教師繼續(xù)教育后的反思

1、教師繼續(xù)教育后的反思教師繼續(xù)教育后的反思保亭思源中學(xué)陳美湘一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我第一是更新了 兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)中學(xué)教師來(lái)講，研究是 學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的 研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診 斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和體會(huì)所做的多 視角、多層次的分析和檢討?！逼涠?，咱們這些綜合 科從此刻的教育角度上講不是一門(mén)主科，但也是必 不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位超級(jí)迷惑。但通過(guò) 學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流， 是盡力擺脫“已成的我”，為不斷取得新生的進(jìn)程。 盡力研究自己，其目的確實(shí)是為了提高自己、進(jìn)展 自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守

2、護(hù)人。他將 教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師第 一是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長(zhǎng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)， 而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，率領(lǐng)學(xué)生主動(dòng) 踴躍參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的 內(nèi)涵是“變革”。二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)阻礙一個(gè)小 孩的一生。一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù) 一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)會(huì)和體會(huì)到教育的真理，開(kāi)掘 出散發(fā)著新鮮芳香、表現(xiàn)著高貴情操的教育細(xì)節(jié)。 學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立進(jìn)展能 力充滿制造力的生命體。歸納地說(shuō)，“教育的真理在 于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展 的引力和空間。三、就人格而言，不管在任何時(shí)期、任何地域、 任何學(xué)段

3、，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和 學(xué)生不但在人格上、情感上是平等的朋友，而且也 是在求知識(shí)的道路上一起探討前進(jìn)的平等的志同道 合者?！痹诮逃?，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué) 生，要用自己的言語(yǔ)去感動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事 的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共 鳴。學(xué)生只有感受到教師的仁慈和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè) 于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教 師要抓住機(jī)遇，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表 現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教 師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人情味、趣味，同時(shí)又要富有理性。如此的語(yǔ)言才能讓學(xué)生情愿同意，達(dá) 到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話 語(yǔ)，能夠使

4、學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉 近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感 和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)確實(shí)是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度, 更要嚴(yán)而有理。教師繼續(xù)教育后的反思保亭思源中學(xué)陳美湘一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我第一是更新了 兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)中學(xué)教師來(lái)講，研究是 學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的 研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診 斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和體會(huì)所做的多 視角、多層次的分析和檢討?！逼涠蹅冞@些綜合 科從此刻的教育角度上講不是一門(mén)主科，但也是必 不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位超級(jí)迷惑。但通過(guò) 學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流， 是盡

5、力擺脫“已成的我”，為不斷取得新生的進(jìn)程。盡力研究自己，其目的確實(shí)是為了提高自己、進(jìn)展 自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將 教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師第 一是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長(zhǎng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)， 而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，率領(lǐng)學(xué)生主動(dòng) 踴躍參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的 內(nèi)涵是“變革”。二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)阻礙一個(gè)小 孩的一生。一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù) 一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)會(huì)和體會(huì)到教育的真理，開(kāi)掘 出散發(fā)著新鮮芳香、表現(xiàn)著高貴情操的教育細(xì)節(jié)。 學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立進(jìn)展能 力充滿制造力的生命體。歸納地說(shuō)，“教育

6、的真理在 于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展 的引力和空間。三、就人格而言，不管在任何時(shí)期、任何地域、 任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和 學(xué)生不但在人格上、情感上是平等的朋友，而且也 是在求知識(shí)的道路上一起探討前進(jìn)的平等的志同道 合者?！痹诮逃?，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué)生，要用自己的言語(yǔ)去感動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事 的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共 鳴。學(xué)生只有感受到教師的仁慈和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè) 于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教 師要抓住機(jī)遇，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表 現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教 師的語(yǔ)言要有魅力，要富有人

7、情味、趣味，同時(shí)又 要富有理性。如此的語(yǔ)言才能讓學(xué)生情愿同意，達(dá) 到教育的目的。暖人話語(yǔ)，滋潤(rùn)心田。溫暖的的話 語(yǔ)，能夠使學(xué)生深深感到教師真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)，從而拉 近師生的距離。教師對(duì)學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感 和理智感的愛(ài)，這種愛(ài)確實(shí)是嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有度， 更要嚴(yán)而有理。教師繼續(xù)教育后的反思保亭思源中學(xué)陳美湘一、通過(guò)對(duì)繼續(xù)教育的學(xué)習(xí)，我第一是更新了 兩個(gè)重要的觀念：其一，對(duì)中學(xué)教師來(lái)講，研究是 學(xué)習(xí)、反思、成長(zhǎng)、進(jìn)展的同義詞，與專業(yè)人員的 研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問(wèn)題為目標(biāo)的診 斷性研究及實(shí)踐者對(duì)自身實(shí)踐情境和體會(huì)所做的多 視角、多層次的分析和檢討?！逼涠蹅冞@些綜合 科從此刻的教育角度上講

8、不是一門(mén)主科，但也是必 不可少的學(xué)科。教師對(duì)此的定位超級(jí)迷惑。但通過(guò) 學(xué)習(xí)，從“過(guò)去的我”與“此刻的我”的對(duì)話交流， 是盡力擺脫“已成的我”，為不斷取得新生的進(jìn)程。 盡力研究自己，其目的確實(shí)是為了提高自己、進(jìn)展 自己、更新自己。教師是學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)人。他將 教師角色定位于學(xué)習(xí)者、研究者、實(shí)踐者。教師第 一是學(xué)習(xí)者，不僅要擅長(zhǎng)向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向理論學(xué)習(xí)， 而且要向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師是研究者，率領(lǐng)學(xué)生主動(dòng) 踴躍參與科研課題的研究。教師是實(shí)踐者，實(shí)踐的 內(nèi)涵是“變革”。二、教育無(wú)小事。一個(gè)細(xì)節(jié)可能會(huì)阻礙一個(gè)小 孩的一生。一個(gè)教師最寶貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù) 一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)會(huì)和體會(huì)到教育的真理，開(kāi)掘 出散發(fā)

9、著新鮮芳香、表現(xiàn)著高貴情操的教育細(xì)節(jié)。 學(xué)生是具有極大可塑性的個(gè)體，是具有自立進(jìn)展能 力充滿制造力的生命體。歸納地說(shuō)，“教育的真理在于啟發(fā)自覺(jué)，在于給心靈以向真、善、美方向進(jìn)展 的引力和空間。三、就人格而言，不管在任何時(shí)期、任何地域、 任何學(xué)段，師生之間都應(yīng)該是天然平等的。教師和 學(xué)生不但在人格上、情感上是平等的朋友，而且也 是在求知識(shí)的道路上一起探討前進(jìn)的平等的志同道 合者?！痹诮逃?，教師要用自己的行動(dòng)去感染學(xué) 生，要用自己的言語(yǔ)去感動(dòng)學(xué)生，把自己對(duì)人或事 的真情實(shí)感流露出來(lái)，以此使師生間產(chǎn)生心靈的共 鳴。學(xué)生只有感受到教師的仁慈和真誠(chéng)愛(ài)心，才樂(lè) 于聽(tīng)從教師的教誨。正所謂“親其師，信其道”，教 師要抓住機(jī)遇，適時(shí)地把自己的喜、怒、哀、樂(lè)表 現(xiàn)給學(xué)生，與學(xué)生通過(guò)交流達(dá)到心與心的溝通。教 師的