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文檔簡介
1、代間情一線牽 談老人的家庭關(guān)係陳玟杏98.09.30前言96年國人平均壽命78.25歲,男性平均壽命為75歲,女性82歲 (衛(wèi)生署,2008)。平均退休年齡:五十四九歲(行政院主計處,2004)。 壽命越來越長,退休時間越來越早。退休後家庭角色的變化與因應(yīng)越發(fā)重要。老年生活面面觀 -1生理方面:器官的老化、體力的衰退、多種慢性疾病的出現(xiàn)等。心理方面:與時間、速度有關(guān)的流動智力智力會因老化而改變;與學(xué)習(xí)和經(jīng)驗有關(guān)的固定智力則改變不大。失智癥、憂鬱癥及其他精神疾病等家庭方面:子女離家、老伴生病或死亡、孫子出生、老人安養(yǎng)等問題。老年生活面面觀-2社會方面:退休後的角色失落感、老友逐漸凋零的人際失落、
2、社會變遷迅速所產(chǎn)生的適應(yīng)不良。面對生命和死亡的態(tài)度:老人面對死亡會因缺乏足夠的死後世界資訊,不瞭解自身應(yīng)該如何善加應(yīng)對,而陷入惶恐失措的狀態(tài)。老人人格類型與適應(yīng)模式1成熟型(承先啟後型):情緒平衡、富責(zé)任感、寬容雅量、誠懇務(wù)實。這類年長者對家庭都有強(qiáng)烈責(zé)任感,平日喜歡與別人往來,仍舊持續(xù)退休前的活動與人際關(guān)係,非常珍視退休所帶來的空閒,能夠自由處理閒暇時間;對後生晚輩也能關(guān)愛提攜;有容人雅量,不會吹毛求疵,他們認(rèn)為這一生生活得有意義,雖然歲月無情,老之已至,但都能泰然接受,順其自然,無懼來日無多。 老人人格類型與適應(yīng)模式2搖椅型(得過且過型):依賴及享受行為、貪圖口慾、不愛管閒事。這類年長者生
3、平無大志,退休就退休,自在享受年輕時想要而要不到的清閒與社會對老人的優(yōu)待。 通常他們的配偶都很能幹,將他們照顧得好好的,他們也習(xí)慣依賴配偶打點日常生活,自己樂得享清福。 老人人格類型與適應(yīng)模式3裝甲型(永不服老型):固執(zhí)剛強(qiáng)、勤於工作、終身忙碌。這類長者喜愛工作,什麼事都不假他人之手,不願別人認(rèn)為他老了,絕不在退休後依賴子女生活,想盡辦法自立更生。他們總是閒不下來,保持活動和獨立來抵禦對老年所產(chǎn)生的恐懼,從忙碌中產(chǎn)生快樂、忘卻老之已至,他們思想較刻板化,為人處世中規(guī)中矩。 老人人格類型與適應(yīng)模式4憤世嫉俗型:滿腹牢騷、怪罪別人、動輒罵人。認(rèn)為自己一生都是失敗的,童年受友伴欺侮,成年後工作失敗、
4、將滿肚子的怨氣出在別人身上,常常心懷不滿,罵政府、罵國家,總認(rèn)為別人對不起他,他們將老年看成經(jīng)濟(jì)被剝奪者,通常是剛愎自用,無法從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)新東西,不能適應(yīng)社會變遷,缺乏嗜好或興趣,退守在自己小天地裡。這一型的年長者很難接受老年的來臨,對他們而言,退休可能是死亡的起步。 老人人格類型與適應(yīng)模式5自怨自艾型:內(nèi)疚、自責(zé)、否定自己、充滿悲觀。這一類型的年長者瞧不起自己,攻擊的箭頭總朝向自己。認(rèn)為自己樣樣不如人,處處落人後,許多機(jī)會從手縫中流過,到老了一事無成,自己來到世上等於白糟蹋糧食,還讓妻子、小孩跟著受罪。他們常提到死亡,認(rèn)為死亡是一種解脫,一了百了。 老人對自我角色的看法經(jīng)濟(jì)能力是安身的基礎(chǔ):
5、害怕坐吃山空、有積蓄才會受晚輩的尊重、金錢方面完全依賴子女會傷害自身尊嚴(yán)。信心的來源:能力和過去累積的經(jīng)驗仍能對晚輩、社會有所幫助。老化所帶來的缺憾和落後感會打擊老人的自信。老人家庭角色的轉(zhuǎn)變角色繼續(xù):仍未能卸下照顧家庭的責(zé)任角色退出 1.責(zé)任、權(quán)力逐漸交棒給晚輩 2.角色無法退出將帶來心理的負(fù)擔(dān)和矛盾角色易位:因角色退出造成的角色依賴最普遍,例如生病、失能時。新角色的獲得:例如公婆、祖父母的角色老人對家庭角色轉(zhuǎn)變的調(diào)適正向、積極的調(diào)適 1.以開放、接納的態(tài)度多學(xué)習(xí) 2.改變觀念或是增加彈性 3.轉(zhuǎn)移注意力:例如參與社會活動負(fù)向、消極的調(diào)適 1.無奈、被迫接受:感嘆時代不同了 2.失望、放棄:
6、歸因歹命老人對代間關(guān)係的期望老人對孝道的看法和期望:希望過去對家庭的貢獻(xiàn)、付出能被尊重和感懷,更希望有實際的關(guān)心。老人對養(yǎng)兒防老的看法:老人覺得子女回饋是應(yīng)該的,但?;冬F(xiàn)實考量而不敢奢望。老人對與晚輩同住安排的看法:同住的好處多於壞處,晚輩的真心最重要。老人對代間現(xiàn)況的感受權(quán)威、重要性的轉(zhuǎn)變造成老人對代間關(guān)係的不滿足。希望晚輩能夠孝順,但是金錢常成為代間關(guān)係的潛藏危機(jī)。不奢望子女奉養(yǎng)父母來保障晚年,盡力維持個人自主的傾向增加。生病、失能的老人對家庭的依賴多,但對家庭生活的期待會降低(怕拖累家人、不敢奢求)。家庭支持對老人的精神、健 康有正面的幫助。老人的生活滿意度與家人關(guān) 切的程度密切相關(guān)。
7、家有一老,真有一寶,用心關(guān)心家中的老寶貝!健康篇長輩目前的體能狀況?是否有容易影響身體健康的不良生活習(xí)慣,例如抽煙、喝酒、熬夜、暴飲暴食等。是否具有足以危害身體健康的家族遺傳基因?是否有固定運動習(xí)慣?休閒規(guī)劃?目前有哪些健康危機(jī)?如何處理?經(jīng)濟(jì)篇目前的工作收入(年收入、月收入)?目前的工作他(她)還可以做多久?退休(或離開目前工作)之後,是否還有其他收入?(例如利息收入、房租、保險給付、其他副業(yè)等)他(她)需要家庭提供財務(wù)支援嗎?家庭能夠提供的和他(她)的需要相符嗎?安居篇家中長輩滿意目前的居住環(huán)境嗎?退休後或身體機(jī)能退化時,仍適合居住嗎?長輩對未來住所安排的看法如何?例如獨居、養(yǎng)生村、安養(yǎng)中
8、心、二代或三代同堂、與配偶同住、輪伙食等。長輩對未來住所安排的看法和配偶、子女一致嗎?資源篇長輩目前的人際網(wǎng)絡(luò),和家人、朋友、鄰居、同事的關(guān)係如何?長輩目前參加哪些社團(tuán)?未來想要再加入哪些社團(tuán)?長輩知道有哪些單位或團(tuán)體是可以為退休老人提供服務(wù)的?服務(wù)內(nèi)容和性質(zhì)是什麼?心靈信仰篇長輩的心靈守護(hù)神是什麼?長輩的宗教取向?宗教對長輩的意義與影響為何?是否有終身學(xué)習(xí)計畫?生活重心篇長輩曾做過哪些工作?從這些工作中,他(她)擁有或累積哪些專長與能力?這些專長與能力對長輩目前的生活有何幫助?長輩曾經(jīng)有過哪些想做,卻一直未能實現(xiàn)的願望?打算何時?如何實現(xiàn)?長輩對理想生活的期待為何?為了順利達(dá)成願望,他(她)
9、目前是否已經(jīng)開始著手進(jìn)行?老年的新角色老人的新角色不盡然是被動創(chuàng)造出來的,例如祖父母、公婆、退休者,他們也熱切的希望卸下原來角色的責(zé)任和義務(wù),開創(chuàng)自己的生命新視野,例如學(xué)習(xí)者,彌補過去角色角色排擠的缺憾,這不僅能幫助老人成長,也促進(jìn)老人與社會的互動。代間教育促進(jìn)老人 與家庭和社會的互動代間教育(Intergenerational Education ):連結(jié)老年世代和年輕世代(包含幼兒、兒童、青少年和青壯年)在一個動態(tài)的情境下,交換價值、資源、傳統(tǒng),並相互鼓勵與關(guān)心。 延續(xù)長者為尊的傳統(tǒng),讓老人有機(jī)會運用豐富的人生閱歷協(xié)助年輕世代。協(xié)助老人認(rèn)可年輕世代對新世代、新觀念的敏銳和接受能力(文化反哺)如何搭起代間學(xué)習(xí)的橋樑在家庭中在社區(qū)中老人年輕人年輕人老人代間學(xué)習(xí)的媒介休閒娛樂:電影、電視、童玩、電動等歷史人文:說古道今民俗、藝術(shù):節(jié)慶活動語言:母語、鄉(xiāng)土語言傳統(tǒng)技藝VS最新流行環(huán)境教育衛(wèi)生保健公共服務(wù)可運用的活動電影欣賞:有你真好、佐賀的超級阿嬤、錢不夠用親情無價、內(nèi)衣小舖、超速先生。
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