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1、山坡羊潼關懷古張養(yǎng)浩張養(yǎng)浩(1270-1329) 元散曲家。字希孟,號云莊,濟南(今屬山東)人。曾 任監(jiān)察御史,以批評時政為權貴所忌,免官。后復官至禮部尚書,參議中書省事。辭職歸隱,屢召不赴。天歷二年關中大旱,出任陜西行臺中丞,辦理賑災,以積勞病卒。其散曲多描寫棄官后田園隱逸生活,對官場黑暗時流露不滿。又能詩,有云莊休居自適小樂府、云莊類稿。他的作品題材廣泛,風格清逸而豪放。 當時關中大旱,饑民相食,災情十分嚴峻。經(jīng)歷過宦海浮沉的張養(yǎng)浩本已厭倦官場生活,棄官歸養(yǎng);但得知關中百姓外境危困,毅然受命,出任陜西行臺中丞,振濟災民,因此途經(jīng)潼關。后因積勞成疾,客死任所。張養(yǎng)浩對百姓充滿深切的同情,有著

2、強烈的憂患意識。興,百姓苦!亡,百姓苦!望西都,意躊躕。傷心秦漢經(jīng)行處,宮闕萬間都做了土。峰巒如聚,波濤如怒,山河表里潼關路。 1、突出潼關地勢險要的特點。 2、擬人修辭,把本來靜態(tài)的 山寫動了,本來無情的水 寫得心潮翻滾。 3、曲為心聲,一切景語皆 情語,“聚”“怒”兩字透露 了詩人極不平靜的情緒。暗示潼關歷來是兵家必爭之地,鋪墊下文。字詞賞析興,百姓苦亡,百姓苦小令,以深邃的歷史眼光揭示出一條顛撲不破的真理:興,百姓苦;亡,百姓苦!即不管封建王朝如何更迭,在他們的爭城奪地的戰(zhàn)爭中蒙受災難的,還是那些無辜的老百姓。它像一支高燒的紅燭,照亮了人們的眼睛,使之認識到象征封建政權的宮闕,它的興建是無數(shù)老百姓的白骨壘起來的;它的倒塌也有無數(shù)老百

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