三星堆青銅器鑒賞.課件

1、第二節(jié)三星堆青銅器三星堆遺址 三星堆遺址面積達(dá)12平方公里廣闊，是四川境內(nèi)目前所知一處范圍最廣、延續(xù)時(shí)間最長，文化內(nèi)涵最為豐富的古蜀文化遺址。 遺址最早在1929年就曾發(fā)現(xiàn)大批精美玉石器，但真正使三星堆名揚(yáng)四海的則是1986年79月兩個(gè)商代大型祭祀坑的發(fā)現(xiàn)，兩坑上千件國寶重器的轟然顯世，震驚了世界。英國獨(dú)立報(bào)撰文說三星堆的發(fā)現(xiàn)“比有名的中國兵馬俑更要非同凡響?！?是我國“七五”期間十大考古新發(fā)現(xiàn)之一，三星堆被譽(yù)為“世界第九大奇跡”。 三星堆遺址文化距今48002800年，延續(xù)時(shí)間近2000年，即從新石器時(shí)代晚期延續(xù)至商末周初，這把四川的歷史向前推進(jìn)了1000多年，同時(shí)，三星堆文化有著鮮明的地域

2、特色 1號(hào)祭祀坑全貌三星堆遺址 二號(hào)祭祀坑 現(xiàn)場發(fā)掘二號(hào)坑 兩坑出土的青銅器，除青銅容器具有中原殷商文化和長江中游地區(qū)的青銅文化風(fēng)格外，其余的器物種類和造型都具有極為強(qiáng)烈的本地特征，它們的出土，首次向世人展示商代中晚期蜀國青銅文明的高度發(fā)達(dá)和獨(dú)具一格的面貌。青銅立人像商代晚期 人像人像高172厘米，底座高90厘米，通高261厘米 1986年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 整體由立人像和臺(tái)座兩大部分接鑄而成?！皷|方巨人”立人像面部特征為高鼻、粗眉、大眼，眼睛呈斜豎狀，寬闊的嘴，大耳朵，耳垂上有一個(gè)穿孔。腦袋后端有發(fā)際線。立人像身軀瘦高，手臂和手粗大，很夸張，兩只手呈抱握狀。大立人青銅像的頭頂

3、花冠的正中，有一個(gè)圓形的代表太陽的標(biāo)志。 太陽神的化身，太陽崇拜 政教合一的宗教領(lǐng)袖，主持祭祀的人耳、眼采用嵌鑄法鑄造。方頤，倒八字形刀眉，眼球呈圓筒狀向前伸出約16厘米。鷹鉤鼻，鼻翼呈旋渦狀，闊口，口縫深長，舌尖外露，下頜略向前伸。大獸耳向兩側(cè)展開。在額正中及耳前上下各有一鏨鑿形成的方孔。眉、眼描黑色，口縫涂有朱砂。青銅縱目面具 華陽國志記載：“蜀侯蠶叢，其目縱，始稱王”，其墓葬稱為“縱目人冢”。缺碘，甲亢病？該面具在額部正中有一以補(bǔ)鑄法安裝的夔龍形額飾，眼、耳采用鑲鑄法鑄造。其雙眼眼球呈柱狀外凸，向前伸出約10厘米；雙耳向兩側(cè)充分展開。該面具出土?xí)r尚見眼、眉描黛，口唇涂朱。整個(gè)造型意象神秘

4、，風(fēng)格雄奇華美。青銅人頭像、人面像和人面具代表被祭祀的祖先和神靈臉方正。長刀眉，三角形立眼。長方耳。耳垂穿孔。蒜頭鼻，高鼻梁直達(dá)額中兩眉間。闊口，閉唇，頤方圓。眉梢末端各有一方孔。銅人面具 商代商代晚期 高厘米，寬厘米 年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 臉寬短，寬額，三角形鼻，鼻梁短直，鼻頭肥大，長方形耳廓，飾云雷紋，耳 垂穿孔。長刀眉，杏眼，方頤，闊口，閉唇，嘴角下鉤，下頷向前斜伸。額正中及 耳上下各有一個(gè)穿孔。青銅人面具 腦后及頸后有被捶打的凹痕。頭頂蓋與顱腔分鑄。圓頭頂，戴辨索狀帽箍，寬額、臉瘦削，方頤，長刀眉，大眼，蒜頭鼻，闊口，圓耳，耳廊豐厚。耳廊外緣各有三個(gè)圓形穿孔，前頸尖下端

5、尖角鑄成鈍角；后頸下端略平，呈圓弧形。銅人頭像 平頭頂，頭上似戴有頭盔。人像造型優(yōu)美，神完氣足。銅人頭像 圓頭頂，頭上似戴有頭盔。腦后用補(bǔ)鑄發(fā)鑄有發(fā)飾，似戴蝴蝶形花笄，中間用寬帶扎束。人像造型優(yōu)美，神完氣足。銅人頭像 人像下身殘缺，面部、右耳、下頜部有多處鑄造孔。獸耳冠右耳下部為補(bǔ)缺，左耳邊緣上有三處裂紋，獸首吻部上緣有一長約12厘米的補(bǔ)鑄形成的裂縫延伸至左耳根部。獸頸部前面右側(cè)有多處鑄造孔。人像左腋下有一道鑄造形成的缺口，人像腦后冠下部有一敲擊形成的凹洞。獸鼻頂端有一處鑄造不佳形成的孔洞。銅獸首冠人像 平頂，頭發(fā)在腦正中編結(jié)成辮，辮上端用寬帶套束。面部較瘦削，粗眉，立眼，直鼻，闊口，方頤，下

6、頜寬，頸直，頸下端呈倒三角形，前短后長，金面罩用金皮捶拓而成，上齊額，下包頤，兩側(cè)過耳，雙眉、雙眼及耳垂穿孔，鏤空。面罩兩耳尖及左耳后下頜處殘缺。 金面銅人頭像 由銅頭像和金面罩兩部分組成。人頭像為圓頭頂，面部帶著面罩至頭頂，面罩上又鑄出和金面罩相同的輪廓線。倒八字長眉，杏核狀丹鳳眼，蒜頭鼻，鼻梁較短，闊口，閉唇，寬方頤，長條形耳廓，耳垂有一穿孔。青銅人頭像與金面罩緊密閉合。造型、大小均與人頭像相同。金面銅人頭像 青銅獸面 商代商代晚期 高厘米，寬厘米 年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 獸面呈方形。頭上的蓮花狀劍鋒已變成叉狀劍鋒，劍鋒較窄。獸眼圓睜，鼻長 而直，嘴大而寬，嘴角下鉤，口中有兩

7、排整齊的牙齒，粗眉向外側(cè)伸展，與外卷的 雙角相連。獸面下頜處有兩夔相對(duì)將獸面拱起。獸面頭頂圭狀劍鋒，獸眼圓睜，細(xì)長直鼻，倒山子形鼻頭，嘴大而寬，口露方齒。獸面頤下鑄有兩條夔龍，頭部相對(duì)，承托獸面。銅獸面 青銅神樹 商代商代晚期 樹干高厘米，通高厘米 年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 青銅神樹由樹座和樹干兩部分組成。樹座略呈圓錐狀，底座呈圓環(huán)形，上飾云 氣紋，底座之上為三山相連狀，山上亦有云氣紋。樹干接鑄于山頂正中，干直，樹 根外露。樹干上有三層樹枝，每層為三枝椏，枝椏端部長有果實(shí)，一果枝上揚(yáng)，果 上站立一鳥，兩果枝下垂。在樹椏和果托下分別鑄有火輪。在樹的一側(cè)，有一條龍 援樹而下，龍身呈辮索

8、狀馬面頭，劍狀羽翅。東方的扶桑西方的若木中央的建木山海經(jīng).海外東經(jīng)：“湯谷上有扶桑，十日所浴，在黑齒北，居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝”山海經(jīng).在荒東經(jīng)：“湯谷上有扶木，一日方至，一日方出，皆載于烏“青銅神樹枝頭花蕾及銅鳥商商代晚期 高7.8厘米，1986年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 此為一青銅神樹的殘枝。在樹枝的花蕾上站立一鳥，大頭，頭上有三支冠羽向 上聳立，羽尖呈桃形，中有一小穿孔。鉤喙，喙中穿“”字形銅絲。粗頸，尾上 翹，尾羽上下各為三支上下分開，呈孔雀開屏狀，羽尖也為桃形，下部尾羽穿孔中 亦有銅絲作成“”字形環(huán)鈕。鳥紋盛行，各種立鳥，具有神的使者、太陽負(fù)載者和氏族圖騰等

9、多方面的文化內(nèi)涵。古蜀第二代王：魚鳧 青銅樹枝頭及人面鳥身像商代晚期高高厘米 年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 此像是二號(hào)祭祀坑出土的小神樹殘件部分，由樹枝頭及人面鳥身像組成。枝頭 上有花果，在果上站立一“人面鳥”?！叭嗣骧B”頭頂平，戴面罩，額部的飾件已脫落。方面，大凸眼，高鼻，大耳，耳尖向外展出，耳垂穿孔，粗頸。 人面鳥身短碩，寬翅羽，羽尖上下呈雙鉤狀分開且向內(nèi)卷，靠下側(cè)羽翅上有二圓形 穿孔。鳳尾，尾羽殘斷，上下分開，呈孔雀開屏狀。青銅鳥形飾商代商代晚期 高厘米，寬厘米，厚厘米 年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 鳥身尾呈流線型鏤空，用雙線表現(xiàn)出鳥體輪廓。頭上有一為面呈橢圓形的柱狀 掛

10、鈕，鈕上有圓穿孔。短喙，長頸，分尾，尾上部向前鉤卷，后部下垂。青銅孔雀 商代商代晚期 高厘米，寬厘米 年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 鳥腹及翅、尾殘。鳥尖喙，尾上翹，兩翼及尾羽均上下分叉，呈飛翔狀。頭部 有桃狀圓環(huán)冠、翅羽、尾羽端部也皆呈桃狀圓環(huán)。器物橫斷面呈橢圓形。矮冠末端上卷，大眼，鉤喙，如鷹頭。鉤喙口縫及眼珠周圍涂朱。器下端邊沿處有三圓孔。銅鳥頭 商代晚期 高高厘米，寬厘米 年于四川廣漢三星堆遺址二號(hào)祭祀坑出土 出土?xí)r，人像裙上及鳥身紋飾上涂有朱砂。高人像上半身及鳥的尾端無存。人像 為鳥爪、人身，鳥爪與鳥頭接鑄在一起。下身著緊身包裙，裙較短，長不及膝，裙 前后中間開縫，裙上飾兩層幾

11、何形云雷紋，裙裙邊寬厚，上有豎形條紋。脛部飾陰 刻花紋，花紋中填以黑彩，可能表示紋身。高人像之鳥腳站立于二鳥頭上。鳥極為抽 象，巨眼，大鷹鉤喙，身細(xì)長，分尾，尾上翹。鳥身內(nèi)外兩側(cè)有兩列云雷紋，上端 說有一組云雷紋，腹部有列長扉直達(dá)尾尖，扉上兩面飾有羽紋。青銅鳥爪人身像這種近似車輪的青銅器經(jīng)研究認(rèn)為是古蜀太陽崇拜的象征物。該器在圓凸中心及暈圈上各有一小孔作固定使用，估計(jì)是常設(shè)在宗廟的神器，釘掛在某種物體上以供祭祀者膜拜。銅太陽形器 輪形銅器應(yīng)該是一種盾的裝飾物？ 分銅喇叭座和跪坐頂尊人像兩部分，人像上身裸露，乳頭突出，下身著裙，腰間系帶，帶兩端結(jié)紐于胸前，紐中插物。人像雙手上舉捧護(hù)圈足尊腹部。表

12、現(xiàn)了巫師跪在神山頂上頂尊獻(xiàn)祭神天的情景。從人像的造型特征看，可能表現(xiàn)的是古蜀國的女巫形象。喇叭座頂尊跪坐人像該像寬臉方頤，耳垂穿孔，呲牙咧嘴，神態(tài)嚴(yán)肅。上身穿右衽交領(lǐng)長袖短衫，腰間系帶兩周。下身著犢鼻褲，腳上套襪，手腕帶鐲，雙手扶膝，坐姿。祭祀祈禱者銅跪坐人像 昂首引頸，尾羽豐滿。造型生動(dòng)，寫實(shí)性強(qiáng)，鑄造工藝精美。它可能即是古代神話中呼喚日出的”天雞”的象征物.銅雞 一面扁平，滿身飾虎斑紋，嵌綠松石小方塊碎片；另一面凸起高浮雕。巨頭長尾，張口露齒，若咆哮狀。昂首怒目，雙耳豎立，呈行進(jìn)的動(dòng)勢。造型以簡馭繁，氣韻生動(dòng)，張力畢出。銅虎 青銅龍夔柱形器高高41.1厘米，寬15.56厘米 1986年于四

13、川廣漢三星堆遺址一號(hào)祭祀坑出土 器身呈圓柱形，上大下小。器頂平，下端四周有半圓形小缺口。器上有一龍昂 首立于器頂，下身垂貼于器壁，兩后爪緊抱器壁兩側(cè)，尾上卷。龍口大張，露齒， 作嘯吼狀?？谙掠泻殻薅?，鐮狀大角。在器壁另一側(cè)有一夔龍向爬行。此器可 能是套在木柱頂端的附件。該銅尊頸上有三周弦紋，肩上有以高浮雕鑄成的游龍。器腹部主紋是高浮雕的上虎下人合構(gòu)的圖像：虎軀向兩側(cè)展開，尾下垂；人在虎頸下，手臂曲舉齊肩，兩腿分開下蹲，臀部下垂與腳平齊。銅龍虎尊 一種觀點(diǎn)認(rèn)為，金杖是蜀王的權(quán)杖。一種觀點(diǎn)認(rèn)為，金杖是古蜀神權(quán)政治領(lǐng)袖集王權(quán)、神權(quán)、財(cái)富壟斷權(quán)為一體的標(biāo)志，象征古蜀王至高無上的權(quán)力。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)

14、為，金杖與神樹同義，均為古蜀人的神樹崇拜。 三星堆的發(fā)現(xiàn)震驚了世界，被史學(xué)界譽(yù)為“世界第九大奇跡”。然而雖經(jīng)70多年的發(fā)掘、研究，三星堆遺址及其出土文物的許多重大學(xué)術(shù)問題，至今仍是難以破譯的千古之謎。雖然專家學(xué)者對(duì)其中“七大千古之謎”爭論不休，但終因無確鑿證據(jù)而成為懸案。第一謎，三星堆文明源于何方？土著文化與外來文化第二謎，三星堆遺址居民的族屬為何？氐羌說、濮人說、巴人說、東夷說、越人說 第三謎，三星堆古蜀國的政權(quán)性質(zhì)及宗教形態(tài)如何？第四謎，三星堆青銅器群高超的青銅器冶煉技術(shù)及青銅文化是如何產(chǎn)生的？第五謎，三星堆古蜀國何以產(chǎn)生、持續(xù)多久，又何以突然消亡？水患說、戰(zhàn)爭說、適徒說第六謎，出土上千件文物的兩個(gè)坑屬何年代及什么性質(zhì)？第七謎，晚期蜀文化的重大之謎“巴蜀圖語”。金杖上的魚、箭頭圖案。蜀王本紀(jì)認(rèn)為古蜀人“不曉文字，未有禮樂”，華陽國志則說蜀人“多斑彩文章”。 九連墩戰(zhàn)國古墓群正在發(fā)掘之中一號(hào)墓全景一號(hào)墓出土的青銅器九連墩戰(zhàn)國古墓車馬坑