八年級思上提綱]

1、WORD6/6八年級上冊思想品德復(fù)習(xí)提綱第一單元相親相愛一家人第一課愛在屋檐下一、我知我家1家庭關(guān)系的建立P4_7（1）家庭的含義：家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系結(jié)合成的親屬生活組織。（2）家庭關(guān)系確立的幾種情形。= 1 * GB3依照法定條件和法定程序結(jié)婚，組成新的家庭。= 2 * GB3因生育導(dǎo)致的血緣關(guān)系結(jié)合成家庭；依照法定條件和法定程序收養(yǎng)而組成家庭。 = 3 * GB3隨父（母）再婚組成新的家庭。= 4 * GB3非婚生子女不一定與生身父（母）同住一起，但父（母）與子女間的法定權(quán)利義務(wù)仍然存在，非婚生子女的合法權(quán)益受法律保護(hù)。（3）家庭結(jié)構(gòu)的類型：過去的家庭常常是三世同堂、四世

2、同堂的大家族?，F(xiàn)在一般為核心家庭、主干家庭、單親家庭和聯(lián)合家庭。2與父母的關(guān)系不可選擇P6_7（1）生命是父母給予的，這種關(guān)系無可選擇、無法改變。我們與父母的感情，是天然生成的最自然的一種親情。（2）我們要認(rèn)識自己的家，特別是了解自己的父母。要了解、繼承家庭的良好傳統(tǒng)，學(xué)習(xí)家人的優(yōu)秀品質(zhì)，立志為家庭作出自己的貢獻(xiàn)。二、我愛我家3大人講我小時候P8（1）家庭是我們成長的搖籃，父母是我們最親的人，也是我們的第一任教師。（2）父母視我們?yōu)檎粕厦髦?，無微不至地關(guān)心愛護(hù)我們，使我們盡享家庭的親情和溫暖。4無悔的奉獻(xiàn)P810（1）母愛是最無私的。父愛如山，深沉嚴(yán)格。（2）父母對子女的撫養(yǎng)教育，是親情的自然

3、流露，是傳統(tǒng)美德的彰顯和發(fā)揚(yáng)，又是當(dāng)今道德和法律的要求。5感受家庭溫暖P1011（1）家，是我們的情感棲息地，是我們的物質(zhì)生活后盾、安全健康保障，還是我們的娛樂天地、天然學(xué)校和今后發(fā)展的大本營。（2）我們在家中享受親情和溫暖，我們熱愛自己的家。三、難報三春暉6愛灑人間P1214為什么要孝敬父母？（1）父母不僅賦予我們生命，而且含辛茹苦地哺育我們成長，教我們做人，這種恩情要永遠(yuǎn)銘記在我們心中。（2）父母為家庭作出了貢獻(xiàn)，為我們付出了許多，他們應(yīng)當(dāng)?shù)玫綈鄣幕貓?，理?yīng)受到我們的孝敬。（3）我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族孝親敬長的優(yōu)良傳統(tǒng)。7孝親敬長是我們的天職P1417如何孝敬父母？（1）孝敬父母，就是子

4、女對父母的尊敬、侍奉和贍養(yǎng)。其中最重要的是敬重和愛戴父母。這是子女對父母養(yǎng)育之恩的回報，是子女對父母應(yīng)盡的道德義務(wù)、法律義務(wù)。成年子女如果不履行贍養(yǎng)扶助父母的義務(wù)，不僅要受到輿論的譴責(zé)，還要受到法律的懲罰。（2）孝敬父母，不能停留在口頭上，而要體現(xiàn)在日常生活中的一件件小事上。（3）對我們來說，孝敬父母表現(xiàn)在各個方面。愛父母，心中想著父母，理解、關(guān)心父母；行動上幫助父母，為父母分憂；努力學(xué)習(xí)、積極上進(jìn)，讓父母高興；等等。（4）孝敬父母需要付出，即要付出代價。（5）我們對父母的孝敬，不是古代的愚孝，也不是盲目的順從，而是在平等基礎(chǔ)上對父母的尊重和侍奉，是在當(dāng)代道德和法律的基礎(chǔ)上對父母辛勤勞動和養(yǎng)育

5、之恩的報答。（6）我們不僅要孝敬自己的父母，還要孝敬父母的長輩。第二課我與父母交朋友一、嚴(yán)也是一種愛1成長也會有煩惱P19_21（1）產(chǎn)生煩惱的原因：小時候，我們對父母依附、崇拜。進(jìn)入青春期后，我們有了自己的思想，開始獨(dú)立行事，渴望從家長那里拿到“解放證書”，渴望父母像對待大人那樣對待我們，甚至挑戰(zhàn)父母的權(quán)威。我們與父母之間產(chǎn)生了矛盾。（2）父母的高期待、嚴(yán)要一種愛 我們與父母的沖突，往往基于父母對我們的高期待、嚴(yán)要求。這種在我們看來有些苛刻的“嚴(yán)”，反映出父母對于我們的愛。我們要理解、體諒父母的一片苦心。2逆反心理有危害P2122（1）逆反心理產(chǎn)生的原因與表現(xiàn)我們對父母的思想觀念、管教方法、

6、嚴(yán)格要求，又是產(chǎn)生反感，甚至產(chǎn)生逆反心理。具體表現(xiàn)為：要我這樣、我偏要那樣；你說這個好，我非說那個好；讓我相信這個，我非相信那個不可。（2）正確認(rèn)識逆反心理對于逆反心理和逆反行為，要具體分析，不能一概說是錯的，有的反抗不無道理。在家庭教育父母也難免有誤區(qū)。與父母平等交往，有助于幫助父母更新觀念、走出家教的誤區(qū)，也有助于我們做出正確的行為選擇。（3）逆反心理的危害在多數(shù)情況下，逆反心理導(dǎo)致的對父母的反抗，其結(jié)果都是懲罰了自己不是拿自己的錯誤懲罰自己，就是拿父母的錯誤懲罰自己，這種結(jié)果也是對父母的一種傷害不是拿自己的錯誤傷害父母，就是拿父母的錯誤傷害自己。為了不傷害自己和自己最親近的人，就要努力克

7、服消極的逆反心理，在情緒沖動時要努力克制自己。二、兩代人的對話3架起理解的橋梁P23_25（1）要親近父母，化解矛盾在家中，父母與子女之間容易產(chǎn)生矛盾和沖突，積極的做法是走進(jìn)父母，親近父母、努力化解矛盾，與父母攜手同行。（2）學(xué)會遇事與父母商量 商量就是溝通的過程。通過商量，弄清分歧所在，找到雙方都能接受的辦法，這樣看似沖突的事情就有了回旋的余地。（3）與父母溝通的基本要領(lǐng)彼此了解是前提，尊重理解最關(guān)鍵。理解父母的有效方法是換位思考，溝通的結(jié)果要求同存異。4交往講藝術(shù)P26_27（1）贊賞父母，交往起來無煩惱。學(xué)會真誠、得體地贊賞父母，是增進(jìn)親情的有效方法。（2）認(rèn)真聆聽，交往起來免誤會。與父

8、母交談，要先請聽、再傾訴，尤其在接受批評時，有錯就承認(rèn)，有理要婉轉(zhuǎn)地說。（3）幫助父母，交往起來無障礙。我們應(yīng)竭力為父母分憂，努力幫助父母做事，父母就會更疼愛我們，更為我們著想。（4）在家庭交往中，與父母不必太計較。即使父母錯了，也要多原諒，不要非與父母爭個高低上下。第二單元師友結(jié)伴同行第三課同儕攜手共進(jìn)一、同學(xué)朋友1我的人際圈P3031（1）克服閉鎖心理，積極交往如果封閉自己，只會使自己陷入孤立。我們要認(rèn)識閉鎖心理的危害，敞開自己的心扉。積極交往，友誼之樹才會枝繁葉茂，開放自我，我們的性格才會更開朗，人生才能更精彩。（2）受歡迎的人具有的共同特征真誠、友好、善良、負(fù)責(zé)任等品德，會使我們在與同

9、伴交往中具有持久的吸引力、較強(qiáng)的溝通意識和溝通能力，也會使自己在集體中具有更高的人氣指數(shù)。2與友同行P3235（1）友誼的作用：朋友帶給我們溫暖、支持和力量，讓我們感受生活的美好。在人生的旅途上，朋友伴我同行，友誼照亮我們的生活。（2）交友的原則交友要平等互惠，給予和分擔(dān)必須是雙向的，這樣才能實(shí)現(xiàn)雙贏或多贏。寬容他人，尊重差異，加強(qiáng)溝通，我們就會交到更多有趣的朋友，獲得更持久的友誼。真正的友誼要坦誠，要堅持原則，交友不能以犧牲自己的利益為代價。與社會上的人交朋友，要樂交諍友，不交損友。二、男生女生3讓我們蕩起雙槳P3638（1）男生女生交往的意義：可以增進(jìn)我們對異性的了解，學(xué)習(xí)對方的長處，完善

10、自己的個性，促進(jìn)身心健康發(fā)展；可以擴(kuò)大交往圍，鍛煉交往能力；還可以學(xué)習(xí)如何適應(yīng)社會對不同性別的要求，增進(jìn)自己的性別意識，使男生成為男子漢，女生成為好姑娘。（2）男生女生正常、健康交往：既需要互相尊重，又要自尊自愛；既要開放自己，又要掌握分寸；既要主動熱情，又要注意交往的方式、場合、時間和頻率。4把握青春把握情感P3941（1）對異性的好感和愛慕是正常、自然而又美麗的事（2）正確把握情感男女同學(xué)之間的情感需要慎重對待、理智選擇。當(dāng)我們在情感的門前徘徊時，需要反思自己的情感選擇。在反思中學(xué)會選擇，學(xué)會承擔(dān)責(zé)任；選擇中我們把握青春，在承擔(dān)責(zé)任中我們長達(dá)成人。（3）異性交往中學(xué)會自我保護(hù) 在與異性相處

11、時，我們要學(xué)會保護(hù)自己。增強(qiáng)自我保護(hù)意識，掌握自我保護(hù)的方法，以與良好自律，是對自己最好的保護(hù)。第四課老師伴我成長一、我知我?guī)熚覑畚規(guī)?我給老師畫個像P43_45（1）師生關(guān)系不僅影響我們的學(xué)習(xí)質(zhì)量，而且影響我們的身心發(fā)展。（2）教師工作的特點(diǎn)：教書、育人。（3）隨著信息技術(shù)的發(fā)展，在未來社會里，教師的作用能不能被取代？不能。知識可以通過各種方法獲得，而教師教給我們的是思維方法；老師的工作不只是傳授知識，只有人格才能影響人格，只有情感才能喚醒情感，老師的巨大作用在于做出榜樣；教育是人與人之間心靈的溝通，老師有不可替代的作用。2我愛我的老師P45_46老師是我們的良師益友（“亦師亦友”），要知師

12、、信師、愛師、敬師。二、主動溝通健康成長3師生交往新觀念P47-49（1）傳統(tǒng)師生關(guān)系：“權(quán)威遵從”的不對等的師生關(guān)系引發(fā)了師生交往的重重障礙。（2）新型的師生關(guān)系建立在平等的基礎(chǔ)上。在這種關(guān)系中，師生之間人格平等、相互尊重、相互學(xué)習(xí)、教學(xué)相長。老師是我們學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者，是我們的朋友。4共筑師生情感橋梁 P5053（1）主動溝通是一切交往的前提。溝通產(chǎn)生理解，理解產(chǎn)生信任。（2）掌握溝通方法。A. 從老師的角度看問題。B. 正確對待老師的表揚(yáng)和批評。C. 原諒老師的錯誤。（3）交往禮儀禮貌待師、注意場合、勿失分寸。第三單元我們的朋友遍天下第五課多元文化“地球村”一、世界文化之旅1

13、豐富多彩的文化P56_58（1）世界上有多少個國家和民族，就會有多少種獨(dú)特的文化習(xí)俗。（2）文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來。（3）不同國家和民族的不同文化，有著各自的標(biāo)志和代表人物。2和諧的文化樂章P5860（1）語言是一種文化：語言存在差別，不分優(yōu)劣；文化存在差異，各有千秋。（2）全球化趨勢：全球化不等于標(biāo)準(zhǔn)化、單一化，在全球化過程中，各個國家和民族的文化，互相融合、互相促進(jìn)，呈現(xiàn)出多元和諧發(fā)展的局面。（3）正確對待文化差異：對待文化差異，我們要以溝通的態(tài)度，尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主平等交流、互相學(xué)習(xí)。二、做友好往來的使者3開放的胸懷P61_

14、62（1）面對不同文化態(tài)度：面對不同的文化，應(yīng)采取客觀、平等的態(tài)度，尊重因文化不同而導(dǎo)致的行為方式的差異，要虛心學(xué)習(xí)其他文化的優(yōu)點(diǎn)、長處。（2）保護(hù)本民族的文化，是我們義不容辭的責(zé)任；對于其他國家和民族的文化，也要尊重、珍惜和保護(hù)。（3）任何民族文化的精華，都是人類共同的文明成果：任何民族文化的精華都是全世界的，都屬于人類共同的文明成果。尊重、珍惜和保護(hù)各個國家、民族的文化，體現(xiàn)了一種全球意識、開放的胸懷、崇高的精神。4搭起文化的橋梁P63_64（1）對外來文化的態(tài)度:學(xué)習(xí)外來文化，不等于照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。（2）對外交往的原則和方法:面對文化差異，我們應(yīng)該盡量消除誤解，盡量保持

15、客觀寬容的態(tài)度，提高對其他文化的鑒賞能力；不采取防衛(wèi)心態(tài)，多關(guān)注他人的經(jīng)驗(yàn)和看法，避免妄下斷言；尋找能聯(lián)結(jié)雙方的相似點(diǎn)；入鄉(xiāng)隨俗，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣；探索有效地溝通技巧；在交往時，不卑不亢，以禮相待。（3）不僅要以開放的心態(tài)接納不同文化，還要宣傳、弘揚(yáng)我們民族的文化，讓世界了解飛速發(fā)展的中國，了解中國源遠(yuǎn)流長的文化。第六課網(wǎng)絡(luò)交往新空間一、網(wǎng)絡(luò)上的人際交往1網(wǎng)絡(luò)溝通無極限P6667網(wǎng)絡(luò)交往的特點(diǎn)：無限性、兩面性。（1）網(wǎng)絡(luò)交往無限性的表現(xiàn)：網(wǎng)絡(luò)交往超越了空間，提供了平等交往、廣泛聯(lián)絡(luò)、自由活動的平臺，隨時可以找到學(xué)習(xí)資源和指導(dǎo)者，突破角色限制，找到志趣相投的朋友。（2）網(wǎng)絡(luò)交往無限性的意義：擴(kuò)

16、大交往領(lǐng)域、對象，改變以往的交往方式，豐富人生經(jīng)驗(yàn)。2網(wǎng)絡(luò)交往一把鋒利的雙刃劍P6771網(wǎng)絡(luò)交往的兩面性：正面作用和負(fù)面作用（1）網(wǎng)絡(luò)的正面作用：了解時事、學(xué)習(xí)知識、與人溝通、休閑娛樂等，快捷、方便、更好實(shí)現(xiàn)人生價值（2）網(wǎng)絡(luò)的負(fù)面作用：沉迷于網(wǎng)絡(luò)荒廢學(xué)業(yè)、網(wǎng)絡(luò)成癮癥，誘惑欺詐、喪失公德、違紀(jì)行為蔓延（3）如何發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的積極作用要以健康的心態(tài)把網(wǎng)絡(luò)作為生活的補(bǔ)充。要學(xué)會“信息節(jié)食”，抵御網(wǎng)絡(luò)上的不良誘惑。要利用網(wǎng)絡(luò)解決工作學(xué)習(xí)生活中的問題。要幫助別人解決一些困難，實(shí)現(xiàn)人生價值。網(wǎng)絡(luò)交往對象的特點(diǎn)：虛擬性、間接性、隱蔽性。網(wǎng)絡(luò)成癮者的心理成因：并非所有的人上網(wǎng)都會成癮，網(wǎng)癮常常與自身的某些心理因

17、素有關(guān)。（第71頁第三段）二、享受健康的網(wǎng)絡(luò)交往3學(xué)會自我保護(hù)P7273（1）提高安全防意識：網(wǎng)絡(luò)交往對象看不見、摸不著。我們必須提高自己的安全防意識，不輕意泄漏個人資料，不隨意答應(yīng)網(wǎng)友的要求?，F(xiàn)實(shí)生活中的問題，盡可能找熟悉的朋友或師長解決，不要僅僅依賴網(wǎng)友來滿足自己的情感需求，以免上當(dāng)受騙。（2）提高辨別覺察能力：網(wǎng)絡(luò)信息良莠不齊，只有不斷提高自己的辨別覺察能力，提高自己的抗誘惑能力，才能保護(hù)自己。4遵守網(wǎng)絡(luò)規(guī)則P73_75（1）網(wǎng)絡(luò)交往要遵守道德。要語言文明，不辱罵他人；要真誠友好，不欺詐他人。（2）上網(wǎng)更要遵守法律。不惡意制造、傳播流言，不進(jìn)行詐騙活動等。第四單元交往藝術(shù)新思維第七課友好

18、交往禮為先一、禮貌顯魅力1禮貌是尊重P78_80（1）禮貌是尊重的具體表現(xiàn)= 1 * GB3禮貌的含義：是處理人與人之間關(guān)系的一種規(guī)，是人們在日常交往中應(yīng)當(dāng)共同遵守的道德準(zhǔn)則。= 2 * GB3禮貌反映我們自身的素質(zhì)，展示我們的風(fēng)采。（2）禮貌是文明的體現(xiàn)是否文明禮貌，決不只是個人私事，也不是無足重輕的小事，它表明一個人是否具有道德修養(yǎng)，影響到人際關(guān)系的質(zhì)量和社會風(fēng)氣的好壞，關(guān)系到國家和民族的尊嚴(yán)。2“”的魅力P80_82語言語言文明人有禮貌的主要表現(xiàn) 態(tài)度態(tài)度親和 與人友好交往必備的素養(yǎng)。行為舉止端莊禮貌用語的要求：說話和氣，不強(qiáng)詞奪理，不惡語傷人；談吐文雅，不說粗話臟話；與人交談時，要謙虛

19、、尊重對方，多用商量的口吻說話，不要盛氣凌人，也不要說大話。態(tài)度親和，能使我們增添交往的魅力，也是文明禮貌的重要容。舉止端莊能反映我們高雅的氣質(zhì)，反映我們的道德素養(yǎng)和文明程度。文明禮貌要通過端莊的舉止來體現(xiàn)，注意舉止的規(guī)我們進(jìn)行社會交往的基本要求。二、禮儀展風(fēng)采3因禮儀而優(yōu)雅P83_85禮儀是一個人必備的素養(yǎng)禮儀不僅僅是一種形式，而且是一個人、一個集體乃至一個國家精神文明的象征。我們必須具備良好的利益素養(yǎng)，使自己的言行舉止符合禮儀的要求?；镜亩Y儀要求舉止文明、動作優(yōu)雅、姿態(tài)瀟灑、手勢得當(dāng)、表情自然、行為檢點(diǎn)、儀表端莊、著裝得體、講究衛(wèi)生等。講禮儀的重要性自覺做到講禮儀，不僅僅關(guān)系到我們自身的

20、形象，而且直接關(guān)系到周圍的人，關(guān)系到我們的集體，甚至關(guān)系到我們民族和國家的形象。站如松、坐如鐘、行如風(fēng)，是最常用的三種合乎禮儀的姿態(tài)。4社交禮儀ABC P86_88（1）掌握基本的社交禮儀:= 1 * GB3握手= 2 * GB3待客= 3 * GB3接聽.掌握文明、健康的社交禮儀是適應(yīng)現(xiàn)代社會不可缺少的條件。（2）對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗：應(yīng)以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)禮儀習(xí)俗，取其精華，去其糟粕，把傳統(tǒng)禮儀與現(xiàn)代社會的要求結(jié)合起來，做到與時俱進(jìn)。（3）要尊重少數(shù)民族的禮儀習(xí)俗，要“入鄉(xiāng)隨俗”。第八課競爭合作求雙贏一、競爭？合作？1平等競爭P90_92（1）競爭對人的發(fā)展和社會進(jìn)步有促進(jìn)作用(積極作用) ：

21、給以目標(biāo)、給以動力、激發(fā)潛能、提高效率；使我們客觀地評價自己，發(fā)現(xiàn)自己的局限性，奮起直追；能讓我們的集體更有生氣，豐富我們的生活，增添學(xué)習(xí)和生活的樂趣。（2）競爭的弊端（消極作用）：使勝者驕傲自大，敗者失去信心，甚至自卑；競爭的壓力使我們心情過分緊和焦慮；競爭的副產(chǎn)品是產(chǎn)生忌妒心理。（3）)忌妒是競爭的副產(chǎn)品：忌妒的心理是一種消極情感，是拿別人的成績懲罰自己的消極心理，對我們發(fā)展有很大的危害。做一個合格的競爭者，就要消除忌妒心理，培養(yǎng)健康的競爭意識。（4）競爭的規(guī)則是公平：道德和法律是我們在競爭中必須遵守的基本準(zhǔn)則。（5）競爭的目的：超越自我，開發(fā)潛能，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，提高工作效率，取長補(bǔ)短，共

22、同進(jìn)步。2合作共享 P9394合作共享有什么重要意義？（1）合作是共享的基礎(chǔ)：合作是共享的基礎(chǔ)，共享是合作的必然結(jié)果。合作的核心是發(fā)揚(yáng)集體主義精神。（2）合作的力量是無窮的：個人的力量畢竟是有限的。我們只有與他人合作，才能有面對困難的勇氣和戰(zhàn)勝困難的力量。（3）合作是事業(yè)成功的前提：任何事業(yè)的成功，都需要良好的合作。現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的和諧、科技的輝煌等，都是合作共享的結(jié)果。合作能集聚力量、啟發(fā)思維、開闊視野、激發(fā)創(chuàng)作性，并能培養(yǎng)同情心、利他心和奉獻(xiàn)精神。合作會使我們分享到成功的愉悅，互助互惠能讓我們?nèi)〉酶蟮膭倮６?、合作！競爭?在合作中競爭P9597（1）競爭與合作的關(guān)系：競爭與合作相

23、互依存，你中有我，我中有你。（2）在合作中競爭的涵：一是團(tuán)體的通力合作，鼓勵各個成員間互相競爭；二是成員間互相競爭，促進(jìn)團(tuán)體競爭力的提高。（3）我們學(xué)會在合作中競爭的意義：我們學(xué)會在合作中競爭，才能達(dá)到充分地合作和合理的競爭。競爭和合作的和諧交融，會使我們的集體更強(qiáng)大，使我們每個人更快的進(jìn)步。（4）如何處理同學(xué)間的競爭關(guān)系：在合作中競爭，要尊重競爭對手，向競爭對手學(xué)習(xí)。取長補(bǔ)短、攜手共進(jìn)是我們在合作中競爭的目標(biāo)。（5）在合作中競爭的理念：競爭并不意味著“你死我活”，競爭的目的在于超越自我，共同進(jìn)步，不以成敗論英雄。4在競爭中合作P9799（1）競爭中需要合作：競爭本身并不是目的，而是達(dá)到更高目

24、的的手段。在競爭中，合作得越好，力量就越強(qiáng)，成功的可能性就越大。優(yōu)秀的競爭者往往是理想的合作者。（2）“在競爭中合作”應(yīng)體現(xiàn)“雙贏”原則：競爭對手不能相互排斥，造成兩敗俱傷，而要相互促進(jìn)、共同提高，這才是競爭中合作的真諦。（3）如何在競爭中合作？ = 1 * GB3處理好自己與與他人的關(guān)系學(xué)會欣賞他人，發(fā)現(xiàn)別人的長處，虛心向別人學(xué)習(xí)；要學(xué)會理解和諒解別人；要站在對方的位置上考慮，以誠相待。= 2 * GB3形成團(tuán)隊(duì)精神含義：團(tuán)隊(duì)精神是團(tuán)隊(duì)部形成的上下一致、相互支持、密切合作、無私奉獻(xiàn)的群體精神。核心：團(tuán)隊(duì)精神的核心是集體主義，是合作共享、樂于奉獻(xiàn)，是個人的利益服從團(tuán)對的利益。第九課心有他人天地

25、寬一、海納百川有容乃大1金無足赤人各有別P101102（1）寬容的涵：寬容指的是寬大有氣量，原諒和不計較他人。（2）人與人之間需要相互寬容= 1 * GB3人與人存在差異，需要相互寬容，需要彼此尊重個性?！昂投煌?，求同存異是寬容合作的基礎(chǔ)= 2 * GB3寬容是解決彼此“沖突”的良方2寬容他人，悅納自己P102104（1）寬容的意義寬容是一種美德：我們?yōu)槿藢捜?，就能解人之難，補(bǔ)人之過，揚(yáng)人之長，諒人之短；我們?yōu)槿藢捜荩湍苴A得友誼，獲得更多的朋友。寬容是一種境界：一個人真誠地寬容別人的過失，他的境界就上升了一個層級，一個人學(xué)會了寬容，他就掌握了一種自我提高的有效辦法。善于寬容、利人利己：寬

26、容能使對方從中吸取教訓(xùn)，重新審視自己的行為，能使自己遠(yuǎn)離煩惱、仇視，體驗(yàn)到寬容帶來的心靈的安寧和滿足。（2）寬容是有原則的，要講究策略寬容并不意味著我們是非不分，愛憎不明；也不是曲直不辨、麻木不仁。寬容是有原則的，不是盲目的。寬容要講究策略。（3）悅納自己寬容自己就是接納自己，即實(shí)事地面對真實(shí)的自我，既不要挑剔和苛求自己，也不自慚形穢；既不要妄自菲薄、全盤否定自己，也不要妄自尊大。二、換位思考與人為善3己所不欲，勿施于人P105106“己所不欲，勿施于人”的涵和實(shí)質(zhì)涵：自己不喜歡的事，就不要強(qiáng)加在別人身上。在人際交往中，要善解人意，對人持平等、尊重和友善的態(tài)度。實(shí)質(zhì)：關(guān)心他人、尊重他人、理解他

27、人?！凹河⒍⑷?，己欲達(dá)而達(dá)人”的涵在謀求自己生存與發(fā)展的同時，也要幫助別人生存與發(fā)展。我們希望別人怎樣對待自己，就應(yīng)該以同樣的方式對待別人。4理解至上善待他人（1）換位思考、與人為善的實(shí)質(zhì)：就是設(shè)身處地為他人著想，即想人所想，理解至上。人與人之間少不了諒解，諒解是理解的一個方面，也是一種寬容。一般說來，只要不涉與原則問題和大到辱沒人格的錯誤，都是可以諒解的。（2）換位思考含義：換位思考是人對人的一種心理體驗(yàn)過程。將心比心、設(shè)身處地是達(dá)成理解不可缺少的心理機(jī)制。要求：將自己的心世界，如情感體驗(yàn)、思維方式等與對方聯(lián)系起來，站在對方的立場上體驗(yàn)和思考問題，從而與對方在情感上得到溝通，為增進(jìn)理解奠

28、定基礎(chǔ)。實(shí)質(zhì)：對交往對象的切身關(guān)注，深入對方的心世界。既是一種理解，也是一種關(guān)愛。（3）理解他人，與人為善：我們要學(xué)會以欣賞的眼光看待他人，這樣就會獲得尊重、信任、感激、理解和友善。我們對周圍的事物應(yīng)多持欣賞的態(tài)度，多一分欣賞、就多一分理解、多一分友善、多一份愛心。三、平等尊重你我他5人生而平等P109111（1）人與人之間平等的集中表現(xiàn)：人與人之間平等的集中表現(xiàn)在人格和法律地位上的平等。在人格上，我們每個人都是具有獨(dú)立意識的主體，都有做人的尊嚴(yán)、都不容輕視。在法律地位上，我們每個人都平等的享有法定的權(quán)利，平等地履行法定的義務(wù)。金錢、地位等差異不能超越人格尊嚴(yán)，更不能超越人們法律地位上的平等。

29、人的差異需要得到尊重：正因?yàn)槿伺c人之間有差異，才有人類對平等的不懈追求，才凸顯出平等的可貴。這種差異是我們尊重人，平等待人，取長補(bǔ)短的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。增強(qiáng)平等意識，平等對待他人，互相取長補(bǔ)短，才是我們應(yīng)該采取的正確態(tài)度。平等對待弱勢群體 弱勢群體的含義：弱勢群體是對社會上處于不利地位的人群的總稱，例如：女性、老年人、未成年人、病人等等。在社會生活中，弱勢群體的平等權(quán)益容易受到侵害。我們應(yīng)當(dāng)平等對待那些處于不利地位的人，自覺維護(hù)他們的合法權(quán)益，為他們提供力所能與的幫助。6尊重從我做起（1）人們需要相互尊重：受人尊重是人的基本權(quán)利，同時也要尊重他人。尊重他人要求我們做到禮貌待人、平等待人、誠信待人、友善待人，充分理解他人。（2）尊重社會：尊重社會就要遵守社會規(guī)則、承擔(dān)對社會的責(zé)任（3）尊重自然：尊重自然的核心是保護(hù)環(huán)境。第十課誠信做人到永遠(yuǎn)一、誠信是金1言而有信一諾千金P115116（1）誠信的含義：我們?yōu)槿颂幨?、與人交往，要講究誠信，即誠實(shí)守信?！罢\”，就是誠實(shí)無欺、誠實(shí)做人、誠實(shí)做事、實(shí)事；“信”，就是外信于人，有信用、講信譽(yù)、守信義。（2）信守自己的諾言“君子一言，駟馬難追”的涵義：“君子一言，駟馬難追”，這一古訓(xùn)是說，人在理智狀態(tài)下一旦許下諾言，就要忠實(shí)地履行承諾。（3）不講信用，害人害己“人而無信，不知其可也”的涵義：做人不講信