2019-2022高考語(yǔ)文詩(shī)歌鑒賞真題匯編（教師版）

1、【2022全國(guó)甲卷】閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。畫眉鳥歐陽(yáng)修百囀千聲隨意移，山花紅紫樹高低。始知鎖向金籠聽(tīng)，不及林間自在啼。畫眉禽文同盡日閑窗生好風(fēng)，一聲初聽(tīng)下高籠。公庭事簡(jiǎn)人皆散，如在千巖萬(wàn)壑中。1下列對(duì)這兩首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A歐詩(shī)和文詩(shī)題目大體相同，都是以畫眉鳥作為直接描寫對(duì)象的詠物詩(shī)。B歐詩(shī)所寫的畫眉鳥在花木間自由飛行，文詩(shī)中的畫眉鳥則在籠中飼養(yǎng)。C歐詩(shī)認(rèn)為鳥籠內(nèi)外的畫眉鳥，其鳴叫聲有差別，而文詩(shī)對(duì)此并未涉及。D歐詩(shī)中的“林間”與文詩(shī)中的“千巖萬(wàn)壑”具有大致相同的文化含意。2這兩首詩(shī)中，畫眉鳥所起的作用并不相同。請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?C2歐詩(shī)托物言志，通過(guò)對(duì)比畫眉

2、鳥在不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。文詩(shī)對(duì)畫眉進(jìn)行側(cè)面描寫，通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫眉鳥鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受，襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象。【解析】1本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧，理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“而文詩(shī)對(duì)此并未涉及”說(shuō)法錯(cuò)誤。文詩(shī)中先說(shuō)籠中的畫眉鳥在窗邊清風(fēng)中鳴叫，初聽(tīng)之時(shí)，聲音還是來(lái)自“高籠”之中；但等到詩(shī)人了卻簡(jiǎn)單的公事，眾人散盡之后，衙署清幽安靜，此時(shí)再聽(tīng)畫眉鳥的鳴聲，則如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”一般。因此，文詩(shī)也認(rèn)為畫眉鳥在“高籠”中與在山林之間的鳴聲是有差別的，對(duì)此有所涉及。故選C。2本

3、題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌事物形象的能力。歐詩(shī)以畫眉鳥為直接描寫對(duì)象，托物言志，寫詩(shī)人聽(tīng)見(jiàn)畫眉鳥在山林繁花之間千啼百囀，才知道籠中畫眉的叫聲，遠(yuǎn)比不上它在山間的自由歌唱那么悅耳動(dòng)聽(tīng)。在本詩(shī)中，詩(shī)人對(duì)畫眉鳥進(jìn)行正面描寫，通過(guò)對(duì)比畫眉鳥在“山花紅紫樹高低”和“鎖向金籠”兩種截然不同的環(huán)境中的叫聲，將畫眉鳥作為寄托情懷的對(duì)象，抒發(fā)的是詩(shī)人歸隱山林、掙脫羈絆、向往自由的感情。文詩(shī)雖以畫眉為題，但并未具體地描寫畫眉鳥的形象和叫聲，而是進(jìn)行側(cè)面描寫，重點(diǎn)渲染了“公庭事簡(jiǎn)人皆散”之后，初聽(tīng)上去仍在“高籠”中的畫眉鳴聲此時(shí)聽(tīng)起來(lái)卻如同置身于“千巖萬(wàn)壑中”，悠遠(yuǎn)空曠，清幽寂靜。本詩(shī)通過(guò)對(duì)比“公庭事簡(jiǎn)人皆散”前后對(duì)畫眉鳥

4、鳴聲的聽(tīng)覺(jué)感受，襯托出了詩(shī)人高潔出塵、閑散淡泊、襟韻灑落的人物形象?！?022全國(guó)乙卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。白下驛餞唐少府王勃下驛窮交日，昌亭旅食年。相知何用早？懷抱即依然。浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙。去去如何道？長(zhǎng)安在日邊。3下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A這首詩(shī)系餞行之作，送別的對(duì)象為唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友。B詩(shī)人與唐少府都曾有過(guò)潦倒不得志的經(jīng)歷，這也是他們友誼的基礎(chǔ)。C頸聯(lián)中的“低”“隔”，使得餞別場(chǎng)景的描寫有了高低遠(yuǎn)近的層次感。D頷聯(lián)和尾聯(lián)中的問(wèn)句，使語(yǔ)氣起伏，也增添了詩(shī)作的豪邁昂揚(yáng)氣概。4本詩(shī)與送杜少府之任蜀州都是王勃的送別之作，但詩(shī)人排遣離愁的方法有所不

5、同。請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】3A4送杜少府之任蜀州通過(guò)直抒胸臆的方法來(lái)排遣離愁。“海內(nèi)”兩句直接表現(xiàn)了詩(shī)人廣闊的襟懷，而“無(wú)為在歧路”的“無(wú)為”既是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩(shī)人志向高遠(yuǎn)，樂(lè)觀豁達(dá)的特點(diǎn)。本詩(shī)通過(guò)借景抒情，虛實(shí)結(jié)合的方法來(lái)排遣離愁。頸聯(lián)的“浦樓”兩句實(shí)寫?zhàn)T別時(shí)凄清的場(chǎng)景，夕陽(yáng)西下，余暉照水邊酒樓，一路風(fēng)煙；尾聯(lián)的“去去”兩句虛寫友人要去的地方在日邊，表達(dá)了對(duì)友人離去的不舍和擔(dān)憂之情。【解析】3本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“唐少府，是詩(shī)人早年的知心好友”錯(cuò)誤，頷聯(lián)“相知何用早？懷抱即依然”的大意是互相了解哪里需要時(shí)間早？只要心意是一樣的，

6、便不需要在乎認(rèn)識(shí)時(shí)間的早或晚。言外之意是兩人認(rèn)識(shí)時(shí)間不長(zhǎng)，所以唐少府并非是詩(shī)人早年的知心好友。故選A。4本題考查學(xué)生分析理解與比較詩(shī)歌內(nèi)容的能力。古詩(shī)詞的抒情方法：直接抒情和間接抒情。直接抒情也叫直抒胸臆，由作者直接對(duì)有關(guān)人物和事件等表明愛(ài)憎態(tài)度。間接抒情又分為借景抒情、借物抒情、借古抒情和情景交融。送杜少府之任蜀州中頸聯(lián)“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的大意是只要同在四海之內(nèi)，就是遠(yuǎn)在天涯海角也如同近在鄰居一樣。此句寫出友誼不受時(shí)間的限制和空間的阻隔，是永恒的、無(wú)所不在的，所抒發(fā)的情感是樂(lè)觀豁達(dá)的；尾聯(lián)“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”大意為不要在岔路口上分手之時(shí)，像青年男女那樣悲傷得淚濕衣襟?！盁o(wú)為”既

7、是對(duì)朋友的叮嚀，也是自己排遣離愁的情懷吐露，表現(xiàn)出詩(shī)人志向高遠(yuǎn)，樂(lè)觀豁達(dá)的特點(diǎn)。這是屬于直接抒情；白下驛餞唐少府中頸聯(lián)“浦樓低晚照，鄉(xiāng)路隔風(fēng)煙”的大意是落日余暉籠罩著水邊酒樓，鄉(xiāng)村的道路上風(fēng)吹煙飄。此句實(shí)寫了詩(shī)人與友人的餞別場(chǎng)景，借凄清之景抒發(fā)對(duì)友人的不舍之情；尾聯(lián)“去去如何道？長(zhǎng)安在日邊”的大意是走哪條路離開(kāi)呢？長(zhǎng)安就在太陽(yáng)邊上。此句是詩(shī)人想象與友人分別后的情景，寫出了友人要去的地方是長(zhǎng)安，路程就像到天邊那么遠(yuǎn)，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)友人此行的擔(dān)憂之情?！?022新高考1卷】閱讀下面這首宋詞，完成下列小題醉落魄人日南山約應(yīng)提刑懋之注魏了翁無(wú)邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。

8、翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無(wú)今昔，會(huì)得為人，日日是人日。注人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。5下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。B在人日這天吹打奏樂(lè)，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對(duì)美好生活的追求。C這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。D詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無(wú)生硬之感。6詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?A6（1）人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好；（2）“人”的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)

9、重要，勉勵(lì)人們追求不息生生不止；（3）要懂得長(zhǎng)幼之序，懂得天理人倫等做人的道理。【解析】5本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的綜合理解和賞析能力。A.“因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難”錯(cuò)。此句意思是處處是春色，人們還要到南山去尋覓?！翱唷保稳輬?zhí)著地追求，表達(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著。不是說(shuō)詞人年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。故選A。6本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌思想內(nèi)容的能力。詞的末三句“須知此意無(wú)今昔，會(huì)得為人，日日是人日”，是作者就此情此境所引發(fā)的感想，是此詞的哲理所在，也正是作者的希望。首先，作者由“無(wú)邊春色，人情苦向南山覓”感悟到人應(yīng)當(dāng)執(zhí)著地追求幸福和美好。“無(wú)邊春色，人情苦向南山覓”是說(shuō)處處是春色，人們還

10、要到南山去尋覓。詞中的“南山”，大約指的是春光優(yōu)美之處。這里可以象征為幸福、美好?！翱唷弊直磉_(dá)出了人們這種尋覓春色的執(zhí)著?？梢钥醋鋈藗儗?duì)幸福生活的執(zhí)著追求。這是作者所肯定的。其次，作者由人們?cè)谌巳者@一天的祈求豐收、追求幸福的實(shí)踐活動(dòng)，提醒人們，“人”的實(shí)踐和追求對(duì)于生活幸福至關(guān)重要，勉勵(lì)人們追求不息生生不止?！按宕濉比洌约跋缕拔糖啊眱删?，寫的是農(nóng)村“人日”這一天的熱鬧景象，是作者“覓”春所見(jiàn)。“祈麥祈蠶”，就是祈求農(nóng)事豐收，點(diǎn)出“村村簫鼓家家笛”這項(xiàng)活動(dòng)的目的。他們要用這盡情的簫鼓和笛聲表達(dá)他們心中的祈求?！吧绦匈Z坐農(nóng)耕織”，這一組活動(dòng)，由商、賈、農(nóng)三種行當(dāng)?shù)娜宋锝M成，而作者用“行”、“

11、坐”、“耕織”三個(gè)詞，點(diǎn)明了三種行當(dāng)人物的特征，語(yǔ)言簡(jiǎn)練。在古代，商人們分為行商和坐商兩種。“耕織”則為“農(nóng)”的本業(yè)。當(dāng)然，這里不一定實(shí)寫“人日”所見(jiàn)，而是作者由人們的祈求而聯(lián)想到的各種自食其力的人所從事的爭(zhēng)取豐收、幸福的實(shí)踐活動(dòng)。第三，作者由“翁前子后孫扶掖”，告訴我們要懂得長(zhǎng)幼之序?！拔糖白雍髮O扶掖”正是“來(lái)趁元正七”的老老少少，子子孫孫。從“翁”、“子”、“孫”的排列順序中我們可以看到魏了翁對(duì)長(zhǎng)幼之序極為重視?！?022浙江卷】閱讀下面兩首詩(shī)，完成下面小題。樓前中唐王建天寶年前勤政樓，每年三日作千秋。飛龍老馬曾教舞，聞著音聲總舉頭。過(guò)勤政樓晚唐杜牧千秋佳節(jié)名空在，承露絲囊世已無(wú)。唯有紫苔

12、偏稱意，年年因雨上金鋪。【注】千秋節(jié)：唐開(kāi)元十七年八月，丞相表請(qǐng)每年八月五日（玄宗生日）為千秋節(jié)。此后，玄宗每年在勤政樓慶生，賞百匹飛龍舞馬。飛龍，馬廄名。士庶間互贈(zèng)承露絲囊。金鋪：釘在門上的獸面形的門環(huán)底座。7這兩首詩(shī)中都寫到的_和_，寄寓鑒戒之意。8分析兩首詩(shī)后兩句在情感、寫法上的不同。【答案】7 勤政樓 千秋節(jié)8情感不同：王詩(shī)追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè)，言外自見(jiàn)；杜詩(shī)借眼前金鋪上的紫苔，抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。寫法不同：王詩(shī)運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫，寫出老馬“總舉頭”這一習(xí)慣性動(dòng)作，生動(dòng)傳神；杜詩(shī)運(yùn)用擬人手法寫紫苔“偏稱意”，突出其任情滋蔓，寓情于景，營(yíng)造荒涼氛圍?！窘?/p>

13、析】7本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。王建的樓前首句點(diǎn)明寫的是天寶年間唐玄宗的勤政樓；前兩句寫唐玄宗每年都在勤政樓慶生，而且要熱鬧三天；三四句寫曾經(jīng)在勤政樓前表演過(guò)飛龍舞的老馬還記得曾經(jīng)被教過(guò)的音樂(lè)節(jié)奏，聽(tīng)見(jiàn)音樂(lè)聲總是會(huì)抬起頭?？梢?jiàn)此詩(shī)主要寫了勤政樓和千秋節(jié)，寄寓鑒戒之意。杜牧的過(guò)勤政樓題目點(diǎn)明所寫內(nèi)容勤政樓；前兩句寫當(dāng)年唐玄宗生日的千秋節(jié)而今只留空名，那賀壽的承露絲囊世上也不再存在；后兩句寫只有那紫苔得意地生長(zhǎng)著，因雨水澆灌它長(zhǎng)得很旺很盛，直長(zhǎng)得上了那門扉上的銅座銅環(huán)?？梢?jiàn)此詩(shī)也是通過(guò)寫勤政樓和千秋節(jié)寄寓鑒戒之意。8本題考查學(xué)生分析詩(shī)歌情感和鑒賞寫作手法的能力。先看情感：王詩(shī)后兩句通過(guò)寫

14、曾做過(guò)飛龍舞的老馬來(lái)表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念?！帮w龍舞馬”是唐玄宗慶生時(shí)的節(jié)目，玄宗賞百匹飛龍舞馬在勤政殿前賀壽，可以想見(jiàn)當(dāng)年慶生場(chǎng)面是多么熱鬧繁華，唐玄宗生活是多么驕侈佚樂(lè)。而今“飛龍老馬曾教舞”，老馬還記得當(dāng)年唐玄宗做壽時(shí)的音樂(lè)，可是唐玄宗和他曾擁有過(guò)的盛世江山早已繁華不再，昔日的大唐正不可避免地走向衰落，而這一切可能正源于唐玄宗當(dāng)年的驕奢淫逸。王建追憶飛龍舞馬，表達(dá)對(duì)昔日盛世的懷念，而感慨玄宗的驕侈佚樂(lè)，言外自見(jiàn)。杜詩(shī)后兩句借助紫苔表達(dá)情感，借眼前金鋪上的紫苔，抒發(fā)昔盛今衰的悲嘆之情。“惟有紫苔偏稱意，年年因雨上金鋪”，這兩句采用詩(shī)經(jīng)王風(fēng)黍離的筆法，用宮院中的植物茂盛生長(zhǎng)暗示王朝興衰之意。這

15、兩句詩(shī)從表面看寫的是“勤政樓”的實(shí)景，但細(xì)細(xì)體味，就會(huì)感到這十四個(gè)字，字字都飽蘸了詩(shī)人感昔傷今的真實(shí)情感。再看寫法：王詩(shī)后兩句借助老馬“總舉頭”的細(xì)節(jié)傳情達(dá)意。寫老馬“聞著音聲總舉頭”，聽(tīng)到音樂(lè)的老馬還記得當(dāng)年曾經(jīng)受過(guò)的訓(xùn)練，“舉頭”是老馬習(xí)慣性動(dòng)作，這一細(xì)節(jié)刻畫生動(dòng)傳神，暗含著對(duì)昔日繁華盛世的懷念。杜詩(shī)寓情于景，通過(guò)擬人手法寫紫苔“稱意”，暗示王朝繁華不再?！捌Q意”三字寫得傳神，“偏”，說(shuō)明萬(wàn)物凋零，獨(dú)有紫苔任情滋蔓，好像是大自然的偏寵，使得紫苔竟那樣稱心愜意。用紫苔的任情滋蔓營(yíng)造荒涼的氛圍，反襯唐朝的衰落，小中見(jiàn)大，詞淺意深，令人回味。2021年高考詩(shī)歌鑒賞真題匯總【2021全國(guó)甲卷】閱

16、讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。和南豐先生出山之作陳師道側(cè)徑籃舁兩眼明，出山猶帶骨毛清。白云笑我還多事，流水隨人合有情。不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生。未能與世全無(wú)意，起為蒼生試一鳴。【注釋】南豐先生：即曾鞏，陳師道敬重仰暮的師長(zhǎng)。側(cè)徑：狹窄的路，籃舁：竹轎。骨毛清：謂超凡脫俗，具有神仙之姿。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 出山之初的曾鞏，展現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)明凈爽利、風(fēng)骨秀異的高土形象。B. 頷聯(lián)兩句使用擬人的修辭手法，表現(xiàn)白云和流水對(duì)于曾鞏出山的態(tài)度。C. 住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕。D. 陳師道在詩(shī)中書寫了曾鞏的人生志趣與處世情懷，

17、筆端飽含敬佩之情。15. 在陳師道看來(lái)，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4. C 15. 在曾鞏那里，仕與隱并非截然對(duì)立，而是可以兼容于一身的；曾鞏向往離世高蹈、超凡脫俗，但他又不能忘情于天下蒼生，原意承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，有深厚的濟(jì)世情懷?！窘馕觥?4.本題考查學(xué)生理解賞析詩(shī)歌內(nèi)容及藝術(shù)手法的能力。C.“住在山中的僧人雖然不能像飛鳥一樣自由自在，但其生活也令人羨慕”錯(cuò)誤，原文“不及鳥飛渾自在，羨他僧住便平生”指的是身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過(guò)，這種生活真令人羨慕。并不是僧人不像飛鳥一樣自由自在，而是作者自己身不如飛鳥自在

18、。故選C。15.本題考查學(xué)生分析理解作者思想感情及處世態(tài)度的能力。頸聯(lián)和尾聯(lián)轉(zhuǎn)到曾鞏對(duì)“出”與“隱”的看法。頸聯(lián)說(shuō)：身在官場(chǎng)，終不如山中飛鳥那般自由自在，隱居山中的僧人，這一生就可以悠然閑適地度過(guò)，這種生活真令人羨慕。可以看出，曾鞏對(duì)隱居生活是充滿了向往的。尾聯(lián)“未能與世全無(wú)意，起為蒼生試一鳴”可見(jiàn)，他與紅塵俗世也并非全然了斷，為了替天下蒼生發(fā)聲鳴不平，他最終還是放棄了隱居生活，決然出山。在“獨(dú)善其身”與“兼濟(jì)天下”之間，他選擇了后者，把個(gè)人之樂(lè)暫且放下，將蒼生之憂掛在心頭。在這一點(diǎn)上，他與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的范仲淹可謂異代同心?！?021全國(guó)乙卷】閱讀下面這首宋詞，完成下面小

19、題。鵲橋仙贈(zèng)鷺鷥辛棄疾溪邊白鷺，來(lái)吾告汝：“溪里魚兒堪數(shù)。主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處。白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚，剩有蝦跳鰍舞。聽(tīng)君飛去飽時(shí)來(lái)，看頭上風(fēng)吹一縷。”14. 下列對(duì)這首詞的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 上闋結(jié)尾句“要物我欣然一處”，表達(dá)了人與自然和諧共處的美好愿望。B. 因“溪里魚兒堪數(shù)”，故作者建議鷺鷥?nèi)ノr鰍較多的“遠(yuǎn)浦”“別渚”。C. 本詞將鷺鷥作為題贈(zèng)對(duì)象，以“汝”“君”相稱，營(yíng)造出輕松親切的氛圍。D. 詞末從聽(tīng)覺(jué)和視覺(jué)上分別書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。15. 這首詞的語(yǔ)言特色鮮明，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4. D 15. 本詞語(yǔ)言多用口語(yǔ)，風(fēng)格親切自然，淺近

20、直白，通俗易懂。語(yǔ)言詼諧風(fēng)趣，活動(dòng)生動(dòng)?！窘馕觥?4.本題考查學(xué)生對(duì)詞作的賞析能力。D.“聽(tīng)覺(jué)”是錯(cuò)誤的。本詞詞末中“聽(tīng)”是任憑的意思，沒(méi)有聽(tīng)覺(jué)描寫，只是從視覺(jué)上書寫了鷺鷥飽食后心滿意足的狀態(tài)，活靈活現(xiàn)。故選D。15.本題考查學(xué)生對(duì)詞作語(yǔ)言特色的鑒賞能力。作答時(shí)抓住本詞的重點(diǎn)語(yǔ)句“來(lái)吾告汝”“主人憐汝汝憐魚，要物我欣然一處”“白沙遠(yuǎn)浦，青泥別渚”“蝦跳鰍舞”，可見(jiàn)本詞并非辛詞一貫的沉雄豪邁，而是清新明快的詞風(fēng)。明確本詞的語(yǔ)言特色后，結(jié)合詩(shī)中相關(guān)語(yǔ)句具體分析這種特色并闡述詩(shī)中用語(yǔ)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的感情即可。本詞開(kāi)篇就寫到“溪邊白鷺，來(lái)吾告汝”就像作者邊撫摸著鷺鷥邊同它談話，并且話中稱鷺鷥?yōu)椤叭辍薄?/p>

21、君”，告訴它要去魚蝦多的地方去捕食，要有鴻鵠之志。采用這種對(duì)話式的描寫，營(yíng)造出了輕松親切的氛圍。本詞采用了很多口語(yǔ)化的語(yǔ)言，如“魚兒”“堪數(shù)”“剩有”“來(lái)”等，這些口語(yǔ)的運(yùn)用，不加雕飾的語(yǔ)言，使語(yǔ)言更清新自然，表達(dá)更加的直白，描繪了人與自然和諧共生的畫面。【2021新高考卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。寄江州白司馬楊巨源江州司馬平安否？惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？湓浦曾聞似衣帶，廬峰見(jiàn)說(shuō)勝香爐。題詩(shī)歲晏離鴻斷，望闕天遙病鶴孤。莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途?！咀ⅰ拷莅姿抉R：即白居易?；葸h(yuǎn)：東晉高僧，居廬山東林寺。莫謾：不要。雨花社：指佛教講經(jīng)的集會(huì)。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（

22、 ）A. 根據(jù)內(nèi)容分析，這首詩(shī)的寫作時(shí)間應(yīng)該與白居易的琵琶行比較接近。B. 第三句使用“一衣帶水”的典故，表現(xiàn)出朋友之間“天涯若比鄰”之意。C. 第六句中的“病鶴”指的是白居易，他懷戀長(zhǎng)安，時(shí)常遙望京城的宮闕。D. 詩(shī)人最后開(kāi)解朋友，目前雖然身處貶謫之中，但未來(lái)的前途依然很遠(yuǎn)大。16. 前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5. B 16. 第二句“惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)”用“惠遠(yuǎn)”“東林”兩個(gè)意象，表現(xiàn)高僧的淡泊遁世的態(tài)度，“住得無(wú)？”以問(wèn)句的形式，委婉地表達(dá)了對(duì)白居易出入佛寺的關(guān)切以及勸告，含蓄地勸誡友人不要輕易產(chǎn)生逃避、厭棄官場(chǎng)的情緒。尾聯(lián)中“莫

23、謾”“青云依舊”等詞語(yǔ)，直接勸告友人不要過(guò)度沉浸在佛法當(dāng)中，相信自己依然可以青云直上，表達(dá)前途無(wú)量的勉勵(lì)之意?！窘馕觥?5.本題考查學(xué)生理解思想內(nèi)容、賞析藝術(shù)特色的能力。B.第三句是說(shuō)詩(shī)人曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)湓水縈繞像衣帶，是對(duì)此地景物的描繪，并未有表現(xiàn)朋友間“天涯若比鄰”之意，此項(xiàng)對(duì)用典解釋有誤。故選B。16.本題考查學(xué)生理解分析思想內(nèi)容的能力。題干中的“含委婉勸告之意”，已提示考生解答此題的關(guān)鍵，詩(shī)人采用哪些手法勸告了什么，既要對(duì)詩(shī)句的表現(xiàn)手法作出判斷，又要體會(huì)出詩(shī)句中隱含的意思。詩(shī)中體現(xiàn)勸告之意的是 “惠遠(yuǎn)東林住得無(wú)？”和“莫謾拘牽雨花社，青云依舊是前途”兩句。前者借典故用問(wèn)句，后者直接表達(dá)勸慰之意

24、。只要結(jié)合這兩句詩(shī)，把詩(shī)人蘊(yùn)含其中的意思和情感答出即可。【2021浙江卷】閱讀下面這首詞，完成下面小題。意難忘山家清 吳偉業(yè)村塢云遮，有蒼藤老干，翠竹明沙。溪堂連石穩(wěn)，苔徑逐籬斜。文木幾，小窗紗，是好事人家。啟北扉，移床待客，百樹梅花。衰翁健飯堪夸。把癭尊茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶，這風(fēng)味清佳。喜去年，山田大熟，爛熳生涯?！咀ⅰ堪`尊，即癭樽 用癭瘤狀木根所制的酒杯。19. 詞中“衰翁”的身份是_。下片中“_”一詞點(diǎn)出山家的生活狀態(tài)，可謂詞眼。20. 分別賞析上片的寫景藝術(shù)和下片的敘事藝術(shù)。【答案】19. (1). 隱士（農(nóng)夫） (2). 爛漫 20. 寫景藝術(shù)：由遠(yuǎn)

25、及近，由外到內(nèi)。從村塢、山家到室內(nèi)，步移景換。意象豐密，色彩和諧。“蒼藤老干”“翠竹明沙”，構(gòu)成明凈清幽之境。以動(dòng)寫靜，動(dòng)靜結(jié)合。如“苔徑逐籬斜”。敘事藝術(shù)：對(duì)比襯托。如“蓑翁”與“健飯”。鋪陳寫實(shí)。如“高話”以下，一一敘寫山家生活。以農(nóng)家話語(yǔ)寫自適情態(tài)。如“汲水自澆瓜”。【解析】19.本題考查學(xué)生理解詩(shī)歌內(nèi)容，鑒賞詩(shī)歌詩(shī)眼的能力。上闋寫衰翁的居住環(huán)境在山野，室內(nèi)陳設(shè)著文木制作的幾案，小巧的窗戶飾著紗，說(shuō)明主人雖在山野也十分講究，讓人感到他是個(gè)富于生活情趣的雅士，故可推知其為隱士；下闋寫衰翁話桑麻、種柳澆地，也可理解是為農(nóng)夫。下闕寫衰翁待客，寫了席間主客歡洽之情，啜茶飲酒，高話桑麻，去年自己耕

26、種的山田收成極好，可以無(wú)憂無(wú)慮樂(lè)陶陶地過(guò)舒心日子了。生活豐富多彩，狀態(tài)極佳。故能表現(xiàn)這一狀態(tài)的詞應(yīng)為“爛漫”。20.本題考查學(xué)生鑒賞詩(shī)歌表達(dá)技巧的能力。詩(shī)歌上闋寫景。由步行向山家時(shí)沿途所見(jiàn)落筆。首句“村塢云遮”寫由下仰望山上，人家村落在白云繚繞中依約可見(jiàn)。漸行漸近，寫看到一幢房子，小徑沿著籬笆斜伸過(guò)去，最后再到室內(nèi)的陳設(shè)。詞的上片由遠(yuǎn)及近、由外到內(nèi)，移步換景的手法寫景；房子依水傍石，穩(wěn)穩(wěn)地臨溪而立，小徑生滿青苔，接著兩句是寫稍近些看到的老樹上纏繞著青青的藤蔓，翠綠的修竹映襯著溪邊的白沙，色彩鮮明可愛(ài)。用白描之筆富有層次地描繪了山家四周的環(huán)境和景物。描繪了隱士山家的幽靜環(huán)境；“苔徑逐籬斜”，小徑

27、沿著籬笆斜伸過(guò)去，“逐”字化靜為動(dòng)；“文木幾，小窗紗”“啟北扉，移床待客”動(dòng)靜結(jié)合，表現(xiàn)農(nóng)家生活的意趣，襯托出主人瀟灑出塵的品格。下片寫席間主客歡洽之情。隱士是個(gè)蒼老體弱的衰翁，卻出人意外地飲食健勝。作者用“衰翁健飯堪夸”一句來(lái)表示自己的驚奇，“衰翁”與“健飯”形成非常有趣的對(duì)比。老人十分健談，邊啜茶飲酒，邊興致勃勃地談起了農(nóng)事?！鞍寻`尊茗碗，高話桑麻。穿池還種柳，汲水自澆瓜。霜后橘，雨前茶。這風(fēng)味清佳”，一一羅列敘寫田家生活及農(nóng)事，為鋪陳寫實(shí)的手法。“穿池還種柳”是說(shuō)在池邊開(kāi)溝引水，并種上柳樹，與下面“汲水自澆瓜”都是老翁的農(nóng)活。這兩句以農(nóng)家話語(yǔ)寫老農(nóng)的悠游輕松，讓人羨慕隱逸生活的閑適。“這

28、風(fēng)味清佳”！這一句贊語(yǔ)非?？谡Z(yǔ)化，老翁怡然而樂(lè)的神情躍然紙上。2020年高考詩(shī)歌鑒賞真題匯總【2020新課標(biāo)】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)。因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝?！咀ⅰ恳u美，即陸龜蒙的好友皮日休。下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩(shī)：作詩(shī)。楚辭離騷：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。商崖：這里泛指山崖。沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 作者寫作此詩(shī)之時(shí)，皮

29、日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。B. 由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，作者游春的詩(shī)篇也未能寫出。C. 作者雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。D. 尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。15. 請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)的思想感情。【答案】14. A 15. 表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望。【解析】14.本題綜合考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞

30、析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng)，詩(shī)歌的題目是奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻，考生要理解好其中的“奉和”與“見(jiàn)寄”的意思。唐朝的時(shí)候，詩(shī)人通過(guò)寄送詩(shī)詞酬唱的情況比較多，類似現(xiàn)在的筆友。詩(shī)的題目給出了寫這首詩(shī)的原因，即皮日休抱病在家，閉門謝客，但是給作者寫了一封信，作者回信以示酬和。由此可見(jiàn)，選項(xiàng)A“與外界不通音訊”是錯(cuò)誤的。故選A。15.本題考査學(xué)生對(duì)詩(shī)歌思想感情的把握能力。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解?！半m失春城醉上期”一句，

31、說(shuō)明作者和好友皮日休曾經(jīng)相“期”春日聚會(huì)，飲酒一醉，但是一個(gè)“失”字，讓這些愿望落空；“下帷裁遍未裁詩(shī)”一句是說(shuō)未能作詩(shī)之憾，所以這兩句表達(dá)了作者不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾。本詩(shī)是一首“奉和”友人的詩(shī)歌，好友皮日休因“抱疾”而閉門謝客，然而他卻給作者寄去一封信告知病情，作者得知好友抱病，當(dāng)然要送上安慰，“但醫(yī)沈約重瞳健”一句則是寬慰友人，希望友人眼睛恢復(fù)健康，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心；“不怕江花不滿枝”一句則用美好的景物對(duì)以后美好生活做了展望?！?020新課標(biāo)】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。讀史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真。糟粕所

32、傳非粹美，丹青難寫是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵?！咀ⅰ奎l闇：蒙昧，糊涂糟粕：這里用來(lái)指代典籍，也作“糟魄”，莊子天道：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?4. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 這首詩(shī)從大處著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B. 歷代高人賢士一世奔忙，建功立業(yè)，但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能。C. 歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D. 頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說(shuō)，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。15. 這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？【答案】14. B 15. 史書是由人編寫的，難以做到絕

33、對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。在讀書時(shí)必須保持批判精神，善于分辨，切忌盲從。【解析】14.本題屬于綜合考查題，考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要審題，即明確題干的要求，然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景，參看注釋，逐句翻譯詩(shī)句，接著把握詩(shī)歌的意象，分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)，得出答案。B項(xiàng)，“但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能”錯(cuò)，“行藏終欲付何人”意思是，在死后，他們的行藏最終又會(huì)托付給什么人呢？這句話的意思是，在建功立名時(shí)，他們作出的努力和犧牲都是自主的；但是，之后他們的

34、一切又要不自主地委之他人，任其擺布，任其剪裁了，對(duì)于這一點(diǎn)他們是無(wú)能為力、無(wú)可奈何的。并非選項(xiàng)所說(shuō)“無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能”的意思。故選B。15.本題考核評(píng)價(jià)文章的思想內(nèi)容和作者的觀點(diǎn)態(tài)度能力。此類試題答題時(shí)要多角度思考，可從時(shí)間角度梳理，要看作者在不同時(shí)段 的情感；可從描述對(duì)象角度梳理，不僅要看描述主體（詩(shī)人或抒情 主人公）的情感，也要看描述客體（人、事、物、景）蘊(yùn)含的情感。給我們的啟示其實(shí)離不開(kāi)詩(shī)中所闡發(fā)的道理。頷聯(lián)“當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤，末俗紛紜更亂真”，承接首聯(lián)，從史實(shí)失真的角度敘寫了高賢的悲摧。在當(dāng)時(shí)，高賢們已承污納穢，受到誤解；而后來(lái)末流所至，更是以假亂真，以訛傳訛，從而使高賢們的行

35、藏失去了原來(lái)的真相。由此可見(jiàn)本詩(shī)闡發(fā)的道理是：史書是由人編寫的，難以做到絕對(duì)客觀，所以歷史記載與歷史真實(shí)之間存在差異。這首詩(shī)歌作者完全是有感而發(fā)的，但是它本身所昭示的對(duì)書本的懷疑精神和批判精神卻無(wú)疑具有普泛性的哲理意義。書本是前人經(jīng)臉、智慧和血汗的結(jié)晶，因此，為了繼承前人寶貴的精神遺產(chǎn)，為了充實(shí)自己的知識(shí)，就必須廣博地讀書。但是，書本又并不都是客觀規(guī)律的正確反映，這里有高下之分、有真?zhèn)沃畡e，因此，在讀書時(shí)必須善于區(qū)別，批判地繼承。前人云“盡信書，則不如無(wú)書”，誠(chéng)如是也！所以。我們?cè)谧x書時(shí)應(yīng)該始終保持清醒的批判精神，而不能無(wú)保留地兼收并蓄，以假為真，以訛傳訛，以至為書而誤；我們只有以懷疑的理性目

36、光去擇取、去吸收，才能化他人的成果為自己的血肉，充實(shí)自己，發(fā)展自己，這就是本詩(shī)所給予我們的哲理性的啟示。【2020新課標(biāo)】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見(jiàn)魏征殊媚嫵，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。【注】藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。唐太宗曾說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。14. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B. 詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C. 詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃

37、起來(lái)口感苦澀，所以吩咐不要過(guò)多取食。D. 全詩(shī)以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。15. 詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?4. C 15. 歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；苦筍與生俱來(lái)的“苦節(jié)”，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可?！窘馕觥?4.本題是綜合性考查題目，考查理解分析詩(shī)詞的內(nèi)容、手法、語(yǔ)言、情感等的能力，采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目，首先要明確題干的要求，逐句翻譯詩(shī)句，把握詩(shī)詞的意象，分析詩(shī)詞營(yíng)造了什么樣的意境，領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感，思考詩(shī)詞

38、中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法，再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn)并得出答案。本題要求選出“下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng)，詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃起來(lái)口感苦澀，“所以吩咐不要過(guò)多取食”理解有誤?！拔鸲嗳　敝傅氖枪苁鴥和獌€約正直，不貪不奢，不是指“不要過(guò)多取食”。故選C。15.本題考查結(jié)合詩(shī)歌手法，概括詩(shī)歌形象特點(diǎn)的能力。解答此題，首先要認(rèn)真審題，明確題目要求；然后翻譯并理解詩(shī)歌內(nèi)容，根據(jù)要求找出相關(guān)詩(shī)句；再聯(lián)系手法、結(jié)合關(guān)鍵詞語(yǔ)，概括形象特點(diǎn)；最后根據(jù)要求，分點(diǎn)整理答案。首先，審讀題干可知，本詩(shī)采用聯(lián)想手法，由物及人，要求分析概括苦筍與魏征二者的相似之處。然后，閱讀詩(shī)歌結(jié)合內(nèi)容進(jìn)行分析。詩(shī)人先寫見(jiàn)

39、到一對(duì)潔白鮮嫩的苦筍的感受，不禁眼前一亮；進(jìn)而三、四兩句直接描寫苦筍，并將其人格化，指出“耿介”是此物種的本性，“苦節(jié)”是與生俱來(lái)的。“耿介”指正直不阿，廉潔自持；“苦節(jié)”指儉約過(guò)甚，后以堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝為“苦節(jié)”。肯定贊美苦筍品性后，詩(shī)人自然由此聯(lián)想到唐朝宰相、杰出的政治家、思想家、文學(xué)家和史學(xué)家魏征，“我見(jiàn)魏征殊媚嫵”一句是寫唐太宗說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。所以，從本身外部特征來(lái)看，苦筍的“苦”便是魏征的“殊”，“苦”味并不爽口，而魏征的“殊”在于直言進(jìn)諫，而其言行有時(shí)著實(shí)令人難以接受。從內(nèi)在氣質(zhì)來(lái)看，詩(shī)人贊美苦筍氣節(jié)便是唐太宗贊魏征“嫵媚”，苦筍性情“耿介”，天生“苦

40、節(jié)”，與魏征正直不阿，廉潔自持的品格均是受人賞識(shí)之處。最后，結(jié)合以上分析，分點(diǎn)概括二者相似之處即可。【2020浙江卷】閱讀下面兩首詩(shī)，完成各題。秋江送別唐王勃?dú)w舟歸騎儼成行，江南江北互相望。誰(shuí)謂波瀾才一水，已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)。送柴侍御唐王昌齡沅水通波接武岡，送君不覺(jué)有離傷。青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)？19. 這兩首送別詩(shī)在情感上，秋江送別突出_；而送柴侍御突出_，與王勃送杜少府之任蜀川中的“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”情懷類似。20. 前人評(píng)送柴侍御“翻新脫妙”。比較秋江送別與送柴侍御兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的妙處。【答案】19. (1). 感傷 (2). 達(dá)觀 20. 意象運(yùn)用上，王勃詩(shī)的意象

41、隱于句內(nèi)；王昌齡詩(shī)將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出，富有象征意義（青山象征思念，明月暗示友情），意境開(kāi)闊?？臻g處理上，王勃詩(shī)化近為遠(yuǎn)，強(qiáng)調(diào)心理距離之遠(yuǎn)，為送別詩(shī)傳統(tǒng)寫法（如謝朓詩(shī)有“何況隔兩鄉(xiāng)”）；王昌齡詩(shī)則化遠(yuǎn)為近，強(qiáng)調(diào)心理距離之近，是創(chuàng)新性的表達(dá)。抒情方式上，王勃詩(shī)以議論直接表達(dá)，意盡句中；王昌齡詩(shī)融情入景，反詰收尾，余韻悠長(zhǎng)。【解析】19.本題考查考生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和對(duì)思想感情的把握。把握詩(shī)歌的情感，可從兩方面入手，一方面從詩(shī)歌本身抓住詩(shī)歌標(biāo)題、意象意境、情感關(guān)鍵詞、表達(dá)技巧等進(jìn)行分析；另一方面也可以結(jié)合詩(shī)人經(jīng)歷、創(chuàng)作心境及創(chuàng)作背景等因素來(lái)理解。秋江送別的意思是：江面上返鄉(xiāng)的船只

42、來(lái)來(lái)往往，仿佛列成隊(duì)，江邊歸家的車馬熙熙攘攘，好像排成行，江水南北兩岸思念的人兒在遙遙地互相眺望；在依依不舍的離別時(shí)刻，誰(shuí)能說(shuō)這波濤洶涌的大江僅僅是一條水流呢，由于被江水隔斷，早覺(jué)得兩岸的山川已屬不同人的家鄉(xiāng)。作者以山川、歸舟等意象表達(dá)了依依別情和悠悠鄉(xiāng)情，尤其是后兩句，由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，流露的是分別的傷感。送柴侍御的意思是：沅江的波浪連接著武岡，送你不覺(jué)得有離別的傷感。你我一路相連的青山共沐風(fēng)雨，同頂一輪明月又何曾身處兩地呢？詩(shī)中寫與好友分離，自然不免有點(diǎn)兒傷感，但作者卻寬慰友人：我們雖阻隔青山，卻可以“同云雨”，雖人分兩地，卻可以共明月，因而沒(méi)有一

43、般送別詩(shī)通常所流露出的那種纏綿悱惻的情緒，更多的是“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的達(dá)觀。20.本題考查賞析詩(shī)句的能力。應(yīng)對(duì)此類問(wèn)題，首先要明白該句在詩(shī)中的意義，即解說(shuō)或概括詞句內(nèi)容；其次要看詩(shī)句有什么特點(diǎn)，如選用了什么意象，用了什么修辭手法，具有怎樣的表達(dá)效果；當(dāng)然任何賞析都離不開(kāi)詩(shī)歌的主旨，即詩(shī)人的情感，所以一定要分析詩(shī)句中包含的情感。本題要求比較秋江送別與送柴侍御兩詩(shī)的后兩句，分析后者寫法的“翻新脫妙”之處。首先，從意象的運(yùn)用上，王勃的詩(shī)選用了“山”“水”，但卻將“一水”“山川”隱于句中。而王昌齡的詩(shī)則將青山、明月兩個(gè)意象前置，形象鮮明突出。青山象征思念，明月暗示友情，一句肯定，一句反詰，反復(fù)

44、致意，懇切感人。云雨相同，明月共睹，這種遷想妙得的詩(shī)句，既富有濃郁的抒情韻味，又意境開(kāi)闊，具有鮮明的個(gè)性。其次，空間處理上，王勃的詩(shī)化近為遠(yuǎn)。“已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)” 由于離別，江水不再是一個(gè)小區(qū)域，而成了兩個(gè)不同世界的分界線，強(qiáng)調(diào)了心理距離之遠(yuǎn)。而王昌齡的詩(shī)則是化遠(yuǎn)為近。云雨相同，明月共睹，使“兩鄉(xiāng)”為“一鄉(xiāng)”，它蘊(yùn)涵的正是人分兩地、情同一心的深情厚誼。語(yǔ)意新穎，出人意料。最后，抒情方式上，“誰(shuí)謂波瀾才一水”“已覺(jué)山川是兩鄉(xiāng)”，王勃自問(wèn)自答，以議論的形式直接表達(dá)了別離的感傷。而王昌齡則以景作結(jié)，融情入景，反詰收尾，一面是對(duì)朋友的寬慰，另一面已將深摯不渝的友情和別后的思念，滲透在字里行間了。詩(shī)人用樂(lè)

45、觀開(kāi)朗又深情婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言，以減輕對(duì)方的離愁，這是更體貼、更感人的友情。這種“道是無(wú)情卻有情”的抒情手法，比那一覽無(wú)余的直說(shuō)更加耐人尋味。【2020江蘇卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下面小題。送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧。?？謩谌溯p白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。【注】蘭陵：古地名，詩(shī)中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。廚傳：古代供應(yīng)過(guò)客食宿、車馬的處所。9. 如果你是沈康，通過(guò)這首送別詩(shī)，你會(huì)得到關(guān)于常州的哪些信息？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。10. 詩(shī)歌后兩聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的情感？【答案】9. 由“田疇薄”“市井貧”等

46、可知農(nóng)事荒廢，民生艱難；由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過(guò)客，不恤百姓；由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。10. 對(duì)常州百姓得到一個(gè)優(yōu)秀父母官的欣喜之情；對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情；對(duì)沈康此去政通人和的期許之情；對(duì)常州秀美山水的喜愛(ài)之情?！窘馕觥?.本題考查對(duì)詩(shī)句的理解以及對(duì)內(nèi)容的篩選概括能力。解答時(shí)首先要結(jié)合題目、注釋、作者等信息通讀全詩(shī)，把握詩(shī)歌大意；然后仔細(xì)閱讀題干要求，根據(jù)題干提示篩選出與之有關(guān)的句子或短語(yǔ)，最后分點(diǎn)作答。本題題干要求是從詩(shī)中找出與“常州”有關(guān)的信息。首先考生要注意“溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧”一句，溝渠已經(jīng)半廢，土地貧瘠，供應(yīng)過(guò)客食宿、車馬的廚傳還在，但是百姓生活

47、卻依舊貧困，由“田疇薄”“市井貧”可以概括出“農(nóng)事荒廢，民生艱難”；由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過(guò)客，不恤百姓；另外從“白屋”一詞也可看出“百姓生活貧窮”，白屋古代指平民的住屋，因無(wú)色彩裝飾，故名；從“最憶荊溪兩岸春”可以看出此地自然風(fēng)景優(yōu)美。10.本題考查考生把握詩(shī)歌思想感情的能力。賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情，要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ)，還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮，即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”。詩(shī)歌后兩聯(lián)提到的“話此”，要聯(lián)系上文來(lái)看。“勞人”“佳士”都指沈康，“朱輪”是古代王侯顯貴所乘的車子，這里指代沈康的到來(lái)；“忽逢佳士得朱輪”大意是“忽然聽(tīng)到了您到常州治理的好消息

48、”，表達(dá)了常州百姓對(duì)沈康這個(gè)優(yōu)秀的父母官到來(lái)的期待和歡迎；其實(shí)這是作者委婉地表達(dá)對(duì)沈康的勉勵(lì)，希望他能治理好常州，不辜負(fù)百姓的盼望，這是對(duì)沈康此去政通人和的期待。“殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春”，“惆悵”寫出作者在提到常州時(shí)的心情，表達(dá)了自己此前在常州，對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情；后句“最憶荊溪兩岸春”，想到常州的美景，表達(dá)了對(duì)常州的難舍和懷念之情?！?020山東卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。贈(zèng)別鄭煉赴襄陽(yáng)杜甫戎馬交馳際，柴門老病身。把君詩(shī)過(guò)日，念此別驚神。地闊峨眉晚，天高峴首春。為于耆舊內(nèi)，試覓姓龐人。注把：握，執(zhí)。峴首山，在襄陽(yáng)。耆舊：年高望重的人。姓龐人：指龐德公，漢末襄陽(yáng)

49、高士。15. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A. 詩(shī)的首聯(lián)簡(jiǎn)單交代了兵荒馬亂的時(shí)代背景和詩(shī)人年老多病的艱難境況。B. 雖然日后仍有朋友的詩(shī)篇陪伴，但面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷。C. 詩(shī)人請(qǐng)鄭煉在襄陽(yáng)尋訪龐德公那樣的高士，表達(dá)了對(duì)先賢的仰慕之意。D. 全詩(shī)情感表達(dá)含蓄蘊(yùn)藉，格律謹(jǐn)嚴(yán)，比較典型地體現(xiàn)了杜甫詩(shī)的風(fēng)格。16. 詩(shī)的頸聯(lián)寫到峨眉、峴首兩座山，對(duì)表達(dá)離情有何作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?5. B 16. 峨眉山位于蜀地，峴首山位于襄陽(yáng)，二者相距遙遠(yuǎn)；以兩山相距之遠(yuǎn)代指自己與朋友遠(yuǎn)離，不舍之情見(jiàn)于言外?！窘馕觥?5.本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩(shī)詞的形象、

50、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。B項(xiàng)， “面對(duì)離別，詩(shī)人還是感到心驚神傷”有誤，“念此”的“此”應(yīng)結(jié)合首聯(lián)中“戎馬交馳際，柴門老病身”一起理解，詩(shī)人不是為離別“心驚神傷”，而是想到在此戰(zhàn)亂時(shí)期，自己又年老多病，一別將再難相見(jiàn)，故此“心驚神傷”。故選B。16.本題考查學(xué)生把握意象及分析抒情方式的能力。首先要分析意象的特點(diǎn)以及在詩(shī)歌中有無(wú)象征寓意；其次要結(jié)合詩(shī)歌表達(dá)技巧來(lái)分析其對(duì)于抒情的作用，并結(jié)合

51、具體內(nèi)容分析詩(shī)句運(yùn)用了什么抒情技巧的，有什么表達(dá)效果，或者抒發(fā)了什么情感?！岸朊肌笔窃?shī)人的居住地，“峴首”是襄陽(yáng)龐德公隱居的地方，也是鄭煉將要前往之地。上句“峨眉晚”，寫出離別之際因天色薄暮，而詩(shī)人不得不與友人離別的依依不舍之情；下句想象友人到達(dá)襄陽(yáng)，正是春光明媚之時(shí)，表達(dá)對(duì)友人一帆風(fēng)順抵達(dá)目的地的美好祝愿；體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)友人深厚的友情。用“地闊”“天高”刻畫出峨眉與峴首兩座山相距遙遠(yuǎn)，借景抒情，抒發(fā)離別之后兩人分居兩地，相隔遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)寂寞之情【2020天津卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，按要求作答。紀(jì)村事唐韋莊綠蔓映雙扉，循墻一徑微。雨多庭果爛，稻熟渚禽肥。釀酒迎新社，遙砧送暮暉。數(shù)聲牛上笛，何處餉田注

52、歸。注餉田：到田間送飯14. 下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）A. 首聯(lián)寫綠植光影映照門扉，墻邊小路在草木中若隱若現(xiàn)，顯得生機(jī)勃勃。B. 頷聯(lián)寫院中果子腐爛，水邊禽鳥肥美，營(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍。C. 全詩(shī)視聽(tīng)結(jié)合，動(dòng)靜相宜，虛實(shí)相生，用語(yǔ)平樸，意境優(yōu)美，富有意趣。D. 本詩(shī)擷取若干鄉(xiāng)村景象，自然與人文融合，呈現(xiàn)出濃郁的田園生活氣息。15. “釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景？16. “數(shù)聲牛上笛”有人覺(jué)得“一聲”更佳，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明理由。【答案】14. B 15. 為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來(lái)?yè)v衣的聲音。描寫了忙碌而

53、祥和的農(nóng)村生活場(chǎng)景。. 16. 不同意?！皵?shù)聲”好?！皵?shù)聲”動(dòng)靜結(jié)合，突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂(lè)，營(yíng)造出鄉(xiāng)村熱鬧、輕松、愉悅的氛圍。同意?！耙宦暋焙谩！耙宦暋币詣?dòng)襯靜，突顯了環(huán)境的寂靜清幽，營(yíng)造出鄉(xiāng)村寧?kù)o和諧的氛圍。【解析】14.本題考查對(duì)詩(shī)歌的理解、分析、鑒賞能力。這是一道綜合考查的題型，角度涉及：內(nèi)容主旨、結(jié)構(gòu)思路、語(yǔ)言修辭等多方面。帶著選項(xiàng)與詩(shī)句相關(guān)內(nèi)容仔細(xì)對(duì)照，審核揣悟，力求讀懂詩(shī)意，理解選項(xiàng)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。B項(xiàng)，“營(yíng)造出農(nóng)閑時(shí)節(jié)慵懶閑散的寧?kù)o氛圍”錯(cuò)誤，并非“農(nóng)閑”“慵懶”，應(yīng)該是農(nóng)忙季節(jié)，從關(guān)于結(jié)尾句的注釋 “餉田：到田間送飯”和頸聯(lián)“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”“釀酒”“ 砧”聲中

54、均可見(jiàn)是忙碌而充實(shí)的田園氛圍，表現(xiàn)了農(nóng)忙時(shí)節(jié)農(nóng)家人的辛勤勞作。故選B。15.本題考查賞析詩(shī)句的能力。解答這類題一般需要翻譯詩(shī)句，即解讀淺層內(nèi)容，然后深層理解情感主旨，最后結(jié)合手法、語(yǔ)言等明確表達(dá)效果，有結(jié)構(gòu)作用的話也要指出來(lái)。題干為：“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”描寫了什么樣的鄉(xiāng)村場(chǎng)景？可見(jiàn)賞析角度不用面面俱到，側(cè)重內(nèi)容氛圍，情感態(tài)度和詩(shī)人思想。首先翻譯句子“釀酒迎新社，遙砧送暮暉”：為準(zhǔn)備祭祀、祈求豐收，農(nóng)人在忙于釀酒；暮色漸濃，遠(yuǎn)處飄來(lái)?yè)v衣的聲音。其次概括出場(chǎng)景特色：描寫了繁忙、充實(shí)、安寧、豐足的農(nóng)村勞動(dòng)、生活場(chǎng)景，贊揚(yáng)田園的美好怡人溫馨。最后總結(jié)效果：視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)結(jié)合，抓住時(shí)間變化，以點(diǎn)帶面，

55、從中可想見(jiàn)百姓的安居樂(lè)業(yè)，極富感染力和畫面性，讓人身臨其境，不自禁地向往大自然。16.本題考查賞析詞語(yǔ)的能力，即煉字題。煉字題如何設(shè)問(wèn)（命題角度）？1.詩(shī)中的某個(gè)詞用得好不好？為什么？或某字歷來(lái)為人稱道，你認(rèn)為它好在哪里？（直接鑒賞關(guān)鍵詞）2.詩(shī)中的“詩(shī)眼”“關(guān)鍵字”是哪一個(gè)？為什么？（找出關(guān)鍵詞并鑒賞）3.這個(gè)詞與另一個(gè)詞比較哪個(gè)更好？為什么？（比較鑒賞）。題干為：“數(shù)聲牛上笛”有人覺(jué)得“一聲”更佳，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句說(shuō)明理由。此類題屬于開(kāi)放性試題，肯否均可。但作答時(shí)理由一定要充分。思維角度有：解釋字詞意思，擴(kuò)展到句中翻譯大體內(nèi)容，結(jié)合詩(shī)人的情感分析表達(dá)效果，有修辭或者結(jié)構(gòu)特色的話也要點(diǎn)明

56、。首先明確立場(chǎng)、觀點(diǎn)：不同意或者同意，盡量用完整句子。其次結(jié)合藝術(shù)特色分析奇妙處并點(diǎn)明情感效果：（1）“數(shù)聲”好。“數(shù)聲”，形容聲音大、熱鬧，給人動(dòng)態(tài)感，動(dòng)中突顯了環(huán)境的優(yōu)美、牧童的悠閑快樂(lè)，表現(xiàn)鄉(xiāng)村世界的熱鬧、快樂(lè)、幸福。（2） “一聲”好?！耙宦暋北砻髀曇魡渭?、肅靜，靜中顯示了環(huán)境的靜謐清幽，給人安寧祥和靜美的感受。2019年高考詩(shī)歌鑒賞真題匯總【2019新課標(biāo)卷】閱讀下面這首宋詩(shī)，完成1415題。題許道寧畫注陳與義滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。注許道寧：北宋畫家14下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A這首題畫詩(shī)寫景

57、兼抒情，并未刻意進(jìn)行雕琢，卻能夠于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)新奇。B山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。C詩(shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬(wàn)里之勢(shì)。D頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。15詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)？（6分）【答案】14C15“此中有佳句，吟斷不相關(guān)”意思是畫作里蘊(yùn)含著美好的詩(shī)句，但是怎么吟誦也難以與畫意相合，也吟不盡畫作包含的豐富意蘊(yùn)。從中可以看到詩(shī)人對(duì)這幅畫高度贊美，稱贊畫之精妙?！窘馕觥?4此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)歌理解鑒賞能力。這是一道綜合考核詩(shī)歌的形象、語(yǔ)言、表達(dá)技巧和思想情感的題目，每個(gè)

58、選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說(shuō)和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩(shī)意，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析?！霸?shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作”錯(cuò)誤，作者表達(dá)的是萬(wàn)里江山濃縮在尺牘之間的畫作里。故C錯(cuò)誤。15此題考查把握詩(shī)歌句子含意、作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。結(jié)合詩(shī)歌題目、作者、注釋、詩(shī)句，整體理解詩(shī)歌內(nèi)容，重點(diǎn)分析指定句子，組織答案。詩(shī)歌翻譯：畫作望去，滿眼都是長(zhǎng)江水，山體蒼翠。萬(wàn)里江山，如今都在尺牘之間。白云飄蕩在傍晚的樹木上空。畫作里蘊(yùn)含著美好的詩(shī)句，但是怎么吟誦也難以與畫意相合，也吟不盡畫作包含的豐富

59、意蘊(yùn)。結(jié)合蘇軾說(shuō)過(guò)的“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，即這幅畫包含著豐富的詩(shī)意，只是言有盡而意無(wú)窮，從而表達(dá)對(duì)畫家畫的高度贊美之情。許道寧，北宋畫家。生卒年不詳，活躍于北宋中期（約公元970年-1052年）。長(zhǎng)安（今陜西西安）人。多寫林木、野水、秋江、雪景、寒林、漁浦等，并點(diǎn)綴行旅、野渡、捕魚等人物，行筆簡(jiǎn)快，峰巒峭拔，林木勁硬。有秋江漁艇圖、關(guān)山密雪圖、秋山蕭寺圖傳世?！?019新課標(biāo)卷】閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。投長(zhǎng)沙裴侍郎杜荀鶴此身雖賤道長(zhǎng)存，非謁朱門謁孔門。只望至公將卷讀注，不求朝士致書論。垂綸雨結(jié)漁鄉(xiāng)思，吹木風(fēng)傳雁夜瑰。男子受恩須有地，平生不受等閑思。注至公：科舉時(shí)代對(duì)主考官的敬稱。1

60、4下列對(duì)這首詩(shī)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A詩(shī)人表示，雖然自己的社會(huì)地位低下，但對(duì)儒家思想的信奉堅(jiān)定不移。B“朱門”“孔門”分別代指世俗的權(quán)勢(shì)與精神的歸依，形成鮮明的對(duì)比。C詩(shī)人希望自己能憑借真才實(shí)學(xué)通過(guò)正常渠道進(jìn)身，而不愿去尋找捷徑。D詩(shī)人表達(dá)了自己對(duì)待恩惠的態(tài)度，不隨便接受別人的恩惠，受恩必報(bào)。15詩(shī)歌的頸聯(lián)描寫了兩個(gè)具體場(chǎng)景，與其他各聯(lián)直抒胸臆的寫法不同，這樣寫在情感表達(dá)和結(jié)構(gòu)安排方面有什么作用？（6分）【答案】14D15情感表達(dá)：頸聯(lián)所寫場(chǎng)景是作者孤高耿介情懷的形象化表達(dá)，可使讀者更加直觀地感受到作者的心志。結(jié)構(gòu)安排：舒緩詩(shī)歌全篇的節(jié)奏，使整首詩(shī)歌有委婉從容之致?！窘馕觥?4此