中國風(fēng)國學(xué)文化PPT模板課件

1、前言國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。中國歷史上“國學(xué)”是指以“國子監(jiān)”為首的官學(xué)，自 “西學(xué)東漸”后相對(duì)西學(xué)而言泛指“中國傳統(tǒng)思想文化學(xué)術(shù)”。目錄壹貳叁肆國學(xué)文化精髓章節(jié)一Chapter Title弘揚(yáng)國學(xué)文化章節(jié)二Chapter Title梨園國學(xué)精神章節(jié)三Chapter Title國學(xué)文化欣賞章節(jié)四Chapter TitleCATEGORIES國學(xué)文化精髓章節(jié)一Chapter Title正國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它

2、涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。孔子 為人之道老子 處事之道孟子 君臣之道莊子 養(yǎng)性之道孫子 韜略之道管子 教練之道國學(xué)十二道章節(jié)一Chapter Title荀子 學(xué)習(xí)之道鬼谷子 權(quán)謀之道大學(xué) 修身之道禪宗 死生之道易經(jīng) 天地之道韓非子 統(tǒng)馭之道國學(xué)十二道章節(jié)一Chapter Title勿以善小而不為勿以惡小而為之富貴不能淫貧賤不能移嚴(yán)以律己寬于待人知足者常樂也！孔子 為人之道章節(jié)一Chapter Title“上善若水”做到不爭(zhēng)不好高騖遠(yuǎn)，做到腳踏實(shí)地良好的心態(tài)勿大喜大悲人要

3、知足，便能長樂老子 處事之道章節(jié)一Chapter Title君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇君之視臣如手足則臣視君如腹心君之視臣如犬馬，則臣視君如國人君主把臣下當(dāng)手足，臣下就會(huì)把君主當(dāng)腹心；君主把臣下當(dāng)狗馬，臣下就會(huì)把君主當(dāng)一般不相干的人；君主把巨下當(dāng)泥土草芥，臣下就會(huì)把君主當(dāng)仇敵。孟子 君臣之道章節(jié)一Chapter Title身安不如心安屋寬不如心寬養(yǎng)身以自然之道喜悅養(yǎng)喜悅之神快樂欲望少之樂莊子 養(yǎng)性之道章節(jié)一Chapter Title“必以全爭(zhēng)于天下，故兵不頓而利可全”“形兵之極，至于無形”太極的思想慎戰(zhàn)的思想“兵者，國之大事，死生之地全爭(zhēng)的思想孫子 韜略之道章節(jié)一Chapter Title

4、能力和習(xí)慣的培養(yǎng)反映當(dāng)事人的真實(shí)現(xiàn)狀和局限教練猶如一面鏡子同時(shí)引發(fā)對(duì)方看到更多的可能性給對(duì)方一個(gè)重新選擇的機(jī)會(huì)教練的使命因成就他人而成功！管子 教練之道章節(jié)一Chapter Title諸子百家稱世紀(jì)，奇門鬼谷俱真經(jīng)宏圖一展驚風(fēng)云，霸業(yè)千秋震乾坤五行陰陽開天地，縱橫捭闔定生息萬圣鬼谷吟/圣神賢，樂觀豁達(dá)，永葆青春鬼谷子 權(quán)謀之道章節(jié)一Chapter Title憤怒、恐懼打坐是一種享受，是使你進(jìn)入悟道的一個(gè)修養(yǎng)的方法修身之道根本在靜心心正了以后再修身要想身體氣脈通了，必須先要靜心，心靜了氣脈自然通好樂、憂患正心正念大學(xué) 修身之道章節(jié)一Chapter Title菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何

5、處惹塵埃？本來無一物以佛法言都屬自然界的現(xiàn)象，往生的色身只是回歸自然覺知無常自性、真心是我們的本體，修行生死禪觀是妙用識(shí)得自性禪宗 生死之道章節(jié)一Chapter Title所謂天地之道，也不過是自然法則，妳若遵從了便能遺世獨(dú)立，飄飄欲仙：返之則萬劫不復(fù)，永世不得超生，想那輪回之苦，卻非人力所為也！博也厚也高也明也悠也久也易經(jīng) 天地之道章節(jié)一Chapter Title空杯心態(tài)和以退為進(jìn)自在從容激發(fā)最佳狀態(tài)保持“空杯心態(tài)”，讓自己有足夠的空間去接納和學(xué)習(xí)新的東西呼吸以及冥想來讓我們?cè)诿鎸?duì)壓力時(shí)更加從容不迫。感到內(nèi)心平靜的事情，然后制定一套固定練習(xí)荀子 學(xué)習(xí)之道章節(jié)一Chapter Title唯法是

6、從，嚴(yán)明賞罰主靜臣動(dòng)，考核事功唯主是尊，“勢(shì)”乃保障法術(shù)勢(shì)韓非子 統(tǒng)御之道章節(jié)一Chapter Title弘揚(yáng)國學(xué)文化章節(jié)二Chapter Title正國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。這八字是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要價(jià)值導(dǎo)向，時(shí)代不同，其表現(xiàn)形式不同，但其精神內(nèi)核卻具有穿越時(shí)空的價(jià)值?！皣鴮W(xué)熱”主要體現(xiàn)在民間。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，人們的物質(zhì)生活水平越來越高，但是，很多人突然發(fā)現(xiàn)自身幸福感似乎滯后于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，于是，人們希望尋找到一片“芳

7、草地”來寄托情懷，國學(xué)成為很多人的選擇。忠孝信悌禮義廉恥弘揚(yáng)國學(xué)文化章節(jié)二Chapter Title梨園國學(xué)精神章節(jié)三Chapter Title正國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。新時(shí)代發(fā)展相契合的著力點(diǎn)，努力構(gòu)建規(guī)范化、特色化、現(xiàn)代化、人文化的新型教育空間，初步探索孔子教育思想與現(xiàn)代學(xué)校教育、社區(qū)建設(shè)、企業(yè)發(fā)展相結(jié)合的特色文化發(fā)展之路。以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主要目標(biāo)以弘揚(yáng)傳教育思想為宗旨的公益性社會(huì)教育“孔子

8、學(xué)堂”積極貫徹落實(shí)中共中央梨園國學(xué)精神章節(jié)三Chapter Title國學(xué)文化欣賞章節(jié)四Chapter Title正國學(xué)，是以先秦經(jīng)典及諸子百家學(xué)說為根基，它涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐道學(xué)、宋明理學(xué)、明清實(shí)學(xué)和同時(shí)期的先秦詩賦、漢賦、六朝駢文、唐宋詩詞、元曲與明清小說并歷代史學(xué)等一套完整的文化、學(xué)術(shù)體系。運(yùn)籌帷幄之中，決勝千里之外桃李不言下自成蹊得不為喜去不為恨失之毫厘，謬以千里雖被萬戮豈有悔哉千人諾諾不如一士諤諤國學(xué)文化欣賞章節(jié)四Chapter Title感謝您的下載，本PPT內(nèi)容均可自由替換和編輯。Thank you for downloading, the PPT content can be freely replaced and edited.本PPT經(jīng)過精心編排，使用者可根據(jù)實(shí)際情況需要自由替換和編輯，再次感謝您的下載，有您的支持，是我們不斷進(jìn)步的動(dòng)力與源泉。This PPT has been carefully arranged. Users can freely replace and edit it according to the