第18課 現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)2_第1頁
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文檔簡介

1、第18課 現(xiàn)代文學(xué)和美術(shù)一、教材內(nèi)容分析 現(xiàn)代歐美文學(xué)和美術(shù)方面的主要成就,是20世紀人類社會發(fā)展演變在文化領(lǐng)域的反映。二、課程標準知道德萊塞的美國的悲劇等文學(xué)作品;了解畢加索的藝術(shù)成就。三、教學(xué)目標知識與能力:掌握德萊塞的美國的悲劇、羅曼羅蘭的約翰克里斯多夫、貝克特的等待戈多;畢加索的代表作格爾尼卡。過程與方法:通過對造成克萊德悲劇的原因和有關(guān)羅曼羅蘭的材料的分析,培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。情感態(tài)度與價值觀:從對畢加索的學(xué)習(xí)中,理解藝術(shù)家的成功離不開其強烈的社會責(zé)任意識。四、教學(xué)重點、難點重點:現(xiàn)代歐美文學(xué)和美術(shù)方面的主要成就。難點:評價荒誕派藝術(shù)。五、教學(xué)過程(一)創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課展

2、示:“人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥?!苯處煟和瑢W(xué)們齊讀這段話。你知道這段名言出自哪部作品嗎?學(xué)生:鋼鐵是怎樣煉成的。教師:同一時期還有哪些文學(xué)、藝術(shù)作品問世?帶給我們怎樣的感悟?下面讓我們一起來探討?(二)教師引領(lǐng),合作探究一、拷問靈魂的文字教師:本課主要介紹了20世紀歐美哪些文學(xué)名著?(要求:閱讀教材第一目“文學(xué)名著”的內(nèi)容,快速找出答案。)國別作 家文學(xué)名著美 國德萊塞 法 國 羅曼羅蘭法 國 貝克特蘇 聯(lián) 肖洛霍夫蘇 聯(lián) 尼奧斯特洛夫斯基(設(shè)計意圖:通過學(xué)生閱讀課文,快速整合本目的主要內(nèi)容,深化基礎(chǔ)知識

3、的識記。)展示:教師:邀請學(xué)生簡要介紹德萊塞學(xué)生:根據(jù)搜集的材料介紹德萊塞教師:在美國的悲劇中描寫了一個怎樣的美國? 學(xué)生:講述美國的悲劇故事梗概。教師:小說中主人公克萊德的悲劇出現(xiàn)的原因是什么?教師:美國拜金主義盛行。小說中所描述的不僅是克萊德的悲劇,也是美國的悲劇。(設(shè)計意圖:通過這個問題使學(xué)生認識到,一部偉大作品的誕生,絕不會是作者的憑空想象,一定會有它產(chǎn)生的深刻的社會基礎(chǔ)。)過渡:20世紀同為帝國主義時代的法國產(chǎn)生了哪些偉大作品呢? 展示:教師:邀請學(xué)生簡要介紹羅曼羅蘭。學(xué)生:根據(jù)搜集的材料介紹羅曼羅蘭。教師:在約翰克里斯朵夫中描寫了一個怎樣的美國? 學(xué)生:講述約翰克里斯朵夫故事梗概。

4、教師:約翰克里斯朵夫以第一次世界大戰(zhàn)前的歐洲生活為背景,通過音樂家約翰克里斯朵夫一生個人奮斗的經(jīng)歷,反映了19世紀、20世紀之交知識分子的精神探索(人道主義和個人英雄主義),表現(xiàn)出作家反對現(xiàn)存秩序的進步立場和堅持人類進步文化的藝術(shù)觀點。過渡:20世紀,社會生產(chǎn)力的發(fā)展給人類帶來了空前的物質(zhì)繁榮,許多人為外部的物質(zhì)所控制,內(nèi)心空虛,物質(zhì)和精神嚴重失衡,代之而起的是一種極度的空虛感和焦慮感,這種不良情緒積淀到一定程度,便要找機會宣泄,于是就有人借助藝術(shù),以怪誕、扭曲、反理性等形式來滿足人類的這一要求,表達他們對現(xiàn)實的不滿。現(xiàn)代荒誕派藝術(shù)就這樣誕生了。展示:3、貝克特和等待戈多教師:邀請學(xué)生簡要介紹

5、貝克特和等待戈多學(xué)生:學(xué)生簡要介紹貝克特和等待戈多教師:1953年,等待戈多轟動法國,連演300場。戈多到底是誰?學(xué)生:有人認為他是上帝。 還有人認為他是“虛無”或“死亡”。 有人曾就此問貝克特本人,貝克特回答說:“我要是知道,早在戲里說出來了?!必惪说却甓嗍且怀霰憩F(xiàn)人類永恒的在無望中尋找希望的現(xiàn)代悲劇,實際上是表現(xiàn)人們精神上的苦悶和迷惘。過渡:俄國十月革命勝利后社會主義制度建立,并進入蘇聯(lián)社會主義建設(shè)時期。20世紀的蘇聯(lián)涌現(xiàn)出許多世界名著。展示: 思考:以上是兩部作品的作者分別是誰?學(xué)生:肖洛霍夫靜靜的頓河、尼奧斯特洛夫斯基鋼鐵是怎樣煉成的展示:“人最寶貴的是生命,它給予我們只有一次。人的

6、一生應(yīng)該這樣度過:當(dāng)他回首往事時不因虛度年華而悔恨,也不因碌碌無為而羞恥。 鋼鐵是怎樣煉成的主人公保爾柯察金(設(shè)計意圖:通過對名言的理解,從中感受到其高貴的品質(zhì),幫助學(xué)生樹立為理想而奮斗的人生觀和價值觀。)過渡:一部部文學(xué)作品是當(dāng)時社會的縮影,繪畫藝術(shù)亦是時代的鏡子。二 直面現(xiàn)實的繪畫展示:1、畢加索和格爾尼卡教師:結(jié)合課本說說該作品的創(chuàng)作背景是什么? 學(xué)生:格爾尼卡是西班牙的一個小鎮(zhèn),在1937年4月26日那天下午,應(yīng)西班牙獨裁者佛朗哥的要求,希特勒德國干涉西班牙內(nèi)戰(zhàn),出動飛機向格爾尼卡投下了10萬磅炸彈。當(dāng)日正逢小鎮(zhèn)集市,市民毫無防備,人們倉惶逃奔,希特勒的飛機卻又低飛,跟蹤并掃射逃跑的人

7、們。居民傷亡慘重,據(jù)不完全統(tǒng)計,1500多人被當(dāng)場炸死,3/4建筑物被徹底毀滅。當(dāng)時僑居巴黎的畢加索得知格爾尼卡被希特勒轟炸后義憤填膺,懷著滿腔愛國激情創(chuàng)作了寬7.76米,高3.49米的油畫格爾尼卡。這幅巨畫表現(xiàn)了畫家對德軍法西斯暴行強烈的憤慨,也激起了全人類一切有正義感的人們的憤慨。展示: “你以為藝術(shù)家是什么,一個低能兒?如果他是一個畫家,那就只有一雙眼睛;如果他是一個音樂家,只有一對耳朵;一個詩人,只有一具心琴;一個拳擊家,只有一身肌肉嗎?恰恰相反,藝術(shù)家同時也是一個政治人物。他會經(jīng)常關(guān)心悲歡離合的災(zāi)情,并從各方面作出反應(yīng)。他怎么能不關(guān)心別人,怎么能以一種逃避現(xiàn)實的冷漠態(tài)度而使你自己同你

8、的那么豐富的生活隔離起來呢?不,繪畫并不是為了裝飾住宅而創(chuàng)作的,它是抵抗和打擊敵人的一個武器。” 畢加索發(fā)表在法蘭西文學(xué)報上的一段話問題:你能從以上文字材料中捕捉到哪些信息?學(xué)生:畢加索的作品中蘊含著豐富的意義,他熱愛自己的祖國等。教師:二戰(zhàn)期間,在巴黎畢加索藝術(shù)館,一個德軍軍官手指格爾尼卡問西班牙畫家畢加索:“這是您的杰作嗎?”“不,這是你們的杰作?!北磉_了對法西斯的痛恨。 (設(shè)計意圖:通過直觀地欣賞格爾尼卡和分析材料,加深對畢加索的進一步了解,進而理解其作品的社會意義。)過渡:在繪畫上還有一位很有影響力的畫家,被認為是超現(xiàn)實主義繪畫大師,他把人類的夢境、幻覺和生死矛盾等作為繪畫的主題。展示

9、:2、達利和記憶的永恒問題:你發(fā)現(xiàn)畫面有什么特別的地方嗎?猜猜達利想表達什么?學(xué)生:各抒己見教師:那幾只表從玻璃和金屬的硬質(zhì)變成可以隨意彎曲和折疊的軟質(zhì);這些鐘表在漫長的時間中一走的疲憊不堪,終于松垮下來變軟了。作品勾畫了一個產(chǎn)生錯覺的世界,是20西方精神世界的一個縮影。(三)課堂總結(jié),拓展延伸教師:文學(xué)、藝術(shù)是社會的一面鏡子,社會生活的各個方面照射在鏡子上,就會從不同角度折射出當(dāng)時的社會現(xiàn)實,讓現(xiàn)代的人從中得到啟迪。 六、課堂檢測測驗題目一:1美國的悲劇是哪一個民族貢獻給世界的藝術(shù)珍品( )A法蘭西 B美利堅 C俄羅斯 D中華民族2、如果請你對現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)進行總結(jié),下列搭配不當(dāng)?shù)囊豁検牵?)A托爾斯泰美國的悲劇 B貝克特等待戈多C羅曼羅蘭約翰克利斯朵夫 D畢加索格爾尼卡3、二戰(zhàn)期間,在巴黎畢加索藝術(shù)館,一個德軍軍官手指格爾尼卡問西班牙畫家畢加索:“這是您的杰作嗎?”“不,這是你們的杰作。”與這幅作品相關(guān)的歷史事件是( )A日本制造南京大屠殺 B.

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