八年級(jí)（下冊(cè)）第三單元第11課敬畏自然同步練習(xí)

1、WORD7/7敬畏自然 課文探究 ? 整體理解 ? 1本文談?wù)摰闹饕菔鞘裁?？作者在這一問(wèn)題上，持怎樣的觀點(diǎn)？ 2本文標(biāo)題敬畏自然的含義是什么？ 3仔細(xì)閱讀課文后請(qǐng)說(shuō)說(shuō)在人的智慧與大自然的智慧這一論題上，作者有哪些觀點(diǎn)？ 4第五段中作者認(rèn)為人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，請(qǐng)從文中找出他這樣說(shuō)的依據(jù)。 5在六段中作者說(shuō)：大自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的，深意在此應(yīng)怎樣理解？ ? 鑒賞運(yùn)用 ? 本文闡述了人類與大自然的關(guān)系，請(qǐng)從中選擇一點(diǎn)，談?wù)勀愕目捶ā?遷移拓展 熱愛(ài)自然，但不應(yīng)妄自菲薄 -對(duì)課文敬畏自然的一點(diǎn)質(zhì)疑 近日讀了人教版語(yǔ)文八年級(jí)下冊(cè)中的課文敬畏自然，對(duì)作者極度熱愛(ài)自然的虔

2、誠(chéng)十分敬佩。文章提出了所有生物平等、人類要像愛(ài)護(hù)自己一樣愛(ài)護(hù)自然等觀點(diǎn)，不乏理?yè)?jù)，而且語(yǔ)言幽默優(yōu)美。然而，文章里面的一些議論難免讓讀者感到過(guò)于偏激，對(duì)人類的能力作出了過(guò)分而不太必要的貶低。 作者認(rèn)為：看著人類狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑-就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣地笑。文章對(duì)人類為自己的一些高科技而沾沾自喜大肆譏諷。但筆者覺(jué)得，人類有理由為自己創(chuàng)造的成就而高興，就算是沾沾自喜也不為過(guò)。人類從野蠻走向文明，可謂白手起家，祖先們?cè)跇O度惡劣的環(huán)境中風(fēng)餐露宿，披荊斬棘，憑借不屈的精神創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)奇跡。我們作為其子后代，沒(méi)有理由也沒(méi)有資格以大自然的身份，來(lái)貶低蔑視前人創(chuàng)造的輝煌，把自己形容成無(wú)知的孩

3、子更是不必要的謙卑。即使如作者所言，大自然是母親，人類是小孩，難道母親不會(huì)為孩子哪怕是一丁點(diǎn)進(jìn)步而高興？有哪位母親為孩子的成績(jī)和抱負(fù)而感到可笑的？現(xiàn)在教育界十分推崇賞識(shí)教育理論，道理是應(yīng)該讓孩子為成績(jī)而自信，同理，人類通過(guò)自身努力，為改變自己的命運(yùn)不斷進(jìn)取，其成績(jī)來(lái)之不易，當(dāng)然應(yīng)該高興、值得自信，而絕不應(yīng)該被認(rèn)為狂妄。 后文的一個(gè)觀點(diǎn)顯得更莫名其妙：人類的知識(shí)與其祖先相比誠(chéng)然有了極大進(jìn)步，似乎有嘲笑古人的資本；可是，殊不知對(duì)于后人而言我們也是古人，一萬(wàn)年以后的人們也同樣會(huì)嘲笑今天的我們。這個(gè)看似非常辨證的歷史觀，本人卻覺(jué)得十分幼稚，甚至有違歷史發(fā)展規(guī)律?？v觀人類歷史，無(wú)論是從猿到人，還是從古人

4、到今人，人類的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)與技能都是一點(diǎn)一滴地累積、一代一代地傳授下來(lái)的，沒(méi)有前人的探索經(jīng)驗(yàn)、失敗教訓(xùn)，就不會(huì)有今天人類的成就。如果我們每一代人都像作者所說(shuō)的那樣憂讒畏譏、不思進(jìn)取，想必人類社會(huì)是不會(huì)進(jìn)步的。盡管我們的科學(xué)可能會(huì)被一萬(wàn)年后的人們看作幼稚，但我們都必須繼續(xù) 幼稚，繼續(xù)在任何未知的領(lǐng)域探索真理。惟有這樣，人類社會(huì)才有進(jìn)步，才有機(jī)會(huì)被后人嘲笑。中國(guó)古代的四大發(fā)明和今天的神舟五號(hào)升空相比，其進(jìn)步程度無(wú)疑是不可同日而語(yǔ)，但誰(shuí)會(huì)覺(jué)得當(dāng)初先人的發(fā)明是幼稚無(wú)知的呢？ 也許是作者太注重別人的看法了，無(wú)獨(dú)有偶，作者還考慮到了宇宙其他高等生物對(duì)人類的嘲笑。即使我們中間的那些偉大人物，在他們（宇宙高等生

5、物）看來(lái)也不過(guò)爾爾。這顯然是莫須有的批評(píng)。我們中間的偉大人物，在任何時(shí)候都應(yīng)該受到我們的景仰和尊重，是不得拿來(lái)開(kāi)玩笑的。我們?yōu)樽髡邔?xiě)出這種長(zhǎng)別人志氣、滅自己威風(fēng)的話而感到恥辱和有損尊嚴(yán)。即便有外星人比我們厲害，我們只有摒棄崇洋媚外的心理，才有可能同心協(xié)力超越對(duì)手，此時(shí)我們尤其需要偉大人物；況且，筆者從不認(rèn)為我們需要苦苦追尋從未發(fā)現(xiàn)過(guò)的想像中的外星人，科幻小說(shuō)可以憑想像去描繪他們?nèi)绾螀柡?，但我們犯不著為也許根本就不存在的智慧生物而杞人有天，我們更不必為他們的可能存在而那么溫順謙卑地自貶。 最后，盡管敬畏自然的作者呼吁人類熱愛(ài)自然、保護(hù)自然，立意是好的，然而筆者認(rèn)為，自然可敬，但不可畏。人類是地球

6、上當(dāng)之無(wú)愧的萬(wàn)物之靈，可以用自己的智慧充分掌握自然規(guī)律，利用自然、開(kāi)發(fā)自然、保護(hù)自然，從而最終保護(hù)自己。只有這樣，人類才算擺正了自己的位置，才能以主人翁的精神立足自然、愛(ài)護(hù)自然。不知作者以為然否？ 1 找出本文作者的中心論點(diǎn)。 2本文對(duì)敬畏自然一文的哪些觀點(diǎn)提出了置疑？請(qǐng)用浪線在文中勾畫(huà)出來(lái)。 3本文段的作者對(duì)敬畏自然給予了哪些肯定的評(píng)價(jià)？ 4看了上文后，你更贊同哪一種觀點(diǎn)？抑或你還有自己一些新的想法，請(qǐng)用簡(jiǎn)要的文字寫(xiě)出你對(duì)人與自然這一話題的思考。 字詞積累 1給下列加點(diǎn)字注音。 鯤( )鵬 咫( )尺 蓬蒿( ) 斥安鳥(niǎo)( ) 狼藉( ) 相形見(jiàn)絀( ) 2判斷下列詞語(yǔ)的解釋是否正確。 咫尺

7、：比喻距離很近。（ ） 狼藉：狼走過(guò)后留下的痕跡。（ ） 自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。 （ ） 相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。 （ ） 3下列句子中加點(diǎn)字的讀音一樣的一組是（ ）。 A人們自不量力地宣稱要用這滴水來(lái)代替大海。 這間房子的面積還需要丈量。 B我軍殲滅了抵抗之?dāng)?，控制了南下要塞?環(huán)衛(wèi)工人與時(shí)疏通了堵塞的下水道。 C凡是不稱職的人就看不見(jiàn)它，這個(gè)說(shuō)法讓他心里發(fā)慌。 這座大橋結(jié)構(gòu)勻稱，和四周景色配合得十分和諧。 D大家得小心提防，千萬(wàn)不要讓這些小東西溜出去撒歡。 他從剩余的資金中提留了一部分，作為今后的活動(dòng)基金。 咬文嚼字 1下列句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)使用

8、不正確的一項(xiàng)是（ ）。 A看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑。 B那位考生真大膽，考試作弊了竟還從容自如。 C人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。 D看到這種情況，他簡(jiǎn)直怒火萬(wàn)丈，不能自已。 2依次填入下列句子橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）。 天空的使者-鳥(niǎo)，也會(huì)教給那些留心 它們的人許多本領(lǐng)。 我一直 于科學(xué)世界的優(yōu)美之中，我所熱愛(ài)的科學(xué)不斷地顯現(xiàn)出它嶄新的遠(yuǎn)景。 人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱要 自然。 A觀察 沉迷 征服 B觀看 沉醉 戰(zhàn)勝 C觀察 沉醉 征服 D觀看 沉迷 戰(zhàn)勝 3根據(jù)下面這段話的意思，填到橫線上與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 （ ）。 精神上的各種缺

9、陷，是可以通過(guò)求知來(lái)彌補(bǔ)的。 。例如打球有利于腰腎，射箭可以擴(kuò)胸肺。 A這與身體上的缺陷可以借助運(yùn)動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)有一樣之處。 B正如身體上的缺陷，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)一樣。 C借助運(yùn)動(dòng)可以來(lái)彌補(bǔ)身體上的缺陷。 D精神上的缺陷猶如身體上的缺陷一樣，可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)。 病句診所 按要求修改下面一段文字。 夢(mèng)境與睡眠深淺程度有關(guān)。矇眬入睡時(shí)，大腦皮層里的抑制程度比較淺，夢(mèng)境就更加相近現(xiàn)實(shí)生活，正是日有所思，夜有所夢(mèng)。甚至有時(shí)自己也覺(jué)察到在做夢(mèng)，所以不能主動(dòng)地控制，只能聽(tīng)其自然發(fā)展。睡眠稍深一些，夢(mèng)境則有明顯的虛幻性和荒誕性，一時(shí)在東，一時(shí)在西，或者與死去已久的親人在一起，而自己毫無(wú)判斷辨別的能力。這就是大

10、腦里抑制程度更深。比如，白天深思一道數(shù)學(xué)題，夢(mèng)里也可能在做數(shù)學(xué)；白天搞技術(shù)發(fā)明，夢(mèng)里也可能搞同樣的工作。 1第句搭配不當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)是_ _；應(yīng)改為_(kāi)。 2第句使用不當(dāng)?shù)年P(guān)聯(lián)詞是_ _；應(yīng)改為_(kāi)。 -3第句應(yīng)補(bǔ)出的詞語(yǔ)是_；應(yīng)放在_。 4第句位置不當(dāng)，應(yīng)放在第_句的后面。 仿句仿段 試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。 尖子平臺(tái) 1仔細(xì)閱讀下文，與同學(xué)談?wù)勀汩喿x后的感受，再將你和同學(xué)們的理解、感受整理成文，字?jǐn)?shù)不少于200字。 丑城 我始終不明白，要?jiǎng)游锾鹑?，到底有何趣?給它掌聲，不如給它奔跑的空間。 我也想不通， 將野獸變成小乖乖，究

11、竟有何意義？ 給它憐愛(ài)，不如給它狂野的自由。 我是猛獅、蠢驢、笨熊、呆象， 活在小丑之城。 2 讀下面的文段，回答后面的問(wèn)題。 詩(shī)意的產(chǎn)生，常常是突然而又自然。你無(wú)法預(yù)知它的到來(lái)，而當(dāng)它出現(xiàn)時(shí)，你總是深深為之醉。譬如在冰天雪地中行走時(shí)，驀然見(jiàn)到一株?duì)N然zhn()放的梅花；譬如在烏云彌漫時(shí)，一縷耀眼的突然穿過(guò)云層的縫隙照亮地面；譬如早晨從奇妙的夢(mèng)中醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)驚醒你的是窗外一只不知名的小鳥(niǎo)在唱歌；譬如 。 給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。 蕭瑟（ ） zhn（ ）放結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)你對(duì)詩(shī)意一詞的理解。 結(jié)合語(yǔ)境，填出文中畫(huà)橫線處空缺的句子。 參考答案 課文探究 ? 整體理解 ? 1文章談?wù)摰氖侨伺c自

12、然的關(guān)系。作者認(rèn)為人類應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變理念，再也不要宣稱什么征服自然，而應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。 2敬畏，從字面上說(shuō)，是又敬重又畏懼，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，承認(rèn)人類自身也是自然的一個(gè)組成部分。畏懼是因?yàn)樽匀唤绲囊磺卸际怯钪嬷腔鄣膭?chuàng)造物，破壞大自然，必遭自然的懲罰。保護(hù)自然，就是保護(hù)人類。 3人的智慧只是大自然智慧中普通的一部分；人的智慧在大自然面前是十分幼稚的；大自然的智慧如此精巧絕倫；智慧只是大自然認(rèn)識(shí)自己、欣賞自己的工具； 人的智慧只是宇宙的一部分；人與宇宙的一切都是一種存在形式，人與其他事物是兄弟關(guān)系。 4大自然使人體眾多細(xì)胞分工合理并且相互協(xié)調(diào)；大自然創(chuàng)造了人類有感情會(huì)思維的

13、大腦；大自然創(chuàng)造了人體難以形容的美。 5宇宙是通過(guò)人類來(lái)認(rèn)識(shí)（欣賞）自己，表達(dá)自己的。 ? 鑒賞運(yùn)用 ? 可以從人是大自然中的一部分、人是大自然的產(chǎn)物、人類的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀等方面提出觀點(diǎn)加以解說(shuō)。 遷移拓展 1自然可敬，但不可畏，人類可以用自己的智慧充分掌握自然規(guī)律，利用自然、開(kāi)發(fā)自然、保護(hù)自然，從而最終保護(hù)自己。 2二、三自然段的第一句，四段的第二句。 3對(duì)敬畏自然作者極度熱愛(ài)自然的虔誠(chéng)十分敬佩；認(rèn)為敬畏自然一文提出的生物平等、人類要像愛(ài)護(hù)自己一樣愛(ài)護(hù)自然等觀點(diǎn)，不乏理?yè)?jù)；認(rèn)為敬畏自然一文語(yǔ)言幽默優(yōu)美。 4略 文海沖浪 字詞積累 1kn zh ho yn j ch 2 3C 咬文嚼字 1 B 2 C 3B 病句診所 1相近搭配不當(dāng)；應(yīng)改為接近。 2所以使用不當(dāng)