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文檔簡介
1、新人教版七年級語文上冊期末專題復(fù)習(xí)文言文訓(xùn)練及解析一、部編語文七年級上冊文言文練習(xí)1 .閱讀下面的文言文,回答問題?!炯住苦嵢擞锌h直履者,先自度其足而置之其坐,至之市而忘操之。已得履,乃日:吾忘持度?!狈礆w取之。及反,市罷,遂不得履。人曰:何不試之以足? ”曰:寧信度,無自信也?!?選自韓非子)【乙】楚人有涉江者,其劍自舟中墜壬水,遽契其舟,曰: 是吾劍之所從墜?!敝壑?,從其所契者入水球之。舟已行矣,而劍不行,求劍若此,不亦惑乎? _(選自呂氏春秋)【注】遽(j Q :迅速,急忙。(1)解釋下面句子中劃線的詞語。鄭人有且置履者 先自度其足而置之其坐 其劍自舟中墜于水不亦惑乎(2)用現(xiàn)代漢語翻譯
2、下面句子。及反,市罷,遂不得履。舟止,從其所契者入水求之。(3)你認(rèn)為【甲】文段中 鄭人”可笑的地方表現(xiàn)在哪里?(4)有人說,【乙】文段寫的是蠢人蠢事”,請簡要概括這個(gè) 蠢人”所做的 蠢事”。(5)讀了【甲】【乙】兩則寓言后,你得到的共同的啟示是什么?【答案】(1)將要;測量;墜落;迷亂,糊涂(2) 等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,最終沒有買到鞋子。 船停了,(這個(gè)楚國人)從他刻記寫的地方下水尋找劍。(3)尺碼是根據(jù)腳量出來的,自己親自去買鞋居然還要先量尺碼;買鞋時(shí),尺碼忘帶,還要回去拿;別人反問問題的癥結(jié)所在,他還執(zhí)迷不悟。(4) 一個(gè)渡江的楚人不小心把劍掉入江中,他在船上刻下記號,船停
3、后,便從記號處跳入 水中尋找落水的劍。(5)做事不可以拘泥、死板,要善于變通?!窘馕觥俊痉治觥?1)本題考查常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識的遷移能力。解答本題要詞語在句子里的意思,詞義可根據(jù)知識的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。句意為:有個(gè)想要買鞋子的鄭國人。且:將要。句意為:先測量好自己腳的尺碼,把尺碼放在他的座位上。度:測量。句意為:他的劍從船中掉到水里。墜:墜落;句意為:不是很糊涂嗎?惑:迷亂,糊涂。(2)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔。 中重點(diǎn)詞語有。及:等到;罷:散;遂:最終。句
4、意為:等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,最終沒有買到鞋子; 中重點(diǎn)詞語有止:停;契:刻。句意為:船停了,(這個(gè)楚國人)從他刻記寫的地方下水尋找劍。( 3 )本題考查篩選文中信息的能力。通讀全文找到相關(guān)句子。從原文中找到原句,在翻譯即可;從 已得履,乃曰: “吾忘持度。 ”反歸取之。及反,市罷,遂不得履。人曰: “何不試之以足? ”曰: “寧信度,無自信也。 ” 可以看出整人的可笑之處;( 4)本題考查篩選文中信息的能力。細(xì)讀文章可知這個(gè)“蠢人 ”所做的 “蠢事 ” ,從 “從其所契者入水球之 ”可以得出答案。( 5)本題考查理解文章主旨的能力。是主觀題型。從“因循守舊、不知變通”上回答。故答
5、案為: 將要;測量;墜落;迷亂,糊涂; 等到他返回集市的時(shí)候,集市已經(jīng)散了,最終沒有買到鞋子。 船停了,(這個(gè)楚國人)從他刻記寫的地方下水尋找劍; 尺碼是根據(jù)腳量出來的,自己親自去買鞋居然還要先量尺碼;買鞋時(shí),尺碼忘帶,還要回去拿;別人反問問題的癥結(jié)所在,他還執(zhí)迷不悟; 一個(gè)渡江的楚人不小心把劍掉入江中,他在船上刻下記號,船停后,便從記號處跳入水中尋找落水的劍; 做事不可以拘泥、死板,要善于變通?!军c(diǎn)評】 本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷; 本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺
6、漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語; 解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn)確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答; 本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意,理解相關(guān)的語句,分析其含義即可; 本題考查學(xué)生對比閱讀的能力。要求學(xué)生能夠理解兩文,在此基礎(chǔ)上,分析文中的寓意即可?!靖絽⒖甲g文】【甲】有一個(gè)將要買鞋子的鄭國人,事先量好了自己的腳的尺碼,然后把量好的尺碼放在座位上,去集市時(shí)卻忘了帶上尺碼。(鄭國人)已經(jīng)挑好了鞋子,才說道: “我忘了帶尺碼。 ”就返回家中拿尺碼。等到他返回集市的時(shí)
7、候,集市已經(jīng)散了,最終沒有買到鞋子。有人問(他) “你為什么不用自己的腳去試試鞋子? ”他回答說: “我寧可相信量好的足碼,也不相信自己的腳。 ”【乙】楚國有個(gè)渡江的人,他的劍從船里掉到水中,他急忙在船邊上刻了個(gè)記號,說:“這兒是我的劍掉下去的地方。 ”船停了,(這個(gè)楚國人)從他刻記號的地方下水尋找劍。船已經(jīng)前進(jìn)了,但是劍不會(huì)隨船前進(jìn),像這樣找劍,不是很糊涂嗎?2 .閱讀文言文,回答問題?!炯住恐芄]子成王封伯禽于魯。周公誡之曰:往矣,子無以魯國驕?zhǔn)?。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā),一飯三吐哺,猶恐失天下之 士。吾聞,德行寬裕,守之以恭者,榮;土地
8、廣大,守以儉者,安;祿位尊盛,守以卑 者,貴;人眾兵強(qiáng),守以畏者,勝;聰明睿智,守之以愚者,哲;博聞強(qiáng)記,守之以淺 者,智。夫此六者,皆謙德也。夫貴為天子,富有四海,由此德也。不謙而失天下,亡其 身者,桀、紂是也??刹簧鳉e?”【乙】諸葛亮誡子書夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也, 才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí) 馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(1)解釋下列劃線的詞。博聞強(qiáng)記,守之以淺者非學(xué)無以廣才悲守窮匹又相天子(2)這兩篇短文都是告誡子孫的文章,但中心內(nèi)容不同。其中【甲】文周公告誡兒
9、子伯禽 的中心內(nèi)容是: ;【乙】文諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是: 。(3)將下列句子譯為現(xiàn)代漢語。夫此六者,皆謙德也。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!(4)【乙】文中有兩句話常被人們用作志當(dāng)存高遠(yuǎn)”的座右銘,這兩句話是: O【答案】(1)見聞廣博,記憶力強(qiáng);增長;陋室;輔佐(2)不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷?、輕視人才;要立德、修身(3) 這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。(如果)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn), 只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,又怎么來得及!(4)非淡泊無以明志;非寧靜無以致遠(yuǎn)【解析
10、】 【分析】(1) 句意為:見聞廣博,記憶力強(qiáng),卻用淺陋來保持,這是聰明。博 聞:見聞廣博,記憶力強(qiáng);句意為:如果不刻苦學(xué)習(xí)就不能增長自己的才干。才:才干;句意為:等到悲涼地守著貧窮的小屋。廬:陋室;句意為:又身兼輔助天子的重任。相:輔佐;(2)閱讀甲文,了解內(nèi)容可知,諸葛亮告誡兒子的中心內(nèi)容是:要立德、修身;乙文周公告誡兒子伯禽的中心內(nèi)容是:不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷p視人才。( 3) 重點(diǎn)詞有:博聞強(qiáng)記,見聞廣博,記憶力強(qiáng)。淺,淺陋。句意為:見識廣博,并用淺陋來保有它的人,必定智慧。 重點(diǎn)詞有:夫,句首發(fā)語詞,不翻譯;才,才能。句意為:要學(xué)得真知必須使身心在寧靜中研究探討,人們的才能是從不斷
11、的學(xué)習(xí)中積累起來的。( 4 )甲文中有兩句話常被人們用做 “志當(dāng)存高遠(yuǎn) ”的座右銘,這兩句話是:非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。故答案為: 見聞廣博,記憶力強(qiáng);增長;陋室;輔佐; 不要因?yàn)槭芊庥隰攪偷÷?、輕視人才;要立德、修身; 這六點(diǎn)都是謙虛謹(jǐn)慎的美德。 (如果)年紀(jì)隨同時(shí)光而疾速逝去,意志隨同歲月而消失,最終就會(huì)像枯枝落葉般一天天衰老下去。這樣的人大多對社會(huì)沒有任何貢獻(xiàn),只有悲傷地困守在自己的窮家破舍里,又怎么來得及! 非淡泊無以明志;非寧靜無以致遠(yuǎn);【點(diǎn)評】 作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷。學(xué)生一要注重平時(shí)的積累,結(jié)合所學(xué)課文語境積累常用的實(shí)詞的意
12、思和所運(yùn)用的具體語境以及所屬詞性或語法功能;二要關(guān)注所做試題選文的語境,以及所給比較選項(xiàng)的語境,在具體語境下理解比較,即可得出答案; 本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上來分析即可; 本題考查重點(diǎn)句子的翻譯,做該題時(shí),要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意譯為輔; 本題考查學(xué)生對文言文內(nèi)容的理解與分析的能力。答題時(shí)需要通曉全文大意即可。 閱讀下面的文言文,完成下列小題。杞人憂天列子杞國有人憂天地崩墜身亡所寄廢寢食者。又有憂彼之所憂者,因往曉之,曰: “天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天
13、中行止,奈何憂崩墜乎? ”其人曰: “天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪? ”曉之者曰: “日月星宿,亦積氣中之有光耀者,只使墜,亦不能有所中傷。 ”其人曰: “奈地壞何? ”晚之者曰: “地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。若賺步跳蹈?終日在地上行止,奈何憂其壞? ”其人會(huì)然大喜,曉之者亦舍然大喜。( 1 )用“ / 給下面句子斷句(限斷二處)?!辫?國 有 人 憂 天 地 崩 墜 身 亡 所 寄 廢 寢 食 者。( 2 )用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。( 3 )在括號里補(bǔ)充說話者的神態(tài)、語氣,并說說自己補(bǔ)充的理由。又有憂彼之所憂者,因往曉之, ()曰: “天,積氣耳,
14、亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎? ”其人 ( ): “天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪? ”( 4 )聯(lián)系自己的生活體驗(yàn),談?wù)f讀完這則寓言后明白的道理?!敬鸢浮?( 1 )杞國有人憂天地崩墜/ 身亡所寄 /廢寢食者。( 2 )那人釋然而非常開心,開導(dǎo)他的人也釋然而開心。( 3 ) 有成竹; 半信半疑;理由:開導(dǎo)的人堅(jiān)信自己的觀點(diǎn), “天 ”是由 “氣 ”構(gòu)成的,處處都有 “氣”,完全不用擔(dān)心天塌下來,他希望杞國人也可以停止憂慮。杞國人接受了解釋,但是還是根據(jù)自己的認(rèn)知提出疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落?依舊認(rèn)為天會(huì)塌下來。( 4 )寓言告訴我們不要為毫無根據(jù)的事情憂慮擔(dān)心,
15、完全是庸人自擾。在生活中我們常常會(huì)憂慮一些不必要的事情,比如考試前后的自我否定心理,認(rèn)為自己不可以,沒能力進(jìn)而產(chǎn)生無端焦慮的消極心理。實(shí)際上我們無需胡思亂想,要相信 “船到橋頭自然直 ” ,沒有砍是跨不過的;即使處境艱難,也要保持積極豁達(dá)的心態(tài),相信前路的 “柳暗花明 ” ?!窘馕觥?【分析】(1)此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:杞國有人憂天地崩墜/ 身亡所寄 / 廢寢食者。譯為:杞國有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷,自己無處存身,(便)食不下咽,寢不安席。此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開。(2)本題注意下列字詞的翻譯,如“舍然 ”:釋然,放心的樣子。 “曉”:開導(dǎo)。( 3 )準(zhǔn)確理解詞意、句意
16、、段意的基礎(chǔ)上,梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系,依據(jù)題干要求填寫適當(dāng)?shù)脑~語。如 “天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎?”這是“曉之者 ”之語,是有根有據(jù)信心滿滿地講道理,所以第一空應(yīng)填 “胸有成竹 ”。而“天果積氣,日月星宿,不當(dāng)墜邪? ”是杞人對這種說法的懷疑之語,所以第二個(gè)空應(yīng)填 “半信半疑 ” 。( 4 )要答好此題,首先要整篇閱讀文言文,充分把握內(nèi)容,然后歸納出原文的中心,看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去,再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐,確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如告訴人們生活中不要為不必要的煩惱擾亂情緒 ,生活在胡思亂想之中。要學(xué)會(huì)放開,豁
17、達(dá)開朗地對待生活的一切。 “世上本無事,庸人白擾之。 ”現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)競爭激烈的社會(huì) ,是否具有良好的心態(tài)和健康的心理狀況對于一個(gè)人的發(fā)展是極其重要的。我們平時(shí)要注意分析事物之問的聯(lián)系 , 防止主觀片面性和盲目性。對于一些確實(shí)無法認(rèn)知和解決的問題,我們也不要陷入無休止的憂愁之中而無力自拔。人生樂在豁達(dá)。故答案為: 杞國有人憂天地崩墜/身亡所寄/ 廢寢食者; 那人釋然而非常開心,開導(dǎo)他的人也釋然而開心; 有成竹; 半信半疑;理由:開導(dǎo)的人堅(jiān)信自己的觀點(diǎn), “天 ”是由 “氣”構(gòu)成的,處處都有“氣 ” ,完全不用擔(dān)心天塌下來,他希望杞國人也可以停止憂慮。杞國人接受了解釋,但是還是根據(jù)自己的認(rèn)知提出
18、疑惑為什么日月星宿在氣中能夠不墜落?依舊認(rèn)為天會(huì)塌下來 寓言告訴我們不要為毫無根據(jù)的事情憂慮擔(dān)心,完全是庸人自擾。在生活中我們常常會(huì)憂慮一些不必要的事情,比如考試前后的自我否定心理,認(rèn)為自己不可以,沒能力進(jìn)而產(chǎn)生無端焦慮的消極心理。實(shí)際上我們無需胡思亂想,要相信船到橋頭自然直”,沒有砍是跨不過的;即使處境艱難,也要保持積極豁達(dá)的心態(tài),相信前路的柳暗花明【點(diǎn)評】本題考查句子的斷句能力。本題考查斷句。首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂開;解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式用留“刪”調(diào)
19、”換“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到 詞達(dá)句順。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句根據(jù)語境在進(jìn)行合理的想 象,即可作答。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容, 找出相關(guān)的語句結(jié)和生活體驗(yàn)解答即可。【參考譯文】古代杞國有個(gè)人擔(dān)心天會(huì)塌、地會(huì)陷,自己無處存身,(便)食不下咽,寢不安席。另外又有個(gè)人為這個(gè)杞國人的憂愁而憂愁,就去開導(dǎo)他,說:天不過是積聚的氣體罷了,沒有哪個(gè)地方?jīng)]有空氣的。你一舉一動(dòng),一呼一吸,整天都在天空里活動(dòng),怎么還擔(dān) 心天會(huì)塌下來呢? ”那人說: 天是氣體,那日、月、
20、星、辰不就會(huì)掉下來嗎?”開導(dǎo)他的人說: 自、月、星、辰也是空氣中發(fā)光的東西,即使掉下來,也不會(huì)傷害什么?!蹦侨擞终f:如果地陷下去怎么辦? ”開導(dǎo)他的人說:地不過是堆積的土塊罷了,填滿了四處,沒有什么地方是沒有土塊的,你行走跳躍,整天都在地上活動(dòng),怎么還擔(dān)心地會(huì)陷下去呢? ”(經(jīng)過這個(gè)人一解釋)那個(gè)杞國人才放下心來,很高興;開導(dǎo)他的人也放了心,很高興。.閱讀下面的文段,回答問題。(甲)夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也,非學(xué)無以廣才,非志無以成學(xué)。淫慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年 與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及!誡子書
21、(乙)孫叔敖疾,將死,戒其子曰:主數(shù)封我矣,吾不受也。為我死,王則封汝,必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘者;此其地不利,而名甚惡。荊人畏鬼,而越人信襁??砷L有者,其為此也。”孫叔敖死王果以美地封其子而子辭,請寢之丘,故至今不失。孫叔敖之知,知不以利為利矣。知以人之所惡為已之所喜,此有道者之所以異乎俗也。孫叔敖戒子【注釋】襁:(j也信鬼神,向鬼神求福。(1)下列加下劃線詞語解釋不正確的一項(xiàng)是()A.王數(shù)封我矣多次,屢次B.必?zé)o受利地一定C.知以人之所/ 惡劣rD.孫叔敖之也 通智”智慧(2)用“/給文中畫橫線的句子斷句。(限斷兩處)孫叔敖死王果以美地封其子而子辭(3)翻譯句子。 非淡泊無以明志,非
22、寧靜無以致遠(yuǎn)。 孫叔敖之知,知不以利為利矣。(4)這兩篇文章同為勸解兒子的書信,但是目的不同。甲文諸葛亮寫信的目的是勸誡兒子 , 乙文孫叔敖寫信的目的是勸誡兒子 。【答案】(1) C(2)孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭(3)不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。孫叔敖的智慧,在于明白不拿眼前利益作利益。(4)靜以修身;儉以養(yǎng)德(自己的話來說也對);不要去接受王給的肥沃的封地,而是要 選擇貧瘠而又名聲差的封地?!窘馕觥俊痉治觥?1) C項(xiàng) 惡意思是 厭惡”。(2)這句話意思是:孫叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的 兒子謝絕了。根據(jù)句子意思劃分節(jié)奏即可。
23、(3)本題翻譯需注意,非:不是;致:到達(dá);第一個(gè) 知“:通智”,智慧;第二個(gè) 知”, 明白。(4)誡子書的中心內(nèi)容是靜以修身,儉以養(yǎng)德”,即文章的開頭的第一句話;乙文的中心句句是文章的最后一句話知以人之所惡為己之所喜據(jù)此分析提煉或概括作答即可。故答案為:C;孫叔敖死/王果以美地封其子/而子辭;不恬靜寡欲無法明確志向,不排除外來干擾無法達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。孫叔敖的智慧,在于明白不拿眼前利益作利益;靜以修身;儉以養(yǎng)德(自己的話來說也對);不要去接受王給的肥沃的封地,而是要選 擇貧瘠而又名聲差的封地。【點(diǎn)評】本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí) 也可以借助整個(gè)句子的意思來判
24、斷;本題考查文言文語句的句讀。解答此類試題,要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,先對句 子作簡單翻譯,初步了解大意,然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀;同時(shí)利用虛詞 來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式,句讀不能出現(xiàn)破句”的現(xiàn)象;本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn) 字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊 用法的詞語;解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn) 確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句既可作答?!緟⒖甲g文】【甲】君子的操守,(應(yīng)該)恬靜以修善自身,儉樸以淳養(yǎng)品德。不把眼前的
25、名利看得輕淡就不會(huì)有明確的志向,不能平靜安詳全神貫注地學(xué)習(xí)就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的目標(biāo)。學(xué)習(xí)必 須靜心,才識需要學(xué)習(xí),不學(xué)習(xí)無從拓廣才識,不立志不能學(xué)習(xí)成功。沉迷滯遲就不能勵(lì) 精求進(jìn),偏狹躁進(jìn)就不能冶煉性情。年年歲歲時(shí)日飛馳,意志也隨光陰一日日逝去,于是 漸漸枯零凋落,大多不能融入社會(huì),可悲地守著貧寒的居舍,那時(shí)(后悔)哪來得及!【乙】孫叔敖病了,臨死的時(shí)候告誡他的兒子說:大王多次賜給我土地,我都沒有接受。如果我死了,大王就會(huì)賜給你土地,你一定不要接受肥沃富饒的土地。楚國和越國之 間有個(gè)寢丘,這個(gè)地方土地貧瘠,而且地名很不吉利。楚人畏懼鬼,而越人迷信鬼神和災(zāi) 祥。所以,能夠長久占有的封地,恐怕只有這塊
26、土地了。”孫叔敖死后,楚王果然把肥美的土地賜給他的兒子,但是孫叔敖的兒子謝絕了,請求賜給寢丘,所以這塊土地至今沒有被 他人占有。孫叔敖的智慧在于懂得不把世俗心目中的利益看作利益。知道把別人所厭惡的東西當(dāng)作自己所喜愛的東西,這就是明智的人和世俗的人不同的地方。.閱讀文言文,回答問題穿井得一人宋之丁氏,家無井而出溉汲。常一人居外。及其家穿井,告人曰:吾穿井得一人?!庇新劧鴤髦咴唬憾∈洗┚靡蝗?。”國人道之,聞之于宋君。宋君令人問之于丁氏,丁氏對日:得一人之使,非得一人于井中也。”求聞之若此,不若無聞也。(選自寓言四則)疑人竊履昔楚人有宿于其友之家者,其仆竊友人之履以歸,楚人不知也。適使 其仆市履
27、于肆,仆私其直而以竊履進(jìn),楚人不知也。他日,友人來過,見其履在楚人之足,大駭日:吾固疑之,果然竊吾履?!彼炫c之絕。逾年而事暴,友人踵 楚人之門,而悔謝曰:吾不能知子而繆 以疑子吾之罪也。請為以如初。 ”(選自歷代寓言大觀)【注】使:命令,派。 市:買。肆:店鋪。直:同 值”,價(jià)值。踵:至L 走到??姡和嚕e(cuò)誤,荒謬。(1)選出劃線字的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.適使其仆市履于肆適:恰逢B.他日,友人來過 過:拜訪C.逾年而事工 暴:暴露D.而悔謝日謝:感謝(2)用“/給畫線文字?jǐn)嗑?。(限斷兩處)吾不能知子而繆以疑子吾之罪也。?)用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。求聞之若此,不若無聞也。吾固疑之,果
28、然竊吾履。(4)穿井得一人疑人竊履,可以給讀者哪些啟示?請寫出相同點(diǎn)及不同點(diǎn)?!敬鸢浮浚?) D( 2)吾不能知子/而繆以疑子/ 吾之罪也。( 3 ) 像這樣聽信傳聞,還不如不聽(還不如什么也沒聽到)。 我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),(現(xiàn)在看)果然是你偷了我的鞋。( 4 )相同點(diǎn):所聞和所見,不一定都是真實(shí)的,不應(yīng)輕信。不同點(diǎn):穿井得一人:從 “聞而傳之者 ”的角度來看,不要聽到什么傳聞之后就外傳,要?jiǎng)幽X筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽到風(fēng)就是雨,以至于以訛傳訛。(從 “丁氏 ” 的角度來講,在交際中,語言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。從 “宋君 ”
29、的角度來講,無論什么事情,親自論證才可以下結(jié)論,以免造成更大的誤會(huì)。)疑人竊履:從 “友人” 的角度,生活中往往會(huì)有誤解別人的事情發(fā)生,但我們?nèi)绻茉诹私馐虑榈恼嫦嗪笥掠诔姓J(rèn)并改正錯(cuò)誤,這也是難能可貴的。(從 “仆 ”的角度,做人應(yīng)當(dāng)正直誠信,不貪不偷,做了雞鳴狗盜之事,總有真相大白之時(shí)。)【解析】【分析】(1) D項(xiàng),謝:道歉。故選Do(2)本題考查文言文斷句。句意:是我不夠了解你,才錯(cuò)誤地懷疑你,這是我的過錯(cuò)。本句利用對句意的理解來確定停頓即可。(3)本題主要考查點(diǎn)是對句子翻譯。 聞,即聽到。引申為知道。句意:像這樣聽信傳聞,還不如不聽(還不如什么也沒聽到)。 固:本來;竊:偷;履:鞋。句
30、意:我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),(現(xiàn)在看)果然是你偷了我的鞋。 穿井得一人中 “求聞之若此,不若無聞也” 。可從以訛傳訛的角度、從對待傳言要考察清楚再傳播的角度作答。疑人竊履可以直接摘取對人物評價(jià)的詞語,也可以自己結(jié)合相關(guān)的語句進(jìn)行概括,學(xué)會(huì)結(jié)合原文從原文中找到依據(jù)。這個(gè)故事中的友人看見朋友穿了自己丟的鞋子很生氣,當(dāng)知道自己錯(cuò)怪了朋友以后,馬上向朋友承認(rèn)錯(cuò)誤。綜合答題即可。故答案為: D; 吾不能知子/而繆以疑子/吾之罪也。 像這樣聽信傳聞,還不如不聽(還不如什么也沒聽到)。 我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),(現(xiàn)在看)果然是你偷了我的鞋。 相同點(diǎn):所聞和所見,不一定都是真實(shí)的,不應(yīng)輕信。不
31、同點(diǎn):穿井得一人:從 “聞而傳之者 ”的角度來看,不要聽到什么傳聞之后就外傳,要?jiǎng)幽X筋想一想是否合乎情理,不要人云亦云,聽到風(fēng)就是雨,以至于以訛傳訛。(從 “丁氏 ” 的角度來講,在交際中,語言的表達(dá)很重要,必須做到表達(dá)準(zhǔn)確、清晰,以避免不必要的誤會(huì)和歧義。從 “宋君 ” 的角度來講,無論什么事情,親自論證才可以下結(jié)論,以免造成更大的誤會(huì)。)疑人竊履:從 “友人” 的角度,生活中往往會(huì)有誤解別人的事情發(fā)生,但我們?nèi)绻茉诹私馐虑榈恼嫦嗪笥掠诔姓J(rèn)并改正錯(cuò)誤,這也是難能可貴的。(從 “仆 ”的角度,做人應(yīng)當(dāng)正直誠信,不貪不偷,做了雞鳴狗盜之事,總有真相大白之時(shí)。)【點(diǎn)評】 本題考查解釋文言文中實(shí)詞
32、的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,對重點(diǎn)實(shí)詞的解釋,是學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng),其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。 本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意,文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分,以不破句為原則,大致有以下幾種情況:按詞語斷,主謂之間斷句;語詞后停頓;句首表連接的詞后停頓;介詞前停頓。 本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。答題時(shí)應(yīng)注意,句子翻譯也是文言文閱讀的一個(gè)常考題型,抓住句中的關(guān)鍵詞句,把關(guān)鍵詞句翻譯準(zhǔn)確,另外,還要注意對特殊句式的翻 譯,盡量做到通順、流暢,表意清晰。本題考查文章的啟示。答題時(shí)應(yīng)注意,首先要整篇閱讀文言文,理解全文,充分把握內(nèi) 容,然后歸納出原文的中心,
33、看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生 發(fā)出去,再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐,確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述?!靖絽⒖甲g文】(一)宋國有一戶姓丁的人家,家里沒有水井而出門到遠(yuǎn)處打水洗滌,經(jīng)常派一個(gè)人在 外面。等到丁家打了水井的時(shí)候,告訴別人說:我家打井得到了一個(gè)人?!庇腥寺犝f了這件事,并傳給其他人,說:丁家挖井挖到了一個(gè)人。”全國人都在議論這件事,使這件事傳到了宋國國君那里。宋國國君派人向丁家詢問,丁家回答:家里打了井,不必再派人到外面打水,節(jié)約了一個(gè)勞動(dòng)力,等于得到一個(gè)人。并非在井中得到了一個(gè)人。”尋到的消息如此,不如不知道。(二)從前有個(gè)借宿在朋友家里的楚國人,他的仆人偷了他的朋友
34、的鞋子回來,楚國人 不知道。恰好他讓仆人到集市上去買鞋,仆人私藏了買鞋的錢把偷來的鞋子交給他,楚國 人也不知道。有一天,他的朋友來拜訪他,看見自己的鞋子穿在楚國人的腳上,很驚訝地 說:我本來就懷疑是你(偷了我的鞋),果然是你偷了我的鞋?!庇谑呛退麛嘟^了關(guān)系。過了幾年有關(guān)這個(gè)仆人的事情暴露,他的朋友來到這個(gè)人的家里,向他道歉說:是我不夠了解你,才錯(cuò)誤地懷疑你,這是我的過錯(cuò)。請讓我們和好如初吧?!?6 .閱讀文言文,回答問題陳元方年十一歲時(shí),候袁公。袁公問曰:賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之,何所履行?”元方曰:老父在太丘,強(qiáng)者綏(su j之以德,弱者撫之以仁,恣( zl其所安,久而益敬。 ” 袁公曰: 孤往
35、者嘗為鄴(ye)令,正行此事。不知卿家君法孤,孤法卿父?”元方曰: 周公、孔子異世而出,周旋動(dòng)靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公?!保ㄟx自世說新語政事)(1)用“/給下面句子斷句。(限斷一處)賢家君在太丘遠(yuǎn)近稱之。(2)解釋下列句子中劃線的字。孤往者嘗為鄴令候袁公久而益敬孤法W父(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。強(qiáng)者綏之以德,弱者撫之以仁。(4)指出元方所說的 周公不師孔子,孔子亦不師周公 ”的巧妙之處?!敬鸢浮浚?)賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱之(2)曾經(jīng);拜訪,問候;更加;效法,仿效( 3 )對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。( 4 )借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并
36、不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子?!窘馕觥?【分析】( 1)本題考查文言斷句的能力。首先要通讀全文,理解句子主要意思,再根據(jù)文意和常用的斷句方法加以判讀。常見的斷句方法有:語法分析、對話標(biāo)志、常見虛詞、結(jié)構(gòu)對稱、固定句式等。句意:你賢良的父親在太丘為官,遠(yuǎn)近的人都稱贊他。據(jù)此斷句為:賢家君在太丘/ 遠(yuǎn)近稱之。( 2 )本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。理解文言實(shí)詞的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時(shí)要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境來辨析推斷,揣摩其意思。嘗:副詞,曾經(jīng);候:動(dòng)詞,拜訪,問候;益:副詞。更加;法:動(dòng)詞,效
37、法,仿效。( 3 )本題考查文言文句子翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,無論是哪種方法,都應(yīng)做到:忠實(shí)原文、語句通順、表意明確、語氣不變、符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范。翻譯句子時(shí),要注意重點(diǎn)詞語,一定要翻譯到位。綏:安,安撫。 句意:對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。( 4 )本題考查分析人物語言的妙處。陳元方年紀(jì)雖小,但是聰明機(jī)智,隨機(jī)應(yīng)變,很會(huì)說話。 “周公 、孔子,異世而出,周旋動(dòng)靜,萬里如一。周公不師孔子,孔子亦不師周公。如此巧妙回答,既照顧了對方的尊嚴(yán),又保住了自己的體面,不卑不亢落落大方,不損人也不損己,想袁公聽了,定會(huì)暗暗點(diǎn)頭稱奇。故答案為:( 1 )賢家君在太丘/遠(yuǎn)近稱
38、之( 2 ) 曾經(jīng); 拜訪,問候; 更加; 效法,仿效( 3 )對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。( 4 )借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子。【點(diǎn)評】( 1)題考查文言斷句的能力。答題時(shí)應(yīng)注意,文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù),一般來說,主謂之間應(yīng)該有停頓,句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓,幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí),除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。( 2 )本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語,并
39、要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識記一些常見的實(shí)詞。古今異義詞有,嘗:副詞,曾經(jīng); 法:動(dòng)詞,效法,仿效。( 3 )本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯以直譯為主,意譯為輔,注意落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順連貫;還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語,以及省略句、被動(dòng)句、倒裝句等特殊句式的翻譯。綏、扶:都表示安,安撫。對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫。(4)本題考查分析人物語言的妙處。答題時(shí)應(yīng)注意,“周公不師孔子,孔子亦不師周公思是周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一致。周公不學(xué)孔子,孔子也不學(xué)周公
40、。借周公和孔子沒有相互效法的例子,暗示袁公和自己父親并不存在誰效法誰的問題,既尊重了袁公,又維護(hù)了父親的尊嚴(yán),顧全了雙方的面子?!靖絽⒖甲g文】陳元方十一歲時(shí),去拜會(huì)袁公(紹)。袁公問:你賢良的父親在太丘為官,遠(yuǎn)近的人都稱贊他,他到底做了些什么事情?”元方說: 我父親在太丘,對強(qiáng)者用德行去安撫;對弱者用仁慈去安撫,讓人們做心安理得的事,久而久之,大家就對我父親更加敬重。”袁公說:我曾經(jīng)也當(dāng)過鄴縣縣令,正是做這樣的事情。不知是你的父親學(xué)我,還是我學(xué)你的父 親? ”元方說: 周公、孔子生在不同時(shí)代,雖然時(shí)間相隔遙遠(yuǎn),但他們的行為卻是那么一 致。周公不學(xué)孔子,孔子也不學(xué)周公。”7 .閱讀下面的文章,回
41、答問題。【甲】友人便怒曰: 非人哉!與人期行,相委而去。 ”元方日: 君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之。元方入門不顧。世說新語?陳太丘與友期行【乙】焚人養(yǎng)猴,衣之衣而教之舞,規(guī)旋矩折,應(yīng)律合節(jié)。巴童觀而妒之,恥己之不 如也。思所以敗之,乃袖茅栗以往。筵張而猴出,眾賓凝貯。左右皆蹈節(jié)。巴童怡然 揮袖而出其茅栗,擲之地。猴褫 衣而爭之,翻壺而倒案。燙人呵之而不能禁,大沮。郁離子曰:今之以不制之師戰(zhàn)者,蠢然而蟻集,見物則爭趨之,其何異于猴哉?郁離子?焚人舞猴【注】贊(b6),我國古代西南部的一個(gè)民族,今川南及滇東一帶。貯,通 佇”,站立。怡然,緩慢、不動(dòng)的樣
42、子。 褫(ch),剝?nèi)ィ撓?。?)解釋下列句子中劃線詞。元方入門不)1恥己之不如也思所以敗之乃袖茅栗以往(2)翻譯下面的語句。蠢然而蟻集,見物則爭趨之。(3)元方、巴童聰明機(jī)智,其令友人 慚”、猴舞 敗”的共同之處是什么?(4)你認(rèn)為兩文分別在 修身“治軍”方面提出的積極主張是什么?【答案】(1)回頭看;以為恥(或認(rèn)為是恥辱);用來的方法(手段等);用 袖子裝(2)騷動(dòng)紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起),看見東西就上前去爭搶。(3)都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。(4)甲文主張講 誠信”和禮儀”;乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì),整頓軍紀(jì),倡導(dǎo)節(jié)制利欲,提倡從軍為國為民
43、。【解析】【分析】(1)顧:回頭看。恥:意動(dòng)用法:以為恥(或認(rèn)為是恥辱)。所以:是用來方法(手段等)。袖是名詞作動(dòng)詞,用袖子裝。(2)蠢:騷動(dòng),然:的樣子,蟻,名詞作狀語,像螞蟻一樣。集:聚集。趨:趨向, 奔向。翻譯時(shí)要落實(shí)這些關(guān)鍵字詞。(3)從 元方曰:君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。北方指出友人的問題一針見血,巴童思所以敗之,乃袖茅栗以往 ”巴童怡然揮袖而出其茅栗,擲之地。猴褫 衣而爭之,翻壺而倒案?!笨芍^抓住了猴子的弱點(diǎn),所以他們的共同點(diǎn)是抓住了對方存在的問題或弱點(diǎn)。(4)甲文君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!睆?qiáng)調(diào)了誠信和禮儀的重要性。乙文
44、的主張可以從今之以不制之師戰(zhàn)者,蠢然而蟻集,見物而爭趨之,其何異于猴哉? ”看出主要強(qiáng)調(diào)治軍要講紀(jì)律,不要趨名逐利。故答案為:(1)回頭看;以為恥(或認(rèn)為是恥辱);是用來方法(手段等); 用袖子裝。(2)騷動(dòng)紊亂,像螞蟻一樣地聚集在一起(或像螞蟻一樣騷動(dòng)紊亂地聚集在一起),看見 東西就上前去爭搶。(3)都抓住了對方身上存在的問題或弱點(diǎn)。(4)甲文主張講 誠信”和禮儀”;乙文主張治軍要強(qiáng)調(diào)素質(zhì),整頓軍紀(jì),倡導(dǎo)節(jié)制 利欲,提倡從軍為國為民?!军c(diǎn)評】文言文翻譯解答時(shí)一定要先回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,然后思 考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用留“刪
45、”調(diào)”換“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔;并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的 內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順??忌綍r(shí)要多讀一些文言文短文,以積累語感。.閱讀下面的文段,回答問題。草書大王張丞相好草書而不工。當(dāng)時(shí)流輩 皆譏笑之。丞相自若也。一日得句索筆疾書滿紙龍蛇 飛動(dòng)使侄錄之。當(dāng)波險(xiǎn)處 ,侄罔然而止。執(zhí)所書問曰:此何字也?”丞相熟 視久之,亦不自識。詬 其侄日: 汝胡不早問,致余忘之?!薄咀⑨尅?流輩:人們。 波險(xiǎn)處:書法中筆畫怪誕的地方。熟:仔細(xì)。詬:責(zé)口口(1)下列各組句子中,加下劃線詞語意思相同的一項(xiàng)是()A.侄罔然而止/俄而雪驟B.丞相自若也/未若柳絮因風(fēng)起C.當(dāng)時(shí)流輩皆譏笑之一/下車
46、引上/長丞相好草書而不二尊/君在主(2)給文中畫線部分?jǐn)嗑?,停頓處用“/劃開。(限斷三處)一日得句索筆疾書滿紙龍蛇飛動(dòng)使侄錄之(3)這則故事中該受到責(zé)怪的人是誰 ?為什么?【答案】(1) C一日得句/索筆疾書/滿紙龍蛇飛動(dòng)/使侄錄之。(3)該責(zé)怪的人是張丞相。因?yàn)樗宦爠窀?,知錯(cuò)不改。自己字跡潦草,還埋怨別人。【解析】【分析】(1) A表修飾;表承接。B如此,這樣;比作。 C代詞。D否定詞,不 是;通假字,通否”。(2)這句話的意思是:一次 (他)偶然想到佳句,趕忙索要筆墨奮筆疾書,龍飛鳳舞寫了一 紙。他讓侄兒把詩句抄錄下來。據(jù)此可知這句話正確的斷句方法是:一日得句/索筆疾書/ 滿紙龍蛇飛動(dòng)/
47、使侄錄之。(3)結(jié)合文章內(nèi)容分析,故事中的張丞相讓侄兒抄寫自己寫的字,因他寫得太潦草,侄 兒不認(rèn)識去問他,他不是說自己寫得潦草,而是責(zé)怪侄兒問得晚了。由此可知這個(gè)故事應(yīng) 該受責(zé)怪的是張丞相。故答案為:C一日得句/索筆疾書/滿紙龍蛇飛動(dòng)/使侄錄之。該責(zé)怪的人是張丞相。因?yàn)樗宦爠窀妫e(cuò)不改。自己字跡潦草,還埋怨別人。【點(diǎn)評】 本題主要考查點(diǎn)是文言詞語的理解。解答詞類題目,一定要先翻譯句子,知道句意后再解釋詞語,并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累 一些常見的文言詞語。本題考查文言斷句能力。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官 職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以
48、及語段中動(dòng)詞的賓語或補(bǔ)語等斷句。本題考查學(xué)生分析人物形象的能力。答這樣的題,一定要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ) 上結(jié)合人物的外貌、語言、動(dòng)作、心理等分析人物形象?!緟⒖甲g文】張丞相喜歡書寫草書(草體字),但不是很擅長。愛好草書的一批人都譏笑(嘲諷)他,他卻不以為然。一次,(他)偶然想到佳句,趕忙索要筆墨奮筆疾書,龍飛鳳舞寫了一紙。他 讓侄兒把詩句抄錄下來。侄兒抄到筆畫怪異的地方,感到迷惑不解,便停下筆來,拿著紙 問張丞相:這是什么字呢?張丞相仔細(xì)辨認(rèn)了很久,也沒認(rèn)出來自己寫的是什么字,于是就 責(zé)罵侄兒說:你為什么不早一點(diǎn)兒問我,以至于我也忘了寫的是什么了。.閱讀下面的文言文,完成下列小題。陳太丘
49、與友期陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑?尊君在不? ”答曰:待君久不至,已去?!庇讶吮闩唬悍侨嗽眨∨c人期行,相委而去。”元方日: 君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。”友人慚,下車引之。元方入門不顧。(1)解釋下列劃線詞語。陳太丘與友期行相委而去元方入門不嘰(2)翻譯下列句子。與人期行,相委而去。友人慚,下車引之,元方入門不顧。(3)下列對課文的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.期行”是指陳太丘與他的朋友約好一起出行,交代了故事的起因。B.陳元方小小年紀(jì)卻駁倒父親的朋友,友人”致歉后,陳元方喜不自禁,頭也不回地走進(jìn)屋內(nèi)
50、。C.怒”與慚”寫客人被陳元方反駁前后的神態(tài)變化,不僅使文章語言生動(dòng)形象,同時(shí)也表明客人是一個(gè)知錯(cuò)能改的人。D. 這個(gè)故事表明守信對于處世立身的重要性,勸告人們要做一個(gè)守信之人。【答案】 ( 1 )相約(約定);舍棄(丟下);回頭看( 2 ) 和別人相約同行,卻丟下我走了。 友人感到慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了家門。(3) B【解析】 【分析】( 1) “陳太丘與友期行”大意是陳太丘和朋友相約同行, “期”的意思是相約(約定)。 “相委而去 ”大意是丟下別人先離開了, “委 ” 的意思是舍棄(丟下)。 “元方入門不顧 ”大意是元方頭也不回地走進(jìn)家門, “顧 ” 的意思是回頭看。(
51、2 )第一句抓關(guān)鍵詞:期行(約定同行)、委(舍棄)、去(離開);第二句抓關(guān)鍵詞:引(拉)、顧(回頭看)。( 3) B 項(xiàng),原文并沒有說陳元方喜不自禁。故選 B。故答案為: 相約(約定);舍棄(丟下);回頭看 和別人相約同行,卻丟下我走了。 友人感到慚愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了家門。B【點(diǎn)評】 本題考查考生對文言詞語的理解和知識的遷移能力,解答此題要求考生注意平時(shí)對文言詞語的積累,結(jié)合具體的句意,運(yùn)用掌握的知識進(jìn)行理解詞義。注意文言詞語的一些特殊用法:如一詞多義、詞類活用、古今異義和通假字。 本題考查考生對文言語句的翻譯和理解能力。解答此題要求考生注意對重點(diǎn)詞語的理解,注意平時(shí)對文言
52、語句翻譯的方法的掌握和運(yùn)用,做到 “信、達(dá)、雅” 。 本題考查考生對文章內(nèi)容的理解和辨析的能力。解答此題要求考生讀懂文章,理解文章的內(nèi)容,對選項(xiàng)進(jìn)行逐項(xiàng)的審讀,仔細(xì)辨析,判斷正誤?!靖絽⒖甲g文】陳太丘和朋友相約同行,約定的時(shí)間在正午,過了正午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方: “你的父親在嗎? ”元方回答道: “我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了。友人便生氣地說道: “真不是君子?。『蛣e人相約同行,卻丟下別人先離開了。 ”元方說:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌。朋友
53、感到慚愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。 閱讀文言文,回答問題。陳太丘與友期行陳太丘與友期行,期日中。過中不至,太丘舍去,去后乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲??蛦栐剑?“尊君在不? ”答曰: “待君久不至,已去。 ”友人便怒: “非人哉!與人期行,相委而去。 ”元方曰: “君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。 ”友人 慚,下車引之,元方入門不顧。( 1 )本文選自 ,它是由南朝 (人名)組織編寫的一部志人小說集。( 2 )解釋下面句中劃線詞。陳太丘與友期行太丘舍去下車上元方入門不)1(3)元方從哪些方面去反駁他父親的友人的?(4)友人慚,下車引之”說明了什么?
54、(5)從文段中可以看出元方是一個(gè)怎樣的孩子?【答案】(1)世說新語;劉義慶(2)約定;舍棄;拉,牽拉;回頭看(3)元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。(從信用方面,是父親的友人失 約在先;從禮貌方面,是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站 不住腳,根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言,只好向元方道歉。)(4)說明友人認(rèn)識到自身的錯(cuò)誤,知錯(cuò)能改。(5)聰明、勇敢、守信用、明事理、率真?!窘馕觥俊痉治觥?1)陳太丘與友期這一章出自劉義慶編寫的世說新語。世說 新語是南朝時(shí)期所作的文言志人小說集,由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人編寫,又 名世說。其內(nèi)容主要是記
55、載東漢后期到魏晉間一些名士的言行與軼事。世說新語 是中國魏晉南北朝時(shí)期 筆記小說”的代表作,是我國最早的一部文言志人小說集。它原本 有八卷,被遺失后只有三卷。(2)陳太丘與友期行:陳太丘和朋友相約出行。期”是一詞多義:約定的日子;期盼;約定;又。太丘舍去:陳太丘不再等候就離開了。舍”是一詞多義:舍棄;停止;施舍;發(fā),發(fā)射。 下車引之:下車去拉元方。用”是一詞多義:拉;延長;伸著;引導(dǎo)。元方入門不顧:元方頭也不回地走進(jìn)了大門。顧”是一詞多義:回頭看;照顧;拜訪;但。(3)元方反駁其父親友人話的句子是:君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵 父,則是無禮。君與家君期日中,日中不至,則是無信”指
56、出父親友人無信,從信用角度反駁。對子罵父,則是無禮”指出父親友人無禮,從禮貌角度反駁。友人慚”直接寫出了友人的慚愧,意識到了自己的錯(cuò)誤。而下車引之”是在元方從信用和禮貌兩個(gè)角度指出友人錯(cuò)誤之后發(fā)生的,這種行為是一種示好,示好的原因是知道 自己錯(cuò)了,想要表達(dá)一種歉意,因此這句話說明了友人知錯(cuò)能改。君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!泵鎸Ω赣H的友人,一個(gè)成年人,元方一個(gè)孩子敢于去反駁,維護(hù)父親的名譽(yù),看出元方的勇敢;從信用 和禮貌兩個(gè)方面指出友人的錯(cuò)誤,友人慚,說明說的很對,看出元方的聰明、守信用、明 事理;而 允方入門不顧”和當(dāng)面指出其父親友人的錯(cuò)誤,看出這個(gè)孩子是一個(gè)很率
57、真的孩 子。故答案為:世說新語;劉義慶;約定;舍棄;拉,牽拉;回頭看;元方是從信用和禮貌兩個(gè)方面反駁他父親的友人的。(從信用方面,是父親的友人失約 在先;從禮貌方面,是父親的友人當(dāng)著元方的面罵元方的父親。所以在兩個(gè)方面他都站不住腳,根本沒有資格指責(zé)謾罵元方的父親。所以友人啞口無言,只好向元方道歉。);說明友人認(rèn)識到自身的錯(cuò)誤,知錯(cuò)能改;聰明、勇敢、守信用、明事理、率真。【點(diǎn)評】本題考查學(xué)生文學(xué)常識的把握,文學(xué)常識正誤的判斷點(diǎn)是:作者名、稱謂、生 活時(shí)代、作品名、體裁、書中人物、主要情節(jié)、作品主題及風(fēng)格、流派等。回顧所讀文章 的相關(guān)情節(jié),根據(jù)問題作答即可;本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。作答本題,
58、重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累,同時(shí)也可以借 助整個(gè)句子的意思來判斷;本題考查的是對文本內(nèi)容的理解與分析能力。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ) 上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,結(jié)合相關(guān)的語句即可作答;解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出相關(guān)的語句即可。答題時(shí)應(yīng)注意,準(zhǔn) 確把握文章大意,然后鎖定目標(biāo)句。既可作答;本題考查分析人物形象。解答此題需在通曉全文大意的基礎(chǔ)上,抓住關(guān)鍵語句來分析?!靖絽⒖甲g文】陳太丘和朋友相約出行,約定在中午。過了中午還沒到,陳太丘不再等候就離開了。離 開后朋友才到。元方當(dāng)時(shí)年七歲,在門外玩耍。朋友問元方:你的父親在嗎? (元方)回答道:等了您很久您卻還沒有到
59、,現(xiàn)在已經(jīng)離開了?!迸笥驯闵鷼獾卣f道:真不是君子啊!和別人相約出行,卻丟下別人自己走?!痹秸f: 您與我父親約在正午。您沒到,這是不講信用(的表現(xiàn));對孩子罵他父親,這是沒禮貌(的表現(xiàn))?!迸笥褢M愧,下車去拉元方,元方頭也不回地走進(jìn)了大門。.閱讀下面的文段,回答問題。螳螂捕蛇張姓者,偶行溪谷,聞崖上有聲甚厲。尋途登覘 ,見巨蛇圍如碗,擺撲叢樹中, 以尾擊柳,柳枝崩折。反側(cè)傾跌之狀,似有物捉割之。然審視殊無所見,大疑。漸近臨之,則一螳螂據(jù)頂上,以刺刀攫其首, 不可去。久之蛇竟死視額上革肉 已破裂云。(選自蒲松齡聊齋志異)【注釋】覘(chaD :察看,窺視。 圍:指蛇的身圍。 擺撲:扭動(dòng)摔打。 審
60、: 仔細(xì)。殊:極,很,完全,非常。 同 顛,跌、摔。 額(e上革肉:頭頂?shù)钠?肉。(1)下列各項(xiàng)中,加下劃線詞語意思不相同的一項(xiàng)是()A.聞崖上有聲甚厲/但聞燕山胡騎雞啾啾! B.尋途登覘/尋士余里無跡C.漸近臨之/滄州南一一寺臨河于ID.則一螳螂據(jù)頂上/可據(jù)理臆斷歟(2)請用三條 ,”給下列句子斷句。久之蛇競死視額上革肉已破裂云。(3)結(jié)合選文,說說小小韻螳螂為什么能置巨蛇于死地。【答案】(1) D(2)久之/蛇竟死/視頻上革肉/已破裂云。據(jù)頂上”說明螳螂很機(jī)智,占(3)示例: 則一螳螂據(jù)頂上,以刺刀攫其首,不可去據(jù)了有利位置; “以刺刀攫其首” ,螳螂攻擊的是蛇的要害部位,表明螳螂能以己之
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