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1、文言文語(yǔ)句翻譯突破7/21/20221直譯為主 意譯為輔高考文言文翻譯原則7/21/20222 文言文的翻譯有直譯和意譯兩種。 所謂直譯,是指用現(xiàn)代漢語(yǔ)的詞對(duì)原文進(jìn)行逐字逐句地對(duì)應(yīng)翻譯,做到實(shí)詞、虛詞盡可能文意相對(duì)。要求原文字字在譯文中有著落,譯文字字在原文中有根據(jù)。句式特點(diǎn)、風(fēng)格力求和原文一致。直譯的好處是字字落實(shí);不足之處是有時(shí)譯句文意難懂,語(yǔ)句也不夠通順。 所謂意譯,是指根據(jù)語(yǔ)句的意思進(jìn)行翻譯,做到盡量符合原文的意思,語(yǔ)句盡可能照顧原文詞義。意譯有一定的靈活性,文字可增可減,詞語(yǔ)的位置可以變化,句式也可以變化。意譯的好處是文意連貫,譯文符合現(xiàn)代語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣,比較通順、流暢、好懂。其不足
2、之處是有時(shí)原文不能字字落實(shí)。直譯:意譯:7/21/20223如 原文:項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐;亞父南向坐,亞父者,范增也;沛公北向坐;張良西向侍。 直譯 項(xiàng)王、項(xiàng)伯面向東坐著;亞父面向南坐著,亞父是范增;沛公面向北坐著;張良面向西侍坐。 意譯 項(xiàng)王、項(xiàng)伯坐在西面;亞父坐在北面,亞父就是范增;沛公坐在南面;張良陪同坐在東面。 文言文的翻譯有直譯和意譯兩種。從高考的特點(diǎn)與考查所要達(dá)到的目的出發(fā),文言文的翻譯應(yīng)當(dāng)采用以直譯為主的方式 ,意譯只能是一種輔助的手段。直譯不便表達(dá)意思時(shí)再采用意譯。7/21/20224信 達(dá) 雅準(zhǔn)確征實(shí)順暢通達(dá)富有文采文言文翻譯的標(biāo)準(zhǔn)7/21/20225 翻譯文言文的三個(gè)基本原則
3、是“信”、“達(dá)”、“雅”。信:忠實(shí)于原文的內(nèi)容和每個(gè)句子的含義,用現(xiàn)代漢語(yǔ)字字落實(shí)、句句落實(shí)直譯出來(lái)。不可隨意地增減內(nèi)容。達(dá):翻譯出的現(xiàn)代文要通順明白 ,表意要明確 ,語(yǔ)言要通暢 ,語(yǔ)氣不走樣。雅:規(guī)范,典雅,得體。用簡(jiǎn)明、優(yōu)美、富有文采的現(xiàn)代漢語(yǔ)把原文的內(nèi)容、形式以及風(fēng)格準(zhǔn)確地表達(dá)出來(lái)。這一點(diǎn)是翻譯的最高要求,對(duì)中學(xué)生來(lái)說(shuō)是很困難的。因此,中學(xué)生能做到“信”、“達(dá)”就可以了。 要做到“信”、“達(dá)”,就必須按照古代漢語(yǔ)中實(shí)詞、虛詞及特殊句式的使用特點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)地直譯,必須增減的內(nèi)容方可增減。7/21/20226第一招:字字落實(shí)第二招:文從句順 忠實(shí)于原文意思,不遺漏,不多余。 明白通順,合乎現(xiàn)代
4、漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,沒(méi)有語(yǔ)病。文言文翻譯的兩大招數(shù)7/21/20227文言文翻譯之10種失誤形式7/21/20228文言文翻譯的10種失誤形式1.不需翻譯的強(qiáng)行翻譯晉侯、秦伯圍鄭,以其無(wú)禮于晉譯成:晉國(guó)侯王和秦國(guó)霸主包圍鄭國(guó),因?yàn)猷崌?guó)對(duì)晉國(guó)無(wú)禮。 7/21/202292.以今義當(dāng)古義 譯成:這個(gè)女子品質(zhì)不好應(yīng)該再找個(gè)品質(zhì)好的女子。B.使者大喜,如惠語(yǔ)以讓單于。譯成:使者聽(tīng)了很高興,按照常惠說(shuō)的來(lái)辭讓單于。A.是女子不好得更求好女。7/21/202210C. (虎)斷其喉,盡其肉,乃去譯成:老虎咬斷驢子的喉嚨,吃完驢子的肉,才到樹(shù)林中去。 D.先帝不以臣卑鄙。譯成:先帝(劉備)不認(rèn)為我卑鄙無(wú)恥。 7
5、/21/2022113.該譯的詞沒(méi)有譯出來(lái) 以相如功大,拜為上卿譯成:以藺相如的功勞大,拜他為上卿。 7/21/2022124.詞語(yǔ)翻譯得不恰當(dāng) 不愛(ài)珍器重寶肥饒之地。譯成:不愛(ài)惜珍珠寶器肥田沃土。 7/21/2022135.該刪除的詞語(yǔ)仍然保留師道之不傳也久矣。譯成:從師學(xué)習(xí)的風(fēng)尚也已經(jīng)很久不存在了。 7/21/2022146.省略成分沒(méi)有譯出 權(quán)以 示群下,莫不響震失色。譯成:孫權(quán) 給群臣看,沒(méi)有誰(shuí)不嚇得改變了臉色的。 之 把曹操的書信7/21/2022157. 該增添的內(nèi)容沒(méi)有增添今劉表新亡,二子不協(xié) 。譯成:現(xiàn)在劉表剛剛死亡,兩 兒子不團(tuán)結(jié)。 由是先主遂詣亮,凡三往,乃見(jiàn)。譯成:因此,
6、先主劉備就去拜訪諸葛亮,總共去了三 ,才見(jiàn)到他。 個(gè)次7/21/2022168.無(wú)中生有地增添內(nèi)容三人行,必有我?guī)熝伞Wg成:很多人在一起走,肯定有品行高潔,學(xué)有專長(zhǎng),樂(lè)于助人并且可以當(dāng)我老師的人在里面。 7/21/2022179.粗心地遺漏該譯的內(nèi)容子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦樂(lè)乎?”譯成:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)后要復(fù)習(xí),不也是很高興的事嗎?” 時(shí)常(經(jīng)常)7/21/20221810.譯句不符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)則A.求人可使報(bào)秦者,未得。 判斷正誤: 尋找人可以出使回報(bào)秦國(guó)的,沒(méi)有找到。B.蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng)。 判斷正誤: 蚯蚓沒(méi)有爪子和牙齒的鋒利,筋骨的強(qiáng)壯。 7/21/202219重點(diǎn)突破一文言實(shí)詞
7、譯到位一、審題要細(xì)密二、答題求精準(zhǔn)7/21/202220一、審題要細(xì)密一審語(yǔ)境。審該句的外語(yǔ)境(上下文)和內(nèi)語(yǔ)境(句意重點(diǎn)和句間關(guān)系)二審得分點(diǎn)。明確得分點(diǎn),翻譯才能重點(diǎn)突出。7/21/202221實(shí)詞得分點(diǎn)從詞性看,動(dòng)詞最多,其次是形容詞、名詞。一些代詞也不可忽視。從頻率上看,120個(gè)常用實(shí)詞和其他次常用實(shí)詞(以課本出現(xiàn)的居多)。從特殊詞性看,與現(xiàn)代漢語(yǔ)同形的詞語(yǔ),通假字,符合規(guī)律的詞語(yǔ)(兩個(gè)名詞連用,主謂之間的名詞,帶賓語(yǔ)的名詞、形容詞),較難理解需要推斷的實(shí)詞等。提醒:審題確認(rèn)后要標(biāo)記,翻譯時(shí)要落實(shí)。7/21/202222練習(xí):翻譯下面劃線的句子。 董叔將娶于范氏,叔向曰:“范氏富,盍已
8、乎!”曰:“欲為系援焉。”他日,董祁愬于范獻(xiàn)子曰:“不吾敬也。”獻(xiàn)子執(zhí)而紡于庭之槐。叔向過(guò)之,曰“子盍為我請(qǐng)乎?”叔向曰:“求系,既系矣;求援,既援矣。欲而得之,又何請(qǐng)焉?范家富貴,為什么不停止這門婚事呢? 范獻(xiàn)子把董叔抓來(lái)綁在庭院中的槐樹(shù)上。想要而得到它了,還請(qǐng)求什么呢? 7/21/202223二、答題求精準(zhǔn) “答題”,就是把圈出的實(shí)詞得分點(diǎn)在譯文中準(zhǔn)確無(wú)誤地譯出來(lái)。翻譯到位,不大而化子,籠而統(tǒng)之;該分的分,該換的換,該增的增。在檢查時(shí),重點(diǎn)檢查它們是否翻譯到位。 兩類詞要注意: 1.古今異義詞 2.詞類活用的詞7/21/2022241.古今異義詞 對(duì)語(yǔ)句中出現(xiàn)的與現(xiàn)代漢語(yǔ)同形的詞語(yǔ)要格外留
9、心,并加以區(qū)別。一般情況下要把它當(dāng)作兩個(gè)詞拆開(kāi)翻譯。有兩種例外情況:一是同形同義詞,如“親信”(名詞)“邐迤”;一是偏義復(fù)詞,如課文中的“出入”“作息”等。7/21/2022252.詞類活用的詞 古漢語(yǔ)中有大量的詞類活用現(xiàn)象,對(duì)這類現(xiàn)象的考查常常出現(xiàn)在翻譯題中。如名詞活用為動(dòng)詞,有兩種譯法。一是換詞法,用現(xiàn)代漢語(yǔ)的動(dòng)詞去換古漢語(yǔ)的名詞。如“左右欲刃相如”,“刃”譯為“殺”。一是擴(kuò)充法,將原單音節(jié)名詞擴(kuò)充為一個(gè)現(xiàn)代漢語(yǔ)雙音節(jié)動(dòng)詞。如“沛公軍霸上”,“軍”譯為“駐軍”。名詞作狀語(yǔ),一般要帶“用”“在”“像”等詞語(yǔ)。名詞動(dòng)詞和形容詞的使動(dòng)、意動(dòng),可譯為“使(動(dòng)詞)”“以為”“認(rèn)為是)”7/21/20
10、2226閱讀下面一段文言文,翻譯畫橫線的語(yǔ)句。 父老苦秦苛法久矣!誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約:先入關(guān)者王之。吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法;諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái),為父老除害,非有所侵暴,無(wú)恐。且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。苛法:苛刻的法令。誹謗:指批評(píng)朝政的得失。誹,從旁指責(zé)過(guò)失;謗,公開(kāi)指責(zé)、批評(píng)別人過(guò)失。偶語(yǔ):相對(duì)私語(yǔ)。章:條目。抵罪:當(dāng)罪。案堵如故:一切照常,和原先一樣。案,通“安”,安撫,安定。堵,墻。7/21/202227 父老們苦于秦朝的苛虐法令已經(jīng)很久了,批評(píng)朝政得失的要被滅族,相聚談話的要處以死刑,我和諸侯們約定,誰(shuí)首先
11、進(jìn)入關(guān)中就做這里的王,所以我應(yīng)當(dāng)當(dāng)關(guān)中王?,F(xiàn)在我和父老們約定,法律只有三條:殺人者處死刑,傷人者和搶劫者依法治罪。其余凡是秦朝的法律全部廢除。所有官吏和百姓都像往常一樣,安居樂(lè)業(yè)。總之,我之所以到這里來(lái),就是要為父老們除害,不會(huì)對(duì)你們有任何侵害,請(qǐng)不要害怕!再說(shuō),我之所以把軍隊(duì)撤回駐扎霸上,是想等著各路諸侯到來(lái),共同制定一個(gè)規(guī)約罷了。 父老苦秦苛法久矣!誹謗者族,偶語(yǔ)者棄市。吾與諸侯約:先入關(guān)者王之。吾當(dāng)王關(guān)中。與父老約法三章耳:殺人者死,傷人及盜抵罪。余悉除去秦法;諸吏人皆案堵如故。凡吾所以來(lái),為父老除害,非有所侵暴,無(wú)恐。且吾所以還軍霸上,待諸侯至而定約束耳。7/21/202228重點(diǎn)突破
12、一文言實(shí)詞譯到位有的放矢,妙法突破7/21/202229一、區(qū)別拆分古今異義詞翻譯下面的句子(或畫線句子),特別注意句中古今異義詞。1.且大而購(gòu)之,皆不獲,有司苦之。并且又大力懸賞(緝捕)盜賊,都不能捕獲,主管的官吏對(duì)這件事感到苦惱。2.興每從出入,常操持小蓋,障翳風(fēng)雨,躬履途泥,率先期門。光武所幸之處,輒先入清宮,甚見(jiàn)親信。光武帝親臨的地方,(陰興)總是事先進(jìn)入清理(清查)宮室,很受親近信任。古今異義詞是翻譯重要的得分點(diǎn)之一,做題時(shí)必須謹(jǐn)慎,免得“以今律古”。7/21/202230二、語(yǔ)境確定多義詞翻譯下面語(yǔ)段中畫線的句子,特別注意紅色字的翻譯。 始公以大學(xué)生除夔州府通判,才五月,會(huì)荊襄賊流
13、劫入夔,焚巫山縣治。是時(shí)同知蘇州王公授碟捕賊,性柔怯而狡猾,故托疾不敢出一兵。公忿忿面數(shù)之曰:“汝食朝廷祿,所主何事;忍委赤子餓虎口耶?” 王公生氣地當(dāng)面斥責(zé)他說(shuō):“你吃著朝廷的俸祿,管的什么事,忍心將百姓丟棄到餓虎的口中嗎?” 在語(yǔ)境中確定多義詞的義項(xiàng),特別注意一詞中相近又易混的義項(xiàng)。(愛(ài)、坐、治)。要把詞放在句中解,把句放在段(篇)中讀。7/21/202231三、語(yǔ)法判斷活用詞 文長(zhǎng)為山陰秀才,大試輒不利,豪蕩不羈??偠胶妨止?,聘為幕客。文長(zhǎng)與胡公約:“若欲客某者,當(dāng)具賓禮,非時(shí)輒得出入?!焙栽S之。當(dāng)時(shí)所謂達(dá)官貴人、騷士墨客,文長(zhǎng)皆叱而奴之,恥不與交,故其名不出于越。悲夫!如果要
14、聘我為幕客,必須用接待賓客的禮節(jié),(并且)不規(guī)定時(shí)間,讓我能夠自由進(jìn)出。文長(zhǎng)都都大聲地呵斥,把他們看作奴才,以和他們結(jié)交為恥辱而不來(lái)往。因此他的名聲沒(méi)有傳出越地。翻譯時(shí)要具有語(yǔ)法意識(shí),準(zhǔn)確判斷詞類活用現(xiàn)象,才能翻譯準(zhǔn)、翻譯好。7/21/202232四、多方推斷疑難詞翻譯時(shí)可能會(huì)遇到疑難詞,可聯(lián)系語(yǔ)境解決,不能解決時(shí),可用字形推斷、通假推斷、組詞推斷、教材聯(lián)想推斷、成語(yǔ)推斷等多種方法。 公孫儀為牛彈清角之操,伏食如故。非牛不聞,不合其耳也。 操:彈奏的曲子由“彈奏”活用而來(lái) (如“焚香操琴 ”)7/21/202233重點(diǎn)突破二文言虛詞不能虛一、高頻虛詞譯到位二、虛實(shí)合義重落實(shí)三、重點(diǎn)虛詞須重視四
15、、特殊虛詞特殊譯7/21/202234一、高頻虛詞譯到位 在考試說(shuō)明規(guī)定的18個(gè)虛詞中,像“以”、“為”、“之”、“其”等這些高頻詞,翻譯時(shí)要格外留心,保證翻譯到位。以:這是采分率最高的高考高頻詞,它有介詞義,如“用、拿”“憑借”“因?yàn)椤保@是考查熱點(diǎn);有連詞義,表目的“來(lái)”“用來(lái)”。7/21/2022351.介詞。(1)表動(dòng)作、行為所用或所憑借的工具、方法及其他??勺g作用、拿、憑、依據(jù)、按照、用(憑)身份“等。如:愿以十五城請(qǐng)易璧。(2)起提賓作用,“把”。如:秦亦不以城予趙,趙亦終不予秦璧。(3)表示動(dòng)作、行為產(chǎn)生的原因,可譯為“因”“由于”。如:且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡,不可。(4)引進(jìn)動(dòng)
16、作、行為發(fā)生的時(shí)間和處所,用法同“于”??勺g為“在”“從”。如:余以乾隆三十九年十二月,自京師乘風(fēng)雪,至于泰安。(5)表示動(dòng)作、行為的對(duì)象,用法同“與”,可譯為“和”“跟”,有時(shí)可譯為“率領(lǐng)”。如:天下有變,王割漢中以楚和。7/21/2022362.用作連詞。用法和而有較多的相同點(diǎn),(不能用于轉(zhuǎn)折關(guān)系)(1)表示并列或遞進(jìn)關(guān)系,常用來(lái)連接動(dòng)詞、形容詞(包括以動(dòng)詞、形容詞為中心的短語(yǔ)),可譯“又”“而且”“并且”等,或者省去。如:夫夷以近,則游者眾(2)表示承接關(guān)系,以前的動(dòng)作行為,往往是后一動(dòng)作行為的手段或方式??勺g為而或省去。如:余與四人擁火以入。(3)表示目的關(guān)系,“以”后的動(dòng)作行為,往往
17、是前一動(dòng)作行為的目的或結(jié)果??勺g為“而”“來(lái)”“用來(lái)”“以致”等。如:作師說(shuō)以貽之。/不宜妄自菲薄以塞忠諫之路也。(4)表示因果關(guān)系,常用在表原因的分句前,可譯“因?yàn)椤?。如:古人以其求思之深而無(wú)不在也。(5)表示修飾關(guān)系,連接狀語(yǔ)和中心語(yǔ),可譯為“而”,或省去。如:木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。3.復(fù)音虛詞“以是”“是以”,相當(dāng)于“因此”,引出事理發(fā)展或推斷的結(jié)果。如:以是人多以書假余7/21/202237練習(xí):翻譯下面語(yǔ)段中畫線的句子,體會(huì)一下“以”字的用法。1.并州刺史高斡,袁紹甥也。素有貴名,招致四方游士,士多歸附無(wú)幾,斡以并州叛,卒至于敗。 不久,高斡憑借并州(之力)反叛,最終落到了失敗
18、的結(jié)局。虛詞:以,憑借;卒,終于;至于,到了結(jié)局7/21/2022382.越人三世弒其君,王子搜患之,逃乎丹穴,而越國(guó)無(wú)君。求王子搜不得,從之丹穴。王子搜不肯出,越人熏之以艾。乘以王輿。王子搜援綏登車,仰天而呼曰:“君乎,君乎,獨(dú)不可以舍我乎!”王子搜非惡為君也,惡為君之患也。若王子搜者,可謂不以國(guó)傷生矣!此固越人之所欲得為君也。 像王子搜這樣的人,可說(shuō)是不因?yàn)閲?guó)君之位而傷害自己生命的了,這必定就是越人一心想要讓他做國(guó)君的緣故。 虛詞:若,像;以,因?yàn)?;固,必定,本?lái)。7/21/202239二、虛實(shí)合義重落實(shí)所:翻譯下面的句子,體會(huì)“所”字的用法。1.若屬皆且為所虜。2.某所,而母立于茲。你們
19、都將被他俘虜。(你們都將為他所俘虜)這個(gè)地方,你的母親曾站在這兒。 作為助詞,可構(gòu)成“所”字結(jié)構(gòu),與“為”呼應(yīng),組成“為所”被動(dòng)結(jié)構(gòu)。翻譯時(shí)可直接保留,但對(duì)于它的實(shí)詞義名詞表處所和量詞表約數(shù),則必須譯出。7/21/2022403.慶禮為政清嚴(yán),而勤于聽(tīng)理,所歷之處,人吏不敢犯。然好興功役多所改更,議者頗嗤其不切事也。七年卒,贈(zèng)工部尚書。太常博士張星議日:“宋慶禮大剛則折,至察無(wú)徒,有事東北,所亡萬(wàn)計(jì)。案謚法,好巧自是曰專,請(qǐng)謚曰專。”禮部員外郎張九齡駁曰:“慶禮在人苦節(jié),為國(guó)勞臣,一行邊陲,三十年所。戶庭可樂(lè),彼獨(dú)安于傳遞;稼穡為艱,又能實(shí)于軍廩。莫不服勞辱之事而匪懈其心,守貞堅(jiān)之規(guī)而自盡其力
20、。有一于此,人之所難。請(qǐng)以所議,更下太常,庶素行之跡可尋,易名之典不墜者也?!蹦酥u曰“敬”。 7/21/202241然而喜愛(ài)大興工程勞役,又多有變動(dòng),評(píng)論的人都譏笑他不切合實(shí)情。 (譯出大意給2分;“功役”、“嗤”、“切事”三處,每譯對(duì)一處給l分。“所”為所字結(jié)構(gòu),此處可不譯)宋慶禮做人堅(jiān)守節(jié)操,是國(guó)家的功臣,一去邊境任職,就是三十來(lái)年。(譯出大意給3分;“苦節(jié)”、“所”兩處,每譯對(duì)一處給1分)(1)然好興功役多所改更,議者頗嗤其不切事也。 (2)慶禮在人苦節(jié),為國(guó)勞臣,一行邊陲,三十年所。 7/21/202242與: 既有虛詞義,作連詞或介詞;又有實(shí)詞義,作動(dòng)詞,有“參與”“結(jié)交”“贊成”的
21、意思。翻譯時(shí)要注意區(qū)分,不可混淆。翻譯下面的句子,體會(huì)“與”字的用法。1.與爾三矢,爾其無(wú)忘乃父之志。2.沛公軍霸上,未得與項(xiàng)羽相見(jiàn)。劉邦在霸上駐軍,沒(méi)能同項(xiàng)羽見(jiàn)面。給你三支箭,你一定不要忘記你父親的志愿。7/21/2022433.今與鱷魚約:盡三日,其率丑類南徙于海,以避天子之命吏。不然,則是鱷魚冥頑不靈,刺史雖有言,不聞不知也。夫傲天子之命吏,不聽(tīng)其言,不徙以避之,與冥頑不靈而為民物害者,皆可殺。 凡是對(duì)天子任命的官吏傲慢無(wú)禮,不聽(tīng)他的話,不肯遷移躲避,以及愚蠢頑劣,不可理喻,殘害民眾的,都可以殺掉。 7/21/202244三、重點(diǎn)虛詞須重視焉:作句中或句末語(yǔ)氣助詞,可不譯;但當(dāng)放在動(dòng)詞后
22、面作代詞或兼詞時(shí),有實(shí)詞義,必須譯出。翻譯下面的句子,體會(huì)“焉”字的用法。1.句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉。2.古之圣人,其出人也遠(yuǎn)矣,猶且從師而問(wèn)焉。不知道句讀,不解決疑惑,有的向老師學(xué),有的卻不向老師學(xué)。(焉:句中停頓,可不譯)古代的圣人,他們超出別人很遠(yuǎn)了,但仍然跟從老師而向他學(xué)習(xí)。(焉:代詞,相當(dāng)于“之”,他)7/21/2022453.先君子閑居,每好言諸前輩志節(jié)之盛,以示苞兄弟。然所及見(jiàn),惟先生及黃岡二杜公耳。杜公流寓金陵,朝夕至吾家。自為兒童,捧盤盂以侍漱滌,即教以屏俗學(xué),專治經(jīng)書、古文,與先生所勖,不約而同。爾時(shí)雖心慕焉,而未之能篤信也,及先兄翻然有志于斯,而諸公皆歿,每
23、恨獨(dú)學(xué)無(wú)所取衷,而先兄復(fù)中道而棄余。每思父兄長(zhǎng)老之言,未嘗不自疚夙心之負(fù)也。 選自方苞田間先生墓表那個(gè)時(shí)候我們雖然內(nèi)心仰慕他們,但是沒(méi)有能夠深信他們的話。 “焉”,之,代指他們;“篤”,深;“未之能篤信也”,賓語(yǔ)前置句。7/21/202246者:主要有兩個(gè)義項(xiàng),一是作代詞,可譯為“人(事、地方);二是作助詞,表句中停頓,與“也”構(gòu)成判斷,或作定語(yǔ)后置的標(biāo)志,不必譯出。這兩種詞性、詞義,在翻譯時(shí)尤其要仔細(xì)辨析,不可當(dāng)譯不譯,或不當(dāng)譯而硬譯。翻譯下面的句子,體會(huì)“者”字的用法。1.今者有小人之言,令將軍與臣有隙。2.(張署)改河南令,而河南尹適君平生所不好者?,F(xiàn)在有小人的讒言,讓您與我之間有嫌隙。
24、(者:用在表時(shí)間詞之后,可不譯)張署改任河南令,然而河南府尹正是他一生不喜歡的人。(適:恰恰,正好。者,的人)7/21/202247翻譯下面的句子,體會(huì)“者”字的用法。3.京兆杜牧為李長(zhǎng)吉集敘,狀長(zhǎng)吉之奇甚盡,世傳之。長(zhǎng)吉姊王氏者,語(yǔ)長(zhǎng)吉之事尤備。4.以誠(chéng)信持己,而事其君,而不欺乎萬(wàn)世者,鄭公也。嫁到王家的李長(zhǎng)吉的姐姐,敘說(shuō)長(zhǎng)吉的事情尤其詳盡。 (者:定語(yǔ)后置的標(biāo)志)用真實(shí)誠(chéng)信要求自己、侍奉君主,而且對(duì)后世不欺瞞,就是鄭公啊。(誠(chéng)信:真實(shí)誠(chéng)信。持:要求,約束。者也,構(gòu)成判斷。)判斷“者”作代詞還是作助詞,譯與不譯,可用刪減法辨析。刪去不影響表達(dá),為助詞;反之,為助詞。7/21/202248四、
25、特殊虛詞特殊譯 所謂特殊虛詞,一是指固定虛詞(復(fù)音虛詞),兩個(gè)字不能拆開(kāi)硬譯;一是指兼詞,即一詞當(dāng)成兩個(gè)詞用,譯時(shí)可按兩個(gè)詞翻譯。翻譯下面的句子,體會(huì)特殊虛詞的用法。1.土工洊(jian 再度)起,民罷于征伐,非所以事天也。 2.無(wú)乃爾是過(guò)與?土木工程再度興起,百姓被征集調(diào)遣搞得疲憊不堪,這不是用來(lái)侍奉上天的做法。 (所以:固定結(jié)構(gòu),表憑借)恐怕該責(zé)備你們吧? (無(wú)乃:恐怕)7/21/202249翻譯下面的句子,體會(huì)特殊虛詞的用法。3.野語(yǔ)有之曰:“聞道百,以為莫己若”者,我之謂也。4.吾必有以重報(bào)母。俗話說(shuō):“懂得了許多道理,就認(rèn)為沒(méi)有人比得上自己的”,說(shuō)的就是我啊。 (之謂:“之”是賓語(yǔ)前
26、置標(biāo)志,“謂”是謂語(yǔ)動(dòng)詞,譯為“說(shuō)的就是”)我一定有辦法重重地報(bào)答你。 【有以:有用來(lái)(的辦法)7/21/202250翻譯下面的句子,體會(huì)特殊虛詞的用法。5.(陳)治中策蹇驢,時(shí)猶布衣,見(jiàn)先生風(fēng)神高簡(jiǎn),問(wèn)曰:“得非呂徽之乎?”。6.子貢曰:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸?求善賈而沽諸?”子曰:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也。”陳治中騎著跛驢,當(dāng)時(shí)還是平民,看見(jiàn)呂先生風(fēng)采神韻高潔簡(jiǎn)淡,就問(wèn)道:“莫不是呂徽之吧?” (得非:固定結(jié)構(gòu),莫不是,莫非)這里有一塊美玉,把它放在柜子里藏起來(lái)呢?還是找一個(gè)識(shí)貨的高人把它賣掉呢? (諸:兼詞,之乎)7/21/202251規(guī)律分析1.詞性分析法。處不同句子,可能有不同
27、詞性。如:于是三十余年之糾葛。2.位置分析法。位置不同,作用不同。如:妻臥草中以號(hào)。3.語(yǔ)境判定法。如:災(zāi)民賴之無(wú)失所。4.語(yǔ)法切入法。如:何以報(bào)為?5.標(biāo)志識(shí)別法。有些虛詞是構(gòu)成特殊文言句式的標(biāo)志詞。如:恐為他人得。7/21/202252重點(diǎn)突破三特殊句式需關(guān)注7/21/202253翻譯下面的句子,注意其中的特殊句式。1.安在公子能急人之困也!2.人之所有,唯恐其不吾予也。3.太子及賓客知其事者,皆白衣冠以送之。公子能夠解救人于危難的精神表現(xiàn)在哪里呢?(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置)別人擁有的,只擔(dān)心他們不肯給我啊。(賓語(yǔ)前置)太子和知道這件事的賓客,全都穿白色衣服,戴白色帽子來(lái)送他。(定語(yǔ)后置)7/
28、21/2022544.是非真能好古也,特與庸人同好而已。5.然而不王者,未之有也。6.兵挫地削,亡其六郡。這不是真正愛(ài)好古物,只不過(guò)和庸俗的人趣味相同罷了。(雖然)這樣卻還不能稱王的,這是從未有過(guò)的事。軍隊(duì)被打敗,土地被割去,丟失國(guó)家的六個(gè)郡。(否定判斷句)(賓語(yǔ)前置)(意念被動(dòng)句)7/21/2022557.公之視廉將軍孰與秦王?8.天下已集,乃謀畔逆,夷滅宗族,不亦宜乎。9.(仲長(zhǎng)統(tǒng))年二十余,游學(xué)青、徐、并、冀之間,與交友者多異之。你們看廉將軍與秦王相比,哪一個(gè)厲害?天下已經(jīng)安定,竟然策劃叛逆,被夷滅宗族,不也是應(yīng)該的嗎?(仲長(zhǎng)統(tǒng))二十多歲時(shí),在青州、徐州、并州、冀州一帶游歷求學(xué),和(他)
29、交朋友的人大多認(rèn)為他與眾不同。(孰與,固定結(jié)構(gòu)。省略“威”)(意念被動(dòng)句,“不亦乎”固定句式,表反問(wèn))(省略句、狀語(yǔ)后置)7/21/202256需要關(guān)注并落實(shí)的特殊句式一、無(wú)標(biāo)志的判斷句和被動(dòng)句二、賓語(yǔ)前置句三、定語(yǔ)后置句四、狀語(yǔ)后置句7/21/202257無(wú)標(biāo)志的判斷句和被動(dòng)句翻譯下面的句子,強(qiáng)化這兩類句式的意識(shí)。1.臣竊以為其人勇士,有智謀,宜可使。2.洎牧以讒誅,邯鄲為郡。我私下認(rèn)為這個(gè)人(是位)勇士,(又)有智謀,應(yīng)該可以出使(秦國(guó))。等到李牧因讒言而被殺,邯鄲才成了秦國(guó)的一個(gè)郡。7/21/2022583.楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來(lái)見(jiàn)?!焙?jiǎn)主聞之,絕食而嘆
30、,跽而行,左右進(jìn)諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士見(jiàn)過(guò)八矣?!焙?jiǎn)主曰:“子不知也。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也。”遂出見(jiàn)之,因授以為相,而國(guó)大治。由是觀之,遠(yuǎn)近之人,不可以不察也。 劉向說(shuō)苑尊賢 7/21/202259楊因見(jiàn)趙簡(jiǎn)主曰:“臣居鄉(xiāng)三逐,事君五去,聞君好士,故走來(lái)見(jiàn)?!焙?jiǎn)主聞之,絕食而嘆,跽而行,左右進(jìn)諫曰:“居鄉(xiāng)三逐,是不容眾也;事君五去,是不忠上也。今君有士見(jiàn)過(guò)八矣?!焙?jiǎn)主曰:“子不知也。夫美女者,丑婦之仇也;盛德之士,亂世所疏也;正直之行,邪枉所憎也?!彼斐鲆?jiàn)之,因授以為相,而國(guó)大治。由是觀之,遠(yuǎn)近之人,不可以不察也
31、。 楊因求見(jiàn)趙簡(jiǎn)主,說(shuō):“我在家鄉(xiāng),三次被人驅(qū)逐;侍奉國(guó)君,又有五次被撤職。聽(tīng)說(shuō)你喜好士人,所以我來(lái)見(jiàn)你?!焙?jiǎn)主聽(tīng)到了,停止吃飯,嘆息不已,直起身子,跪著行走。左右的人向他進(jìn)直言:“他在鄉(xiāng)間被人趕了三次,這說(shuō)明他不受大家歡迎;侍奉國(guó)君,五次被撤職,這說(shuō)明他對(duì)人主不盡忠?,F(xiàn)在你看中的這個(gè)人,已經(jīng)被人指出八次過(guò)錯(cuò)了?!壁w簡(jiǎn)主說(shuō):“你們不知道啊。美女是丑婦的仇敵;品德高尚的君子,是被亂世疏遠(yuǎn)的;正直的行為,是邪佞的人所憎惡的?!庇谑浅鋈ヒ?jiàn)楊因,并授予他以相位,國(guó)家治理得很好。由此看來(lái),不管是遠(yuǎn)處的人還是眼前的人,是不可以不明察的。7/21/2022604.太史公曰:女無(wú)美惡,居宮見(jiàn)妒;士無(wú)賢不肖,入
32、朝見(jiàn)疑。故扁鵲以其伎見(jiàn)殃,倉(cāng)公乃匿跡自隱而當(dāng)刑。緹縈通尺牘,父得以后寧。故老子曰“美好者不祥之器”,豈謂扁鵲等邪?若倉(cāng)公者,可謂近之矣。 史記扁鵲倉(cāng)公列傳太史公說(shuō):女人無(wú)論美與丑,住進(jìn)宮中就會(huì)被人嫉妒;士人無(wú)論賢與不賢,進(jìn)入朝廷就會(huì)遭人疑忌。所以扁鵲因?yàn)樗尼t(yī)術(shù)遭殃,太倉(cāng)公于是自隱形跡還被判處刑罰。緹縈上書皇帝,她的父親才得到后來(lái)的平安。所以老子說(shuō)“美好的東西都是不吉祥之物”,哪里說(shuō)的是扁鵲這樣的人呢?像太倉(cāng)公這樣的人,也和這句話所說(shuō)的意思接近啊。7/21/202261類型多樣、用法復(fù)雜的賓語(yǔ)前置句賓語(yǔ)前置句種類較多,用法復(fù)雜。除常見(jiàn)的類型外,特別要關(guān)注易忽略、易譯錯(cuò)的賓語(yǔ)前置句。1.否定句中
33、代詞“之”作賓語(yǔ)前置時(shí),易被看作結(jié)構(gòu)助詞不譯。實(shí)際上,它是代詞,必須譯出。(1)城中皆不之覺(jué)。(2)每自比管仲樂(lè)毅,時(shí)人莫之許也。城中的人全都沒(méi)有發(fā)覺(jué)他們。(孔明)每每把自己同管仲樂(lè)毅相比,當(dāng)時(shí)的人不認(rèn)可他。7/21/2022622.非疑問(wèn)句中“以”的賓語(yǔ)前置,需要注意。(1)楚戰(zhàn)士無(wú)不一以當(dāng)十。(2)將子無(wú)怒,秋以為期。(3)則思三驅(qū)以為度。(以一當(dāng)十)(以秋為期)(以三驅(qū)為度)7/21/2022633.方位詞、代詞“自”做賓語(yǔ)時(shí)常前置,需要注意。(1)東面而視,不見(jiàn)水端。(2)秦人不暇自哀。(3)訪威風(fēng)既著,遠(yuǎn)近悅服,智勇過(guò)人,為中興名將。性謙虛,未嘗論功伐?;騿?wèn)訪曰:“人有小善,鮮不自稱
34、。卿功勛如此,而無(wú)一言,何也?”訪曰:“將士用命,訪何功之有!”士以此重之。人們做了小小的好事,都很少有不自夸的,您的功勛這樣(卓著),卻一句話也不說(shuō),為什么? 7/21/2022643.辨析兩種“之謂”形式的固定結(jié)構(gòu)。(1)其李將軍之謂也?(2)大而化之之謂圣。這大概說(shuō)的是李將軍吧?道德思想廣大到能夠隨機(jī)應(yīng)變的境界就叫做圣人?!尽爸^”后無(wú)賓語(yǔ),可譯作“說(shuō)的是”。 “之”是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志】【“之謂”后有賓語(yǔ),可譯作“這就叫做”。 “之” 助詞】7/21/202265(1)此夫子之謂乎?(2)此之謂失其本心。(3)其佝僂丈人之謂乎?(賓語(yǔ)前置)(賓語(yǔ)前置)7/21/202266易被忽略的定語(yǔ)后
35、置句現(xiàn)代漢語(yǔ)里,定語(yǔ)一般都放在中心詞的前面,起修飾限制的作用。但在古代漢語(yǔ)里,為了突出和強(qiáng)調(diào)定語(yǔ),有時(shí)也會(huì)把定語(yǔ)放在中心詞之后,這種情況叫做“定語(yǔ)后置”。7/21/202267分類與舉例說(shuō)明一、“中心詞+之+定語(yǔ)+者”(古漢語(yǔ)定語(yǔ)后置句式的標(biāo)準(zhǔn)格式) 石之鏗然有聲者,所在皆是也。(石鐘山記)(發(fā)出鏗鏘的聲音的石頭,到處的石頭都是這樣的)二、“中心詞+定語(yǔ)+者” 且將軍大勢(shì)可以拒操者,長(zhǎng)江也。(赤壁之戰(zhàn))(況且將軍您的可以用來(lái)抗拒曹操的有利形勢(shì),就是長(zhǎng)江)7/21/202268三、“中心詞+之+定語(yǔ)” 居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君。(岳陽(yáng)樓記)(處在高高的朝廷,就憂慮老百姓的疾苦;
36、退隱在偏遠(yuǎn)的江湖即民間,就擔(dān)憂他的國(guó)君。)由形容詞擔(dān)任的修飾性定語(yǔ)如果后置,通常組成“中心詞+之+定語(yǔ)”的格式。四、“中心詞+而+定語(yǔ)+者”的結(jié)構(gòu)縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人與?(五人墓碑記)(能夠不改變自己志向的官員,普天之下,有幾個(gè)人呢?”)應(yīng)注意的是,文言文中定語(yǔ)后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語(yǔ)則不后置。7/21/202269五、“中心詞+定語(yǔ)”這種格式和判斷句中的主語(yǔ)直接加表語(yǔ)一樣,沒(méi)有任何語(yǔ)言標(biāo)志,辨識(shí)起來(lái)較困難。從弟子女十人所,皆衣繒單衣,立大巫后。”(跟隨著十來(lái)個(gè)女徒弟/跟隨的女徒弟有十來(lái)個(gè))六、特殊的定語(yǔ)后置句數(shù)詞或數(shù)量短語(yǔ)作定語(yǔ),有時(shí)后置。如:謹(jǐn)使臣良奉
37、白璧一雙。7/21/2022701. 僧之富者不能至,而貧者至焉。富和尚不能到達(dá),窮和尚卻到了那里。2.有奇字素?zé)o備者,旋刻之。有些平時(shí)沒(méi)有準(zhǔn)備的生僻字,當(dāng)即就把它刻出來(lái)。3.楚人有習(xí)操舟者,唯舟師之是聽(tīng)。有一個(gè)學(xué)習(xí)駕船的人,只聽(tīng)老師的話。7/21/202271幾種較冷的狀語(yǔ)后置句1.用“于”字引領(lǐng)的介賓短語(yǔ)通常放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后,翻譯時(shí)一般把它提到謂動(dòng)詞前面。但其用法靈活,有時(shí)也有例外。判斷下面句中,翻譯時(shí)介賓短語(yǔ)不能提前的是 A.以其無(wú)禮于晉。B.衡少善屬文,游于三輔。C.河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|。D.州司臨門,急于星火?!坝诤?xùn)|”補(bǔ)充說(shuō)明“移”的處所,譯為“到”。C7/21/202272翻譯下
38、面的句子。1.鵬之徙于南冥也,水擊三千里。有當(dāng)鵬遷往南海的時(shí)候,振翅拍水,激起波濤有三千里。2.晚年將推淮北之法于淮南,已病風(fēng)痹,未竟其施。(他)晚年準(zhǔn)備把淮北的方法推廣到淮南,但已經(jīng)患上了風(fēng)痹病,未來(lái)得及完成這項(xiàng)工作。此兩句中的介賓短語(yǔ)都不要提前。7/21/2022732.用“以”字引領(lǐng)的介賓短語(yǔ)放在謂語(yǔ)動(dòng)詞后,翻譯時(shí)一般把它提到謂動(dòng)詞前面?!耙浴北砟康模ㄟB詞)時(shí),翻譯時(shí)不要提前。翻譯下面句子,體會(huì)“以”的用法。 (1)雖董之以嚴(yán)刑,震之以威怒,終茍免而不懷仁。(2)斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)者也。雖然用嚴(yán)酷的刑罰來(lái)督責(zé)人們,用威嚴(yán)的盛怒來(lái)震懾人們,(但有的人)最終也只求茍且免于刑罰卻并
39、不會(huì)懷念皇上的仁德。這也就像砍掉樹(shù)根來(lái)求得樹(shù)木長(zhǎng)得茂盛,堵住源頭卻想要河水流得遠(yuǎn)一樣。7/21/202274(3)殮以嫁時(shí)之衣,甚矣吾貧可知矣。(4)(陶澍)創(chuàng)輯安徽通志,旌表忠孝節(jié)烈以勵(lì)風(fēng)俗。陶澍最先編輯了安徽通志,表彰忠孝節(jié)烈來(lái)激勵(lì)民風(fēng)(改良風(fēng)俗)。用出嫁時(shí)的衣服(給她)穿上入棺,我的貧窮超乎尋常,就可以知道了。7/21/202275規(guī)律分析判斷句:必須加上“是”“就是”“不是”等詞語(yǔ)。被動(dòng)句:必須加上“被”或“受”。倒裝句:必須用“調(diào)”的方法將固定的句式調(diào)到位。省略句:必須用“補(bǔ)”的方法補(bǔ)出省略的成分。固定句式(結(jié)構(gòu)):不要硬譯,以固定譯法處理。7/21/202276練習(xí):翻譯畫線的句子
40、。右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德受人饋絹。事覺(jué),太宗曰:“順德果能有益國(guó)家,朕與之共府庫(kù)耳,何止貪冒如是乎?”猶惜其有功,不之罪,但于殿廷賜絹數(shù)十匹。大理少卿胡演曰:“順德枉法受財(cái),罪不可赦,奈何復(fù)賜之絹?”上曰:“彼有人性,得絹之辱,甚于受刑。如不知愧,一禽獸耳,殺之何益?”右驍衛(wèi)大將軍長(zhǎng)孫順德接受他人贈(zèng)送的絲絹,事情被察覺(jué)后,唐太宗說(shuō):“順德確實(shí)能夠?qū)?guó)家有益(有益于國(guó)家)的話,我可以和他共同享有官府倉(cāng)庫(kù)(的財(cái)物),他為什么貪婪到這地步呢?”還是念及(憐惜)他有功績(jī),沒(méi)有懲罰他,只是在大殿中贈(zèng)送絲絹幾十匹。大理少卿胡演說(shuō):“順德違法接受財(cái)物,所犯的罪行不可赦免,怎么還再送他絲絹?”唐太宗說(shuō):“(如果)他是有人性的,獲得絲絹的侮辱,超過(guò)了接受刑罰。如果不知道慚愧,就是一只禽獸了,殺了他又有什么益處呢?”7/21/202277重點(diǎn)突破四確保句意準(zhǔn)確文意通7/21/202278一、堅(jiān)持“直譯為主、意譯為輔,直譯與意譯相結(jié)合”的原則臣自非經(jīng)過(guò)其地,則雖久處官曹,猶不
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