如何解決快餐式教學和語文美學熏陶的矛盾

1、如何解決快餐式教學和語文美學熏陶的矛盾如何解決快餐式教學和語文美學熏陶的矛盾一、目前中學語文教論文聯(lián)盟學中存在的問題現(xiàn)今盛行的目的教學，一節(jié)課通常設(shè)置34個教學目的，教師的課堂教學緊緊圍繞這個目的進展。學生在目的的引領(lǐng)下，對課文分條分塊地學習。這種學習的最大優(yōu)點是知識點明確，容易檢測課堂效果，課堂學習過程和教學環(huán)節(jié)容易把握，所以，這種教學方法備受教師的青睞。然而只要是細心的人都能發(fā)現(xiàn)這種教學的弊端這是一種快餐式教學。因為教學目的的設(shè)置是由教師決定的，教師的教學方向又是由考試引導的，所以教師會在不自覺中將那些重點考試的內(nèi)容作為教學重點，而那些不考試的方面或簡化，甚至略化。比方，考試要想考察學生的

2、語言表達才能，就只能以有簡潔語言概括文章內(nèi)容或者用幾個短語概括文章情節(jié)這類題目，不可能讓學生口頭復(fù)述故事。教師在制訂教學目的時，會將概括文章內(nèi)容或者情節(jié)作為學習目的，至于向復(fù)述課文這樣的訓練語言表達的學習內(nèi)容那么被弱化。而語文課不僅僅是進步學生的語文做題才能，還要培養(yǎng)學生的語文感知才能、感悟才能，進步學生的語文素養(yǎng)，從語文學習中感受文字美、語言美、意境美和人性美，從而讓學生受到美的熏陶。這種美的熏陶，既有點的解析，也有面的帶動，更有融入其中云深不知處的美不可言的感覺。二、面對快餐式教學和語文美的熏陶這對矛盾，教師該如何去解決呢1.教師要有創(chuàng)新意識，打破所謂某種教學形式的藩籬，大膽創(chuàng)新，銳意改革

3、。俗話說：教學有法，教無定法，貴在得法。作為一個教師，不能被某種教法所束縛，要對教學和教材有自己獨到的看法和理解，不能做搬運工式的教師，將別人的觀點傳達給學生，那不是教學，那是傳聲筒。比方，教學參考書上將?劉姥姥進大觀園?這一課的教學重點定位為：通過不同人物的笑，分析人物的性格特點。我覺得這個學習重點確定得不恰當，因為這僅僅是文章的一個小小的點而已。?劉姥姥進大觀園?是我國最優(yōu)秀的古典小說?紅樓夢?中比較著名的章節(jié)。一方面，它對學生的名著導讀應(yīng)該起到積極的引領(lǐng)作用；另一方面，通過學習本文可以使學生理解當時的社會現(xiàn)實和人情風貌。因此，我從另一個角度出發(fā)，確定了本文的學習目的：1理解?紅樓夢?里錯

4、綜復(fù)雜的人物關(guān)系，為學生讀原著打基矗2透過故事情節(jié)本身，復(fù)原當時的社會風貌。3通過鴛鴦和劉姥姥這兩個人物的比照，看出悲喜劇的可悲性。讓學生反復(fù)品味課文中人物的語言，通過想象和聯(lián)想，體味文章通過笑聲所傳達出的悲涼意味，從而培養(yǎng)學生對語言文字那種穿透性的理解，去體驗文學作品所表達出的深化的人文內(nèi)涵。2.注意引導學生對文字所表達的美進展挖掘和欣賞。語文學習不但要培養(yǎng)學生對文字所傳達的信息的提取和概括，理解文章內(nèi)容和人物想象的代表意義以及主題思想，還要培養(yǎng)學生對文字表現(xiàn)、傳達的美的挖掘和欣賞。對美的鑒賞，有助于學生對文字所表達的意象的理解，有助于理解作者在作品中所寄予的情感的理解，有助于學生對作品廣泛

5、的社會意義的理解。比方汪曾祺的?胡同文化?，汪曾祺以樸實而厚重的語言向我們展示了一副北京胡同的風俗人情畫卷，其中在介紹胡同的起名分類時，先說胡同原是蒙古語，據(jù)說原意是水井，未知確否，含蓄交代了胡同歷史悠久，這種語言的美叫平實含蓄美；在介紹獨有的胡同文化和北京人的文化心態(tài)時，一句大腌蘿卜，就不錯。小醬蘿卜，那還有什么說的。生動刻畫出北京人所謂的知足常樂和不思進取的心態(tài)。睡不著，別煩躁，別起急，瞇著，真有你的，北京人，直接表達了對北京人忍字哲學的調(diào)侃和不贊成；文章結(jié)尾處對胡同西風殘照，衰草離披，滿目荒涼，毫無活力的描寫，生動地概括了胡同的衰敗和衰敗，表現(xiàn)出胡同的消失成為一種不可防止的結(jié)局。而悵惘低

6、徊、再見吧，胡同卻流露出作者對胡同文化即將消失的懷舊感傷之情。我們只有引導學生不斷挖掘文章內(nèi)語言本身所蘊含的美，才能更準確地領(lǐng)悟作者所表達的情感，體味文字背后的意蘊。3.要引導學生領(lǐng)悟文字所表達的美妙效果，讓文字變得靈動起來。語文學習不僅是對文本的解讀，對作者要表達的思想感情的理解，更應(yīng)該對文字所產(chǎn)生的美妙效果有自己獨特的領(lǐng)悟。通過音韻和節(jié)律，領(lǐng)悟作品所傳達出的音樂美和節(jié)奏美；通過對文字所描繪的人物、景物、形象的意會，領(lǐng)悟作品所傳達的意象美；通過感悟文字的巧妙組合，品味文字所傳達出的獨特意境。在余光中的?鄉(xiāng)愁?中，使用盤旋往復(fù)的表現(xiàn)手法，一唱三嘆的旋律，鄉(xiāng)愁是與在這頭在那里頭重復(fù)出現(xiàn)，加上形容

7、詞小孝窄窄、矮矮、淺淺在同一位置論文聯(lián)盟上重疊使用，使全詩深沉低徊，如泣如怨，加強了全詩的音韻美和節(jié)奏美。在宋代詩人王禹偁的?村行?中：萬壑有聲含晚籟，數(shù)峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。作者描繪了秋天的山野，山峰矗立，靜默無語，萬壑秋聲窸窸窣窣。秋葉經(jīng)霜似楓似火，蕎麥花開潔白芬芳，展現(xiàn)了一幅美不勝收的畫面。一改文人筆下秋風秋雨愁煞人的凄苦和悲涼。獨特的視角，以聲襯靜的寫法，紅白相映的鮮明色彩，優(yōu)美的意境，顯示出這首詩歌獨有的美。在席慕容的?鄉(xiāng)愁?里，將故土的相貌比作是模糊的悵惘、霧里的揮手離別，獨特而新穎，文字的組合大膽而別致，表現(xiàn)出故土在游子的記憶力是如此的模糊，又是如此的傷感。將對故土的思念比作是一棵沒有年輪的樹，一組矛盾的詞，竟然