教育學(xué)簡答論述題匯總(權(quán)威)

1、 15/15教育學(xué)簡答論述題匯總（權(quán)威）1.簡述教育的外部規(guī)律。作為一種有目的地培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，教育的發(fā)展受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)和文化傳統(tǒng)等的影響，并對這些因素的變化產(chǎn)生反作用。（1）政治經(jīng)濟(jì)制度和教育發(fā)展之間的關(guān)系：社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的性質(zhì)，它對教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、受教育權(quán)、教育目的，教育內(nèi)容的取舍和教育體制的改革等起決定作用；反過來教育通過培養(yǎng)合格的公民和政治人才為政治服務(wù)，通過傳播思想、形成輿論作用于一定的政治經(jīng)濟(jì)制度，教育還可以促進(jìn)民主化進(jìn)程。但是教育相對獨(dú)立于政治經(jīng)濟(jì)制度，不對政治經(jīng)濟(jì)制度產(chǎn)生決定性作用。（2）生產(chǎn)力和教育之間的關(guān)系：生產(chǎn)力的發(fā)展水平對教育發(fā)展的水

2、平和速度、教育結(jié)構(gòu)變化、教育內(nèi)容方法手段、專業(yè)設(shè)置等起到制約作用；教育可以通過再生產(chǎn)勞動(dòng)力和科學(xué)技術(shù)反作用于生產(chǎn)力。但教育相對獨(dú)立于生產(chǎn)力發(fā)展水平。（3）科學(xué)技術(shù)和教育之間的關(guān)系：科學(xué)技術(shù)能改變教育者的觀念，影響受教育者的數(shù)量質(zhì)量、教育內(nèi)容方法手段和教育技術(shù)等；教育能完成科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)、推進(jìn)科學(xué)體制化，具有科學(xué)研究功能可以促進(jìn)科研技術(shù)成果的開發(fā)利用。（4）文化和教育之間的關(guān)系：教育具有雙重文化屬性，它既可以傳播文化，又構(gòu)成文化本體。文化對教育具有價(jià)值定向作用，文化發(fā)展可以促進(jìn)學(xué)校課程發(fā)展，其影響教育目的的確立、教育內(nèi)容的選擇以及教育教學(xué)方法的運(yùn)用等；教育可以傳承、改造、傳播交流融合、更新和創(chuàng)造

3、文化。（5）人口和教育之間的關(guān)系：人口的數(shù)量、質(zhì)量和結(jié)構(gòu)影響和制約著教育的發(fā)展；教育可以控制人口增長、改善人口素質(zhì)、提高人口質(zhì)量、優(yōu)化人口結(jié)構(gòu)和有助于人口遷移。2.簡述教育的文化功能。（1）教育能夠傳承文化：可以傳遞、保存文化，活化文化。（2）教育能夠改造文化：選擇、整理、提升文化。（3）教育可以傳播、交流、融合文化。（4）教育能夠更新和創(chuàng)造文化。3.簡述學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中起主導(dǎo)作用，表現(xiàn)在：（1）學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展做出社會(huì)規(guī)范（即學(xué)校教育可以促進(jìn)學(xué)生個(gè)體社會(huì)化進(jìn)程）；（2）學(xué)校教育可以開發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能；（3）學(xué)校教育對個(gè)體發(fā)展的影響具有即

4、時(shí)和延時(shí)的價(jià)值；（4）學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。4.簡述人的個(gè)體主觀能動(dòng)性對人身心發(fā)展的影響。（1）人的個(gè)體主觀能動(dòng)性是指人的主觀意識(shí)和活動(dòng)對于客觀世界的積極作用，包括認(rèn)識(shí)和改造客觀世界，并統(tǒng)一于人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，包括生理、心理活動(dòng)和最高層次的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)；人的主觀能動(dòng)性把主體與客體、個(gè)體與社會(huì)、人的內(nèi)部與外部世界聯(lián)系起來，成為推動(dòng)人本身發(fā)展的決定性因素。（2）個(gè)體主觀能動(dòng)性是一種積極尋求發(fā)展的動(dòng)機(jī)和渴望，是人的身心發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力，也是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向顯示狀態(tài)的決定性因素。5.簡述教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)。（1）復(fù)雜性和創(chuàng)造性：從教師勞動(dòng)的性質(zhì)、任務(wù)、對象、過程和手段等的

5、特殊性看決定了教師勞動(dòng)的復(fù)雜性。（2）連續(xù)性和廣延性教師的勞動(dòng)從時(shí)間上看是連續(xù)的，從空間上看是廣延的，亦即教師的勞動(dòng)需要了解學(xué)生的過去、現(xiàn)在和未來，還要協(xié)調(diào)家庭社會(huì)學(xué)校的綜合教育力量才能取得好的教育教學(xué)效果。（3）長期性和間接性：教師的勞動(dòng)只有通過對學(xué)生長周期的教育才能發(fā)揮作用，對學(xué)生施加的教育影響也需要長時(shí)間才能見到效果。（4）主體性和示范性：教師的專業(yè)技能和勞動(dòng)工具的主體化必須通過自身主體性的學(xué)習(xí)才能展現(xiàn)給學(xué)生，顯示出勞動(dòng)的主體性；教師的為人師表、以身作則，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性。（5）勞動(dòng)方式的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的群體性：教師勞動(dòng)就教師個(gè)體而言呈現(xiàn)個(gè)體性，但學(xué)生的成長是許多老師共同工作的結(jié)

6、果。6.簡述教師職業(yè)勞動(dòng)的復(fù)雜性與創(chuàng)造性。（1）教師勞動(dòng)的復(fù)雜性表現(xiàn)在：因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)的性質(zhì)是專業(yè)行為，是高級復(fù)雜的心智勞動(dòng)；教師勞動(dòng)是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的復(fù)雜勞動(dòng)；教師勞動(dòng)的對象是千差萬別需要因材施教的學(xué)生；教師勞動(dòng)的過程是培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展的長期過程；教師勞動(dòng)手段是要綜合各方面的合力，協(xié)調(diào)一致發(fā)揮最佳效果的過程。（2）教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性是由其勞動(dòng)對象的特點(diǎn)決定的，因?yàn)榻處熞鎸Σ煌瑢W(xué)生因材施教；要不斷更新教法，做到“教學(xué)有法，教無定法”；教師面對新的特別是意外的情況時(shí)要充分發(fā)揮教育機(jī)智，擁有迅速而正確的做出判斷，隨機(jī)應(yīng)變的采取及時(shí)、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。7.簡述掌握知識(shí)與發(fā)展智力的

7、關(guān)系。（1）知識(shí)與技能不同：知識(shí)是人們對客觀世界的認(rèn)識(shí)，智力是人們認(rèn)識(shí)客觀事物的基本能力；知識(shí)的多少與能力的高低并不等同；知識(shí)和運(yùn)用用知識(shí)的能力也并不等同；智力并不完全是隨著知識(shí)的掌握而自然發(fā)展起來的。（2）傳授知識(shí)與發(fā)展智力是相互統(tǒng)一和相互促進(jìn)的：二者是教學(xué)過程的統(tǒng)一活動(dòng)，知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。（3）要使知識(shí)的掌握真正促進(jìn)智力的發(fā)展具備的條件是：所教內(nèi)容應(yīng)該是規(guī)律性知識(shí)；所教知識(shí)數(shù)量應(yīng)適當(dāng)；要采用啟發(fā)式教學(xué)；重視個(gè)性發(fā)展，因材施教。（4）防止只重視知識(shí)傳授而忽視能力培養(yǎng)的實(shí)質(zhì)教育論，也要避免只重視能力培養(yǎng)而忽視知識(shí)掌握的形式教育論的錯(cuò)誤傾向，要把二者結(jié)合起來，

8、才能提高教學(xué)質(zhì)量。8.簡述教師的職業(yè)素養(yǎng)。（1）教師的職業(yè)道德素養(yǎng)：對教育事業(yè)終于人民的教育事業(yè)。對學(xué)生的熱愛，以及對教師集體的協(xié)作精神和以身作則、為人師表。（2）教師的知識(shí)素養(yǎng)：馬列主義毛澤東思想、鄧小平理論等政治知識(shí)，學(xué)科專業(yè)知識(shí)，教育理論知識(shí)，廣博的知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)等。（3）教師的能力素養(yǎng)：語言表達(dá)能力，組織管理能力，組織教育教學(xué)能力和自我調(diào)控自我反思能力。（4）教師心理健康：高尚的師德，愉悅的情感，良好的人際關(guān)系和健康的人格。9.簡述教師職業(yè)專業(yè)化的條件。（1）教師良好的職業(yè)道德素質(zhì)：愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，為人師表，教書育人，終身學(xué)習(xí)。（2）教師的學(xué)科專業(yè)素養(yǎng)：精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)

9、性知識(shí)和技能；了解與該學(xué)科相關(guān)的知識(shí)；了解學(xué)科的發(fā)展脈絡(luò)；了解學(xué)科領(lǐng)域的思維方式和方法論。（3）教師的教育專業(yè)素養(yǎng)：具有先進(jìn)的教育理念；具有良好的教育能力；具有一定的研究能力。（4）教師的職業(yè)心理健康素養(yǎng)：高尚的師德；愉悅的情感；良好的人際關(guān)系；健康的人格。10.論述良好師生關(guān)系建立的途徑和方法。良好師生關(guān)系的建立與教師、學(xué)生和環(huán)境緊密相關(guān)。（1）教師方面：教師是教育過程的組織者，在全部教育活動(dòng)中起主導(dǎo)作用。從根本上說，良好的師生關(guān)系首先取決于教師。為此，教師要從以下幾個(gè)方面努力：了解和研究學(xué)生，了解和研究學(xué)生；樹立正確的學(xué)生觀；提高教師自身的素質(zhì)；熱愛、尊重學(xué)生，公平對待學(xué)生；發(fā)揚(yáng)教育民主。

10、民主平等是現(xiàn)代師生倫理關(guān)系的核心要求；主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；正確處理師生矛盾；提高法制意識(shí)，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)利；加強(qiáng)師德建設(shè)，純化師生關(guān)系。（2）學(xué)生方面：正確認(rèn)識(shí)自己，學(xué)生如果能夠正確認(rèn)識(shí)自己的優(yōu)缺點(diǎn)以及應(yīng)該努力的目標(biāo)，站在客觀的角度思考和看待自己，那么他們對于教師的指導(dǎo)就能更加認(rèn)真傾聽和思考，這對于形成良好師生關(guān)系有很大的促進(jìn)作用；正確認(rèn)識(shí)老師。每位老師都有其自身的特征、缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)，學(xué)生對老師也需要有正確的認(rèn)識(shí)。（3）環(huán)境方面：加強(qiáng)校園文化建設(shè)，確保校園文化的相對獨(dú)立性和純潔性；加強(qiáng)學(xué)風(fēng)教育，促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)的養(yǎng)成，使學(xué)生在一個(gè)良好的氛圍下健康的學(xué)習(xí)。因此，只有處理好教師、學(xué)生和環(huán)境

11、的關(guān)系，才能建立良好的師生關(guān)系。11.試論述個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律有哪些？請根據(jù)這些規(guī)律論述教育工作應(yīng)該怎樣進(jìn)行？個(gè)體身心發(fā)展的是有規(guī)律的，教學(xué)必須符合個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行才能起到促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的目的。（1）順序性：個(gè)體身心發(fā)展是由低級到高級、由簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變不斷發(fā)展的過程。因此，教育工作應(yīng)遵循量力性原則，循序漸進(jìn)的施教；“拔苗助長”、“陵節(jié)而施”的做法都是違背該原則的。（2）階段性：不同年齡段學(xué)生的身心發(fā)展具有不同的發(fā)展特征和任務(wù)；對不同年齡段的學(xué)生，在教育內(nèi)容和方法上應(yīng)有所不同，切忌“一刀切”、“一鍋煮”。（3）不平衡性：個(gè)體身心發(fā)展同一方面在不同年齡階段的發(fā)展速度和不同方面的發(fā)展都

12、是不平衡的；因此，在教育過程中要把握施教的關(guān)鍵期或最佳期，視時(shí)而教，及時(shí)施教。（4）互補(bǔ)性：包括生理與生理、心理與心理之間的互補(bǔ)。要“長善救失”，揚(yáng)長避短。（5）個(gè)別差異性：不同個(gè)體的同一方面發(fā)展速度和水平之間的差異、不同個(gè)體不同方面存在差異、不同個(gè)體具有不同的個(gè)性心理傾向。因此界定教育者應(yīng)發(fā)揮創(chuàng)造性，因材施教。（6）整體性：學(xué)生是整體的人，以其整個(gè)身心投入學(xué)習(xí)和生活。因此，教學(xué)應(yīng)面對學(xué)生的整個(gè)身心；教學(xué)要著眼于學(xué)生的整體發(fā)展，促進(jìn)學(xué)生的一般發(fā)展，注重智力和非智力因素、意識(shí)與潛意識(shí)、科學(xué)和藝術(shù)的統(tǒng)一。只有符合個(gè)體生息發(fā)展的規(guī)律進(jìn)行教育教學(xué)，才能夠促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展，素質(zhì)教育才能進(jìn)行。12.簡

13、述教學(xué)的一般任務(wù)。（8分）（1）引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（2）發(fā)展學(xué)生智能，特別是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。（3）發(fā)展學(xué)生體能，提高學(xué)生身心健康水平。（4）培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和審美能力。（5）培養(yǎng)學(xué)生具備良好的道德品質(zhì)和個(gè)性心理特征，形成科學(xué)的世界觀。13.簡述教學(xué)過程的本質(zhì)。（1）教學(xué)過程是一種認(rèn)識(shí)活動(dòng)。教學(xué)過程的主要矛盾是學(xué)生與其所學(xué)知識(shí)之間的矛盾，也就是要解決學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的矛盾，是認(rèn)識(shí)主體和客體之間的矛盾，它遵循了感性和理性認(rèn)識(shí)、認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一的普遍規(guī)律。（2）教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程。學(xué)生認(rèn)識(shí)對象的間接性和概括性，認(rèn)識(shí)方式的簡捷性與高效性，教師的引導(dǎo)、指導(dǎo)和

14、傳授性（有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí)），認(rèn)識(shí)的交往性和實(shí)踐性，認(rèn)識(shí)的交往性和發(fā)展性。（3）教學(xué)過程以認(rèn)識(shí)活動(dòng)為基礎(chǔ)，是促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展的過程。教學(xué)過程是實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展的途徑和手段，學(xué)生在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了其身心全面發(fā)展。14.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。（1）間接性規(guī)律：教學(xué)以間接經(jīng)驗(yàn)為主，間接經(jīng)驗(yàn)必須以直接經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，反對兩種錯(cuò)誤傾向：過分強(qiáng)調(diào)書本知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)，忽視經(jīng)過實(shí)踐獲取知識(shí)的；過分強(qiáng)調(diào)自己探索發(fā)現(xiàn)知識(shí)，忽視系統(tǒng)知識(shí)的傳授和學(xué)習(xí)。正確的做法：既重視書本知識(shí)的系統(tǒng)教學(xué)和學(xué)習(xí)，又重視引導(dǎo)探索發(fā)現(xiàn)知識(shí)，做到理論聯(lián)系實(shí)際。（2）雙邊性規(guī)律：充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，充分認(rèn)識(shí)到教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮與學(xué)生主體作用的

15、發(fā)揮的相互促進(jìn)作用，反對過分強(qiáng)調(diào)以赫爾巴特為代表的“教師中心論”和以杜威為代表的“學(xué)生中心論”的錯(cuò)誤傾向。（3）發(fā)展性規(guī)律：傳授知識(shí)和發(fā)展智力是相互促進(jìn)的：二者統(tǒng)一在同一個(gè)教學(xué)活動(dòng)之中，統(tǒng)一在同一個(gè)認(rèn)識(shí)主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)之中。知識(shí)是發(fā)展智力的基礎(chǔ)。發(fā)展智力又是掌握知識(shí)的重要條件。反對兩種錯(cuò)誤傾向：實(shí)質(zhì)教育論和形式教育論。（4）教育性規(guī)律：知識(shí)是思想品德形成的基礎(chǔ)；思想品德的提高為學(xué)生積極的學(xué)習(xí)知識(shí)提供動(dòng)力。反對只重視知識(shí)傳授而忽視思想品德教育的傾向；脫離知識(shí)進(jìn)行思想品德教育是無源之水。15.簡述教師在教學(xué)過程中的主導(dǎo)作用。（1）教師決定著學(xué)生學(xué)習(xí)的方向、內(nèi)容、進(jìn)程、結(jié)果和質(zhì)量，并起引導(dǎo)、規(guī)范、評價(jià)

16、和糾正的作用。（2）對學(xué)生學(xué)習(xí)方式以及對學(xué)習(xí)的態(tài)度發(fā)揮作用。（3）影響學(xué)生的個(gè)性以及人生觀和世界觀的形成。（4）教師提高自身素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生積極上進(jìn)，學(xué)生主體性調(diào)動(dòng)得怎么樣，學(xué)習(xí)效果如何，是衡量教師主導(dǎo)作用發(fā)揮好壞的主要標(biāo)志。（5）一切武斷的、不民主的做法都不是發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。16.請結(jié)合教學(xué)實(shí)際，論述教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。（10分）教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)即教學(xué)過程的基本階段。教學(xué)過程是一個(gè)有規(guī)律的過程，在教師引導(dǎo)下學(xué)生掌握知識(shí)的活動(dòng)是教學(xué)過程中最基本的活動(dòng)。教學(xué)過程大致分為以下五個(gè)階段：（1）激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：教學(xué)應(yīng)從誘發(fā)和激起求知欲并把求知欲聚焦于當(dāng)前學(xué)習(xí)的知識(shí)開始，從引導(dǎo)學(xué)生做好學(xué)習(xí)的心理準(zhǔn)備開始。（2

17、）領(lǐng)會(huì)知識(shí)：領(lǐng)會(huì)知識(shí)是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)。領(lǐng)會(huì)知識(shí)包括使學(xué)生感知和理解教材。感知教材主要是使學(xué)生獲得關(guān)于所學(xué)內(nèi)容的一個(gè)整體的表象，是所有教學(xué)活動(dòng)的必經(jīng)階段。理解的目的在于形成概念、原理，真正認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。（3）鞏固知識(shí)：鞏固所學(xué)的知識(shí)是教學(xué)過程的一個(gè)必要環(huán)節(jié)。鞏固知識(shí)的意義在于避免或減少對先前所學(xué)知識(shí)的遺忘，并為順利學(xué)習(xí)新知識(shí)、新材料奠定基礎(chǔ)。（4）運(yùn)用知識(shí)：在教學(xué)中，運(yùn)用知識(shí)、形成技能技巧主要是通過教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的，如完成各種書面或口頭作業(yè)、實(shí)驗(yàn)等。此外，運(yùn)用知識(shí)不只局限于技能和技巧的掌握，它還包括“知識(shí)遷移”能力和創(chuàng)造能力的發(fā)揮等。（5）檢查知識(shí)：檢查知識(shí)是指教師通過作業(yè)、提問、測

18、驗(yàn)等方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)效果進(jìn)行考查的過程。檢查知識(shí)的目的在于使教師及時(shí)獲得關(guān)于教學(xué)效果的反饋信息，以調(diào)整教學(xué)進(jìn)程與要求，并幫助學(xué)生了解自己掌握知識(shí)技能的情況，以便及時(shí)改進(jìn)。上述五個(gè)階段環(huán)環(huán)相扣，構(gòu)成了完整的教學(xué)過程的結(jié)構(gòu)。17.簡述啟發(fā)性教學(xué)原則及其貫徹該原則的要求。（1）啟發(fā)性原則指在教學(xué)活動(dòng)中，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)，自覺的掌握科學(xué)知識(shí)，提高分析問題和解決問題的能力。（2）在教學(xué)活動(dòng)中，正確處理好教與學(xué)的關(guān)系，既發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，又發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使兩個(gè)積極性結(jié)合起來。（3）貫徹此原則的要求：加強(qiáng)目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，這是貫徹

19、啟發(fā)性教學(xué)原則的首要問題；創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力；讓學(xué)生動(dòng)手，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力，鼓勵(lì)學(xué)生講知識(shí)創(chuàng)造性的運(yùn)用于實(shí)際；發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。建立民主平等的師生關(guān)系和生生關(guān)系，創(chuàng)造民主和諧的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同見解，允許學(xué)生向教師提出質(zhì)疑等。（4）一切不民主的做法，都不是啟發(fā)式教學(xué)。18.簡述因材施教教學(xué)原則實(shí)施的要求。因材施教原則是指教師在教育教學(xué)實(shí)踐中，從課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā)，面向全體學(xué)生，同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異，有的放矢的進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長避短，獲得最佳的發(fā)展。該原則由學(xué)生的身心發(fā)展的規(guī)律決定，也受我國教育目的

20、制約。貫徹該原則的要求是：堅(jiān)持課程計(jì)劃和課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求；教師要了解學(xué)生，從實(shí)際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)，教師要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的興趣特長，并創(chuàng)造條件，盡可能使每個(gè)學(xué)生的不同特長得到發(fā)展。19.簡述講授法的基本要求和優(yōu)缺點(diǎn)。（1）講授法：講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、技能，發(fā)展學(xué)生智力的教學(xué)方法。可分為講讀、講述、講解和講演四種。（2）運(yùn)用講授法的基本要求：講授內(nèi)容要有科學(xué)性、系統(tǒng)性和思想性，要認(rèn)真組織；講授要講究策略和方式，要系統(tǒng)完整，層次分明，重點(diǎn)突出，符合知識(shí)的系統(tǒng)性要求，教師講授要有啟發(fā)性，講的內(nèi)容要清楚，但不要“一覽無余”，要給學(xué)生留下思維的空間；教師要努力提高語言表達(dá)水平

21、，講究語言藝術(shù)；要組織學(xué)生聽講；要與其他教學(xué)方法配合使用。其中，講授內(nèi)容具有科學(xué)性和思想性是確保講授質(zhì)量的首要條件（3）講授法的優(yōu)缺點(diǎn)：優(yōu)點(diǎn)：可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)，并且能結(jié)合知識(shí)傳授進(jìn)行思想品德教育。缺點(diǎn)：不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨式”“滿堂灌”的教學(xué)效果。20.簡述教師應(yīng)如何備課。（1）教師要鉆研教材，了解學(xué)生，設(shè)計(jì)教法，即備學(xué)生、備教法、備教材。（2）寫好三種計(jì)劃：學(xué)年（學(xué)期）教學(xué)計(jì)劃，課題（單元）教學(xué)計(jì)劃，課時(shí)（教案）教學(xué)計(jì)劃。21.簡述一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)。（1）要使學(xué)生的注意力集中；（2）要使學(xué)生的思維活躍；（

22、3）要使學(xué)生積極參與到課堂中來；（4）要使個(gè)別學(xué)生得到照顧。22.簡述上好課的基本要求。（1）教學(xué)目標(biāo)明確；（2）教學(xué)內(nèi)容準(zhǔn)確；（3）教學(xué)結(jié)構(gòu)合理；（4）教學(xué)方法適當(dāng)；（5）講究教學(xué)藝術(shù)；（6）板書有序；（7）分發(fā)揮學(xué)生的主體性，這是上好課最根本的要求，離開了這一點(diǎn)，以上的所有要求就失去了意義。23.簡述布置作業(yè)的要求。（1）布置作業(yè)要有目的、有重點(diǎn)，作業(yè)內(nèi)容符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求；（2）考慮不同學(xué)生的能力需求；（3）分量適宜、難易適度；（4）作業(yè)形式與內(nèi)容要多樣化，具有多選性，難度要逐步提高；（5）要求明確，規(guī)定作業(yè)完成時(shí)間；（6）作業(yè)反饋清晰、及時(shí)；（7）作業(yè)要具有典型意義、舉一反三的作用；（

23、8）作業(yè)應(yīng)有助于啟發(fā)學(xué)生的思維，具有鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立探索并進(jìn)行創(chuàng)造性思維的因素；（9）盡量同現(xiàn)代生產(chǎn)和社會(huì)生活中的實(shí)際問題結(jié)合起來，力求理論聯(lián)系實(shí)際。24.論述德育過程的基本規(guī)律。（1）德育過程是對學(xué)生知情意行的培養(yǎng)與提高的過程。品德認(rèn)識(shí)是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)；品德情感是內(nèi)部動(dòng)力，品德意志是調(diào)節(jié)行為的精神力量，品德行為是衡量品德水平的重要標(biāo)志；德育過程可以是知情意行的過程，也可以有多個(gè)開端。（2）德育過程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育的過程。學(xué)生的思想品德的任何變化都依賴于學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)，在此過程中學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭促進(jìn)了學(xué)生品德的不斷發(fā)展；學(xué)生的品德形成過程也需

24、要發(fā)揮其主觀能動(dòng)性，應(yīng)高度重視培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力。（3）德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。活動(dòng)和交往是學(xué)生思想品德形成和發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉，在活動(dòng)中要充分發(fā)揮學(xué)校、家庭、社會(huì)的合力，促進(jìn)學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展；德育過程具有引導(dǎo)性、目的性和組織性，在學(xué)習(xí)過程中，通過和教師與學(xué)生的交往，按照學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律影響學(xué)生的品德發(fā)展。（4）德育過程是一個(gè)長期的、反復(fù)的、不斷提高的過程。由于學(xué)生處于發(fā)展時(shí)期，其知情意行的發(fā)展必然要經(jīng)歷漫長的過程，并在堅(jiān)持不懈、持之以恒的過程中不斷反復(fù)、逐步提高?？傊?，要結(jié)合學(xué)生、社會(huì)、學(xué)校的特點(diǎn)，遵循德育過程的規(guī)律，才能不斷提高學(xué)生的德育水平。

25、25.簡述教學(xué)工作的意義。教學(xué)是貫徹教育方針，實(shí)施全面發(fā)展教育，實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑。具體如下：（1）教學(xué)是傳播系統(tǒng)知識(shí)、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式，是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的再生產(chǎn)、適應(yīng)并促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的有力手段。（2）教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育、實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)目標(biāo)的基本途徑，為個(gè)人全面發(fā)展提供科學(xué)的基礎(chǔ)和實(shí)踐，是培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展的重要環(huán)節(jié)。（3）教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作，學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持以教學(xué)為主。學(xué)校是專門培養(yǎng)人的機(jī)構(gòu)，要使學(xué)生在德、智、體等方面都得到發(fā)展，就需要通過教學(xué)、課外校外活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)等途徑來實(shí)現(xiàn)。教學(xué)在學(xué)校教育工作中所占時(shí)間最多，涉及面最廣，對學(xué)生的發(fā)展影響最全面深刻，對學(xué)校教育質(zhì)量的影響也

26、最大。所以，學(xué)校工作必須以教學(xué)為主。學(xué)校工作以教學(xué)為主，既是由教學(xué)本身的性質(zhì)決定的，也是多年來教育工作經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。但這并不意味著可以輕視甚至忽略其他工作，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持“教學(xué)為主，全面安排”。26.簡述目前我國德育的途徑。（1）思想政治課和各科教學(xué)是學(xué)校對學(xué)生有目的有計(jì)劃系統(tǒng)的進(jìn)行德育的基本途徑；（2）社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是必不可少的重要途徑；（3）課外校外活動(dòng)是進(jìn)行德育的有益補(bǔ)充；（4）共青團(tuán)和少先隊(duì)活動(dòng)；（5）校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政治學(xué)習(xí)等；（6）班主任工作是學(xué)校對學(xué)生進(jìn)行德育的重要而特殊的途徑。27.請結(jié)合實(shí)際，論述怎樣全面落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。國家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃基本原則之一是把

27、立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就要做到：（1）提升學(xué)生的思想道德水平。把思想政治工作貫穿于教育教學(xué)全過程；著力加強(qiáng)愛國主義教育；努力增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；積極開展法治教育。（2）培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神與能力。從中小學(xué)做起，注重激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、科學(xué)興趣和創(chuàng)新意識(shí)，加強(qiáng)科學(xué)方法訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維與辯證思維能力；充分利用各種社會(huì)資源，開展各種活動(dòng)，加強(qiáng)對學(xué)生科學(xué)素質(zhì)、信息素養(yǎng)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。（3）強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐動(dòng)手能力。踐行知行合一，將實(shí)踐教學(xué)作為深化教學(xué)改革的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，加強(qiáng)勞動(dòng)教育，發(fā)揮勞動(dòng)與人的功能，積極開展綜合實(shí)踐活動(dòng)，深化

28、學(xué)生對書本知識(shí)的進(jìn)一步認(rèn)知。（4）塑造學(xué)生強(qiáng)健體魄。加強(qiáng)學(xué)校體育衛(wèi)生工，以全面增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)和意志品質(zhì)為目標(biāo)，全面加強(qiáng)學(xué)校體育工作。（5）提高學(xué)生文化修養(yǎng)。堅(jiān)持以美育人，以文化人，提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，陶冶高尚情操，培育深厚民族情感，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。（6）增強(qiáng)學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)。講生態(tài)文明理念和可持續(xù)發(fā)展理念融入教育教學(xué)，樹立尊重自然、保護(hù)自然的意識(shí)。（7）提高學(xué)生綜合國防素質(zhì)。充分發(fā)揮國防教育的綜合育人功能，通過各種形式的教育和活動(dòng)，增強(qiáng)國防意識(shí)?？傊?，只有開展全方位的教育教學(xué)活動(dòng)，才能真正有效的實(shí)現(xiàn)立德樹人的根本任務(wù)。28.簡述班集體的形成與培養(yǎng)。（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)，這是班集體發(fā)展的方向和動(dòng)

29、力。（2）建立得力的班集體核心，是維護(hù)和推動(dòng)班級工作有力助手，是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)發(fā)展目標(biāo)的核心。（3）建立班集體正常秩序，是教師開展工作的重要保障，尤其是對教育基礎(chǔ)較差的班級，首先要做好的就是這項(xiàng)工作。（4）組織形式多樣的教育活動(dòng)。學(xué)生只有在活動(dòng)中才能成長起來，力爭使活動(dòng)的開展變成教育的過程。（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。這是班集體形成的重要標(biāo)志。29.簡述班主任工作的內(nèi)容和方法。（1）了解研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；（2）有效的培養(yǎng)班集體；（3）協(xié)調(diào)校內(nèi)外各種教育力量；（4）學(xué)習(xí)指導(dǎo)、學(xué)習(xí)活動(dòng)管理和生活指導(dǎo)、生活管理。（5）組織課外、校外活動(dòng)和指導(dǎo)課余生活；（6）建立學(xué)生檔案；（7）對學(xué)生進(jìn)行操行評定；（8）寫好工作計(jì)劃和總結(jié)；（9）個(gè)別教育工作；（10）班會(huì)活動(dòng)組織；（11）偶發(fā)事件處理。30.簡述班主任怎樣處理偶發(fā)事件。（1）偶發(fā)事件的概念偶發(fā)事件是指在教育的過程中發(fā)生的難以預(yù)料、出現(xiàn)頻率較