語文閱讀教學(xué)中如何提高對話質(zhì)量

1、語文閱讀教學(xué)中如何提高對話質(zhì)量 語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間的對話過程。閱讀行為就是讀者與文本（作者）之間的思維碰撞和心靈交流的過程。語文閱讀對話，其主體有三：教師、學(xué)生、文本（隱含的是作者）。閱讀教學(xué)中就包含教師和文本、學(xué)生和文本、學(xué)生和學(xué)生、教師與學(xué)生之間的對話與溝通，這種對話是圍繞文本來展開的。這種對話交流的結(jié)果，一方面是讀出并體驗作者在文章中所傳達(dá)的情感、意志、觀念，品味負(fù)載這一內(nèi)容的外在言語形式；另一方面是讀出自己，以文本來觀照自身，從中受到情操和趣味的熏陶，從而發(fā)展個性，豐富自己的精神世界。這一過程正如伊格爾所說：“當(dāng)我們所有的歷史意義和假定的視界與作品置身的視

2、界融合時，理解事件就發(fā)生了。就在這一時刻，我們進(jìn)入藝術(shù)作品的生疏世界同時又將其帶入我們自己的王國，從而達(dá)到對于我們自己更加全面的理解?！?雖然閱讀對話這一觀念已為大家所認(rèn)同，但在具體的閱讀行為中，有的無所適從，有的曲解對話，在相當(dāng)多的閱讀課上，還存在著“問題化”和“空泛化”現(xiàn)象?！皢栴}化”不行，“空泛化”也不行，那么如何提高對話的質(zhì)量呢？ 一、學(xué)生與文本對話，把握自主性。語文教學(xué)與其他學(xué)科相比，在對話上有著獨特的魅力。語文教材很精彩：或文字優(yōu)美，瑯瑯上口；或形象生動，扣人心弦；或哲理深刻，發(fā)人深思語文學(xué)習(xí)更精彩：可以在富有韻味的語言世界里去體驗五彩斑斕的生活，去感悟善惡美丑的人性，去實現(xiàn)心靈與

3、心靈的溝通。語文教科書中一篇篇課文本身就是一個敞開的文本，具有生命的靈性。古人常說，讀書就是能突破時間和空間的距離，打破年齡和階層的區(qū)別，與作者進(jìn)行精神上的交流。也有人說：“活人讀死書，可以把書讀活；死書讀活人，可以把人讀死。”這些話形象地告訴我們：讀書要把書看成動態(tài)的，有靈性的東西，要調(diào)動自身的經(jīng)驗去進(jìn)行心靈的交流。而閱讀教學(xué)不正是讀書嗎？課堂作為學(xué)生讀書的場所，那么老師首先要保證學(xué)生能獨立、充分、深入地與文本對話.學(xué)生與文本的對話要做到以下三點：1、給學(xué)生充足的讀書時間。讓學(xué)生多讀文本，是落實自主的，獨立的，創(chuàng)造性的閱讀的基本條件，也是對話、交流的基礎(chǔ)。指導(dǎo)學(xué)生朗讀應(yīng)遵循由“扶”到“放”的

4、原則，根據(jù)學(xué)生的年齡特點，循序漸進(jìn)，提出學(xué)習(xí)要求：預(yù)讀。通常用于課前預(yù)習(xí)，學(xué)生通過讀書，查字典，基本掃除字詞障礙，找出自己不理解的地方或者印象最深的地方，做上記號，以備課堂上進(jìn)行交流；精讀。一般在課堂上進(jìn)行，即在老師講解點拔的基礎(chǔ)上，學(xué)生進(jìn)一步思考，抓住重點詞句，突破難點，了解課文的寫作方法；感情朗讀。一般用于課后，感情朗讀部分課文或全文，體會文章的寫作特點和思想感情。這樣有利于學(xué)生將所學(xué)知識融會貫通，運用自如。2、給學(xué)生充足的思考空間。教學(xué)實踐告訴我們：學(xué)生在讀課文時，主要靠自覺去從整體上感知課文的各種因素。他們接觸到一篇文章，總是迫不及待地想把它一口氣讀完，然后產(chǎn)生一種朦朧的、散亂的感受，

5、卻很難挖掘出作品的深層意蘊(yùn)。這時教師就要教學(xué)生學(xué)會思考。3、給學(xué)生充足的質(zhì)疑契機(jī)。法國著名兒童心理學(xué)家盧梭說：“兒童有他特有的看法，想法和感情。如果用我們的看法，想法和感情去代替他們的看法，想法和感情，那簡直是愚蠢的?！睂W(xué)生作為一個個鮮明的生命個體，總是帶著自己已有的知識，經(jīng)驗和情感來接觸文本的。因此，教師在教學(xué)中盡可能提供質(zhì)疑的契機(jī)，教給質(zhì)疑的方法，如抓住課文的重難點，抓住自己不懂或似懂非懂的地方質(zhì)疑，提出自己的獨到見解等。 二、學(xué)生與學(xué)生對話，把握開放性。學(xué)生與學(xué)生之間的對話包括同桌的交流，小組間的交流和全班交流等幾種對話的模式。在語文課程的實施中，教師要真正徹底摒棄自己唱主角，幾個優(yōu)秀學(xué)

6、生當(dāng)配角，大多數(shù)學(xué)生當(dāng)群眾演員甚至聽眾的狀況，讓所有學(xué)生動起來?！耙磺€人便有一千個哈姆雷特?！弊x書也罷，教學(xué)也罷，在閱讀教學(xué)中，一個人有一個人的看法，一個人發(fā)表了看法，其他人便是一種積收，學(xué)生問的對話無處不在，它能使個體認(rèn)識更為成熟，更為全面。在這種對話中不乏有討論，辯論，不乏有新思想。我想也正是他們完全不同的見解，才會促成新的意義的創(chuàng)造。這就要求教者在學(xué)生反復(fù)讀文的基礎(chǔ)上，當(dāng)學(xué)生有一定的領(lǐng)悟和體驗時，有意識地讓他們交流匯報自己的理解情況。學(xué)生之間的對話要做到以下三點：1、把握對話時機(jī)。古代教育家孔子倡導(dǎo)“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育思想，“憤者，心求通而未得其意，悱者，口欲言而未能之貌?！痹?/p>

7、學(xué)生“心求通”“口欲言”的狀態(tài)下開展討論最好。 2、培養(yǎng)協(xié)作精神。在教學(xué)中，尤其是在教學(xué)的重難點處，若能組織學(xué)生集體合作，則有利于發(fā)揮每個人的長處，同學(xué)相互彌補(bǔ)，借鑒，相互啟發(fā)、撥動，往往會產(chǎn)生意想不到的效果。我在教學(xué)中提倡讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)操作、實踐，找出規(guī)律，提煉方法。多角度提煉從三到萬一文的啟示是教學(xué)中的難點。通過合作學(xué)習(xí)，多方探討，學(xué)生得出了以下結(jié)論：學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)謙虛謹(jǐn)慎，不能自命不凡；學(xué)習(xí)過程中要循序漸進(jìn)；簡單的類推必然導(dǎo)致失誤；良好的開端是成功的重要保證；淺嘗輒止最終會自嘗苦果；要重視教師的作用。根據(jù)實際情況，優(yōu)化組合，進(jìn)行學(xué)生之間的對話，一定會取得良好的效果。3、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。中學(xué)生單純

8、活潑，思維活躍，想象豐富，因此，在教學(xué)中，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，在充分預(yù)習(xí)、學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，或讓他們自由組合，自行設(shè)計，或設(shè)計一些有興味有探討價值的問題，這樣既可以使學(xué)生在活動中進(jìn)行對話，又調(diào)動了他們的積極主動性，激發(fā)了學(xué)習(xí)的欲望。 三、教師與學(xué)生對話，把握平等性。新課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)：“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。”課堂上，老師與學(xué)生是平等的，不再存在老師居高臨下的局面，老師一言堂這一傳統(tǒng)教學(xué)模式已被改變。平等是課堂上和諧氛圍產(chǎn)生的前提，是發(fā)揮學(xué)生自主性的保障，是老師觀念轉(zhuǎn)變的一個標(biāo)志。教師在課堂中要創(chuàng)設(shè)一種和諧的氛圍，一種寬松的教學(xué)方式?，F(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為教學(xué)過程是師生交往，積極互動，共同發(fā)展

9、的過程。蘇霍姆林斯基也曾說：“學(xué)校的學(xué)習(xí)不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進(jìn)另一個頭腦去，而是師生之間每時每刻都在進(jìn)行的心靈的接觸。”師生對話的重要性不言而喻。師生對話要做到以下三點：1、營造民主的課堂氛圍。課堂教學(xué)中，教師起著引導(dǎo)作用，教師要處于“平等中的首席”，深入到學(xué)生中間去，把知識的權(quán)威轉(zhuǎn)入到對話的情景中，主動真誠地與學(xué)生交流內(nèi)在閱讀體驗，創(chuàng)設(shè)出一種平等的心靈交往的話語空間。學(xué)生的主體實踐地位要得到落實，那么就應(yīng)留給學(xué)生思考問題的空間，引導(dǎo)學(xué)生主動思考，進(jìn)行多角度思維，鼓勵學(xué)生發(fā)表個人見解。表揚“善講，善問”是容易的，而真正蹲下來看學(xué)生那些奇談怪論卻是不容易的。學(xué)生受知識能力的限制，在

10、學(xué)習(xí)中有一些奇思怪想，是正常的。所以我們善待這些有怪想法的學(xué)生，努力營造一種言者無過，善言有功的民主課堂氛圍。 2、設(shè)計開放的交流話題。我們發(fā)現(xiàn)，幾個人在一起聊天時，不會覺得沒有話說，大家圍繞一個中心話題，從各自的角度，想說什么就說什么，可以談自己的某個看法，也可以就別人的觀點材料進(jìn)行辯論，每個人的思維都是發(fā)散的。也正由于沒有什么限制，所以大家感覺很輕松，參與的積極性也高。如果說問題的指向是明確的，答案是唯一的話，那么話題的指向則是開放的，答案也是豐富多彩的。這種答案沒有正誤之別，只有深淺之分，不論是優(yōu)等生還是后進(jìn)生，都能有話可說。這就避免了學(xué)生因害怕答案而不愿參與對話的弊病。學(xué)生消除了心頭的

11、緊張感，參與對話的欲望就大。學(xué)生只要參與進(jìn)來，用心去傾聽文本，也就會逐步發(fā)現(xiàn)自己，樹立自信，從而體驗成功的喜悅。從教學(xué)實踐來看，我們發(fā)現(xiàn)，以話題作牽引，學(xué)生參與閱讀對話的興趣就濃，課堂的氣氛就熱烈，思維也就更活躍。同時由于答案的不確定性，每個學(xué)生都可以發(fā)散開去，從自己的角度來與文本對話，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力，促進(jìn)人的個性發(fā)展?！伴喿x是人的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。開放的話題正體現(xiàn)了語文課標(biāo)的這一精神。 師生對話決不是單純的教師問，學(xué)生答的問答式。它要求教師與學(xué)生融為一體，分享彼此的思考、見解，交流彼此的情感、觀念和理念。 3、善于傾聽學(xué)生。傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師講，學(xué)生聽，使課堂死氣沉沉。新課程改革強(qiáng)調(diào)一種互動的師生關(guān)系。李政濤先生說：“教育的過程教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程。傾聽受教育者的敘說，是教師的道德責(zé)任?！薄斑@樣的傾聽由于植根于生命的大地，根深蒂固，順風(fēng)搖擺，時常靜默沉