關(guān)于寫低碳的作文及素材：與低碳同行

1、關(guān)于寫低碳的作文及素材：與低碳同行_作文素材關(guān)于寫低碳作文及素材：與低碳同行大約是在十多年前，我還住在老家，門前是一排參天梧桐，似乎從我有記憶開始就 那么高了，往前就是潺潺而過溪流，再往前是望不到頭田野。屋后流過則是干凈市河。 老屋只有兩層，烏墻黛瓦，略顯得陳舊，記憶中似乎很難嗅出太多現(xiàn)代化東西來。那時候沒有熱水器，自然，夏天時候，我總愛在河里撲騰，這便是水邊人家便利了。 即使到了已經(jīng)有點(diǎn)冷秋日，仍可尋個陽光普照日子，燒上幾壺?zé)崴?，在陽臺上洗上一個 澡，頭發(fā)也是在親切陽光下曬干。這樣往事，現(xiàn)在想在竟是不可思議。那時候也沒有太現(xiàn)代化交通工具，尤其是在農(nóng)村。那里大多時候都是靜悄悄，少有 現(xiàn)在汽車絕

2、塵而過聲音。偶爾去鄰鎮(zhèn)拜訪親戚時候，也是父親騎著自行車帶我去，一個 小時，甚至兩個小時，實在不容易。那時候亦沒有空調(diào)，夏天，家人，鄰居一同在門前樹下乘涼， 直到滿天星斗方散了, 回去睡覺也不過是一把電扇搖到天亮， 遇上停電日子，便是父母在睡前替我搖一會扇子； 即便是在數(shù)九寒天也是幾個熱水袋便熬過來了。那時候更沒有電腦、手機(jī)這些娛樂工具，燒飯用也是灶臺過去時光，似乎艱苦，卻從不覺得苦，它，挺美。后來，搬了家，也砍了樹，河水不清了，田野也變成了林立樓房自然，也便漸漸有了熱水器，轎車，空調(diào)這些現(xiàn)代化工具。夏天冬天，空調(diào)都在總在不停運(yùn)作；出去逛個街也要乘車；電視機(jī)電腦總是待機(jī)就這樣，一開始還沒有察覺，

3、待到公益廣告提醒我，要拔下待機(jī)電器插頭，也是幾 年之后事情了，這才意識到，我，應(yīng)該不止我一個人，在生活中，不斷有這樣浪費(fèi)現(xiàn)象 存在著我們覺得，這也沒什么，再等到，抑制全球氣候變暖行動提上日程，各種災(zāi)害天氣 頻發(fā)，我們才在心中感覺到了保護(hù)地球保護(hù)環(huán)境重要性。只希望亡羊補(bǔ)牢，為時尚不晚吧。于是愿意在夜幕降臨時關(guān)上所有燈，同家人一起去散步。于是電腦不再待機(jī)了。于是洗完頭也不再吹干。于是手機(jī)充完電會記得拔下插頭。偶爾想著回歸自然，便騎上自行車去鄉(xiāng)下外婆家待上一陣其實，一切都容易，甚至，讓生活更貼近原生態(tài)會讓你活著更快樂。其實生活，真是這般美好。模擬打分：（內(nèi)容）16分十（表達(dá)）19分十（發(fā)展等級）4分

4、=39分總評這篇文章也有比較明顯優(yōu)點(diǎn)：（作文大全）首先是文字優(yōu)美，全文洋溢著對十幾年 鄉(xiāng)村生活回憶和留戀，字里行間充滿著濃濃鄉(xiāng)情；其次是全文利用今昔對比，讓讀者在 閱讀中體會到先前生活方式是多么純靜溫暖，在這樣對比中，讓我們感覺現(xiàn)代某些不合理生活方式對地球家園破壞，生動感人、但是本文缺點(diǎn)也顯而易見：一是全文根本沒有 出現(xiàn)標(biāo)題中“與低碳同行”字眼，從開頭到結(jié)尾，根本沒有點(diǎn)明題意，甚至連提都沒提 一下，這是最明顯缺點(diǎn)，也是導(dǎo)致全文失分原因所在；二是文章分段過多，顯得不夠緊 湊，盡管內(nèi)容比較豐富，但缺乏厚重之感，也影響了重點(diǎn)突出。提升方略根據(jù)以上分析，如果本文作者能在首尾適時點(diǎn)題， 尤其是在對比之后

5、，寫一段文字, 來抒寫對那些不低碳生活方式批判或是駁斥，從而明確低碳生活方式重要性，就會是完全不一樣效果或結(jié)局。還有就是要“整合”段落，一些內(nèi)容相同或相近，可以“合并同 類項”，增加文章厚重感，并突出重點(diǎn)。經(jīng)典素材.人生欲求安全，當(dāng)有五要：一要清潔空氣，二要澄清飲水，三要流通溝渠，四要 灑掃屋宇，五要日光充足?！居ⅰ磕隙「駹?在丹麥?zhǔn)锥几绫竟暗吞忌睢斌w現(xiàn)在生活方方面面，滲透進(jìn)市民骨髓：許 多人把電子鐘更換成發(fā)條鬧鐘，使用傳統(tǒng)牙刷代替電動牙刷；堅持戶外鍛煉，盡量少用 跑步機(jī)；洗滌衣服讓其自然晾干，少用洗衣機(jī)甩干；減少空調(diào)對室內(nèi)溫度控制，冬天多 穿衣服，夏天少穿西裝；甚至酒店所用衛(wèi)生紙都用

6、再生紙做成。在哥本哈根街頭不時會 看到這樣廣告：今天你是用手洗衣服嗎？充電器不用時拔下插頭每年能節(jié)約30克朗，用多少熱水就燒多少每年能節(jié)約 25克朗，使用一盞節(jié)能燈每年能省 60克朗。哥本哈根是國際自行車聯(lián)盟命名世界首座“自行車之城”，自行車代步已成為這座城市文化符號。1997年，時任美國總統(tǒng)克林頓訪問哥本哈根時，市政府送出一份官方禮物就是一輛特別設(shè)計自行車，名為“城市自行車 1號”。哥本哈根市對各種交通工具重 視程度次序如下：自行車居首，公共汽車第二，私人轎車最末。.世博園里“零碳館”，利用陽光和導(dǎo)熱材料采暖、黃浦江水控溫、廢木頭發(fā)電， 完全摒除了煤、石油等不可再生能源。比如，在“零碳餐廳”

7、看到餐具都是由前晚多余 有機(jī)餅干處理而成，使用后將會用于發(fā)電和發(fā)熱，最終剩余品又再加工成生物肥，真正 實現(xiàn)變廢為寶這些創(chuàng)意想法試圖讓參觀者在日常生活與工作中，逐漸養(yǎng)成“零碳” 新生活態(tài)度。.在日本，家電循環(huán)利用中心和循環(huán)工廠已經(jīng)達(dá)到了四十多家，人們形象地把它們叫做“吃家電”工廠。松下電器環(huán)境部部長大鶴先生給我們介紹：現(xiàn)在松下電器從一般 家庭中回收已經(jīng)過了使用年限電視機(jī)，然后經(jīng)過一些處理做成別商品再推向市場。廢品回收再利用能減少對能源消耗，如果生產(chǎn)出來產(chǎn)品本身就環(huán)保話，就更能減少對環(huán)境污 染了。如今越來越多日本企業(yè)紛紛研發(fā)綠色節(jié)能產(chǎn)品。企業(yè)發(fā)展必須與環(huán)保同行，這是 時代對國家和企業(yè)提出要求。白巖

8、松看日本生命教育：全社會必修課作者/湖北司念鑒每個人生命都是獨(dú)一無二，都是無價，對待生命，應(yīng)心存敬畏。然而令人遺憾是， 一段時間以來，受應(yīng)試教育影響，我們老師和家長過度強(qiáng)調(diào)升學(xué)和考試，當(dāng)生命意義被 異化為分?jǐn)?shù)奴隸時，其人格、道德、意志、審美能力、心理承受能力等就都被忽視，從 而造成青少年對生命漠視。從小學(xué)到大學(xué)，學(xué)生自殺消息，時見報端。對此，學(xué)校、家 庭、社會有著不可推卸責(zé)任，生命教育應(yīng)成為全社會必修課。執(zhí)占 八、八、2013年11月26日，重慶10歲女孩李某在電梯內(nèi)毆打一歲半嬰兒，并將其帶到家 中繼續(xù)毆打，致使男嬰墜樓；12月3日，14歲男孩劉某用繩子將8歲女孩周小妍勒死 在公廁便池里。短短

9、一周時間，這兩起悲劇，牽動公眾神經(jīng)，兩朵含苞未放花朵，悄無 聲息地凋零，摧殘他們竟然也是孩子。10多歲孩子，心里有沒有對生命敬畏？恐怕沒有， 至少有一部分孩子心中沒有。 否則，也不會接二連三地發(fā)生未成年人傷害未成年人或嬰 兒悲劇。父母也曾經(jīng)常叮囑孩子：過馬路左右看、不觸摸裸露電線、不去深水區(qū)游泳 這些都是生命教育一部分，但是，孩子入了學(xué)，到了學(xué)校，系統(tǒng)生命教育就成了奢望。21世紀(jì)教育研究院副院長熊丙奇說，“生命教育”旨在培養(yǎng)孩子對生命認(rèn)知和熱愛， 這是孩子健全人格一部分，也是教育體系中一部分，但在我國生命教育體系是一個普遍 短板。美國學(xué)者唐納，華特士 1968年提出“生命教育”概念，美國學(xué)生入

10、學(xué)第一課就 是要了解自己權(quán)利，懂得如何保護(hù)自己不受傷害，珍惜自己生命，并對其他生命葆有平等同情和敬畏。瑞典學(xué)生在很小時候，老師就會給他們講人是怎么出生，從而讓孩子懂 得什么是生命，同時被告知一個人死亡對自己、對親人意味著什么。在日本，生命教育 被稱為“余裕教育”，其核心是“熱愛生命、選擇堅強(qiáng)”。思辨.漠視生命根本原因是缺乏敬畏之心。當(dāng)下，人們過度追求娛樂或沉迷于網(wǎng)絡(luò)虛擬世界，這對青少年產(chǎn)生了嚴(yán)重負(fù)面影響，一些青少年甚至成年人在思想和行為上表現(xiàn)出對生命無畏、對生存無望和對生活無趣 等，這都是缺乏對于生命敬畏之心，有意回避生命沉重，缺乏責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)意識。.要意識到生命教育對人生存意志影響。我們教育

11、大多以分?jǐn)?shù)為重，以升學(xué)為目標(biāo)，往往忽視了對學(xué)生心理素質(zhì)和實踐能力 教育和培養(yǎng)，更缺乏生命教育。教育起點(diǎn)是“人”而不是“學(xué)”，教育就是要盡最大可能去幫助每一個個體具有主動承擔(dān)生命自覺，要讓每一個個體在尊重生存前提下，充分顯現(xiàn)自己生命意義與價值，成就精彩人生。.凈化社會環(huán)境，需全社會一起行動。受一些媒體和社會不良現(xiàn)象影響，學(xué)生是非觀念和道德觀念越來越淡薄；由于社會 競爭加劇，就業(yè)壓力不斷增大，有些家長將希望寄托在孩子身上，望子成龍心情越來越 迫切，致使一些青少年內(nèi)心十分痛苦，再加上家長不理解，老師不滿意，就使一些心理 承受能力差人采取了極端方式摧殘自己或他人生命。因此老師和家長要尊重孩子并讓孩子懂

12、得尊重自我和他人， 應(yīng)減少或避免有暴力傾向動畫片、影視劇以及網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌?年影響，凈化社會環(huán)境，把生命教育當(dāng)成全社會必修課?？v深探究莫將自己生命當(dāng)兒戲一一生命誠可貴，生命只有一次。古人說：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝至始也?！惫湃诉B“發(fā)膚”都“不敢毀傷”，而今天一些人卻視生命為草芥?！耙运雷宰C”是對生命不尊重2013年12月31日，廣東省河源市東源縣漳溪鄉(xiāng)村民老吳騎摩托車外出，在途中見八旬老人摔倒在地，好心將其扶起來送到醫(yī)院。（）不料老人一口咬定老吳就是肇事者，老人家屬要求老吳賠償幾十萬元。兩天后，認(rèn)為有冤無處訴老吳，在巨大心理壓力下， 選擇以自殺證明清白。近年來，“以死證清白”事件不

13、少。不久前，媒體就報道了兩起廣東女孩因被懷疑 偷竊而自殺惡性事件。 一起是高中女生琪琪因被懷疑在服裝店偷竊，被店主將監(jiān)控視頻截圖發(fā)至微博，最后不堪人肉搜索而自殺；另一起是小學(xué)五年級學(xué)生小敏被老師懷疑偷 了 2000元錢，跳樓自殺。而事后查明，錢并沒有丟，是老師記錯了放錢地方。思辨為了證明清白就放棄自己生命， 是對生命極大不尊重。人一生難免有這樣那樣困難、 挫折，有時還會被別人誤解、不公正對待，沒有一個人總能一帆風(fēng)順，如果受到一些委 屈就“以死證清白”，人有幾條命經(jīng)得起折騰？生命只有一次，與生命相比，任何壓力、 委屈、誤解都微不足道。在這些悲劇事件中，我們教育必須反思，教育應(yīng)當(dāng)以培養(yǎng)人格 健全人

14、為目標(biāo)，而尊重生命、敬畏生命、正確對待生命是前提。感受“死亡”，才知生命可貴如果患上絕癥只剩3天時間，你將對身邊人說些什么？前段時間，江蘇科技大學(xué)一 名老師給學(xué)生布置了特殊作業(yè)一一寫“遺書”。老師表示，此舉是為了鼓勵學(xué)生珍惜生命、珍惜時間，不要荒廢大學(xué)四年光陰。21日，學(xué)生們提交了寫好“遺書”，多名學(xué)生認(rèn)為，這樣一份“遺書”讓他們重新審視自己，認(rèn)識到了多年來遺憾。但是，也有少部 分學(xué)生表示難以接受，“感覺怪怪”。2013年11月2日，武漢市寧養(yǎng)義工組織以及華中農(nóng)大志愿者舉行 “高校體驗生命” 活動。16名大學(xué)生在分別經(jīng)歷“拍遺照” “寫墓志銘” “躺入棺材”以及“重生”這幾個 步驟后紛紛感慨：

15、“感受過死亡，才知道生命可貴?！笔聦嵣?，“死亡課”已經(jīng)出現(xiàn)在世界許多地方。在上海復(fù)旦大學(xué)，在香港中文大學(xué)， 以及在美國耶魯大學(xué)，不同背景、不同膚色老師站在學(xué)生面前，以各自不同方式，講述 著“死亡意義”?！拔覀冊谡n堂上會傳達(dá)關(guān)于死亡不同觀點(diǎn)，希望引起學(xué)生對平時不怎么 思考話題進(jìn)行討論，反省當(dāng)下生活。”香港中文大學(xué)講授“死亡課”陶國璋教授說，“關(guān)于死亡，我們沒有正確答案。其實死亡沒有什么好教，存在才值得教育。我希望，在課 堂上討論了這些故事后，每個人都能找到自己價值。”思辨說到死亡，國人總是諱莫如深，尤其對于死亡教育更是刻意回避。其實，“死亡教育”，應(yīng)成為生命教育一部分。它不僅可以讓青少年了解生命

16、真實過程，以科學(xué)態(tài)度對 待生與死，成年之后以達(dá)觀和超脫態(tài)度去對待生命過程中一切際遇，而且會讓他們更加 尊重別人生命以及熱愛自己生命。請尊重他人生命一一生命是平等，不受個人財富及社會地位等因素影響。每個人對自己生命都要珍惜， 對別人生命更要關(guān)愛。只有對生命擁有敬畏之心，世界才會呈現(xiàn)出無限生機(jī)，我們才會 時時處處感受到生命高貴與美麗。凌駕干生命之上“規(guī)定”“求你們看在一條小生命份上，先送我孩子去長沙。我老公在那邊醫(yī)院接，到了馬 上付錢?！边@是2013年12月23日晚，一名危重患兒母親向湘鄉(xiāng)市人民醫(yī)院120急救中心發(fā)出哀求?？芍蛋嗳藛T回答是如此冰冷：“不行！我們有規(guī)定，要先交 800元，不交錢不能發(fā)

17、車?！钡群眯娜藥瓦@名母親湊足 800元，已過去了 1個多小時。雖轉(zhuǎn)到省兒童 醫(yī)院搶救，可13個月大孩子仍不幸離世。無獨(dú)有偶，2012年12月15日，在鹽城市射陽縣射陽港橋十字路口，發(fā)生一起重大車禍：一輛五菱之光面包車在由西向東正常行駛時，被一輛從支路快速行駛大貨車從車 廂后部撞上，面包車上母子摔出車外十幾米，23歲母親當(dāng)場死亡。出生僅 89天男嬰被送至射陽人民醫(yī)院搶救。 男嬰外婆聞乃香意想不到是，她在醫(yī)院急診室樓上樓下找了兩 圈只看到4名醫(yī)生，而找到醫(yī)生后，醫(yī)生又以先掛號為由，拒絕對傷者進(jìn)行急救，致使 男嬰因未得到及時救治而死亡。思辨醫(yī)者，仁術(shù)也。醫(yī)務(wù)工作者以救死扶傷為己任，醫(yī)務(wù)工作者首先應(yīng)以

18、生命為重。即 使有時可能違背醫(yī)院規(guī)定，但沒有什么比尊重、敬畏生命更重要了。作為守護(hù)生命醫(yī)務(wù) 工作者，怎么可以如此漠視生命？以尊重生命名義公示遇難者名字西班牙2013年10月28日為27日因沼氣中毒而死亡6名礦工舉行了多次悼念活動。 其中煤礦業(yè)28日在事發(fā)礦場所在小鎮(zhèn)舉行了悼念集會，西班牙全國礦場28日和29日停工兩天，而卡斯蒂亞一一萊昂大區(qū)政府也宣布舉行3天官方默哀。據(jù)初步調(diào)查，此前一天事故大約是在當(dāng)?shù)貢r間下午兩點(diǎn)發(fā)生。由于沼氣泄露太突然，距離泄露地點(diǎn)太近礦 工既沒能及時逃出也沒能帶上防毒面具。最終6名礦工在此次事故中喪生，這是西班牙18年來發(fā)生最大礦難事故。2010年美國礦難，奧巴馬在悼念致

19、辭中逐個念出遇難礦工名字，甚至敘述了每個逝者曾活在世間細(xì)節(jié)：凌晨 4點(diǎn)半起床，最遲5點(diǎn)，他們就開始一天生活，他們在黑暗中 工作。穿著工作服和硬頭靴，頭戴安全帽，靜坐著開始一小時征程，去到五英里遠(yuǎn)礦井， 唯一燈光是從他們頭戴安全帽上發(fā)出。每一個名字，每一個細(xì)節(jié)，讓人感受到了對生命 尊重。2002年在“9 11” 一周年追悼儀式上，2800余名遇難者名字足足念了 2小時28 分鐘?；蛟S絕大多數(shù)人都不認(rèn)識他們，但每一個名字總能觸動他或她親人，那是一種生 命被重視重量。而在之后“ 9 11”紀(jì)念活動中，誦讀遇難者名單也是經(jīng)常出現(xiàn)儀式。思辨遇難者才是追悼儀式中主角，他們名字理應(yīng)被念出。如此，才能讓公眾看

20、到，國家 儀式不是為了抽象國家， 而是為了每個現(xiàn)實公民。 當(dāng)我們被西弗吉尼亞悼念儀式所感動 時候，或許，更應(yīng)該深思，念出每一個遇難者名字，何以能成為一種深厚人文傳統(tǒng)。對萬物生靈敬畏法國學(xué)者、哲學(xué)家史懷澤說：“當(dāng)一個人把植物和動物生命看得與他生命同樣重要 時候，他才是真正有道德人?！闭軐W(xué)家海德格爾認(rèn)為：“人不是自然和大地主宰者，只是 它們維護(hù)者，人應(yīng)該和動物、植物平等相處?！卑哺缋貌恍抑笮乙粋€月前，亞洲善待動物組織在網(wǎng)絡(luò)上傳了一則“活兔拔毛”視頻。兩分鐘視頻展 示了在養(yǎng)殖場，安哥拉兔被直接拔取兔毛時痛苦嚎叫場景，引發(fā)了海內(nèi)外輿論強(qiáng)烈反應(yīng)。畫面顯示，安哥拉兔被連皮揪毛，拔毛方式十分殘忍，兔子傷

21、痕累累，不斷嚎叫，看上 去十分痛苦。這些兔子每三個月就要承受一次這樣折磨，如果兩至五年后兔子還活著， 就會被割喉賣肉。視頻發(fā)布后，美國善待動物組織與著名皮草 PVH集團(tuán)進(jìn)行了會談，PVH 集團(tuán)當(dāng)即宣布禁止生產(chǎn)銷售安哥拉兔毛產(chǎn)品，并將店鋪中安哥拉兔毛產(chǎn)品下架。其他公司包括H& M TOPSHOPANDESPR1E經(jīng)停止生產(chǎn)安哥拉兔毛產(chǎn)品。思辨敬畏生命，包括敬畏自我生命、他人生命和其他生命。“安哥拉兔被直接拔取兔毛時痛苦嚎叫”著實不幸，但它們又是幸運(yùn)，因為世界有了 “保護(hù)組織PETA,而且“知名品牌接二連三站出來抵制”養(yǎng)兔者暴行，人們尊重生命、敬畏生命意識正在增強(qiáng)。他們這樣敬畏生命在德國，喜歡吃魚

22、家庭長年備有一種藥丸，這種藥丸是專門為魚制造，魚服之后很 快進(jìn)入昏迷狀態(tài)。德國人在殺魚做菜之前，就會給魚喂下這種藥丸，待魚昏迷以后，再 進(jìn)行宰殺。他們之所以這樣做，是為了讓魚在死亡時候感覺不到痛苦。在荷蘭北部城市呂伐登一個展覽廳，人們正在擺放400多萬張多米諾骨牌，打算沖擊吉尼斯世界紀(jì)錄。這時，一只麻雀突然闖進(jìn)了大廳，并碰倒了其中一張，導(dǎo)致數(shù)以千 計多米諾骨牌順勢倒下?？粗呀?jīng)完成工作被破壞，氣憤人們開槍打死了麻雀。這下惹 麻煩了，因為麻雀在荷蘭屬于保護(hù)動物。主辦者行為引起了動物保護(hù)者強(qiáng)烈不滿，他們 紛紛抗議，要為麻雀討回公道。在強(qiáng)大輿論壓力下，主辦方做出了選擇，為這只麻雀舉 行哀悼儀式，并向

23、全國進(jìn)行電視直播，以求得人們對他們所犯錯誤諒解。主辦方恩德莫 爾公司發(fā)言人說：“我們知道，我們對全國很多人不滿情緒負(fù)有責(zé)任。我們認(rèn)識到自己 行為對生命造成傷害，因此以今天這種形式表達(dá)我們哀悼和懺悔?！彼急娴聡恕⒑商m人對生命敬畏，體現(xiàn)了一種崇高精神品質(zhì)，讓人肅然起敬。人是大自 然驕子，但不是寵兒，對大自然來說，一切生命都是平等，沒有高低貴賤之別。如果人 為所欲為，不尊重其他生命，就是不尊重自然，最終會為自己行為付出代價。模擬試題閱讀下面材料，按要求作文。諾貝爾曾經(jīng)說過：“生命，那是自然付給人類去雕琢寶石?！泵恳粋€生命體降生，都 是大自然對人類饋贈。 我們必須懷揣著對自然感恩之心和對生命敬畏之情

24、去呵護(hù)、牧養(yǎng)和經(jīng)營生命每一個瞬間。法國著名哲學(xué)家阿爾貝特，史懷澤，創(chuàng)立了 “敬畏生命”倫理學(xué)。他認(rèn)為，敬畏生 命，生命休戚與共，是世界上大事。“善是保存和促進(jìn)生命，惡是阻礙和毀滅生命。”如果我們擺脫偏見，與周圍生命休戚與共，那么我們就是道德。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意，不 得抄襲。思路點(diǎn)撥這是一道由兩則材料組成多材料作文題，需要分析兩則材料共同點(diǎn)，那就是“生命” “生命”是一個十分寬泛而又嚴(yán)肅話題，可以寫得大開大合、氣勢磅礴，如民族大義與 個人生命取舍思辨、生命價值實現(xiàn)與道德良知約束、傳統(tǒng)文化觀念影響與生命意識蘇醒 等；也可以寫得溫柔婉約、曼妙多姿，如

25、綠葉奉獻(xiàn)與落紅化作春泥、胡楊頑強(qiáng)與駱駝堅 韌等；還可以一只麻雀拼死護(hù)雛、一只蝴蝶艱難蛻變、一株小草頑強(qiáng)生長總之，要 寫出生命意義，要寫出生命為何需要“敬畏”。歷史?。何覀冋?zhèn)黄鸷辈苷駠?012年歲末大熒屏上，一九四二王盛宴血滴子等歷史題材電影扎堆上映， 成為坊間熱議話題。與此同時，在電視這個小熒屏上，各大衛(wèi)視不約而同選擇了歷史劇， 不過，這些劇被部分網(wǎng)友統(tǒng)稱為“戲說XX”，因為它們雖然是以歷史人物為原型作品，但內(nèi)容跟大家熟知?dú)v史差距甚大。對于這樣影視作品，自稱“歷史半吊子”網(wǎng)友表示“無 力吐槽，只剩吐血”。優(yōu)秀歷史題材影視劇既能生動地再現(xiàn)史實，又能以史為鏡，觀照現(xiàn)實。然而，近年 來許多歷史

26、劇明顯存在著“消費(fèi)歷史”傾向，從漢唐帝王將相，到近代抗戰(zhàn)建黨，一些 場面大、明星多、娛樂性強(qiáng)歷史“大片”讓人直呼“被亮瞎了眼，卻感動不了心”。當(dāng)權(quán)謀斗爭或者悲情苦難成為中國影視行業(yè)賺錢一著好棋時，真實歷史與記錄歷史、文學(xué)作品中歷史與影視劇中歷史到底相距多遠(yuǎn)？歷史劇意義是否已經(jīng)丟失殆盡？NO.1:收視爆棚之下，皆是吐槽亮點(diǎn)過分美化人物或漂白反派人物作為明朝萬歷年間傳奇人物，張居正擔(dān)任首輔后厲行改革，創(chuàng)造了萬歷十年中興， 但歸天之際遭人非議，家產(chǎn)盡抄、爵封皆奪。榮獲第六屆茅盾文學(xué)獎小說張居正以歷史真實和文學(xué)高度表現(xiàn)了這個歷史人物，頗受讀者喜愛。而電視劇萬歷首輔張居正，卻讓觀眾看到了一個“高大全”式

27、張居正。有觀眾指出，“滿懷希望看了電視劇版后，先是吃驚，后是失望”。網(wǎng)上討論最多就是劇中張居正過于完美，與歷史不符。網(wǎng)友評 價，“不如改名叫大明公仆張居正” “雖然是張居正，但越看越像孔繁森 。TVB （香港電 視廣播有限公司）臺慶劇大太監(jiān)，講述是李蓮英如何在深宮經(jīng)歷無數(shù)斗爭，最后成 為慈禧太后身邊大紅人經(jīng)歷。 在人們心目中，李蓮英是個陰險毒辣、禍國殃民反面角色， 但在大太監(jiān)里，李蓮英廉潔奉公、正氣凜然；而一直被認(rèn)為專橫殘暴慈禧，也被演 繹成了愛國憂民慈母?！军c(diǎn)評】過分美化人物會讓觀眾覺得缺少歷史真實感，而漂白反派人物審美傾向可能暗合了一些觀眾對流氓匪氣盲目崇拜心理。劇情搞“混搭”，臺詞玩“穿

28、越”隋唐英雄中，李世民在編劇筆下早出生不止 10年；（作文素材）電影鴻門宴 中，劉亦菲飾演虞姬大彈魏晉時才傳入中原樂器一一琵琶。作為開年大劇楚漢傳奇，諸多史實性錯誤受到質(zhì)疑：在秦始皇“焚書坑儒”背景下，競有儒生在私塾中教孩童們 讀宋代才有三字經(jīng)；有段對白也貽笑大方，有人向趙高匯報，“陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)起義了 一一無論哪個朝代，當(dāng)政者都不會把“造反”稱為“起義”。網(wǎng)友吐槽，“秦末居然有阿拉伯?dāng)?shù)字” “韓信大人好高科技，竟然不拿漢簡，讀紙書”。山河戀之美人無淚中，多爾袞寫給大玉兒字條是：“你就是你，不需要作假。請接受我道歉。祝你快樂。” “兩個強(qiáng)盜，一個放火，一個搶掠。圓明園所有珍寶財物，能搶就搶

29、，能搬就搬， 不能搬就大肆破壞。這兩個賊，一個叫英吉利，一個叫法蘭西”一一這是大太監(jiān)中 慈禧臺詞。楚漢傳奇中劉邦臺詞更是俗不可耐：“我要命，我要什么臉” “他不懂，你把他當(dāng)個屁放了吧”?！军c(diǎn)評】在如今歷史影視劇中，人物、時間、事件被隨意混搭，讓古人說現(xiàn)代流行語，歷史 真成了任人打扮小姑娘。這樣歷史還能稱其為歷史嗎？劇情多有雷同，情節(jié)涉嫌抄襲山河戀美人無淚第一集剛播出，網(wǎng)友就發(fā)現(xiàn)了一個“大雷點(diǎn)”：內(nèi)喀爾喀部借著皇太極婚禮，送上了一件賀禮，大家定睛一看，居然是一匹無比高大木馬，和希臘神 話中特洛伊木馬有一拼；幾聲炮響之后，木馬和希臘神話中描寫一樣， 里面涌出很多人， 雙方廝殺起來。特洛伊木馬跨越國

30、界，“穿越”到了科爾沁草原。這種情節(jié)上乾坤大挪移，讓人啼笑皆非。另外，山河戀美人無淚和甄姨傳人物設(shè)置相似，兩劇女主 角大玉兒和甄姨性格、遭遇相似，劇中諸多橋段也相似。不少網(wǎng)友感慨：編劇于正抄襲 真是史無前例地完美無缺， 從宮抄襲了網(wǎng)絡(luò)小說步步驚心開始，觀眾就發(fā)現(xiàn)唐宮美人天下和越獄類似、宮2是甄嫖傳翻版，到了山河戀之美人無淚 還是將甄嫖故事重新編排。因而感嘆，“天下劇本一大抄，沒有于正不會抄”?！军c(diǎn)評】近些年，眾多小說家、網(wǎng)絡(luò)寫手紛紛轉(zhuǎn)戰(zhàn)編劇行業(yè)，零門檻入行導(dǎo)致編劇隊伍良莠 不齊，直接陷入了 “抄襲不止，原創(chuàng)難尋”怪圈。N0.2:當(dāng)今中國為什么盛行歷史劇中國影視劇習(xí)慣“向后看”思維中國人喜歡向后

31、看，這在影視藝術(shù)中表現(xiàn)得相當(dāng)充分。如四大古典文學(xué)名著翻來覆 去地拍攝，帝王將相影視作品長盛不衰，古裝戲、歷史戲大行其道。不管大陸還是港臺， 中國影視劇似乎習(xí)慣了這種“向后看”思維。究其原因，一是因為中國歷史悠久，題材 豐富。在電視劇領(lǐng)域，古裝戲是一個巨大題材類別，尤其是宮廷劇，以前拍皇帝，漢武 帝、唐玄宗、武則天、康熙、乾隆等歷史上知名、多數(shù)人知曉；皇帝拍完之后，開始拍 后宮，描寫三宮六院七十二妃命運(yùn)沉浮、情感糾葛。在談到近期“劉邦項羽著實很忙” 話題時，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，自清宮戲之后，歷史題材劇又迎來一個小高峰，這次輪到了楚 漢時期。導(dǎo)演高希希甚至說，“這是我們中國最重要?dú)v史時期之一，輪也該輪到它火了【1】【2】13】 下頁關(guān)于勇敢作文素材（一）中國人并不欣賞那種匹夫之勇，那種魯莽之勇，那種蠻橫之勇，而是贊賞智、仁、 勇相結(jié)合勇。