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1、語文閱讀教學中如何提高對話質量 語文課程標準指出:閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程。閱讀行為就是讀者與文本(作者)之間的思維碰撞和心靈交流的過程。語文閱讀對話,其主體有三:教師、學生、文本(隱含的是作者)。閱讀教學中就包含教師和文本、學生和文本、學生和學生、教師與學生之間的對話與溝通,這種對話是圍繞文本來展開的。這種對話交流的結果,一方面是讀出并體驗作者在文章中所傳達的情感、意志、觀念,品味負載這一內(nèi)容的外在言語形式;另一方面是讀出自己,以文本來觀照自身,從中受到情操和趣味的熏陶,從而發(fā)展個性,豐富自己的精神世界。這一過程正如伊格爾所說:“當我們所有的歷史意義和假定的視界與作品置身的視
2、界融合時,理解事件就發(fā)生了。就在這一時刻,我們進入藝術作品的生疏世界同時又將其帶入我們自己的王國,從而達到對于我們自己更加全面的理解?!?雖然閱讀對話這一觀念已為大家所認同,但在具體的閱讀行為中,有的無所適從,有的曲解對話,在相當多的閱讀課上,還存在著“問題化”和“空泛化”現(xiàn)象?!皢栴}化”不行,“空泛化”也不行,那么如何提高對話的質量呢? 一、學生與文本對話,把握自主性。語文教學與其他學科相比,在對話上有著獨特的魅力。語文教材很精彩:或文字優(yōu)美,瑯瑯上口;或形象生動,扣人心弦;或哲理深刻,發(fā)人深思語文學習更精彩:可以在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活,去感悟善惡美丑的人性,去實現(xiàn)心靈與
3、心靈的溝通。語文教科書中一篇篇課文本身就是一個敞開的文本,具有生命的靈性。古人常說,讀書就是能突破時間和空間的距離,打破年齡和階層的區(qū)別,與作者進行精神上的交流。也有人說:“活人讀死書,可以把書讀活;死書讀活人,可以把人讀死?!边@些話形象地告訴我們:讀書要把書看成動態(tài)的,有靈性的東西,要調(diào)動自身的經(jīng)驗去進行心靈的交流。而閱讀教學不正是讀書嗎?課堂作為學生讀書的場所,那么老師首先要保證學生能獨立、充分、深入地與文本對話.學生與文本的對話要做到以下三點:1、給學生充足的讀書時間。讓學生多讀文本,是落實自主的,獨立的,創(chuàng)造性的閱讀的基本條件,也是對話、交流的基礎。指導學生朗讀應遵循由“扶”到“放”的
4、原則,根據(jù)學生的年齡特點,循序漸進,提出學習要求:預讀。通常用于課前預習,學生通過讀書,查字典,基本掃除字詞障礙,找出自己不理解的地方或者印象最深的地方,做上記號,以備課堂上進行交流;精讀。一般在課堂上進行,即在老師講解點拔的基礎上,學生進一步思考,抓住重點詞句,突破難點,了解課文的寫作方法;感情朗讀。一般用于課后,感情朗讀部分課文或全文,體會文章的寫作特點和思想感情。這樣有利于學生將所學知識融會貫通,運用自如。2、給學生充足的思考空間。教學實踐告訴我們:學生在讀課文時,主要靠自覺去從整體上感知課文的各種因素。他們接觸到一篇文章,總是迫不及待地想把它一口氣讀完,然后產(chǎn)生一種朦朧的、散亂的感受,
5、卻很難挖掘出作品的深層意蘊。這時教師就要教學生學會思考。3、給學生充足的質疑契機。法國著名兒童心理學家盧梭說:“兒童有他特有的看法,想法和感情。如果用我們的看法,想法和感情去代替他們的看法,想法和感情,那簡直是愚蠢的?!睂W生作為一個個鮮明的生命個體,總是帶著自己已有的知識,經(jīng)驗和情感來接觸文本的。因此,教師在教學中盡可能提供質疑的契機,教給質疑的方法,如抓住課文的重難點,抓住自己不懂或似懂非懂的地方質疑,提出自己的獨到見解等。 二、學生與學生對話,把握開放性。學生與學生之間的對話包括同桌的交流,小組間的交流和全班交流等幾種對話的模式。在語文課程的實施中,教師要真正徹底摒棄自己唱主角,幾個優(yōu)秀學
6、生當配角,大多數(shù)學生當群眾演員甚至聽眾的狀況,讓所有學生動起來?!耙磺€人便有一千個哈姆雷特?!弊x書也罷,教學也罷,在閱讀教學中,一個人有一個人的看法,一個人發(fā)表了看法,其他人便是一種積收,學生問的對話無處不在,它能使個體認識更為成熟,更為全面。在這種對話中不乏有討論,辯論,不乏有新思想。我想也正是他們完全不同的見解,才會促成新的意義的創(chuàng)造。這就要求教者在學生反復讀文的基礎上,當學生有一定的領悟和體驗時,有意識地讓他們交流匯報自己的理解情況。學生之間的對話要做到以下三點:1、把握對話時機。古代教育家孔子倡導“不憤不啟,不悱不發(fā)”的教育思想,“憤者,心求通而未得其意,悱者,口欲言而未能之貌?!痹?/p>
7、學生“心求通”“口欲言”的狀態(tài)下開展討論最好。 2、培養(yǎng)協(xié)作精神。在教學中,尤其是在教學的重難點處,若能組織學生集體合作,則有利于發(fā)揮每個人的長處,同學相互彌補,借鑒,相互啟發(fā)、撥動,往往會產(chǎn)生意想不到的效果。我在教學中提倡讓學生合作學習操作、實踐,找出規(guī)律,提煉方法。多角度提煉從三到萬一文的啟示是教學中的難點。通過合作學習,多方探討,學生得出了以下結論:學習應當謙虛謹慎,不能自命不凡;學習過程中要循序漸進;簡單的類推必然導致失誤;良好的開端是成功的重要保證;淺嘗輒止最終會自嘗苦果;要重視教師的作用。根據(jù)實際情況,優(yōu)化組合,進行學生之間的對話,一定會取得良好的效果。3、激發(fā)學習熱情。中學生單純
8、活潑,思維活躍,想象豐富,因此,在教學中,根據(jù)不同的教學內(nèi)容,在充分預習、學習的基礎上,或讓他們自由組合,自行設計,或設計一些有興味有探討價值的問題,這樣既可以使學生在活動中進行對話,又調(diào)動了他們的積極主動性,激發(fā)了學習的欲望。 三、教師與學生對話,把握平等性。新課程標準強調(diào):“語文教學應在師生平等對話的過程中進行?!闭n堂上,老師與學生是平等的,不再存在老師居高臨下的局面,老師一言堂這一傳統(tǒng)教學模式已被改變。平等是課堂上和諧氛圍產(chǎn)生的前提,是發(fā)揮學生自主性的保障,是老師觀念轉變的一個標志。教師在課堂中要創(chuàng)設一種和諧的氛圍,一種寬松的教學方式?,F(xiàn)代教學論認為教學過程是師生交往,積極互動,共同發(fā)展
9、的過程。蘇霍姆林斯基也曾說:“學校的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦去,而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸?!睅熒鷮υ挼闹匾圆谎远?。師生對話要做到以下三點:1、營造民主的課堂氛圍。課堂教學中,教師起著引導作用,教師要處于“平等中的首席”,深入到學生中間去,把知識的權威轉入到對話的情景中,主動真誠地與學生交流內(nèi)在閱讀體驗,創(chuàng)設出一種平等的心靈交往的話語空間。學生的主體實踐地位要得到落實,那么就應留給學生思考問題的空間,引導學生主動思考,進行多角度思維,鼓勵學生發(fā)表個人見解。表揚“善講,善問”是容易的,而真正蹲下來看學生那些奇談怪論卻是不容易的。學生受知識能力的限制,在
10、學習中有一些奇思怪想,是正常的。所以我們善待這些有怪想法的學生,努力營造一種言者無過,善言有功的民主課堂氛圍。 2、設計開放的交流話題。我們發(fā)現(xiàn),幾個人在一起聊天時,不會覺得沒有話說,大家圍繞一個中心話題,從各自的角度,想說什么就說什么,可以談自己的某個看法,也可以就別人的觀點材料進行辯論,每個人的思維都是發(fā)散的。也正由于沒有什么限制,所以大家感覺很輕松,參與的積極性也高。如果說問題的指向是明確的,答案是唯一的話,那么話題的指向則是開放的,答案也是豐富多彩的。這種答案沒有正誤之別,只有深淺之分,不論是優(yōu)等生還是后進生,都能有話可說。這就避免了學生因害怕答案而不愿參與對話的弊病。學生消除了心頭的
11、緊張感,參與對話的欲望就大。學生只要參與進來,用心去傾聽文本,也就會逐步發(fā)現(xiàn)自己,樹立自信,從而體驗成功的喜悅。從教學實踐來看,我們發(fā)現(xiàn),以話題作牽引,學生參與閱讀對話的興趣就濃,課堂的氣氛就熱烈,思維也就更活躍。同時由于答案的不確定性,每個學生都可以發(fā)散開去,從自己的角度來與文本對話,有利于培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力,促進人的個性發(fā)展?!伴喿x是人的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐,應讓學生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。開放的話題正體現(xiàn)了語文課標的這一精神。 師生對話決不是單純的教師問,學生答的問答式。它要求教師與學生融為一體,分享彼此的思考、見解,交流彼此的情感、觀念和理念。 3、善于傾聽學生。傳統(tǒng)的教學模式中,教師講,學生聽,使課堂死氣沉沉。新課程改革強調(diào)一種互動的師生關系。李政濤先生說:“教育的過程教育者與受教育者相互傾聽與應答的過程。傾聽受教育者的敘說,是教師的道德責任?!薄斑@樣的傾聽由于植根于生命的大地,根深蒂固,順風搖擺,時常靜默沉
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