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1、始得西山宴游記 柳宗元為什么語文要提高到180分,英語降到100,差別不在英語水平,而在漢語水平。請看下面例句的譯法: Ifyoudonotleaveme,wewilldietogether.你如果不離開我,我就和你同歸于盡。(四級水平)你若不離不棄,我必生死相依。(六級水平)問世間情為何物?直教人生死相許。(八級水平)天地合,乃敢與君絕。(專家水平)你在或不在,愛就在那里,不增不減。(活佛水平) 自幼聰慧好學(xué),21歲中進士第,26歲中博學(xué)宏辭科,授官集賢殿正字。后改任監(jiān)察御史,與韓愈、劉禹錫為同事。柳宗元,唐代文學(xué)家、思想家。字子厚,河?xùn)|(今山西永濟縣)人,世稱柳河?xùn)|、柳柳州。唐宋散文八大家
2、之一,著有河?xùn)|先生集。作者簡介 描繪了寒江獨釣圖,清冷孤寂中展現(xiàn)出詩人孤傲絕世的性格,是一個孤高、正直、守志不渝的形象。 柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響,永州八記是這方面的代表作。他寫的游記不僅文筆簡潔,描摹生動真切,富有詩情畫意,而且處處滲透著作者的思想感情,寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實的不滿。始得西山宴游記(首篇)鈷鉧潭記 鈷鉧潭西小丘記 小石潭記 袁家渴記 石渠記 石澗記 小石城山記 永貞元年,柳宗元積極參加王叔文為首的政治革新活動。革新集團失敗,柳宗元被貶為永州司馬。本文就是被貶永州時所作。“永貞革新”失敗貶逐蠻荒故交斷絕貧病交迫老母病故居處遭火滿懷憂懼之情 寫作
3、背景 “記”,古代的一種文體。 主要是記載事物,并通過記事、記物,寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解,即景抒情,托物言志。文體知識解題始得西山宴游記始得:宴游:西山:記:定下全文敘事基調(diào): 游覽西山的喜悅初識,初游。暗示初次見到西山宴飲游樂。形容西山游覽的安閑快樂游覽地點。表明是一種記載、描寫事物的文章。朗讀,疏通文意1、自讀:圈出生字、生詞,注意: 2、參照工具書及課下注釋疏通全文大意 施( ) 斫( ) 榛( )踞( ) 衽( ) 攢( )培( ) 灝( ) 冥( )頹( ) 遁( ) 縈( )垤( ) 蹙( ) 岈( )yngyzhuzhnjrnxidicuncpuhotumngdn品讀課
4、文,歸納段意第1段:游西山前,自以為永州的奇山異水自己都游遍了,面對幽泉怪石飲酒娛樂。( “未始知西山之怪特”為過渡句)第2段:游西山,通過望而見其異,登高知其隱,醉而忘歸突出西山之怪特,及作者始得勝景的喜悅。謫居永州,漫游諸山 始得西山,宴游西山 第一段自余為僇人,居是州,恒惴栗。其隙也,則施施而行,漫漫而游。日與其徒上高山,入深林,窮回溪,幽泉怪石,無遠不到。到則披草而坐,傾壺而醉。醉則更相枕以臥,臥而夢。意有所極,夢亦同趣。覺而起,起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。 自從我成為受刑戮的人,居住在這永州,常??謶植话?。公務(wù)之暇,就外出緩緩地散步,沒有目的地出游
5、。每天和自己的隨從登上高山,進入樹林,走遍曲折縈回的溪澗。只要有深泉和怪石,不管多遠,沒有不到的。到了就撥開雜草坐下,倒盡壺中的酒,喝得大醉;醉了就互相枕靠著躺下,躺下就做夢,心里想到了哪里,夢也同往。睡醒就起身,起來就返回。(我)認為凡是這個州有奇異形態(tài)/不同常態(tài)的山水,都是我享有了的,但從不曾知道西山的奇異和獨特。翻譯句子:(1)自余為僇人,居是州,恒惴栗。(2)其隙也,則施施而行,漫漫而游。(3) 日與其徒上高山,入深林,窮回溪。(4)幽泉怪石,無遠不到。(5)到則披草而坐,傾壺而醉。自從我成了受刑戮的人,一直住在這個州,常常恐懼戰(zhàn)栗。公務(wù)之暇時,就外出緩緩地散步,沒有目的地出游。每天與
6、同伴登上高山、進入幽深的林子,走到迂回曲折的溪谷盡頭。深泉怪石,不管它們多遠,沒有不去看看的。到了就分開草坐下來,倒盡壺中的酒,喝得大醉。翻譯句子:(6)醉則更相枕以臥,臥而夢。(7)意有所極,夢亦同趣。(8) 以為凡是州之山有異態(tài)者,皆我有也,而未始知西山之怪特。喝醉后就交替地相互枕著身子躺著,躺下做起夢來。心中想到了哪里,在夢中也同樣前往。我認為凡是這個州里有奇特形態(tài)的山水,我都見過了,卻不曾知道西山的奇怪特別。作者獲罪謫居,心情郁悶,于是各處游覽,游覽時的狀態(tài)如何?心情:醉酒之態(tài):歸家之心:游覽之態(tài):游覽感受:未知西山恒惴栗醉翁之意不在酒(麻醉)覺而起,起而歸施施而行,漫漫而游皆我有也第
7、二段段意概括:1.登上西山過程2. 西山宴游及其感慨3.補敘寫作緣由 (1)文章中心內(nèi)容是記敘西山之游,作者為何開篇從他處著墨? 以前永州山水游覽為鋪墊,來對比映襯西山之游不同于以往。 用游其它山水時的心情抑郁反襯西山之游給自己帶來的精神愉悅。品味文本,討論:二段釋疑:今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。因為登高遠望才指著西山以.為異于是渡過沿著砍伐走到盡頭譯文:今年9月28日,我因坐在法華寺西邊的亭子上,眺望西山,才指著它認為它奇異。于是吩咐仆人渡過湘江,沿著染溪,砍去叢生的草木,燒掉茂密的茅草,一直通到高山之頂。作者開篇卻
8、從他處著墨,先寫以前永州異山秀水的游覽,以此作為鋪墊,來比照映襯西山之游不同于以往。作者開篇卻從他處著墨,先寫以前永州山秀水的游覽,以此作為鋪墊,來比襯西山之游不同于以往。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。表修飾表承接所有(我們)抓住樹枝向上攀登,(到了山頂)席地而坐,觀賞風(fēng)景,就看到幾個州所有的土地都在我們的坐席下面。它們,西山周圍群山?jīng)]有哪個其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴,尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱。縈青繚白,外與天際,四望如一。譯文:它們的地勢有高有低,(高的地方)像空闊的山谷,(低的地方)像低陷的深池,(高的地方)像蟻穴旁的小土丘, (低的地方)像小洞穴。尺寸之界包含
9、了千里之遠的景物,(景物)聚集收縮,盡收眼底。青山白水相互縈繞,外與天接,四處遠望,渾然一體。歸納西山特點,采用了什么手法?1.艱險:過、緣、斫、焚、攀援2.高峻:數(shù)州之土壤,皆在衽席之下3.廣闊:外與天際,四望如一怪 特、特 立對比映襯宦海沉浮無人賞識正直崇高心胸坦蕩開闊卓爾不群”悠悠乎與顥氣俱,而莫得其涯;洋洋乎與造物者游,而不知其所窮譯文渺遠的樣子在一起盡期邊沿,極限那么渺遠,與自然之氣融合在一起,但沒有誰知道它的極限; 多么廣大,與自然同游,但沒人知道它的盡期。引觴滿酌,頹然就醉,不知日之入。譯文: 拿來酒杯斟滿酒,搖晃著幾乎醉倒,全然不知不知太陽已下山。斟滿趨,赴文中兩次寫滿酌而醉,
10、有何作用?(手法) 第一次:雖想在游覽山水中得以解脫,但酒醉之后仍一切如故,心中的壓抑煩悶并未減少。(麻醉)第二次:不只是美酒醉人,更是這高峻峭拔的西山使他與萬物融合,醉而忘歸,心中的歡喜愉悅不言而喻。(陶醉)前后對比,突出西山之游給作者帶來的獨特感受。蒼然暮色,自遠而至,至無所見,而猶不欲歸黃昏時青灰的天色來到還譯文那青灰的暮色,從遠處來到山頭,直到什么也看不見,但我們還不打算回去。心凝形釋,與萬化冥合凝結(jié)、專一暗合譯文我精神專一,忘卻形骸,似乎與萬物融合,然后知吾向之未始游,游于是乎始。譯文:曾從此(時)表停頓這樣我才明白從前未曾真正游玩過山水,真正的游賞山水是從這次開始的。故為之文以志。
11、是歲,元和四年也。寫這來這譯文:所以寫了這篇文章來記述這件事。這年是元和四年。作者借西山之游,抒發(fā)了自己怎樣的人生感受? 借西山的高峻、艱險和怪特之特點,表現(xiàn)自己高潔正直的品質(zhì),雖處于宦海沉浮中仍保持卓爾不群的人格,表露了傲世情懷。天人合一(1) “始得”兩字什么含義?在文章中有什么作用?小結(jié):初次賞玩西山。透露出初識西山的驚喜心情。與第一段中“未始知”“第二段“向之未始游”、“游于是乎始”照應(yīng),貫穿全文(線索)“始得”:內(nèi)容上:結(jié)構(gòu)上:游諸山游西山情醉頹然就醉歸游感 傾壺而醉向之未始游施施而行,漫漫而游覺而起,起而歸恒惴栗 攀緣而登,箕踞而遨西山特立,游于是乎始至無所見,而猶不欲歸心凝形釋,
12、與萬化冥合寫作特點比照映襯游覽他山與游覽西山的心情、醉酒之態(tài)、歸家之態(tài)等形成對比,突出西山宴游帶來的獨特感受。西山與外界事物相對比映襯,突出西山之怪特。寓情于景,托物寓志本文敘事寫景,借景抒懷,賦予山水以人的情志,表現(xiàn)作者寂寞惆悵、高潔傲世的情懷。山川壯麗卻無人賞識,如同士人之懷才不遇。艱險征途中凸顯西山之高峻峭拔,猶如人生浮沉漩渦中之柳宗元卓爾不群人格,“雖萬受摒棄,不更乎其內(nèi)”1、找出文中的通假字2、詞類活用 字詞鞏固性練習(xí)日與其徒上高山 窮回溪箕踞而遨 窮山之高而止始指異之 縈青繞白外與天際 四望如一故為之文以志 自遠而至余自為僇人 夢亦同趨3、古今異義:而未始知西山之怪特攢蹙累積然后知是山之特立頹然就醉游于是乎始 古:未曾 今:未開始古:重疊到一起 今:積累古:這樣以后 今:之后古:身子傾倒 今:精神萎靡不振古:從這里 今:表承接關(guān)系,就這樣一詞多義 其:其隙也日與其徒上高山其高下之勢悠悠乎,而莫得其涯(助詞,無實義)(代詞,自己的)(代詞,那)(代詞,它的)而:施施而行 ,漫漫而游 披草而做,傾壺而醉 臥而夢,夢而覺,起而歸 而未始知西山之怪特 攀緣而登,箕踞而遨 悠悠乎與灝氣俱而莫得其涯 至無所見而猶不欲歸表修飾表承接表承接表轉(zhuǎn)折表修飾表轉(zhuǎn)折表轉(zhuǎn)折認為成為寫的代所見景色主謂之間代所見景色為: 余自為僇人 不與培塿為類 故為之文以志之:而未始知西
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