學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生發(fā)展理論與實(shí)踐

1、1學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生發(fā)展研究2什么樣的課堂氣氛最有利于調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)？如何才能最有效地激發(fā)并維持學(xué)生的學(xué)習(xí)信心？對于那些在學(xué)習(xí)上受過挫折的學(xué)生，如何重建他們的學(xué)習(xí)意愿？獎賞、表揚(yáng)等外部動機(jī)應(yīng)該提供嗎？如何提供才最有效？如何激發(fā)學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)？如果學(xué)生對學(xué)習(xí)毫無興趣，教師該怎么辦？學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生發(fā)展理論與實(shí)踐34綠野仙蹤的動機(jī)認(rèn)知心理分析 桃樂絲與她的三個伙伴克服困難，始終堅持與敵人作斗爭，歷盡千辛萬苦來到了翡翠城。他們之所以這樣做是因?yàn)樗麄兤谕浯涑堑奈讕熧n給他們想得到的東西。但是這個神奇而智慧的巫師讓他們明白了不是他而是他們自已有水平來滿足他們的愿望。對桃樂絲來說，家是能夠從她所愛的人那兒獲

2、得安全與慰藉的地方。獅子想要的勇敢、稻草人渴望的智慧以及機(jī)器人想得到的情感是他們已經(jīng)擁有的品質(zhì)他們需要把這些品質(zhì)看做是與別人交往時的準(zhǔn)確方式，而不是內(nèi)部條件。不過他們在去翡翠城的路上就已經(jīng)表現(xiàn)出了這些品質(zhì)，這次旅行僅僅是被一種期望所激發(fā)的，這個期望就是得到他們所需東西的可能性。這個巫師無疑就是最早的認(rèn)知心理學(xué)家，因?yàn)樗斫獾搅巳藗兊乃枷脒^程在決定其目的以及實(shí)現(xiàn)該目的的行為上的重要性。30要根據(jù)學(xué)生個人的水平安排學(xué)習(xí)、工作，并創(chuàng)造一定條件放手讓他們?nèi)オ?dú)立完成，以激勵他們強(qiáng)烈的成就感。給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)難度要適中，過易不能激發(fā)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)的意念；過難則因不能完成任務(wù)而使他們心灰意冷。成就需求高的

3、學(xué)生，要安排他們?nèi)ネ瓿呻y度比較高的學(xué)習(xí)任務(wù)，使之竭盡全力去完成。對學(xué)生的進(jìn)步要有明確的、即時的反饋。如對他們的工作給予準(zhǔn)確評價，給予一定的獎勵。教師要建立對學(xué)生積極的期望。（皮格馬利翁效應(yīng)）成就動機(jī)理論的啟示42如何激發(fā)好奇心變換學(xué)習(xí)的內(nèi)容，保持其新鮮感給予學(xué)生思考的空間給學(xué)生一種懸疑感給予反駁及討論的空間提出矛盾，令學(xué)生意識到自己知識的缺乏42如何激發(fā)好奇心變換學(xué)習(xí)的內(nèi)容，保持其新鮮感給予學(xué)生思考的空間給學(xué)生一種懸疑感給予反駁及討論的空間提出矛盾，令學(xué)生意識到自己知識的缺乏30要根據(jù)學(xué)生個人的水平安排學(xué)習(xí)、工作，并創(chuàng)造一定條件放手讓他們?nèi)オ?dú)立完成，以激勵他們強(qiáng)烈的成就感。給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)難度

4、要適中，過易不能激發(fā)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)的意念；過難則因不能完成任務(wù)而使他們心灰意冷。成就需求高的學(xué)生，要安排他們?nèi)ネ瓿呻y度比較高的學(xué)習(xí)任務(wù)，使之竭盡全力去完成。對學(xué)生的進(jìn)步要有明確的、即時的反饋。如對他們的工作給予準(zhǔn)確評價，給予一定的獎勵。教師要建立對學(xué)生積極的期望。（皮格馬利翁效應(yīng)）成就動機(jī)理論的啟示48麥考姆.鮑普 (美)，伍新春譯中國輕工業(yè)出版社，2002.7本書內(nèi)容包括：理解動機(jī)的本質(zhì)理解動機(jī)及動機(jī)提升的途徑協(xié)助學(xué)生了解評價自我 創(chuàng)造激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的課堂環(huán)境33學(xué)習(xí)動機(jī)與認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知動機(jī)（Cognitive Motivation）指發(fā)展并獲得關(guān)于周圍世界的準(zhǔn)確、全面結(jié)論的愿望。 認(rèn)知動機(jī)強(qiáng)

5、烈時，人們會實(shí)行細(xì)致的信息搜索、系統(tǒng)的信息處理、慎重的判斷決策。27阿特金森的成就動機(jī)模型 成就動機(jī)的強(qiáng)度是由動機(jī)水平、期望和誘因的乘積來決定的。其關(guān)系可用下述公式表示：動機(jī)強(qiáng)度=(動機(jī)水平M期望P誘因I)動機(jī)水平是一個人穩(wěn)定的追求成就的個體傾向；期望是某人對某一課題是否成功的主觀概率；誘因值是指成功時得到的滿足感。人在追求成就時有兩種傾向，一種是不畏困難、達(dá)到目標(biāo)的追求成功傾向（TS），一種是害怕失敗避免屈辱的回避失敗的傾向（Tf）。49桑青松 江芳 王賢進(jìn) 著安徽教育出版社，2006.12 在理論研究的同時，建立并依托課題實(shí)驗(yàn)學(xué)校展開實(shí)踐研究，將學(xué)習(xí)策略的理論研究與實(shí)踐研究統(tǒng)一在整個研究過

6、程中，積極構(gòu)建學(xué)習(xí)策略的立體研究模式。特別是對策略型學(xué)習(xí)者的高效率學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)心理素質(zhì)教育模式建構(gòu)、學(xué)習(xí)策略與學(xué)法指導(dǎo)等方面的研究和論述，反映了研究者對實(shí)踐研究的重視和對實(shí)踐需求的關(guān)切。 3理解動機(jī)：內(nèi)涵與分類學(xué)習(xí)動機(jī)理論：現(xiàn)狀與取向 學(xué)生發(fā)展：動力與源泉動機(jī)激發(fā)與培養(yǎng)：策略與途徑學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生發(fā)展4“凡環(huán)轉(zhuǎn)之物，動必有機(jī)，既謂之機(jī)，則動非自外也。 ” 凡是循環(huán)周轉(zhuǎn)的事物，都是有著內(nèi)在的原因的。事物運(yùn)動的根源不在外部，而在它的內(nèi)部，是內(nèi)在的虛實(shí)動靜之機(jī)，即是兩體者，虛實(shí)也，動靜也，聚散也，清濁也；其究，一而已。 張載（宋）正蒙參兩 “要把握住學(xué)生的注意力，只有一條途徑，那就是形成確立并保持學(xué)生的

7、這樣一種內(nèi)心狀態(tài)即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)，使兒童體驗(yàn)到自己追求真理，實(shí)行腦力勞動的自豪感 。 ” 蘇霍姆林斯基（前蘇聯(lián)）張載（宋）蘇霍姆林斯基（蘇）5動機(jī)的來源自行車手蘭斯阿姆斯特朗戰(zhàn)勝了癌癥，連奪7屆環(huán)法自行車賽冠軍 是什么協(xié)助身患癌癥的他取得了成功呢？6蘭斯阿姆斯特朗 如果阿姆斯特朗沒有得過癌癥，他也許能夠取得更多輝煌的戰(zhàn)績；但是如果他沒有得過癌癥，阿姆斯特朗就不會成為像今天這樣內(nèi)涵如此豐富的“環(huán)法英雄”。連續(xù)7年征戰(zhàn)環(huán)法大賽，每年都要在高溫下騎行23天，總距離達(dá)3000多公里試想，一個以前患有癌癥的人要承受怎樣的煎熬才能夠連續(xù)7次登上最終的領(lǐng)獎臺？阿姆斯特朗的身上體現(xiàn)了自然與科學(xué)凝聚成

8、的偉大力量。阿姆斯特朗甚至已經(jīng)想好了他自己的墓志銘：“我是一個來自得克薩斯的孩子，我學(xué)會了快速騎車，我戰(zhàn)勝過致命的癌癥，我贏得過世界上最艱難的自行車賽” 7驅(qū)力（Drive） 赫爾（Hull,C;1943,1952）認(rèn)為最重要的行為是由內(nèi)驅(qū)力而激發(fā)的。而驅(qū)力是一種內(nèi)部狀態(tài)，它是對動物的生理需要做出的反應(yīng)。誘因（Incentive） 它是一種外部刺激和獎賞，他們與生理上的需要并無直接的聯(lián)系。動機(jī)的來源8動機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，驅(qū)力是人的積極性的重要源泉，是激發(fā)人們實(shí)行各種活動的內(nèi)部動力。誘因的存有是動機(jī)產(chǎn)生的重要條件，誘因是能夠滿足某種驅(qū)力的外部條件或刺激物，它激發(fā)學(xué)習(xí)定向。驅(qū)力與誘因是密切

9、聯(lián)系的，沒有驅(qū)力就不會有行為的目標(biāo)，滿足了相對應(yīng)的驅(qū)力就會降低相對應(yīng)的動機(jī)。動機(jī)的來源9動機(jī)（Motivation） 是驅(qū)使人們活動的一種動因或力量，包括個人的意圖、愿望、心理的沖動，或企圖達(dá)到的目標(biāo)。桑代克：動機(jī)是屬于一種意志或決心的活動，而這種意志或決心的基礎(chǔ)在于本能的習(xí)慣，本能是行為的基礎(chǔ)，行為的源泉是本能。馬斯洛：用滿足“需要”來解釋“動機(jī)”，所有的人都有生理、安全、愛和自尊的缺失需要，但不同的人對各種需要的要求水準(zhǔn)不同，同一個人在不同的時間有不同的需要。邵瑞珍：學(xué)習(xí)動機(jī)是指直接推動學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力。是一種廣泛的社會性動機(jī)，它是在社會生活條件和教育的影響下逐漸形成起來的。施良方：學(xué)習(xí)動機(jī)

10、是發(fā)動和維持追求一定目標(biāo)的學(xué)習(xí)行為的各種因素的中介變量。動機(jī)的界定10動機(jī)的分類動機(jī)的起源生理性動機(jī)社會性動機(jī)成就動機(jī) 無題詩一首忙碌為充肚子饑， 剛得飯飽又思衣。恰的衣食兩分足， 家中缺少美貌妻。家娶三妻和兩妾， 出門走路少馬騎。騾馬成群任驅(qū)使， 身無官職被人欺。七品、六品官太小，四品、三品官亦低。朝中一品當(dāng)宰相， 又想面南坐皇帝。11生理性動機(jī)倉稟實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱 （管子 ）社會性動機(jī)人即使不像亞里士多德所說的那樣天生是政治動物,無論如何也天生是社會動物。（馬克思）成就動機(jī)不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵 （拿破侖 ）動機(jī)的分類12遲延滿足實(shí)驗(yàn)-從軟糖試驗(yàn)說起發(fā)展心理學(xué)研究中有一個經(jīng)典

11、的實(shí)驗(yàn)，稱為“遲延滿足”實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)者發(fā)給4歲被試兒童每人一顆好吃的軟糖，同時告訴孩子們，如果馬上吃，只能吃一顆；如果等20分鐘后再吃，就給吃兩顆。有的孩子急不可待，把糖馬上吃掉了；而另一些孩子通過克制自己的欲望、遲延滿足而獲得了更豐厚的回報。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生發(fā)展理論與實(shí)踐13遲延滿足實(shí)驗(yàn)的結(jié)論研究人員實(shí)行了跟蹤觀察，發(fā)現(xiàn)那些以堅韌的精神獲得兩顆軟糖的孩子，長到上中學(xué)時表現(xiàn)出較強(qiáng)的適合性、自信心和獨(dú)立自主精神；而那些經(jīng)不住軟糖誘惑而只吃一顆糖果的孩子則往往屈服于壓力而逃避挑戰(zhàn)。在后來的繼續(xù)跟蹤觀察中，也證明那些有耐心等待吃兩塊糖果的孩子，事業(yè)上更容易獲得成功。實(shí)驗(yàn)證明，自制力等良好的意志品質(zhì)是成功

12、者的重要心理素質(zhì)。14根據(jù)動機(jī)引起的原因外部動機(jī)內(nèi)部動機(jī)根據(jù)動機(jī)對行為作用的大小和地位主導(dǎo)動機(jī)非主導(dǎo)動機(jī)根據(jù)動機(jī)引起的行為與目標(biāo)間的遠(yuǎn)近關(guān)系近景性動機(jī)遠(yuǎn)景性動機(jī)動機(jī)的分類15激活功能 動機(jī)能激發(fā)人產(chǎn)生某種活動。指向功能 在動機(jī)的支配下，個體的活動總是指向一定的目標(biāo)或?qū)ο螅剐袆映A(yù)定的目標(biāo)實(shí)行。強(qiáng)化功能 當(dāng)活動產(chǎn)生以后，個體是否維持這種活動，同樣受動機(jī)的支配和調(diào)節(jié)。 動機(jī)的作用16學(xué)習(xí)動機(jī)理論：現(xiàn)狀與取向強(qiáng)化動機(jī)理論需要層次理論成就動機(jī)理論 研究現(xiàn)狀與取向17強(qiáng)化動機(jī)理論 強(qiáng)化動機(jī)理論是由行為主義學(xué)習(xí)理論家提出來的。他們認(rèn)為,過去受到強(qiáng)化的行為比沒有受到強(qiáng)化或受到懲罰的行為更易于重復(fù)出現(xiàn)。所

13、以，他們把人類行為的動力歸結(jié)到了強(qiáng)化。學(xué)習(xí)動機(jī)理論：現(xiàn)狀與取向強(qiáng)化動機(jī)理論強(qiáng)化的類型：強(qiáng)化包括正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化和自然消退三種類型第一種：正強(qiáng)化，又稱積極強(qiáng)化。當(dāng)人們采取某種行為時，能從他人那里得到某種令其感到愉快的結(jié)果，這種結(jié)果反過來又成為推動人們趨向或重復(fù)此種行為的力量。第二種：負(fù)強(qiáng)化，又稱消極強(qiáng)化。它是指通過某種不符合要求的行為所引起的不愉快的后果，對該行為予以否定。懲罰是負(fù)強(qiáng)化的一種典型方式，即在消極行為發(fā)生后，以某種帶有強(qiáng)制性、威懾性的手段（如批評、行政處分、經(jīng)濟(jì)處罰等）給人帶來不愉快的結(jié)果，或者取消現(xiàn)有的令人愉快和滿意的條件，以表示對某種不符合要求的行為的否定。 第三種：自然消退，又稱

14、衰減。它是指對原先可接受的某種行為強(qiáng)化的撤消。因?yàn)樵谝欢〞r間內(nèi)不予強(qiáng)化，此行為將自然下降并逐漸消退。19強(qiáng)化理論應(yīng)用正強(qiáng)化是用于增強(qiáng)所期望的個人行為；負(fù)強(qiáng)化和自然消退的目的是為了減少和消除不期望發(fā)生的行為。這三種類型的強(qiáng)化相互聯(lián)系、相互補(bǔ)充，構(gòu)成了強(qiáng)化的體系，并成為一種制約或影響人的行為的特殊環(huán)境因素。強(qiáng)化的主要功能，就是按照人的心理過程和行為的規(guī)律，對人的行為予以導(dǎo)向，并加以規(guī)范、修正、限制和改造。它對人的行為的影響，是通過行為的后果反饋給行為主體這種間接方式來實(shí)現(xiàn)的。人們可根據(jù)反饋的信息，主動適合環(huán)境刺激，持續(xù)地調(diào)整自己的行為。 20強(qiáng)化理論實(shí)例有這樣一個有趣的故事：一位老人在一個小鄉(xiāng)村里

15、休養(yǎng)，但附近卻住著一些十分頑皮的孩子，他們天天互相追逐打鬧，喧嘩的吵鬧聲使老人無法好好休息，在屢禁不止的情況下，老人想出了一個辦法。他把孩子們都叫到一起，告訴他們誰叫的聲音越大，誰得到的報酬就越多，他每次都根據(jù)孩子們吵鬧的情況給予不同的獎勵。到孩子們已經(jīng)習(xí)慣于獲取獎勵的時候，老人開始逐漸減少所給的獎勵，最后無論孩子們怎么吵，老人一分錢也不給。結(jié)果，孩子們認(rèn)為受到的待遇越來越不公正，認(rèn)為“不給錢了誰還給你叫”，再也不到老人所住的房子附近大聲吵鬧。學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)生發(fā)展理論與實(shí)踐21需要層次理論 學(xué)習(xí)動機(jī)理論：現(xiàn)狀與取向22 馬斯洛認(rèn)為，需要的產(chǎn)生由低級向高級的發(fā)展是波浪式地推動的，在低一級需要沒有完

16、全滿足時，高一級的需要就產(chǎn)生了，而當(dāng)?shù)鸵患壭枰母叻暹^去了但沒有完全消失時，高一級的需要就逐步增強(qiáng)，直到占絕對優(yōu)勢。（漸進(jìn)變化）23有積極肯定自我的觀點(diǎn)，有接納一切人和全世界的水平能和其他人建立深厚的人際關(guān)系能夠有效的感知并客觀的對待現(xiàn)實(shí)，保持與現(xiàn)實(shí)和諧的關(guān)系對現(xiàn)實(shí)永保新鮮感，持續(xù)地從生活中尋找樂趣尊重自己的行為和價值標(biāo)準(zhǔn)，成為自主的人，不受文化和環(huán)境束縛不墨守成規(guī)，有首創(chuàng)性尊重他人的獨(dú)特性“自我實(shí)現(xiàn)”者的個性特征彼得一世24靈感的頻度較多相信新生事物具有無比的生命力把助人當(dāng)作是個人應(yīng)盡的義務(wù)有與人合作的愿望有良好的心境和幽默感有強(qiáng)烈的道德感，行為以理性和邏輯為主需要有獨(dú)處的時機(jī)思考問題和解決

17、問題“自我實(shí)現(xiàn)”者的個性特征拿破倫25教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生行為異常時，要了解學(xué)生的日常狀況，看低級的生理需要是否得到滿足。個體要有一個有秩序、規(guī)范的生活環(huán)境和生活方式，這是一種生存的需要，是在生理的需要滿足以后產(chǎn)生的。教師和家長盡可能地給學(xué)生以愛，創(chuàng)造良好和善的學(xué)習(xí)環(huán)境。 學(xué)生具有好勝心、求成欲、自尊的動機(jī)和避免失敗的心愿，教師要很好地利用這個特點(diǎn)，要使學(xué)生有成功和獲得贊許的機(jī)會，使他們從中獲得成功的體驗(yàn)，同時要重視和珍惜他們的每一點(diǎn)進(jìn)步和每一次成功。培養(yǎng)自我實(shí)現(xiàn)的人在學(xué)習(xí)上至為重要，也是教育的主要目標(biāo)。 需要層次理論對教育的啟示26成就動機(jī)理論 成就動機(jī)是個體努力克服障礙、施展才能、力求又快又好地解

18、決某一問題的愿望或趨勢。它在人的成就需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生，是激勵個體樂于從事自己認(rèn)為重要的或有價值的工作，并力求獲得成功的一種內(nèi)在驅(qū)動力。成就動機(jī)是人類所獨(dú)有的，它是后天獲得的具有社會意義的動機(jī)。在學(xué)習(xí)活動中，成就動機(jī)是一種主要的學(xué)習(xí)動機(jī)。 成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他在1963年提出了具有廣泛影響的成就動機(jī)模式。 學(xué)習(xí)動機(jī)理論：現(xiàn)狀與取向27阿特金森的成就動機(jī)模型 成就動機(jī)的強(qiáng)度是由動機(jī)水平、期望和誘因的乘積來決定的。其關(guān)系可用下述公式表示：動機(jī)強(qiáng)度=(動機(jī)水平M期望P誘因I)動機(jī)水平是一個人穩(wěn)定的追求成就的個體傾向；期望是某人對某一課題是否成功的主觀概率；誘因值是指成功時得到的滿足

19、感。人在追求成就時有兩種傾向，一種是不畏困難、達(dá)到目標(biāo)的追求成功傾向（TS），一種是害怕失敗避免屈辱的回避失敗的傾向（Tf）。28個體在一個領(lǐng)域里努力工作往往是為了取得成就而并非為了報酬，這就是成就的需要。所以，有些人就努力工作，有些人則消極應(yīng)付。如果一個人的趨向成功傾向大于避免失敗的傾向，他就敢于去冒險，就希望在冒險中獲得成功。相反如果避免失敗的傾向大于趨向成功的傾向，他就比較保守、消極，害怕失敗，往往避難就易，不敢去激進(jìn)努力。趨向成功的傾向較高的人，如果成功了，這種成功便可能降低他的成就動機(jī)；如果失敗了，就可能產(chǎn)生更大的成就動機(jī)。避免失敗的傾向較高的人，如果成功了，就可能進(jìn)一步提升自信心，

20、提升成就動機(jī)；如果失敗了，就會更加消極悲觀，更進(jìn)一步降低成就動機(jī)。成就動機(jī)理論的具體應(yīng)用29洛厄爾的實(shí)驗(yàn) 選擇兩組成就動機(jī)強(qiáng)弱不同、其他條件相等的大學(xué)生做被試，比較他們的學(xué)習(xí)效率。實(shí)驗(yàn)的任務(wù)是，要他們用散亂的字母，組成普通的詞。比如打亂順序的w、t、s和e,組成west。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明，成就動機(jī)強(qiáng)的被試，在這種學(xué)習(xí)中能夠持續(xù)取得進(jìn)步，而成就動機(jī)弱的被試，沒有取得明顯的進(jìn)步。麥克里蘭德的研究 他測量并估計了30個國家兒童讀物的故事內(nèi)容中所表示的成就動機(jī)需要的強(qiáng)度，發(fā)現(xiàn)與這些國家20年后的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有顯著的相關(guān)。這個發(fā)現(xiàn)表明，一個國家形成了成就動機(jī)的氣氛，將有利于青少年兒童成就動機(jī)的提升。事實(shí)證明，一

21、種文化里的成就動機(jī)強(qiáng)度，同這個國家的經(jīng)濟(jì)增長率成正相關(guān)。麥克里蘭德還追溯歷史，發(fā)現(xiàn)成就需要與文化、社會、政府的發(fā)展和命運(yùn)之間，有很多耐人尋味的關(guān)系。研究揭示 在學(xué)校里智力水平相近的人，成就需要較高的比成就需要較低的學(xué)習(xí)成績要好一些。在商業(yè)界，受過同樣的訓(xùn)練，而且提升機(jī)會相同的人，成就需要高的比成就需要低的提升得要快（拋開拍馬屁、唯親是用等不正當(dāng)?shù)母偁帲３删蛣訖C(jī)理論的研究30要根據(jù)學(xué)生個人的水平安排學(xué)習(xí)、工作，并創(chuàng)造一定條件放手讓他們?nèi)オ?dú)立完成，以激勵他們強(qiáng)烈的成就感。給學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)難度要適中，過易不能激發(fā)他們完成學(xué)習(xí)任務(wù)的意念；過難則因不能完成任務(wù)而使他們心灰意冷。成就需求高的學(xué)生，要安排

22、他們?nèi)ネ瓿呻y度比較高的學(xué)習(xí)任務(wù)，使之竭盡全力去完成。對學(xué)生的進(jìn)步要有明確的、即時的反饋。如對他們的工作給予準(zhǔn)確評價，給予一定的獎勵。教師要建立對學(xué)生積極的期望。（皮格馬利翁效應(yīng)）成就動機(jī)理論的啟示31學(xué)習(xí)動機(jī)理論：現(xiàn)狀與取向在理論取向上,認(rèn)知觀和社會認(rèn)知觀取代早期的機(jī)械論,將學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)者所處的具體環(huán)境和學(xué)習(xí)中的認(rèn)知要素結(jié)合起來加以研究,并開始注重學(xué)習(xí)動機(jī)的發(fā)展問題;在研究方法上,確立測量學(xué)習(xí)動機(jī)的主要指標(biāo)和方法。未來,在研究的理論取向上,社會認(rèn)知理論的優(yōu)勢地位將更加突顯,對學(xué)習(xí)動機(jī)內(nèi)在結(jié)構(gòu)的分析將更加全面系統(tǒng),在社會認(rèn)知觀的指導(dǎo)下,將建立環(huán)境因素、學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)策略與學(xué)習(xí)結(jié)果關(guān)系的整合模型

23、;在研究方法上,定量研究與定性研究的結(jié)合將得到普遍使用。32學(xué)習(xí)動機(jī)與認(rèn)知發(fā)展學(xué)習(xí)動機(jī)與情感、社會性發(fā)展學(xué)生發(fā)展的動力與源泉33學(xué)習(xí)動機(jī)與認(rèn)知發(fā)展認(rèn)知動機(jī)（Cognitive Motivation）指發(fā)展并獲得關(guān)于周圍世界的準(zhǔn)確、全面結(jié)論的愿望。 認(rèn)知動機(jī)強(qiáng)烈時，人們會實(shí)行細(xì)致的信息搜索、系統(tǒng)的信息處理、慎重的判斷決策。34綠野仙蹤的動機(jī)認(rèn)知心理分析 桃樂絲與她的三個伙伴克服困難，始終堅持與敵人作斗爭，歷盡千辛萬苦來到了翡翠城。他們之所以這樣做是因?yàn)樗麄兤谕浯涑堑奈讕熧n給他們想得到的東西。但是這個神奇而智慧的巫師讓他們明白了不是他而是他們自已有水平來滿足他們的愿望。對桃樂絲來說，家是能夠從她

24、所愛的人那兒獲得安全與慰藉的地方。獅子想要的勇敢、稻草人渴望的智慧以及機(jī)器人想得到的情感是他們已經(jīng)擁有的品質(zhì)他們需要把這些品質(zhì)看做是與別人交往時的準(zhǔn)確方式，而不是內(nèi)部條件。不過他們在去翡翠城的路上就已經(jīng)表現(xiàn)出了這些品質(zhì)，這次旅行僅僅是被一種期望所激發(fā)的，這個期望就是得到他們所需東西的可能性。這個巫師無疑就是最早的認(rèn)知心理學(xué)家，因?yàn)樗斫獾搅巳藗兊乃枷脒^程在決定其目的以及實(shí)現(xiàn)該目的的行為上的重要性。35學(xué)習(xí)動機(jī)與情感情感是伴隨著動機(jī)性行為而產(chǎn)生的，即有行為的目的尋求動機(jī)的滿足。在這種情況下，行為的結(jié)果能否使動機(jī)得到滿足，自然就會產(chǎn)生不同的情感情緒。滿足則快樂，不滿足則痛苦甚至在追求過程中受到障礙

25、打擊，更可能產(chǎn)生恐懼沮喪等復(fù)雜的情緒。（陶行知先生三顆糖果的案例 ） 有些情況下，情緒本身就可看成動機(jī)情緒，情感本身就有動機(jī)的作用，此時情緒引發(fā)的個體行為有稱之為情緒行為。 恐懼引發(fā)的情緒性行為有可能是逃避，也有可能是攻擊。 陽光撒下的時候，金色的光芒毫不偏袒的照耀著每一株花草，無論名花與野草；雨絲落下的時候，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤著每一寸土地，不分貧瘠與富饒。 36學(xué)習(xí)動機(jī)與社會性發(fā)展交往動機(jī)和成就動機(jī)被認(rèn)為是兩種主要的社會性動機(jī) 交往動機(jī)指個體愿意與他人接近、合作、互惠并發(fā)展友誼的動機(jī) 成就動機(jī)指個體在完成某種任務(wù)時力圖取得成功的動機(jī)37父母對子女學(xué)習(xí)給與過度壓力或過于冷漠學(xué)習(xí)環(huán)境不配合缺乏自信害怕

26、失敗自 卑學(xué)習(xí)內(nèi)容過于理論教授方式缺乏效率 （教師的知識觀）害怕考試學(xué)習(xí)動機(jī)缺乏的原因38動機(jī)激發(fā)與培養(yǎng)：策略與途徑學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生具有強(qiáng)烈的求知欲和濃厚的理解興趣。利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。組織學(xué)生參加實(shí)踐活動，在實(shí)踐活動中持續(xù)地滿足和持續(xù)地引起學(xué)習(xí)的需要和學(xué)習(xí)的興趣。通過先進(jìn)人物的榜樣和教師的示范作用來培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。39學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)明確每節(jié)課的具體目的和知識的具體意義教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性創(chuàng)設(shè)問題情景，啟發(fā)學(xué)生積極思維適當(dāng)?shù)卣归_競賽利用學(xué)習(xí)成果的反饋?zhàn)饔脺?zhǔn)確評價，適當(dāng)表揚(yáng)與鼓勵動機(jī)激發(fā)與培養(yǎng)：策略與途徑40如何提升學(xué)習(xí)動機(jī)尋找缺乏學(xué)習(xí)動機(jī)之主因激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)提供情緒的支持建立互相信任的關(guān)系提供愉快的學(xué)習(xí)環(huán)境促動解決問題的自主性41如何提升學(xué)習(xí)動機(jī)對個別學(xué)生作出私下回應(yīng)通過小組活動促動朋輩間之認(rèn)同避免學(xué)生之間的過份競爭提供與學(xué)習(xí)相關(guān)的活動作出適當(dāng)?shù)恼J(rèn)同及獎賞由全班學(xué)習(xí)改為個人學(xué)習(xí)如何提升學(xué)習(xí)動機(jī)42如何激發(fā)好奇心變換學(xué)習(xí)的內(nèi)容，保持其新鮮感給予學(xué)生思考的空間給學(xué)生一種懸疑感給予反駁及討論的空間提出矛盾，令學(xué)生意識到自己知識的缺乏43提問題的技巧由事實(shí)的問題轉(zhuǎn)化為思考性問題避免是否或引導(dǎo)性問題給予學(xué)生充