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文檔簡(jiǎn)介

1、別云間教學(xué)目標(biāo)教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)過(guò)程教學(xué)目標(biāo)1讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩(shī)歌的大意??梢酝ㄟ^(guò)反復(fù)朗誦和互動(dòng)討論的方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解。 2能夠賞析這首詩(shī)歌,品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處。3能夠正確賞析古詩(shī),領(lǐng)會(huì)文中的內(nèi)涵,理解詩(shī)歌中所表達(dá)的思想感情 。 教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn) 讓學(xué)生能夠有感情地朗誦全文并能理解詩(shī)歌的大意??梢酝ㄟ^(guò)反復(fù)朗誦和小組討論的方法來(lái)加深學(xué)生對(duì)課文的理解。 能夠賞析這兩首詩(shī)歌,品味詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處??梢酝ㄟ^(guò)小組合作探究、討論,教師啟發(fā)引導(dǎo)點(diǎn)撥來(lái)突破這一難點(diǎn)。夏完淳,原名復(fù),字存古,別號(hào)靈胥,松江華亭(今上海市松江縣西部)人。生于公元1631年(明思宗崇禎四年),卒于公元16

2、47年(清世祖順治四年)。明末少年抗清英雄,著名詩(shī)人。九歲善詞賦古文,才思敏捷,有神童之稱。其詩(shī)詞或慷慨悲壯,或凄愴哀婉,“如猿唳,如鵑啼”(謝枚如語(yǔ)),充滿了強(qiáng)烈的民族意識(shí)。著有夏內(nèi)史集及玉樊堂詞。作者簡(jiǎn)介背景介紹 公元1645年,夏完淳(時(shí)年15歲)從父允彝、師陳子龍?jiān)谒山鸨骨?。兵敗,其父允彝自沉于松塘而死。夏完淳與師陳子龍繼續(xù)堅(jiān)持抵抗。1646年夏完淳與陳子龍、錢旃飲血為盟,共謀復(fù)明大業(yè),上書(shū)魯王(朱以海),魯王遙授中書(shū)舍人,參謀太湖吳易軍事。此時(shí)南京已陷落,身在義軍之中的夏完淳依然抱有消滅敵人、恢復(fù)明朝的堅(jiān)毅決心。為了抗清,義軍上下結(jié)成了同仇敵愾的情誼。不久義軍兵敗,吳易被執(zhí),夏完

3、淳只身流亡,隱匿民間,繼續(xù)進(jìn)行抗清活動(dòng)。1647年(順治四年)夏間,夏完淳因魯王遙授中書(shū)舍人之職而上表謝恩,為清廷發(fā)覺(jué),遭到逮捕。被解送南京后,夏完淳堅(jiān)強(qiáng)不屈,頑強(qiáng)斗爭(zhēng),在接受變節(jié)降清的原明朝兵部尚書(shū)太子太保洪承疇的審訊時(shí),采取反話正說(shuō)、寓貶于褒的方式當(dāng)面聲色俱厲地痛斥這個(gè)朝廷的叛徒、民族的敗類,令洪承疇面紅耳赤、顏面盡失。在南京獄中,夏完淳給嫡母盛氏寫了絕筆獄中上母書(shū),一方面以瑣瑣家事,諄諄囑托,流露出對(duì)家人的依戀不舍之情,一方面又將復(fù)明大志放在兒女私情之上,不以后嗣為念,表示要“報(bào)仇在來(lái)世”,體現(xiàn)出視死如歸的氣節(jié)。最終不屈而死,年僅17歲。 別云間是作者被清廷逮捕后,在解往南京前臨別松江時(shí)

4、所作。上海松江縣,古稱云間,即作者的家鄉(xiāng)。作者在此詩(shī)中一方面抱著此去誓死不屈的決心,一方面又對(duì)行將永別的故鄉(xiāng),流露出無(wú)限的依戀和深切的感嘆。 別云間 夏完淳(明) 三年羈旅客,今日又南冠。 無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬。 已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難。 毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。作者自順治二年(1645)起,參加抗清斗爭(zhēng),出入于太湖及其周圍地區(qū),至順治四年(1647),共三年。 1645)起,參加抗清斗爭(zhēng),出入于太湖及其周圍地區(qū),至順治四年(1647),共三年。 【羈(j)旅】【云間】【南冠】【靈旗】【泉路】【毅魄】字詞理解長(zhǎng)久漂泊外地。即今上海松江西部,是作者家鄉(xiāng)。順治四年(1647),他在這里被逮捕。在

5、對(duì)故鄉(xiāng)的依戀外,詩(shī)著重地寫他抗清失敗的悲憤與至死不變的決心。古代南方楚人戴的帽子,后用為囚犯的代稱。語(yǔ)出左傳。楚人鐘儀被俘,晉侯見(jiàn)他帶著楚國(guó)的帽子,問(wèn)左右的人“南冠而縶(zh 栓,梱)者,誰(shuí)也?”官吏回答:“鄭人所獻(xiàn)楚囚也?!贝颂幹副磺灞?。古代出征時(shí)所用的一種戰(zhàn)旗。這里指后繼者的隊(duì)伍。黃泉路,死路。泉,黃泉,置人死后埋葬的地穴。堅(jiān)毅的魂魄。你能說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)的大概意思嗎? 三年中都是長(zhǎng)久漂泊在外地的游子,現(xiàn)在又變成了俘虜。大好山河卻使我流下無(wú)限之淚,誰(shuí)說(shuō)過(guò)天地是寬闊無(wú)邊的呢!已經(jīng)深知為國(guó)犧牲的日子臨近了, 但是想要和家鄉(xiāng)告別卻難而又難。 在我不屈的魂靈回來(lái)的日子里,好似已經(jīng)看見(jiàn)招引亡魂的旗幟。

6、 課堂探究1.“今日又南冠”句中的“又”字表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的心情?表現(xiàn)了詩(shī)人無(wú)限傷痛與遺憾以及壯志難酬的悲憤。2“無(wú)限江河淚,誰(shuí)言天地寬”一句描寫了怎樣的內(nèi)容?山河破碎,感傷的淚水流不斷,國(guó)土已淪喪,還怎能說(shuō)天地寬!一個(gè)“淚”字,一個(gè)“言”字,表達(dá)詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷以及對(duì)祖國(guó)山河破碎的悲憤之情。3.是因?yàn)槊鎸?duì)死神而流淚嗎?不是,是因?yàn)樽鎳?guó)淪亡,山河破碎,民族多難,壯志難酬。4.“已知泉路近,欲別故鄉(xiāng)難?!眱删浔憩F(xiàn)了作者怎樣的矛盾心情?必死的決心與難舍故鄉(xiāng)親人的情懷。5.品讀“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看?!眱删?,賞析詩(shī)句中所表達(dá)出的英雄氣節(jié)和豪邁情懷。課堂探究詩(shī)人將滿腹哀怨化為一腔怒火,即使成了鬼魂,還要

7、歸來(lái)從空中看后繼者率領(lǐng)部隊(duì)起義。這是一種生命已止、戰(zhàn)斗不息的精神,是個(gè)人立場(chǎng)的鮮明表白!表現(xiàn)詩(shī)人至死不渝的抗清精神,和對(duì)抗清事業(yè)后繼有人的堅(jiān)定信念。6. 別云間中哪些詞語(yǔ)表達(dá)了作者為抗清而死的決心和意志?有“泉路”“毅魄”“靈旗”幾個(gè)詞語(yǔ)。其意義都與死后”有關(guān),不過(guò)沒(méi)有絲毫的畏懼,更沒(méi)有對(duì)自己所從事的抗清事業(yè)的悔恨,而是充滿了戰(zhàn)斗的豪情、英雄的氣概。7.別云間中哪兩句用奇特的想象抒發(fā)了革命到底的豪情。毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看。8別云間一詩(shī)的題目有何深刻含義? 課堂探究從字面上看是別故鄉(xiāng),而詩(shī)人內(nèi)心是把自己比作天上的一條龍,從此將要從云間消失了。9這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的情懷?亡國(guó)之痛,壯志難酬的悲

8、憤,視死如歸的英雄氣概和熾熱的愛(ài)國(guó)之情。1你還知道哪能些大義凜然的正氣之詩(shī)?拓展訓(xùn)練大江歌罷掉頭東 周總理 “大江歌罷掉頭東,邃密群科濟(jì)世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄?!?.比較閱讀別云間和梅嶺三章。一九三六年冬,梅山被圍。余傷病伏叢莽間二十余日,慮不得脫,得詩(shī)三首留衣底。旋圍解。 斷頭今日意如何?創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。 此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬(wàn)斬閻羅。 南國(guó)烽煙正十年,此頭須向國(guó)門懸。 后死諸君多努力,捷報(bào)飛來(lái)當(dāng)紙錢。 投身革命即為家,血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。 取義成仁今日事,人間遍種自由花.課題上都有表示地方的名詞。梅嶺三章寫于梅山;別云間是作者訣別故鄉(xiāng)之作。作者與背景有相似之處。梅嶺三章是作者陳

9、毅被國(guó)名黨軍隊(duì)包圍,“慮不得脫”,寫下的三首絕命詩(shī);別云間是明末抗清英雄夏完淳被捕之后,押解離鄉(xiāng)之前所作。用詞有相似之處。梅嶺三章中用“泉臺(tái)”、“旌旗”分別表示“死亡”、“軍隊(duì)”;而別云間中用“泉路”、“靈旗”來(lái)表示。兩者都使用了典故。梅嶺三章用了“頭懸南門”、“取義成仁”兩個(gè)典故;別云間使用了“南冠”和“毅魄”這兩個(gè)典故。體現(xiàn)的人物精神同中有異。梅嶺三章表現(xiàn)了陳毅大無(wú)畏的犧牲精神,體現(xiàn)他“剛”的一面;而別云間不但表現(xiàn)了夏完淳視死如歸的精神,還從字里行間流露出永別故鄉(xiāng)的悲苦之情,真是亦剛亦柔。兩者在寫作上有一個(gè)共同點(diǎn)。那就是把現(xiàn)實(shí)與理想完美的結(jié)合在了一起。 作 業(yè) 布 置背誦、默寫謝謝大家 何

10、宏宇詩(shī)作首聯(lián)敘事。其中“羈旅”一詞將詩(shī)人從父允彝、師陳子龍起兵抗清到身落敵手這三年輾轉(zhuǎn)飄零、艱苦卓絕的抗清斗爭(zhēng)生活作了高度簡(jiǎn)潔的概括。詩(shī)人起筆自敘抗清斗爭(zhēng)經(jīng)歷,似乎平靜出之,然細(xì)細(xì)咀嚼,自可讀出詩(shī)人激越翻滾的情感波瀾,自可讀出平靜的敘事之中深含著詩(shī)人滿腔辛酸與無(wú)限沉痛。賞 析頷聯(lián)抒寫詩(shī)人按捺不住的滿腔悲憤。身落敵手被囚禁的結(jié)局,使詩(shī)人恢復(fù)壯志難酬,復(fù)國(guó)理想終成泡影,于是詩(shī)人悲憤了:“無(wú)限河山淚,誰(shuí)言天地寬?”大明江山支離破碎,滿目瘡痍,衰頹破敗,面對(duì)這一切,詩(shī)人禁不住“立盡黃昏淚幾行”,流不盡“無(wú)限河山淚”。詩(shī)人一直冀盼明王朝東山再起,可最終時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛,恢復(fù)故土、重整河山的愛(ài)國(guó)宏愿一次

11、次落空,他禁不住深深地失望與哀慟,忍不住向上蒼發(fā)出“誰(shuí)言天地寬”的質(zhì)問(wèn)與詰責(zé)。賞 析頸聯(lián)坦露對(duì)故鄉(xiāng)、親人的依戀不舍之情。無(wú)論怎樣失望、悲憤與哀慟,詩(shī)人終究對(duì)自己的人生結(jié)局非常清醒:“已知泉路近”。生命行將終結(jié),詩(shī)人該會(huì)想些什么呢?“欲別故鄉(xiāng)難”,詩(shī)人緣何難別故鄉(xiāng)呢?原來(lái),涌上他心頭的不僅有國(guó)恨,更兼有家仇。父起義兵敗,為國(guó)捐軀了。而自己是家中唯一的男孩,此次身落敵手,自是兇多吉少,難免一死,這樣,家運(yùn)不幸,恐無(wú)后嗣。念及自己長(zhǎng)年奔波在外,未能盡孝于母,致使嫡母“托跡于空門”,生母“寄生于別姓”,自己一家“生不得相依,死不得相問(wèn)”,念及讓新婚妻子在家孤守兩年,自己未能盡為夫之責(zé)任與義務(wù),妻子是否

12、已有身孕尚不得而知。想起這一切的一切,詩(shī)人內(nèi)心自然涌起對(duì)家人深深的愧疚與無(wú)限依戀。賞 析尾聯(lián)盟恢復(fù)之志。盡管故鄉(xiāng)牽魂難別,但詩(shī)人終將恢復(fù)大志放在兒女私情之上,不以家運(yùn)后嗣為念,最終表明心跡:“毅魄歸來(lái)日,靈旗空際看?!闭缭?shī)人在獄中上母書(shū)中所表示的“二十年后,淳且與先文忠為北塞之舉矣”?!耙阎方钡脑?shī)人坦然作出“毅魄歸來(lái)日”的打算,抱定誓死不屈、堅(jiān)決復(fù)明的決心,生前未能完成大業(yè),死后也要親自看到后繼者率部起義,恢復(fù)大明江山。詩(shī)作以落地有聲的錚錚誓言作結(jié),鮮明地昭示出詩(shī)人堅(jiān)貞不屈的戰(zhàn)斗精神、盡忠報(bào)國(guó)的赤子情懷,給后繼者以深情的勉勵(lì),給讀者樹(shù)立起一座國(guó)家與民族利益高于一切的不朽豐碑。賞 析全詩(shī)

13、思路流暢清晰,感情跌宕豪壯。起筆敘艱苦卓絕的飄零生涯,承筆發(fā)故土淪喪、山河破碎之悲憤慨嘆,轉(zhuǎn)筆抒眷念故土、懷戀親人之深情,結(jié)筆盟誓志恢復(fù)之決心。詩(shī)作格調(diào)慷慨豪壯,令人讀來(lái)蕩氣回腸,禁不住對(duì)這位富有強(qiáng)烈民族意識(shí)的少年英雄充滿深深的敬意。賞 析只要我們堅(jiān)持了,就沒(méi)有克服不了的困難?;蛟S,為了將來(lái),為了自己的發(fā)展,我們會(huì)把一件事情想得非常透徹,對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán),要求越來(lái)越高,對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò),其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí),“千里之行,始于足下?!蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情,讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步,來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)

14、憂十分舒適的區(qū)域,強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走,向前看,向前進(jìn)。所有的未來(lái),都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走,怎么知道,不可能;沒(méi)有去努力,又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)?幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如,生活中、工作中,就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈,著心、心平氣和的去體驗(yàn)、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳,側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但,這種聆聽(tīng),它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”,而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度,也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何?生命不止,奮斗不息!又或者,對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō),我們奮斗了一輩子,拼搏了一輩子,也只是人家

15、的起點(diǎn)??墒?,這微不足道的進(jìn)步,對(duì)于我們來(lái)說(shuō),卻是幸福的,也是知足的,因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?,隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中,并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力,去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)?!碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局,或許,這無(wú)所皈依的心靈就有了歸宿,這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光?陌上的花,落了又開(kāi)了,開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴,曾經(jīng)的天真,只能在夢(mèng)里回味,每回夢(mèng)醒時(shí)分,總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中,走過(guò)了青春年少,走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨

16、雨。愛(ài)過(guò)了,恨過(guò)了,哭過(guò)了,笑過(guò)了,才漸漸明白,酸甜苦辣咸才是人生的真味!生老病死是自然規(guī)律。所以,面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受,面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的,只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)!這世上沒(méi)有什么不能放下的,只要你有足夠的胸襟!一生有多少屬于我們的時(shí)光?當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候,你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升;當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡,患得患失的時(shí)候,你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景,淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活,沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味,抑郁憂傷的人生少歡樂(lè),風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗,歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)

17、過(guò)了各樣的人生:有的輕浮,有的踏實(shí);有的喧嘩,有的落寞;有的激揚(yáng),有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅,大都是緣于生活里的際遇沉浮,走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏,卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度,一花一世界,一樹(shù)一菩提,就是一粒小小的沙子,也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅,一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤,還去爭(zhēng)個(gè)什么?還去抱怨什么?還要煩惱什么?未曾生我誰(shuí)是我?生我之時(shí)我是誰(shuí)?長(zhǎng)大成人方是我,合眼朦朧又是誰(shuí)?一生真的沒(méi)有多少時(shí)光,何必要和生活過(guò)不去,和自己過(guò)不去呢。你在與不在,太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起;你愁與不愁,生

18、活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留,你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生,有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn),那么就改變你可以改變的,適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸,換一個(gè)角度,改變一種思維,也許心空就不再布滿陰霾,頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光,很多事情,很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月積淀下來(lái),在心中無(wú)法忘卻的,一定是觸動(dòng)心靈,甚至是刻骨銘心的,無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意,都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦,正午的驕陽(yáng),夕陽(yáng)的絢爛,暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后,你終于能懂得:誰(shuí)會(huì)在乎你?你又何必要?jiǎng)e人去在乎?生于斯世,赤條條的來(lái),也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi),你在世上得到的,失去的,

19、最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么,所以也談不到失去什么,因此,對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心,面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受,知道人有旦夕禍福,這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系;有一顆平常心,面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán),身上的浮名都能清醒看待?;ú怀i_(kāi),人不常在。再熱鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候;再奢華的宴席,悠揚(yáng)的樂(lè)曲,總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái),我們無(wú)法讓季節(jié)停留;同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你?生養(yǎng)我們的父母??v使我們有千般不是,縱使我們變成了窮光蛋,唯有父母會(huì)依然在乎!為你愁,為你笑,為你牽掛,為你滿足。這風(fēng)云變幻的世界,除了父母,不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你!看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散;看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花;你落寞孤寂時(shí),曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí),誰(shuí)會(huì)在乎你?除了父母,只有你自己。父母待你再好,總要有離開(kāi)的時(shí)日;再恩愛(ài)夫妻,有時(shí)也會(huì)勞燕分飛,孩子之于你,就如同你和父母;管鮑貧交,俞伯牙和鐘子期,這樣的肝膽相照,從古至今有幾人?不是把世界想的太悲觀,世事白云蒼狗,要在紛紛擾擾的生活中,懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星,雖然燦爛,卻是驚鴻一

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