社會的發(fā)展,落后的、腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展。6. 文化有其自身的傳承性和相對獨立性。7. 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。第二課 文化對人的影響1. 文化對人的影響一般不是有
30、形的、強制的。文化對人的影響也不都是消極被動、無目的地接受的,人們接受健康向上的文化影響,往往是自覺學(xué)習(xí)、主動接受文化熏陶的過程。2. 世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。3. 優(yōu)秀的文化能豐富人的精神世界,增強人的精神力量,促進人的全面發(fā)展。第三課 文化的多樣性與文化傳播1. 民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標(biāo)識。2. 慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示。3. 文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。文化遺產(chǎn)不僅對于研究人類文明的演進具有重要意義。4. 文化多樣性是人類社會的基本特征,也是人類文明進步的重要動力。5. 對待文化多樣性的正確態(tài)度:既要認同本民族文化,
31、又要尊重其他民族文化。相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進人類文明繁榮進步。6.大眾傳媒能夠最大程度地超越時空的局限,匯集來自世界各地的信息,日益顯示出文化傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段。7. 文化傳播的途徑:商業(yè)貿(mào)易、 人口遷徙、 教育。第四課 文化的繼承性與文化發(fā)展1. 建筑被稱為凝固的藝術(shù),中國古代建筑,是展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的重要標(biāo)志。2. 文化遺產(chǎn)是一個國家和民族歷史文化成就的重要標(biāo)志。3. 傳統(tǒng)文化的特點:具有相對穩(wěn)定性、鮮明的民族性、繼承性。4. 繼承是發(fā)展的必要前提,發(fā)展是繼承的必然要求。繼承與發(fā)展,是同一過程的兩個方面。5. 思想運動往往催生社會
32、變革,促進文化發(fā)展。6. 生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動:決定著社會制度的變化,也決定著文化的發(fā)展方向。7. 教育是人類特有的傳承文化的能動性活動,具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,在人的教化和培育上始終扮演著重要的角色。第五課 文化創(chuàng)新1. 社會實踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力。2. 文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力和富有凝聚力的重要保證。3. 人民群眾是社會實踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。4. 文化創(chuàng)新的根本途徑是立足于社會實踐,繼承傳統(tǒng),推陳出新,面向世界,博采眾長是文化創(chuàng)新的基本途徑。5. 守舊主義即一味固守本民族的傳統(tǒng)文化;封閉主義即拒絕接受新文化和任何外來文化。6. 民族虛無主義即一味推
33、崇外來文化;歷史虛無主義即根本否定傳統(tǒng)文化。7. 推動社會實踐的發(fā)展,是文化創(chuàng)新的根本目的,也是檢驗文化創(chuàng)新的根本標(biāo)準(zhǔn)。8. 推動文化發(fā)展,基礎(chǔ)在繼承,關(guān)鍵在創(chuàng)新。第六課 我們的中華文化1. 中華文化具有源遠流長、博大精深的特點。2. 文字,是文化的基本載體,記載了文化發(fā)展的歷史軌跡和豐富成果。漢字是中華文明的重要標(biāo)志。3. 史書典籍是中華文化一脈相傳的重要見證。4. 科學(xué)技術(shù)是一個民族文明程度的重要標(biāo)志之一。我國古代科學(xué)技術(shù)注重實際運用,具有實用性和綜合性的特點。5. 中華文化之所以源遠流長、博大精深,一個重要原因在于它所特有的包容性,即求同存異和兼收并蓄。第七課 我們的民族精神1. 中華文
34、化的力量,集中表現(xiàn)為民族精神的力量。中華民族精神,深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。2. 中華民族精神,始終是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶,支撐民族生存、發(fā)展的精神支柱,推動中華民族走向繁榮、強大的精神動力,是中華民族之魂。3. 中華民族精神的基本內(nèi)涵:中華民族形成了以愛國主義為核心,包括創(chuàng)造精神、奮斗精神、團結(jié)精神、夢想精神的偉大民族精神。4. 愛國主義不是抽象的,而是具體的。在當(dāng)代中國,愛祖國與愛社會主義本質(zhì)上是一致的。發(fā)展中國特色社會主義,擁護祖國統(tǒng)一,是新時期愛國主義的主題。5. 中國特色社會主義理論體系是馬克思主義中國化的最新成果,是我們應(yīng)對世界范圍相互激蕩的各種思想文化
35、的主心骨。6. 弘揚以愛國主義為核心的民族精神,又要不斷注入以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。第八課 走進文化生活1. 人們對文化需求呈現(xiàn)出多層次、多樣化、多方面的特點。為了滿足人民群眾日益增長的美好生活需要,要大力發(fā)展人民群眾喜聞樂見的大眾文化。2. 面向廣大人民,反映人民的利益與呼聲,為人民大眾所喜聞樂見的社會主義文化,是我們所倡導(dǎo)的大眾文化。3. 大力發(fā)展先進文化,支持健康有益文化,努力改造落后文化,堅決抵制腐朽文化,是我們加強文化建設(shè)的必然要求。第九課 堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路1. 馬克思主義傳入中國,是中華文化由衰微走向重振的重要轉(zhuǎn)折點;2. 中國共產(chǎn)黨既是中國先進文化的積極引領(lǐng)者
36、和踐行者,又是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者。3. 中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會主義先進文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。4. 建設(shè)社會主義文化強國,必須堅持中國特色社會主義文化發(fā)展道路。5. 發(fā)展中國特色社會主義文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),堅守中華文化立場,立足當(dāng)代中國現(xiàn)實,結(jié)合當(dāng)代時代條件,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,民族的科學(xué)的大眾的社會主義文化,推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。6. 發(fā)展中國特色社會主義文化,就要推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展
37、,不斷鑄就中華文化新輝煌。7. 文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信,事關(guān)國運興衰、事關(guān)文化安全、事關(guān)民族精神獨立性。8. 我們的文化自信,來自對時代發(fā)展潮流、中國特色社會主義偉大實踐的深刻把握,來自對自身文化價值的充分肯定、對自身文化生命力的堅定信念意識形態(tài)決定文化前進方向和發(fā)展道路,對一個政黨、一個國家、一個民族的生存和發(fā)展至關(guān)重要。9.發(fā)展中國特色社會主義文化必須堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,“百花齊放、百家爭鳴”是促進我國藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進步、繁榮社會主義文化的一項基本方針。第十課 培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人1. 發(fā)展中國特色社會主義文化,培養(yǎng)擔(dān)
38、當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,就要把培育和踐行社會主義核心價值觀作為凝魂聚氣、強基固本的基礎(chǔ)工程。2. 當(dāng)代中華文化的“魂”,就是社會主義核心價值觀。3. 人民有信仰,國家有力量,民族有希望。一個國家、一個民族,要同心同德邁向前進,關(guān)鍵是高舉理想信念的旗幟。4. 一個國家的文化軟實力從根本上說取決于核心價值觀的生命力、凝聚力、感召力。 生活與哲學(xué)選擇題必背87條專題一 物質(zhì)和運動1. 物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性。2. 運動是物質(zhì)固有的根本屬性和存在方式。3. 物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一。4. 離開物質(zhì)談運動是唯心主義觀點,離開運動談物質(zhì)是形而上學(xué)的觀點。5. 規(guī)律不能被改變、消滅、創(chuàng)造。6
39、. 人可以創(chuàng)造物質(zhì)的具體形態(tài),但不能創(chuàng)造物質(zhì)。專題二 物質(zhì)和意識1. 物質(zhì)第一性,意識第二性;物質(zhì)具有決定作用,意識具有反作用;意識是物質(zhì)世界長期發(fā)展的產(chǎn)物。2. 意識既可以正確反映客觀存在,也可以錯誤反映客觀存在。3. 意識是人腦在客觀存在的反映,并不意味著這種反應(yīng)是被動的反映,而是能動的反映。3. 意識的內(nèi)容是客觀的,形式是主觀的。4. 正確的意識和錯誤的意識都是人腦對客觀存在的反映。5. 意識是人腦的機能,沒有人腦就沒有意識。人工智能本質(zhì)上是對人腦的模仿,不具有主觀能動性。6. 物質(zhì)可以脫離意識而獨立存在,意識必須依賴于物質(zhì)。7. 意識不具有直接現(xiàn)實性。意識具有目的性、主動創(chuàng)造性、自覺選
40、擇性。8. 正確的意識對事物的發(fā)展起促進作用,錯誤的意識對事物發(fā)展起阻礙作用。9.尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動性的前提和基礎(chǔ)。10. 世界上只有尚未認識之物,沒有不可認識之物。11. 人可以通過實踐把觀念的存在變成現(xiàn)實的存在。專題三 實踐和認識的關(guān)系1. 實踐決定認識。2. 認識的來源只有一個,即實踐,獲得認識的途徑有兩個:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗。3. 實踐和認識的主體都是人。4. 實踐是檢驗認識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),科學(xué)理論都不能成為檢驗認識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)。5. 實踐是認識的目的,改造世界是認識的目的。6. 實踐是認識發(fā)展的動力,認識產(chǎn)生于實踐的需要。7. 實踐具有直接現(xiàn)實性、能動性、客觀物質(zhì)性、社
41、會歷史性。專題四 在實踐中追求和發(fā)展真理1. 真理是主觀與客觀具體的歷史的統(tǒng)一。2. 真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,任何真理都不包含謬誤。3. 真理的具體的,不能推翻真理,但可以超越真理。4. 認識有多個,真理只有一個,真理面前人人平等,真理具有客觀性。5. 真理的形式是主觀的,內(nèi)容是客觀的。6. 真理和謬誤在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。7. 認識并不是一種圓圈式的循環(huán)運動,是一種波浪式前進或螺旋式上升的過程。8. 實踐認識實踐. 量變質(zhì)變量變. 特殊性普遍性特殊性.9. 人的認識能力是有限的,人類的認識能力是無限的。專題五 聯(lián)系觀1. 聯(lián)系具有普遍性,有條件的,任何事物都處在聯(lián)系之中,但并
42、非任何兩個事物之間都存在著聯(lián)系。2. 人可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系。3. 聯(lián)系具有多樣性,一切以時間地點條件為轉(zhuǎn)移。4. 聯(lián)系具有客觀性,自在事物和人為事物的聯(lián)系都是客觀的,人為事物的聯(lián)系不等于主觀臆造的聯(lián)系。5. 整體的功能不一定大于部分功能之和。6. 我們應(yīng)樹立全局觀念,立足整體,而不是立足的局部。7. 關(guān)鍵部分的功能甚至對整體的的功能起決定作用。專題六 發(fā)展觀1. 事物之間的相互聯(lián)系、相互作用構(gòu)成了事物的變化和發(fā)展。2. 發(fā)展具有普遍性,但并非任何運動、變化都是發(fā)展,只有前進的、上升的運動變化才是發(fā)展。3. 發(fā)展的總趨勢是前進的,道路是曲折的,事物發(fā)展的途徑是前進性和曲折性的統(tǒng)一。4.新事物不等于新出現(xiàn)的事物,新事物是符合客觀規(guī)律、具有強大生命力、遠大前途的事物。5. 新事物必將戰(zhàn)勝舊事物。6
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