《短文兩篇(愛(ài)蓮說(shuō)、陋室銘)》課件 (2)_第1頁(yè)
《短文兩篇(愛(ài)蓮說(shuō)、陋室銘)》課件 (2)_第2頁(yè)
《短文兩篇(愛(ài)蓮說(shuō)、陋室銘)》課件 (2)_第3頁(yè)
《短文兩篇(愛(ài)蓮說(shuō)、陋室銘)》課件 (2)_第4頁(yè)
《短文兩篇(愛(ài)蓮說(shuō)、陋室銘)》課件 (2)_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩26頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、閱讀下列兩首詩(shī)歌,體會(huì)作者描寫(xiě)的各是什么花: 待到秋來(lái)九月八,我花開(kāi)后百花殺。 沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。 菊花 牡丹落盡殘紅始吐芳,佳名喚作百花王。競(jìng)夸天下無(wú)雙艷,獨(dú)立人間第一香。愛(ài) 蓮 說(shuō)宋周敦頤周元公集周敦頤(10171073)宋代道洲(現(xiàn)在湖南省道縣)人,字茂叔,哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪,后居廬山蓮花峰前,峰下有溪,也命名為濂溪,學(xué)者就稱他為濂溪先生。他是宋代理學(xué)的創(chuàng)始人,對(duì)宋明的哲學(xué)思想有很大影響。著有周元公集。蓮: 爾雅釋草:“荷,芙蕖其實(shí)蓮?!鄙彾嗯c荷混用。李時(shí)珍:“陸機(jī)以荷為莖名,按莖及負(fù)葉者也,有負(fù)荷之義,謂之荷也?!薄吧徴哌B也,花實(shí)相連而出也?!闭f(shuō):“說(shuō)”是古文的一種

2、文體,可以直接說(shuō)明事物或論述道理,也可以借人借事或借物的記載來(lái)論述道理。愛(ài)蓮說(shuō)就是說(shuō)說(shuō)愛(ài)好蓮花的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)蓮花的歌詠,說(shuō)明愛(ài)蓮的道理,借以表現(xiàn)自己的人格和操守。聽(tīng)范讀并思考: 作者是從哪些方面描繪蓮花的?寫(xiě)出了蓮花的那些品質(zhì)?漣( )鮮( )噫( )淤( )敦( )頤( )濯( )褻( )蕃( )蔓( )yxifnmn xinzhu注意下列字的寫(xiě)法和讀音:y ylindn 水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。fn多唐代助詞,的很水上、地上各種草木的花,可愛(ài)的很多。晉朝的陶淵明只愛(ài)菊。自唐朝以來(lái),世上的人們很喜愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直

3、,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。沾染zhu洗滌美麗而不莊重樹(shù)立xi,親近而不莊重我表轉(zhuǎn)折,卻更加唯獨(dú)我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮從淤泥里長(zhǎng)出來(lái)卻不受污染,在清水里洗滌卻不顯得妖艷;莖梗中間貫通,不牽牽連連, 不枝枝節(jié)節(jié);香氣遠(yuǎn)播,越發(fā)清香;筆挺潔凈地站在那里,只能在遠(yuǎn)處觀賞卻不能貼近去玩弄它啊。 予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。認(rèn)為品德高尚的人我認(rèn)為,菊,是花中的隱士;牡丹 ,是花中的富貴人;蓮,是花中的君子。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。y嘆詞Xin 少,難得應(yīng)當(dāng)唉!喜愛(ài)菊花的,陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。喜愛(ài)蓮花的,像我一樣,還

4、有什么人呢?喜愛(ài)牡丹的人,當(dāng)然很多了。默讀并思考:作者是從哪些方面描繪蓮花的特征的?請(qǐng)找出課文中的原句并解釋。思考:蓮的這些特征象征著人的哪些美好品質(zhì)?高潔出淤泥而不染濯清蓮而不妖正直聲名遠(yuǎn)揚(yáng)中通外直,不蔓不枝香遠(yuǎn)溢清志潔行廉清高亭亭凈植可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉質(zhì)樸蓮:花之君子者水陸草木之花菊之愛(ài)蓮之出淤泥而不染卒之為眾人吾欲之南海,何如聞之賓語(yǔ)前置的標(biāo)志的介入主謂動(dòng)詞:到調(diào)節(jié)音節(jié)代詞:這件事助詞解釋下列句中劃線的詞語(yǔ)??蓯?ài)者甚蕃可遠(yuǎn)觀陶后鮮有聞鮮花值得可以少新鮮余謂菊何以謂之文也認(rèn)為(謚號(hào))稱作拓展練習(xí)模仿例句,造句。例句:我愛(ài)蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗?,恰如清高正直,品格高尚的君子。造句:我?ài) ,

5、因?yàn)樗?。本文將花的形象比擬為人的品質(zhì),以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,以愛(ài)蓮之情來(lái)表達(dá)自己對(duì)這種生活態(tài)度的贊賞和追慕,表達(dá)自己對(duì)追名逐利、趨炎附勢(shì)的惡濁世風(fēng)的鄙棄。小結(jié):陋室銘劉禹錫作者簡(jiǎn)介劉禹錫(772842),字夢(mèng)得,貞元九年進(jìn)士,唐代詩(shī)人,哲學(xué)家。作品有劉賓客集、劉夢(mèng)得文集。劉禹錫生活在安史之亂以后的中唐時(shí)期,他關(guān)心社會(huì)現(xiàn)實(shí),憂慮國(guó)計(jì)民生。因參加王叔文的政治革新運(yùn)動(dòng)得罪了當(dāng)朝的權(quán)貴,被貶為安徽和州通判。晚年回長(zhǎng)安任太子賓客,世稱劉賓客。按當(dāng)時(shí)規(guī)定,他應(yīng)住衙門里的三間屋子??墒呛椭葜h見(jiàn)他被貶而來(lái),便多方刁難。半年時(shí)間連搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一間陋室。在此背景下

6、,劉禹錫憤然提筆寫(xiě)了陋室銘一文?!懊鎸?duì)大江觀白帆,身在和州思爭(zhēng)辯?!薄皸盍嗲嘟?,人在歷陽(yáng)心在京?!薄般憽笔枪糯淘谄魑锷嫌脕?lái)警戒自己或者稱述功德的文字,后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。文辭精煉,有韻,讀來(lái)鏗鏘有力。是古代散文的一種。關(guān)于“銘”座右銘:座右銘一般只是一兩句話或格言,置于座位的旁邊,用以勉勵(lì)自己,鞭策自己,或約束自己。預(yù)習(xí)情況檢 測(cè)1、給下列紅色字注音。惟吾德馨苔痕上階綠談笑有鴻儒可以調(diào)素琴無(wú)案牘之勞形xnti hnrtiod西蜀子云亭sh誦讀要領(lǐng)陋室銘為駢體文,句式整齊而變化有致,講究駢句、散句交錯(cuò)運(yùn)用,讀來(lái)頓挫有致,諧和悅耳。我們通過(guò)讀可以聲表情,以音達(dá)意,聲情

7、并茂,我們可以在朗讀中感受到“美”與“樂(lè)”,體會(huì)文章的藝術(shù)感染力。朗讀時(shí)要注意句子的平仄、節(jié)奏。山|不在高,有仙|則名。水|不在深,有龍|則靈。斯是|陋室,惟吾|德馨。苔痕|上階|綠,草色|入簾|青。談笑|有|鴻儒,往來(lái)|無(wú)|白丁??梢詜調(diào)|素琴,閱|金經(jīng)。無(wú)|絲竹|之亂耳,無(wú)|案牘|之勞形。南陽(yáng)|諸葛廬,西蜀|子云亭??鬃觸云:何陋|之有? 朗讀時(shí)語(yǔ)氣要平緩,有些音節(jié)要適當(dāng)拉長(zhǎng)。山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“ 何陋之有?”2、解釋下列

8、紅色字詞。出名靈異這高尚爬上映入博學(xué)的人沒(méi)有學(xué)問(wèn)的人彈奏佛經(jīng)奏樂(lè)的聲音官府的公文使身體勞累說(shuō)有什么簡(jiǎn)陋的呢?只品德1、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。2、斯是陋室,惟吾德馨。 3、談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。4、孔子云:“何陋之有?”沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府的公文勞累身心。這是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德好就不感到簡(jiǎn)陋了。談笑的是淵博的學(xué)者,往來(lái)沒(méi)有知識(shí)淺薄的人??鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”重點(diǎn)句子翻譯:、作者從哪幾個(gè)方面寫(xiě)“陋室”的?文中哪句話統(tǒng)領(lǐng)全文大意?合作探究、作者寫(xiě)陋室有何用意?這種寫(xiě)作手法叫什么?、作者寫(xiě)陋室,為何從山水寫(xiě)起?結(jié)尾為何又提及諸葛廬和子云亭?引用孔子的話有何深意?、你是怎

9、么看待作者的這種人生態(tài)度的?你認(rèn)為物質(zhì)的富有和精神的高尚哪個(gè)更重要?合作探究1、概括全文主旨的句子是:2、寫(xiě)出“陋室”環(huán)境幽雅的句子是:3、寫(xiě)出“陋室”主人交往高雅的句子是:4、寫(xiě)出“陋室”主人生活情趣淡雅的句子是:斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。調(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。5、以古賢自喻,反問(wèn)點(diǎn)題的句子是:南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊甭?室 銘設(shè)喻引題陋室不陋古賢自喻反問(wèn)點(diǎn)題山 仙 名水 龍 靈室 德 馨環(huán)境幽雅(景)交往高雅(人)情趣淡雅(事)高 潔 傲 岸安 貧 樂(lè) 道托 物 言 志合作探究山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭??鬃釉疲骸昂温校俊北疚氖枪糯⑽闹械拿?,以其立意鮮

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論