思辨類新材料作文分析-共30頁課件

1、思辨型作文審題立意 思辨型材料作文，是指這樣的一類材料作文：該作文題中的材料所列舉的對象、話題、認(rèn)知、觀點或者做法往往是相反或相對的，但又都是很有道理的，因此具有較強(qiáng)的思辨性，我們把這種具有較強(qiáng)思辨性的材料作文稱之為思辨型材料作文。 思辨型材料作文側(cè)重于對考生思辨能力的考察，符合當(dāng)下國內(nèi)重視對學(xué)生創(chuàng)新性思維能力培養(yǎng)的大趨勢，因此，它越來越受到大家的關(guān)注。同時，思辨型材料作文給考生提供的立意切入點不是唯一的，是靈活而開放的，考生不容易偏題，只要稍有點理解能力的人都能談一談，都能拿到一個保險的分?jǐn)?shù)。對于這樣的作文題目，老師認(rèn)同度高，學(xué)生也很喜歡寫。但是，正是因為思辨型材料作文沒有審題方面的難度，因

2、此它對考生寫作水平的要求就高了，也就是說，考生想要拿高分也不容易，你得好好構(gòu)思構(gòu)思，寫出點深度（體現(xiàn)出你的思辨能力）。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分） 夜晚，祖孫二人倚窗遠(yuǎn)眺。 “瞧，萬家燈火，大街通明，霓虹閃耀，真美！”男孩說，“要是沒有電，沒有現(xiàn)代科技，沒有高樓林立，上哪兒看去？” 老人頷首，又沉思搖頭：“可惜滿天繁星沒有了。滄海桑田，轉(zhuǎn)眼之間??！當(dāng)年那些祖先，山洞邊點燃篝火，看月亮初升，星漢燦攔，他們欣賞的也許才是美景?！?對于這則材料，你有何感受、聯(lián)想和思考？要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲

3、。 審題立意： （一）本題材料從總體來看，男孩贊美現(xiàn)代科技帶給當(dāng)代生活的豐富色彩及便利，但爺爺?shù)母懈?，卻讓人看到現(xiàn)代科技帶來的一些負(fù)面影響，比如環(huán)境污染，并讓人格外懷想曾經(jīng)的往昔、古代，懷念那一塵不染的空氣、月華、星光和篝火然而后者也有不足，后者享受不到現(xiàn)代科技文明帶給現(xiàn)代人的方便、快捷、繁榮、富足。 在這樣一個對比中，提示考生去思考，如何處理現(xiàn)代發(fā)展與傳統(tǒng)繼承之間的關(guān)系，如何處理科學(xué)發(fā)展與保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系?？忌鷮懽鲿r就可以從“發(fā)展與保護(hù)”等比較現(xiàn)實的角度展開，如：社會要發(fā)展，自然也要保護(hù)；科技進(jìn)步與環(huán)境保護(hù)應(yīng)該保持同步等等。 （二）從男孩的角度看，霓虹閃耀是一種美，是現(xiàn)代美、科技美、智慧美

4、、創(chuàng)造美、都市美，是經(jīng)濟(jì)的繁榮，科技的進(jìn)步，生活的富足，當(dāng)代人享用著諸多現(xiàn)代科技成果帶來的多彩生活和便利條件，的確應(yīng)該感到幸福和感恩，男孩的贊美是對現(xiàn)代文明的禮贊。 由此考生可以得到立意，談現(xiàn)代科技的美，贊美現(xiàn)代文明的進(jìn)步和輝煌。選材也較廣泛，科技的美，從古代人們追求科技帶來的人類社會的進(jìn)步，到今天“嫦娥登月”、“神十”上天都是科技延展了人們的廣度和深度。 （三）從爺爺?shù)慕嵌葋砜?，星漢燦爛是一種美，是自然美、古樸美、原始美、田園美、山野美。爺爺表達(dá)的是對傳統(tǒng)文明的留戀。 由此考生可以確定立意，側(cè)重表達(dá)懷古之幽情，表達(dá)對自然的美的熱愛。選材可以從大自然入手，傳統(tǒng)詩詞、傳統(tǒng)文化、自然的生存狀態(tài)，皆

5、可入文。 注意：無論從男孩的角度還是從爺爺?shù)慕嵌热懽?，可以各有?cè)重，但都不該忘記辯證說理，不能把話說得過于極端和絕對，不能為了證明自己角度的正確而將對方的角度一棍子打死。 考場優(yōu)秀作文（一） 守候漫天星光 當(dāng)男孩沉醉于光影游走于霓虹之時，他卻忘卻了頭頂閃爍的繁星；當(dāng)他給予這嶄新的世界以無限熱忱時，他忘記了身后默默無語的原野；當(dāng)生于繁華的我們在無數(shù)光鮮為亮麗的日子里汲取著快樂時，是否也丟掉了曾經(jīng)漫天繁星的純美和洞邊篝火的淳樸。也許只有經(jīng)歷歲月洗禮的老人，才會懂得保留一份亙古不變的懷念給滄海桑田。 誠然，霓虹光影的美沒有任何一個人能夠拒絕。充滿科技含量的各種新興發(fā)明，也早已融入到了我們的生活之中

6、。初春之時，家人攜手漫步于鶯歌燕舞中，用手機(jī)拍下一個個美麗瞬間；酷夏之季，空調(diào)吹出的沁人冷風(fēng)早已代替了樹后的陰涼；秋意漸至，戀人在巴黎街頭的彩色燈火中留下相擁的剪影；雪花飄落，人們在燈光包圍的暖房里享受愜意的午后時光。 而此時的你是否想起幼時與伙伴在村落里嬉戲打鬧，爽朗的笑聲傳遍了山谷。你是否想起慈祥的奶奶坐在小河邊洗衣，清晨的陽光讓年邁的她看上去很美很美。你是否懷念起曾經(jīng)的自己還有一份對著山林放聲大喊的勇氣和倔強(qiáng)。 開篇不俗，筆者運用排比的句式生動地勾畫出了科技之美與自然之美的區(qū)別，通過兩者的對比，提出“只有經(jīng)歷歲月洗禮的老人，才會懂得保留一份亙古不變的懷念給滄海桑田”的觀點。 我們無法不去

7、感謝熾熱的科技時代，讓身處異地的人們仿佛觸手可及，手指輕輕一點便可與遠(yuǎn)方的愛人視頻會面。在指尖的滑動中可以閱讀書籍，甚至足不出戶就能游覽世界?？萍甲屧久煨〉娜祟悡碛辛司薮蟮牧α?。在科技中行走，我們看到了更廣闊的天地，領(lǐng)略到了不同以往的內(nèi)涵。 而隨著微信微博的日益普及，我們卻被吞噬成了網(wǎng)絡(luò)的傀儡。人們越來越懼怕結(jié)伴外出和家庭聚會，因為低頭一族已經(jīng)吝嗇于語言的溝通。盼著兒女回家的老人們，面對著只顧低頭刷著朋友圈的年輕人，咽下了關(guān)心的話語。此時的你該懷念，信鴿帶走的那一封封家書，字里行間溢滿了濃濃的眷戀。而父子倆沏上一壺滾燙的新茶，品茶敘舊的溫馨你又有多久不曾經(jīng)歷過了？ 我們可以像男孩一樣贊美霓虹

8、的絢爛，將自己美好的夢境寄托給遐想無限的未來。但無論怎樣，請保留一份純凈的懷念給曾經(jīng)。在追尋繁華的路上守住心中的星光。在浩瀚的星河里留下自己曾經(jīng)閃耀過的痕跡。四個段落列舉了大量事實，在描繪中闡明觀點，既指出科技之美已經(jīng)融入了人們的生活，給人們帶來了快捷，又滿懷深情地懷念自然之美的愜意與溫馨。結(jié)尾推出全文的主旨句：“在追尋繁華的路上守住心中的星光?！毖杂斜M而意無窮。文章思路明晰，結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)，語言清新，頗有文采。 考場優(yōu)秀作文（二） 此世雖繁華，悠閑不是夢 生活于刀耕火種的年代，都在致力于沖破原始的束縛、自然的桎梏，于是便有了鉆木取火的贊歌，便有了火藥炸開的進(jìn)步，便有了一飛沖天的夢想成真；生活在繁華

9、盛世，又渴盼著平靜淡泊、悠閑自在，于是就有了回歸田園的陶淵明于南山之下悠然賞菊，于是就有了獨居湖畔的梭羅于瓦爾登湖的感世之作，于是就有了久居鄉(xiāng)村的門羅于日常生活中收獲的諾獎作品。人，就是這樣矛盾地生活著，一如那位對現(xiàn)代生活“頷首而又沉思搖頭”的長者。 現(xiàn)而今，科技進(jìn)步的步子邁得越來越大，電子產(chǎn)品更新?lián)Q代可謂日新月異，交通工具花樣翻新讓人眼花繚亂。生活在此間，人們滋生出懷舊的心理也是難免。我們懷念兒時趟過的小溪、嗅過的花香、翻滾的草地，長輩們咂摸著記憶中雨后清新的空氣、嚼過的清香的草根、吆喝牲口的粗獷仿佛前塵如夢。 但事實上，我們追尋自然的生活狀態(tài)并不意味著一定要排斥現(xiàn)代科技。1989年出生的唐

10、冠華和他的妻子，在青島嶗山的一 本文的題目，非常巧妙地把繁華與自然、現(xiàn)代與原始結(jié)合在一起，不僅體現(xiàn)了辯證的觀點，也體現(xiàn)了考生出色的表達(dá)能力。個村子里創(chuàng)建了一個名為“自給自足實驗室”的天然模擬生活區(qū)，其中的“裝置”都是為解決生活中遇到的基本問題而設(shè)計的，有發(fā)電機(jī)、污水凈化器，甚至還有滾筒洗衣機(jī)。他們希望能達(dá)到的理想狀態(tài)是，在山谷中自力更生，并觀察和及時反饋遇到的問題。世外桃源般的田園美景，離得開科技的支撐嗎？ 科技改變生活，這是一個不爭的真理?？萍紟砩畹谋憷?，也確實帶來了生活的煩惱。當(dāng)我們盡情享受科技創(chuàng)造出的舒適生活，我們有資本對其百般挑剔，畢竟希望生活得更好是每個人的追求，是人類的天性。當(dāng)

11、我們有能力依靠科技的力量去改變生活中現(xiàn)有的問題，何樂而不為？其實，梭羅只獨居了三年便離開了瓦爾登湖，門羅借助了現(xiàn)代傳媒技術(shù)才把作品的影響擴(kuò)大到世界。沒有與世隔絕的現(xiàn)代桃源，這就是現(xiàn)實。了解科技帶來的危害，是為了讓科技實現(xiàn)更完美的進(jìn)步。 我們應(yīng)該相信，借助最先進(jìn)的科技，完全可以創(chuàng)造出一個更加理想的世外桃源。在那個世界，你可以賞燈光璀璨，也可觀篝火叢叢；你可以高樓中橫臥，也可以洞中穴居；你可以美味珍饈，也可以粗茶淡飯。此世雖繁華，悠閑不是夢。在文章中，考生始終圍繞科技發(fā)展可以使我們更好享受自然之美這一主旨進(jìn)行論述，所選材料涉及古今中外，運用方式詳略結(jié)合，內(nèi)容豐富而集中。本文語言也較有特色，如文章開

12、頭和結(jié)尾的排比，氣勢連貫，增強(qiáng)了表達(dá)力度，為文章增色不少。 考場優(yōu)秀作文（三） 既要霓虹閃耀，也要星漢燦爛 夜晚，孫子看到的霓虹閃耀，爺爺想到的是星漢燦爛，而我想，既要霓虹閃耀，也要星漢燦爛。 把今天和幾千年前相比，我們是居高臨下的；把今天和幾百年前相比，我們是幸福舒適的；把今天和明天相比，未來是美好光明的。幾千年來，交通工具從馬車變成了轎車、火車、飛機(jī)；照明工具從煤油燈變成了白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈；人與人的距離從海角天涯變成了近在咫尺；視頻聊天，“嫦娥登月”、“神十”上天，鼠標(biāo)一點盡知天下事?？萍嫉陌l(fā)展推動了人類的進(jìn)程，使人類有了這嶄新而又美好的生活。 然而，科技是柄雙刃劍，發(fā)展帶來了讓我們

13、汗顏的東西。當(dāng)東北虎在人們的追捕聲中發(fā)出絕望的哀號，當(dāng)一棵棵樹木在鋒利的斧口下轟然倒地，當(dāng)一株株小草在黃沙的掩蓋下痛苦的呻吟，當(dāng)一座座城市在霧霾中迷失了方向，是我們應(yīng)該反思的時候了?？纯聪旅孢@些觸目驚心的數(shù)字吧：云南91種野生重點保護(hù)植物有45種處于瀕危狀態(tài)，部分珍稀樹木和藥 材僅剩幾棵 甚至1棵；我國沙化土地面積達(dá)1689萬平方公里， 仍以每年2460平方公里的速度在擴(kuò)展，危及1億多人口的生存和 發(fā)展；全球林業(yè)面積以每年04%的速度銳減，森林遭破壞成為 全球最嚴(yán)重的生態(tài)環(huán)境問題之一任何熱愛地球的子民看到這里都應(yīng)該迅速的喊停，因為你那顆脆弱的心無法再承受更多這樣的事實。然而有些鐵石心腸者對此卻

14、依然無動于衷。一些小型工廠還在孜孜不倦的為河里的魚群們提供“污水飲食”，他們的說法是，我自己都快養(yǎng)不活了還有閑時間管那些花鳥蟲魚；一些兇神惡煞的樵夫還在將小鳥們賴以筑巢的大樹演變成木材出售時，他的念頭是：只要自己過得好據(jù)統(tǒng)計，長江每天水土流失面積達(dá)500個足球場。而若將長江每天流失的水土都改建成500個足球場，那一年內(nèi)中國將增加多少個足球場，也許中國足球沖出亞洲也就指日可待了。 一位叫做西雅圖的印第安人說過：“人類屬于大地，大地不屬于人類。”的確，從形成時間和歷史進(jìn)程來看，人類對大地就有如螞蟻對恐龍。地球在宇宙中具有著獨一無二的美。這種美是由人類參與建造的，也是由人類以發(fā)展的名義在破壞著。太

15、陽系中其他無生命跡象的星球看著地球上的人類一邊搞建設(shè)又一邊搞破壞，不知是該羨慕還是該嘲笑？人們似乎總是在失去以后才懂得挽回。在許多物種即將重蹈恐龍覆轍的今天，人們推出了克隆技術(shù)。莫非若干年后，地球要變成克隆的世界？克隆的人吃著克隆的食物，說著克隆的語言，做著克隆的事？或者再克隆出一個地球，讓我們一切從頭再來？ 有人分析后得出結(jié)論：經(jīng)濟(jì)越發(fā)展，環(huán)境破壞越嚴(yán)重。這雖然有一定道理，但發(fā)展是硬道理，不可不行。一個人不進(jìn)步是可悲的，一個國家不進(jìn)步是落后的，一個世界不進(jìn)步是黑暗的。只要在不斷的進(jìn)步中，人類的生活才可以得到升華。那么就得尋找更合適的發(fā)展道路。 幸而聰明的地球人懂得“亡羊補(bǔ)牢，為時不晚”的道理

16、，他們正在為環(huán)保堅持不懈的努力著。高尖端的DNA科學(xué)鑒定技術(shù)使日本人在將某些珍有鯨魚變成俎上之肉時瑟瑟發(fā)抖；國際愛護(hù)動物基金會的“鯨之歌”號科考船利用先進(jìn)的聲納系統(tǒng)使目前僅存300頭的北部露脊鯨免遭船只沖撞而死于非命；層出不窮的防護(hù)林使許多珍惜樹種又得以高聳入云，呼吸自由的新鮮空氣。相信經(jīng)過我們共同的努力，不久的將來，當(dāng)那祖孫二人再次夜晚暢談的時候，孫子依然會看到霓虹閃耀，爺爺將會看到自己期待的星漢燦爛。 我班優(yōu)秀作文蘇宇豪：科技為枘，自然為鑿 科技為枘，銳進(jìn)而有創(chuàng)新；自然為鑿，圓潤而又敦厚。可持續(xù)發(fā)展，唯有枘鑿結(jié)合。劉云翼：覓回自然之美 覓回自然之美，是人與自然的和諧共處 覓回自然之美，是走

17、出閉室擁抱自然 覓回自然之美，是攜手共創(chuàng)美好家園 叔本華說過：“自然法則應(yīng)是最被尊重的法則”，所以，追求科技發(fā)展固然重要，但我們也需要放緩腳步，留意自然，在發(fā)展科技的同時，覓回自然之美。 裴啟超現(xiàn)代之美，傳統(tǒng)之幸 傳統(tǒng)，是流動的時間的凝固劑 傳統(tǒng)，是一種代代相守的價值觀 傳統(tǒng)，是民族個性鮮明的烙印 但是，如果沒有蒸汽機(jī)車，人類文明至今在馬車上上下顛簸；如果沒有一段鎢絲照亮世界，文明至今仍以孤燈相伴，生活在一派蒙昧中；如果沒有胰島素，沒有盤尼西林，沒有遺傳醫(yī)學(xué)，人類將是多么的孱弱，在病榻上苦苦掙扎；如果沒有網(wǎng)絡(luò)，“山長水遠(yuǎn)，生死契闊”，文明終究無法知道世界的盡頭發(fā)生了什么。 傳統(tǒng)與現(xiàn)代，相輔相成

18、，共同展示著各自的魅力。寧浩然：魚和熊掌可以得兼 其實，人類謀求發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的保護(hù)并不是魚和熊掌不可得兼的一種完全對立的關(guān)系。面對已有的環(huán)境問題，比起反對（排斥）現(xiàn)代化（文明），人們更應(yīng)該做的是從轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式入手，使魚和熊掌可以兼得。張雅雯科技與自然 不得不承認(rèn)科技是把雙刃劍，它為我們生活增添了色彩，卻也給自然套上了灰色的外衣；它使我們有了燈光照明，卻也讓看見星光成為奢侈，它讓我們聯(lián)系千里之外的人易如反掌，卻也使認(rèn)清十米外的依靠想象。我們?yōu)榫裎镔|(zhì)的需要的滿足點贊叫好，卻也因環(huán)境的一再惡化無奈神傷。 可是我們相信，魚與熊掌并不是完全對立的，科技的進(jìn)步也并不是一定要以自然環(huán)境的惡化為代價的

19、。我們在發(fā)展科技的同時不要棄環(huán)境與不顧，而要兼顧二者，尋求統(tǒng)一，使科技發(fā)展與環(huán)境和諧共存，相信世界會更加美好。 優(yōu)秀作文片段付元昊：美景 美景，不是浮華一世，而是“采菊東籬下，悠然見南山”的恬淡。 美景，不是喧囂熱鬧，而是“從今若許閑乘月，柱杖無時夜叩門”的閑適。 美景，不是“霓虹閃爍”，而是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的空靈王子琦：霓虹等下，何處覓繁星 這幾年，高污染，高能耗的企業(yè)隨之關(guān)停，取而代之的是高新科技產(chǎn)業(yè)，北京出現(xiàn)“APEC藍(lán)”，鄭州也出現(xiàn)“亞太藍(lán)”?？沙掷m(xù)發(fā)展，不僅是一個發(fā)展戰(zhàn)略，更是向我們提出了一個需要中國人民共同努力的發(fā)展目標(biāo)?！澳澜衲甏簩⒈M，明年春色倍還人”，中國人

20、的不懈努力，定會喲回報。藍(lán)天會再有，綠水會再涌，繁星會再現(xiàn)！ 此次作文存在的問題1.照搬材料，面面俱到 把材料中祖孫兩人的觀點都論述一遍，幾乎是硬生生把材料拓展為800字以上的作文，這種毫無主見、面面俱到的做法是思辨類作文審題立意的大忌。 沒有傾向性的標(biāo)題：“發(fā)展的得與失”“科技與自然”“領(lǐng)略科技與本本真之美”“科技的利與弊”2.攻其一端，不及其余 科技之外的韶光：科技發(fā)展帶來的是污染、噪音，我更愛科技之外的韶光。 守望漫天星光：科技改變了生活，為我們帶來了便利，而我更向往自然文明。 美景：現(xiàn)代科技社會喧囂浮華，只有回歸自然，回歸本心，才能領(lǐng)略真正的美景。 3.脫離材料，斷章取義 返璞歸真：

21、返璞歸真是享受生活的航海燈，返璞歸真是振興教育的風(fēng)向標(biāo)，返璞歸真是保護(hù)環(huán)境的導(dǎo)航儀。 城鎮(zhèn)化的得與失4.泛泛而談，內(nèi)容空洞思辨型材料作文審題立意的“三忌”與“三宜” 一忌照搬材料，面面俱到；宜立意堅定，觀點鮮明 思辨型的材料作文，往往是對立的兩個方面，你千萬不能沒有主見，覺得兩方都有理，無所適從就把兩方面都述說一遍。而應(yīng)基于自己的價值判斷和思想認(rèn)識水平，確定某一方面為立意的重點。一旦確定了自己的觀點以后，就得態(tài)度非常堅定，哪怕發(fā)現(xiàn)了不完美的地方，也要想辦法“自圓其說”，而對于與自己觀點相反的看法，你得進(jìn)行無情的駁斥和批判，整篇文章自始至終都得保持觀點一致，千萬不能中途易轍，更不能自相矛盾。 二

22、忌孤注一擲，偏執(zhí)一方；宜辯證說理，力避絕對 寫作時可以有所側(cè)重，但不能把話說得過于極端和絕對，不能為了證明自己角度的正確而將對方的角度一棍子打死。 三忌脫離材料，劍走偏鋒；宜聯(lián)系材料，揚我所長 思辨型材料作文提供的立意是多方面的，同學(xué)們應(yīng)選擇那些自己擅長寫的立意作為文章的中心論點，千萬別貪圖深刻或者獨特而選擇一些自己不熟悉的來寫，否則，作文要么偏離題意，要么到舉例論證的時候就自找麻煩了。 【立意分析】 就這道作文題的“立意”看，主要有三種情況： 1行為影響了位置：意思是一個人的行為可以影響、改變甚至決定他的位置、成就、社會評價等等。 2位置影響了行為：意思是當(dāng)一個人身處其位、身處其境時，會影響

23、他做事的方式及行為，正如“居高聲自遠(yuǎn)，非是藉秋風(fēng)”。 3從辯證的角度考慮，位置與行為具有相互影響。立意屬于以上三種情況之一的都是切合題意的較佳立意；如果所寫內(nèi)容只涉及“行為”或“位置” 的一個方面，卻沒有涉及“行為”“位置”的關(guān)系的，屬于基本合題；如果所寫內(nèi)容與材料毫無關(guān)系另起爐灶的，則屬于跑題。審題立意訓(xùn)練閱讀寫作序列化學(xué)案一，討論并完成“課堂互動”和“跟蹤訓(xùn)練”的練習(xí)。今日寫作： 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 街上一家小店要倒閉，里面的商品可能要比平時便宜，于是大家紛紛去采購，一些人什么都沒買，因為里面的商品并不比平時便宜，一些人選擇性的買了一些，因為他們真正需要，另一些人買了比平時更多

24、的東西，因為想到小店主人未來的生活。 這三類人，你更認(rèn)同哪類人的做法？請綜合材料內(nèi)容及含義作文，體現(xiàn)你的思考、權(quán)衡和選擇。寫作指導(dǎo) 本道作文題與2019年高考課標(biāo)卷的作文“最具風(fēng)采人物評選”是同樣類型的作文題目。都是面臨在三種人中選擇，通過考生的選擇、權(quán)衡、闡釋來考查寫作能力和思想認(rèn)識。 立意時，學(xué)生可以選擇三類中的任何一類，主要考查的是對這一類的人物的闡釋、理解。比如選擇第一類人，是因為他們能理性購物，可以針對現(xiàn)實生活中的盲目購物、盲目消費提出合理化建議。選擇第二類人，是因為他們既能理性地選擇自己需要的商品，又能同時幫助倒閉的店主，在理性中不失友善。選擇第三類人，是因為他們用自己最平凡的舉動

25、，給倒閉店主以溫暖，為他的未來點一盞燈。立意參考： 1.要成為物質(zhì)的主人，而不是物質(zhì)的奴隸。為物主，非物役。只為需要的買單。 2.理性選擇，愛心助人，在力所能及的情況下，要伸出友善的手。 3.行雖微，施其善，小愛也可以溫暖未來，枯萎的花也需要愛的澆灌。 雖然是選擇一類人進(jìn)行闡述就可以，但是從立意的角度，第三類人更能體現(xiàn)在境界上胸懷上的高度，我們的社會需要一雙雙友善的手來共同建造。對學(xué)生來說，能夠用善意的眼光來看待這個世界，用善意的行動來溫暖這個世界，也是我們未來社會的急切盼望。訓(xùn)練2、閱讀下面的漫畫材料，根據(jù)要求作文。（60分） 漫畫中的兩只烏鴉，可能會引發(fā)你產(chǎn)生一些聯(lián)想和感悟，請據(jù)此寫一篇不少于800字的文章。 要求：選好角度，確定立意，明確文體（詩歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個人相關(guān)信息；書寫規(guī)范，正確使用標(biāo)點符號。訓(xùn)練2寫作指導(dǎo)： 相信很多人都讀過伊索寓言中的那則“