發(fā)達的古代農業(yè)PPT實用課件36

1、單元一第1課發(fā)達的古代農業(yè)距今一萬年左右。距今七八千年左右，中國原始農業(yè)已經(jīng)相當發(fā)達。形成南稻北粟的農業(yè)格局，會飼養(yǎng)豬、狗、雞和水牛。西周時候，后世的農作物多已具備。耕作方式：刀耕火種。生產(chǎn)工具進步：從石刀、石斧到耒耜、石鋤、石犁到商周時候出現(xiàn)青銅農具。生產(chǎn)技術提高：開溝排水、除草培土、漚制肥料、治蟲滅害。人們的生活方式改變，由遷徙開始走向定居生活。中國農業(yè)獨立發(fā)展，自成體系，奠定了中國古代農業(yè)社會的基礎。1.起源2.表現(xiàn)3.原因4.意義一、早期農業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)河姆渡遺址出土的骨耜 馬橋文化石鋤 半坡遺址出土的磨制石斧 返回1下列選項中，能反映商朝農耕生產(chǎn)的是 C2“七月亨葵及菽。八月剝棗，十月

2、獲稻。九月筑場圃，十月納禾稼。黍稷重穆，禾麻菽麥”，這段材料表明西周時期 A西周奴隸和農民終年勞作 B西周時期農作物品種多 C農民承擔的租賦很重 D西周統(tǒng)治者重視農業(yè) A3.相傳炎帝“因天之時,分地之利,制耒耜,教民農作”。這里的“耒耜”是指 A.生產(chǎn)工具 B.作戰(zhàn)武器 C.生活用具 D.祭祀禮器【解析】耒耜是原始社會出現(xiàn)的松土工具,它的出現(xiàn)使農業(yè)生產(chǎn)力得到提高。答案:A5.據(jù)史書記載:“湯有旱災教民糞種,負水澆稼?！辈牧献钅苷f明商朝時 A.人們掌握了原始灌溉技術 B.人們戰(zhàn)勝自然災害的能力提高 C.奴隸遭受沉重的壓迫 D.農業(yè)生產(chǎn)已使用糞肥【解析】從材料中可知人們在種植作物時知道如何應對旱災

3、,并進行施肥和灌溉,B項描述較為全面?！敬鸢浮緽6史料記載：“所有土地，唯以刀伐木，縱火焚燒，用竹錐地成眼，點種苞谷。”材料反映的耕作方式是 A刀耕火種 B個體農耕 C石器鋤耕 D鐵犁牛耕解析材料關鍵信息是“以刀伐木，縱火焚燒”，由此判斷這是原始的刀耕火種的耕作方式。答案A從刀耕火種到鐵犁牛耕。鐵農具的出現(xiàn)。牛耕的出現(xiàn)。西漢出現(xiàn)二牛三人的耦犁，后來出現(xiàn)犁壁。東漢時推廣到珠江流域。隋唐時期，江東地區(qū)出現(xiàn)曲轅犁。春秋戰(zhàn)國時期壟作法西漢時期代田法魏晉南北朝時期北方耕耙耱技術 ，南方耕耙技術 。兩漢一年一熟；宋朝以后一年兩熟或三熟（江南）工程：都江堰、漕渠、白渠等 ；工具：翻車、筒車、風力水車二、精耕

4、細作的傳統(tǒng)農業(yè)1.耕作方式的演變2.生產(chǎn)工具進步3.農用動力的變革4.耕作技術的進步5.耕作制度6.農業(yè)灌溉鐵制農具鐵制農具返回西漢時期的耦犁（形象圖） 三處重要改進：一是把長直轅改成短曲轅，犁架變小，便于回轉，節(jié)省畜力；二是增加了犁評，使犁箭可上可下，可以適應深耕和淺耕的不同需要；三是改進了犁壁，將翻起的土推到一旁，并能翻覆土塊，斷絕草根生長。這是唐朝勞動人民對耕犁的重大改進。返回水旱從人，不知饑饉，時無荒年，謂之天府關中，或關中平原，指中國陜西秦嶺北麓渭河沖積平原，平均海拔約500米，又稱關中盆地，其北部為陜北黃土高原，向南則是陜南山地、秦巴山脈，為陜西的工、農業(yè)發(fā)達，人口密集地區(qū)，富庶之

5、地，號稱八百里秦川。 鄭國渠白渠漕渠六輔渠龍首渠井渠翻車的模型隋唐五代南方高轉筒車1下列農具的出現(xiàn)標志農業(yè)生產(chǎn)力水平有了劃時代進步的是 A.石斧 B .骨制耒耜 C.鐵犁 D. 曲轅犁2孔子有兩個學生的字號帶有“?！弊?，一個是冉耕，字“伯?！保涣硪粋€是司馬耕，字“子牛”。他們有趣的名字可以印證春秋時期的歷史現(xiàn)象是 A.農民可以接受教育 B.牛耕的出現(xiàn) C.孔子是一位大教育家D.鐵器的產(chǎn)生 CB3“翻倒，翻倒，唱得醉來吐掉。轉來轉去自行，千匝萬匝未停。停未，停未，禾苗待我灌醉?！碧拼娙诵靵碥姷倪@首調笑令描寫的是 A4.唐朝水輪賦描述當時發(fā)明的一種工具:“水能利物,輪乃曲成。升降滿農夫之用終夜有

6、聲?！蔽闹忻枋龅墓ぞ呤?A.筒車 B.桔槔C.水排 D.翻車【解析】根據(jù)材料“水能利物,輪乃曲成。升降滿農夫之用終夜有聲”可知其動力為水流,B、D兩項可以排除;根據(jù)材料“升降滿農夫之用”可知它是為農業(yè)服務的,可以排除C項;此題應選A項。5.史記河渠書載:“蜀守冰鑿離碓,辟沫水之害,穿二江成都之中。此渠皆可行舟,有余則用灌浸,百姓饗其利。”材料體現(xiàn)該水利工程的功能不包括 A.航行B.灌溉C.軍事D.排洪【解析】根據(jù)材料信息“蜀守冰”“成都”等,可判斷出該水利工程為都江堰。再結合題干中的“行舟”“灌浸”等信息及所學知識,可知C項不符合題意?！敬鸢浮緾6.導致從“千耦其耘”到“五口之家,治百畝之田”

7、這一變化的根本因素是 。A.井田制的崩潰 B.私有土地的出現(xiàn)C.鐵制農具和牛耕的使用 D.水利的興修【解析】材料反映的是農業(yè)經(jīng)營方式的變化:從集體耕作到個體農耕。這說明生產(chǎn)效率得到提高,而生產(chǎn)效率得以提高的根本原因是生產(chǎn)力的發(fā)展,故選C項。7.下圖中標志著中國古代耕田農具已相當完善并為后世所沿用的是【解析】B項是播種用的耬車,C項是灌溉用的工具,D項是一種耕作方式。A項是曲轅犁,標志著耕犁已相當完善并為后世所沿用?！敬鸢浮緼8.古代勞動人民根據(jù)動物的出沒時間和生活特征,將十二種動物作為十二生肖:鼠、牛、虎、兔等。下面關于十二生肖與古代農業(yè)文明關系的分析,正確的是 A.促進了精耕細作技術的形成

8、B.畜牧業(yè)是農業(yè)的基礎 C.有利于安排農事,發(fā)展生產(chǎn) D.家禽飼養(yǎng),自成體系【解析】題干所述沒有反映A項內容。B、D兩項與題干無關?！案鶕?jù)動物的出沒時間和生活特征”說明了十二生肖與農業(yè)的關系。生肖紀年是中國古代農業(yè)文明的產(chǎn)物,它有利于古代勞動人民安排農事?！敬鸢浮緾9.“忽逢桃花林土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞?！毕铝袑μ諟Y明桃花源記的敘述,錯誤的是 A.反映了作者對當時社會的一種不滿 B.反映了封建時代人們的安樂和富足 C.體現(xiàn)了對美好生活的向往和追求 D.“世外桃源”在當時只能是虛構的【解析】小農經(jīng)濟條件下,即使在無天災人禍的情況下,農民也只能勉強度日,根本不可

9、能出現(xiàn)富足的情況。【答案】B10.“一方田,一頭牛,老婆孩子熱炕頭”是中國古代農民向往的理想生活。這突出反映了小農經(jīng)濟的特點是 A.封閉保守B.精耕細作 C.領先世界D.艱難脆弱【解析】材料主要闡明了小農經(jīng)濟的落后性及農民容易滿足的心理,并沒有涉及生產(chǎn)工具?！敬鸢浮緼11.據(jù)史書記載:“(東漢)立春之日京師百官皆衣青衣施土牛耕人(泥塑的牛和人)與門外,以示兆民?！边@一隆重儀式說明 A.統(tǒng)治者重視春耕生產(chǎn) B.鐵犁牛耕始于東漢 C.立春乃統(tǒng)治者祭祖之日 D.東漢時期出現(xiàn)曲轅犁【解析】從材料信息“施土牛耕人(泥塑的牛和人)與門外,以示兆民”可知統(tǒng)治者重視春耕生產(chǎn)?！敬鸢浮緼12下圖出自漢代的畫像石

10、。這幅圖片所描繪的生產(chǎn)場景盛行于 A商周時期 B春秋戰(zhàn)國時期 C兩漢時期 D隋唐時期解析圖片所示的犁耕法屬于二牛一人犁耕法。二牛一人犁耕法逐漸取代二牛三人的犁耕方法是在西漢后期，由此可以直接排除A、B兩項。漢代的畫像石不可能描繪隋唐時期的場景，可見D項也不正確。答案C13中國古代農業(yè)耕作方式演變的趨勢是 A刀耕火種石器鋤耕鐵犁牛耕 B石器鋤耕刀耕火種鐵犁牛耕 C鐵犁牛耕刀耕火種石器鋤耕 D石器鋤耕鐵犁牛耕刀耕火種解析原始社會和奴隸社會的主要耕作方式是刀耕火種和石器鋤耕，到了戰(zhàn)國時期，鐵犁牛耕成為主要的耕作方式。答案A14.下圖展示的耕作方法，最早出現(xiàn)在哪一時期 A商周 B西漢 C隋唐 D明清解

11、析根據(jù)圖示可知這是一種壟、溝輪作的耕作方法，符合代田法的技術特征，這種方法是西漢趙過總結發(fā)明的。答案B15毛澤東曾經(jīng)指出：“我看中國就是靠精耕細作吃飯?！毕铝心男┭哉Z反映了中國農業(yè)“精耕細作”的優(yōu)良傳統(tǒng)“濕耕澤鋤，不如歸去”“六月不干田，無米莫怨天”“莊稼一枝花，全靠糞當家” “且溉且糞，長我禾黍” A. B. C. D.解析體現(xiàn)了耕、鋤；體現(xiàn)了灌溉；體現(xiàn)了施肥；體現(xiàn)了灌溉和施肥，這些都體現(xiàn)了農業(yè)的精耕細作。答案D16.下面圖一到圖二兩則史料的變化可以直接用來論證 圖（一） 圖（二） A我國古代農業(yè)經(jīng)營方式的變化 B我國古代農業(yè)耕作方式的變化 C我國古代經(jīng)濟結構的變化 D.我國古代手工業(yè)技術的

12、進步B17.關于右圖的認識，不正確的是 A.是繼漢代犁耕發(fā)展后農 具改革的又一次突破 B.自此之后，牛耕得到 廣泛的推廣 C.與舊犁相比具有省力、 提速、適應范圍廣的特點 D.標志著中國傳統(tǒng)耕犁的基本完善 B18余秋雨先生寫過這樣一段文字，“在秦始皇下令修長城的數(shù)十年前，四川平原上已經(jīng)完成了一個了不起的工程。它的規(guī)模從表面上看遠不如長城宏大，卻注定要穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)卦旄Ｇ辍！闭埬闩袛嘁幌?，余先生筆下的“它”指的是： A.鄭國渠 B.都江堰 C.靈渠 D.大運河 B19“它是世界文化遺產(chǎn)，2000多年來一直發(fā)揮著巨大效益。成為自然與文化、人類與環(huán)境、水利工程與山水風光和諧融合的千古奇觀?！边@段文字介

13、紹的是 A四川都江堰 B大運河 C八達嶺長城 D河北趙州橋 A20“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！贝嗽娛俏覈饨ㄉ鐣趧尤嗣裆a(chǎn)生活的真實寫照。它所反映的中國社會最基本的一種耕作方式是 A.刀耕火種 B.石器鋤耕 C男耕女織 D鐵犁牛耕答案D本題以一首通俗易懂的小詩入題,實則考查一系列相關知識,該詩創(chuàng)作朝代,該朝代處于什么社會,這個社會最基本的耕作方式是什么.該詩是唐朝李紳所作,唐朝屬于封建社會,我國封建社會最基本的一種耕作方式是鐵犁牛耕,故答案應為D項。 春秋戰(zhàn)國時期。鐵犁牛耕的使用 ,封建土地所有制確立。 以家庭為生產(chǎn)、生活為單位，農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合，“男耕女織”；

14、 生產(chǎn)的主要目的是滿足自家基本生活的需要和繳納賦稅；實際上是一種自給自足的自然經(jīng)濟。經(jīng)營規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡陋，但卻具有頑強的生命力，始終在中國封建社會占據(jù)主導地位。三、男耕女織的小農經(jīng)濟1.形成2.形成原因3.基本 特點4.地位分散性：屬于一家一戶的個體小生產(chǎn)。5.弱點封閉性：男耕女織，“自給自足”，相互之間缺少交往和合作。落后性：經(jīng)營規(guī)模小，生產(chǎn)條件簡陋，生產(chǎn)資料有限，相對簡單的生產(chǎn)工具、長期不變的生產(chǎn)技術和容易滿足的社會心理狀態(tài)。脆弱性：易受天災、苛政和土地兼并的影響，特別是王朝政策的影響。抵御天災人禍的能力薄弱。自給自足的自然經(jīng)濟始終是在中國封建經(jīng)濟中占主導地位；在封建社會形成和發(fā)展時期

15、，基本適應了生產(chǎn)力發(fā)展的水平，有利于社會經(jīng)濟的發(fā)展；小農努力提高耕作技術，盡可能地提高單位面積產(chǎn)量，為我國農業(yè)的精耕細作作出了重要貢獻，也是封建王朝財政收入的主要來源。但它不利于先進技術的推廣和運用；在封建社會后期，隨著社會生產(chǎn)力的發(fā)展和商品經(jīng)濟的日益發(fā)展，逐步阻礙經(jīng)濟的發(fā)展，是阻礙中國封建社會過渡到資本主義社會的主要因素。鴉片戰(zhàn)爭以后外國廉價商品大量涌入，農民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)，小農經(jīng)濟開始解體。 6.評價7.破產(chǎn)1唐代詩人白居易在朱陳村一詩中寫通：“女汲澗中水，男采山上薪家家守村業(yè)，頭白不出門?！边@段材料反映了古代農耕經(jīng)濟的封閉性 完善性保守性 穩(wěn)定性 A B C D C分析：不出門,封閉

16、性；男女各自做著自己的分工,日復一日,沒有創(chuàng)新,十分保守,保守性；不出去,比較平淡的生活,沒有大風大浪,十分穩(wěn)定,穩(wěn)定性 。2、舊中國北方地區(qū)流行這樣的俗語“人生有三寶，丑妻薄地破棉襖”。從本質上反映了 A.農業(yè)在社會經(jīng)濟中占重要地位 B.農民生活富裕安逸 C.以家庭為單位的小農經(jīng)濟特征 D.商品經(jīng)濟極端落后 C3.黃梅戲天仙配中有這樣一段唱詞：“你耕田來我織布，我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風雨，夫妻恩愛苦也甜。”這段唱詞反映了我國古代自耕農富裕祥和的生活狀況 自耕農以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位 “男耕女織”的經(jīng)營方式是我國古代農業(yè)經(jīng)濟的特點之一 農業(yè)與家庭手工業(yè)相結合是自耕農的主要經(jīng)營方式

17、A. B. C. D. B4“晝出耘田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這首詩反映的是 A商品經(jīng)濟 B自然經(jīng)濟 C瓜果生產(chǎn) D刀耕火種解析詩句反映了中國古代農村中農民早出晚歸，男耕女織，以家庭為生產(chǎn)生活單位的小農經(jīng)濟，是自然經(jīng)濟的典型寫照。答案B5一句俗諺“種田種得全，只要買點鹽”。反映了小農經(jīng)濟這一經(jīng)濟形式的特點。下列說法不正確的是A小農經(jīng)濟的產(chǎn)生是社會進步的一個表現(xiàn)B.小農經(jīng)濟的基本特點是男耕女織,自給自足C小農經(jīng)濟形式下的家庭結構比較穩(wěn)定D小農經(jīng)濟的發(fā)展有利于商品經(jīng)濟的發(fā)展解析材料說明小農經(jīng)濟自給自足的特征，具有封閉性，不利于商品經(jīng)濟發(fā)展。答案D6七夕乞巧詩云：“

18、向月穿針易，迎風整線難。不知誰得巧，明旦誠相看?！?用一根彩線連續(xù)穿過七孔針或九孔針為巧)與這一風俗密切相關的認識是() A.夫珠玉金銀，饑不可食，寒不可衣 B.男以強為貴，女以弱為美 C.男子有德便是才，女子無才便是德 D.一夫不耕，或受之饑;一女不織,或受之寒解析材料反映的是小農經(jīng)濟下家庭手工業(yè)的狀況，D項是對小農經(jīng)濟“男耕女織”特點的描述。答案D7.一夫不耕,或受之饑;一女不織,或受之寒?！边@句話反映了 A.手工業(yè)經(jīng)濟的生產(chǎn)方式 B.小農經(jīng)濟的生產(chǎn)方式 C.古代婦女的地位較高 D.商品經(jīng)濟的發(fā)達【解析】我國古代小農經(jīng)濟的特點:單位是一家一戶,生產(chǎn)方式是男耕女織,農產(chǎn)品用途是自給自足。從材

19、料中可以明顯看出男耕女織的特點,小農經(jīng)濟下的農產(chǎn)品以自給自足為主,顯然不是商品經(jīng)濟?！敬鸢浮緽8.我國北方一些地區(qū)曾流行這樣的俗語:人生有三寶,丑妻薄地破棉襖。它從本質上反映了 A.農民習慣于簡樸安逸的生活 B.農業(yè)在社會經(jīng)濟中占有重要地位 C.我國古代農業(yè)生產(chǎn)力落后 D.以家庭為單位的小農經(jīng)濟的特征【解析】“人生有三寶,丑妻薄地破棉襖”,從本質上反映了以家庭為單位、擁有土地、自給自足的小農經(jīng)濟特征。所以選D項。【答案】D探究中國古代農業(yè)經(jīng)濟的特點土地制度經(jīng)營方式經(jīng)濟形態(tài)耕作方式耕作技術封建土地私有制；小農經(jīng)濟。以家庭為生產(chǎn)生活單位，男耕女織；是古代中國封建社會形態(tài)的基礎，也是中國古代農業(yè)經(jīng)濟

20、的基本特點之一 自給自足的自然經(jīng)濟； 鐵犁牛耕；精耕細作。2.（10分）閱讀下列材料，結合所學知識，回答問題：材料一 （臺灣高山族耕田圖） 材料二 徐州古豐縣，有村曰朱陳。擊縣百余里，桑麻青芬盈。機援聲札札，牛驢走紜。女汲澗中水，男采山上薪?？h遠官事少，山深人俗淳。有財不行商，有丁不入軍。家家守村業(yè)，頭白不出門。 白居易朱陳村1）材料一反映的中國傳統(tǒng)耕作方式最早出現(xiàn)在什么時候？時間：春秋時期。 模式：小農經(jīng)濟（或自然經(jīng)濟）。 特點：以家庭為生產(chǎn)、生活單位；農業(yè)和家庭手工業(yè)相結合（或男耕女織）；自給自足；經(jīng)營規(guī)模??；生產(chǎn)條件簡陋；精耕細作。 （2）材料一、二反映的中國古代農業(yè)生產(chǎn)基本模式是什么？

21、（2分）有哪些基本特點？1、快樂總和寬厚的人相伴，財富總與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們人生的絕不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸，永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人

22、肆意說你的時候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必害怕，不要后退，不須猶豫，難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅車去爭，有時驅馬去奪，想方設法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更失敗。1、快樂總和寬厚的人相伴，財富總

23、與誠信的人相伴，聰明總與高尚的人相伴，魅力總與幽默的人相伴，健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡，看似比登天還難的事，有時輕而易舉就可以做到，其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們人生的絕不僅僅是環(huán)境，其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時，心態(tài)也決定了一個人的視野和成就，甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起，也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸，永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑，也許有些路可以讓你風光無限，也許有些路安穩(wěn)又有后路，可是那些路的主角，都不是我。至少我會覺得，那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候，問問自己，到底怕不怕，輸不輸?shù)钠?。不必?/p>

24、怕，不要后退，不須猶豫，難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己，你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利，有時驅車去爭，有時驅馬去奪，想方設法，不遺余力。壓力挑戰(zhàn)，這一切消極的東西都是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法，不想干總會有理由;面對困難，智者想盡千方百計，愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠，但可靠的必定是老實人;時間，抓起來是黃金，抓不起來是流水。14、成長是一場和自己的比賽，不要擔心別人會做得比你好，你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因為世界上最可怕的二個詞，一個叫執(zhí)著，一個叫認真，認真的人改變自己，執(zhí)著的人改變

25、命運。只要在路上，就沒有到不了的地方。16、你若堅持，定會發(fā)光，時間是所向披靡的武器，它能集腋成裘，也能聚沙成塔，將人生的不可能都變成可能。17、人生，就要活得漂亮，走得鏗鏘。自己不奮斗，終歸是擺設。無論你是誰，寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上，肯定會有失敗;對于失敗，我們要正確地看待和對待，不怕失敗者，則必成功;怕失敗者，則一無是處，會更5、別著急要結果，先問自己夠不夠格，付出要配得上結果，工夫到位了，結果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾，別那么累。做一個簡單的人，踏實而務實。不沉溺幻想，更不庸人自擾。7、別人對你好，你要爭氣，圖日后有能力有所報答，別人對你不好，你更要爭氣望有朝一日，能夠

26、揚眉吐氣。8、奮斗的路上，時間總是過得很快，目前的困難和麻煩是很多，但是只要不忘初心，腳踏實地一步一步的朝著目標前進，最后的結局交給時間來定奪。9、運氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過實力的原始積累，給你運氣你也抓不住。上天給予每個人的都一樣，但每個人的準備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運的人，你必須很努力，才能遇上好運氣。10、你的假裝努力，欺騙的只有你自己，永遠不要用戰(zhàn)術上的勤奮，來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時間只是過客，自己才是主人，人生的路無需苛求，只要你邁步，路就在你的腳下延伸，只要你揚帆，便會有八面來風，啟程了，人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報，因為播種和收獲不在同一個季節(jié)，中間隔著的一段時間，我們叫它為堅持。失敗。11、學會學習的人，是非常幸福的人。米南德12、你們要學習思考，然后再來寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長河中，唯有學習，不斷地學習，勤奮地學習，有創(chuàng)造性地學習，才能越重山跨峻嶺。華