過(guò)小孤山大孤山全面版課件

1、岳云中學(xué)精品課件過(guò)小孤山大孤山陸游 陸母生陸游時(shí)，夢(mèng)見(jiàn)秦觀，秦觀，字少游，于是陸母給兒子取名陸游，字務(wù)觀。 陸游出生的那一年，金兵進(jìn)攻汴梁（開(kāi)封）?；兆诨琶ψ屛唬屘于w恒做了皇帝，是為宋欽宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽欽二宗都成了金人俘虜。也許陸游命中注定，他的一生將以抗金為己任了。陸游出生 陸游主張抗金，恢復(fù)中原，被罷官。至1169年，起用為夔州通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長(zhǎng)江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀(jì)行，集成日記體游記入蜀記，以記其勝。過(guò)小孤山大孤山是作者路過(guò)小孤山和大孤山時(shí)所寫(xiě)的兩則日記。 位于安徽省宿松縣境內(nèi)長(zhǎng)江中，每年汛期時(shí)四面環(huán)水，孤峰如柱，

2、兀立大江，有“長(zhǎng)江絕島”、“長(zhǎng)江天柱”之稱(chēng)。 小孤山以其小、險(xiǎn)、獨(dú)、奇而著稱(chēng)。其山勢(shì)峭拔，地勢(shì)險(xiǎn)要，自古為兵家必爭(zhēng)之地，號(hào)為“楚塞吳關(guān)”、“海門(mén)第一關(guān)”，至今尚有古炮臺(tái)、烽火臺(tái)等遺跡。小孤山 在鄱陽(yáng)湖上，其狀如鞋，俗稱(chēng)鞋山。民間傳說(shuō)此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。 大孤山磯 j燧 su竇 du潦 lo巉 chn上干云霄 gn榭 xi鶻 h摶 tun蠡 l葭 ji赪 chng湓 pn汲 j 1、本文屬日記體游記，并且是由兩則日記組成。那么，這兩則日記分別記了些什么？明確：本文屬日記體山水游記類(lèi)散文，根據(jù)時(shí)間可分為兩部分：第一部分記敘了八月一日過(guò)烽火磯、澎浪磯，小孤山的所見(jiàn)

3、所聞，由1-2段組成；第二部分記敘了八月二日過(guò)大孤山的所見(jiàn)所聞。2、理清作者行舟的線(xiàn)索：過(guò)烽火磯過(guò)彭浪磯、小孤山遂行泛彭蠡口始見(jiàn)廬山及大孤山晚抵江州，泊湓浦京口江州（廬山）鄱陽(yáng)湖安慶武昌彭澤鎮(zhèn)江合肥 3.貫穿全文的線(xiàn)索是什么？明確： 船的行程。4.本文作為一篇游記，寫(xiě)了哪些具體的景物？明確： 烽火磯、小孤山、澎浪磯、大孤山。第一段1、本段寫(xiě)何處之景？明確：烽火磯2、勾畫(huà)出本段寫(xiě)景的句子，突出了烽火磯 怎樣的特點(diǎn)？ 明確：高峻、怪奇（突兀，嵌巖竇穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)；又有一石，不附山，杰然特起)等特點(diǎn)。 3、本段寫(xiě)景采用怎樣的順序？ 明確：先寫(xiě)遠(yuǎn)視所見(jiàn)，只不過(guò)覺(jué)得烽火磯“突?！绷T了，除此之外別

4、無(wú)佳處。再寫(xiě)近觀，近觀之景則異彩紛呈。 第二段1、交代小孤山上有戍兵把守，說(shuō)明了什么？有何作用？ 明確：小孤山也是江防要地。 作用：豐富了作品的內(nèi)容，使寫(xiě)景記游具有思想深度。 2、勾畫(huà)本段景色描寫(xiě)的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫(xiě)的重點(diǎn)對(duì)象是什么？突出了各自什么特點(diǎn)？ 烽火磯至沙夾一段所見(jiàn)。 小孤山和澎浪磯。 小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點(diǎn)。 3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)？ 明確：運(yùn)用對(duì)比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對(duì)比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)；又用它山與小孤山對(duì)比，突出小孤山的巉然孤起這一特點(diǎn)；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破

5、對(duì)比，襯托了小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說(shuō)明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會(huì)“高出金山上矣”。 4、寫(xiě)小孤山峭拔秀麗這一特點(diǎn)，采用的是什么寫(xiě)景順序？ 由遠(yuǎn)及近。 第三段1、引用李白的詩(shī)句是為了說(shuō)明什么？ 明確：彭蠡口江面的寬闊，四望無(wú)際。 2、該段寫(xiě)的是哪一路段的景致？重點(diǎn)落在哪里？ 明確：彭蠡口到湓浦口的沿途所見(jiàn)。重點(diǎn)寫(xiě)大孤山的景色。 4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點(diǎn)?明確：先用西梁山類(lèi)比，使人通過(guò)西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對(duì)比，從而突出各自的特色。 3、那么大孤山的景色突出的特點(diǎn)是什么？ 明確：四際渺彌皆大江，望之如浮水面，江水清濁分明。 烽火磯澎浪磯突兀，嵌巖竇

6、穴，怪奇萬(wàn)狀，色澤瑩潤(rùn)；又有一石，不附山，杰然特起。三面臨江，倒影水中，雖無(wú)風(fēng)，亦浪涌。本文寫(xiě)了烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山這四個(gè)景點(diǎn)，各有什么特點(diǎn)？小孤山峭拔秀麗，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬(wàn)變。四際渺彌皆大江，望之如浮水面。大孤山散文的最大特色是“形散神聚”。本文所寫(xiě)的烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山是四個(gè)獨(dú)立的景點(diǎn)，各有各的特點(diǎn)，但它們?cè)陉懹喂P下，又構(gòu)成了一個(gè)整體。陸游是如何把它們組成整體的？1.用“游蹤”（船由長(zhǎng)江下游上行）為線(xiàn)索，把四個(gè)景點(diǎn)貫穿在一起。2.用各景點(diǎn)的共同特點(diǎn)把四個(gè)景點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)（水）。3.注意景點(diǎn)之間的聯(lián)系和配合（澎浪磯和小孤山）。4.運(yùn)用對(duì)比手法把景點(diǎn)結(jié)合

7、在一起（大孤山和小孤山）。一、文脈梳理 本文通過(guò)描寫(xiě)所見(jiàn)的景物特色，表達(dá)了熱愛(ài)祖國(guó)大好河山的感情，也流露出作者的愛(ài)國(guó)忠君之意。 1、下列讀音有錯(cuò)的一項(xiàng)（ ） A、有俊鶻摶水禽（tun）B、沙洲葭葦（ji）C、潦縮（lio） D、岸如赪（chng）C2、下列各項(xiàng)解釋有誤的一項(xiàng)（ ）AA、信造化之尤物造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，這里指漂亮的女子。B、杰然特起：高峻雄偉地拔地而起。C、舟中估客莫漫狂。估客：販貨的行商。D、渺彌：形容水勢(shì)浩淼，廣闊無(wú)邊。3、與其他三句不同句式的一項(xiàng)（）BA、東坡先生所謂“舟人指點(diǎn)岸如赪”者也。B、若稍飾以樓觀亭榭C、江自湖口分一支為南江，蓋江西也。D、因謂

8、小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實(shí)不然也。 A、然（1）杰然特起（2）然峭拔秀麗皆不可與小孤比（3）實(shí)不然也（4）碧峰巉然孤起4、解釋下列詞語(yǔ)：的樣子 的樣子 但是 這樣 B、以 （1）今以鐘磬置水中，雖大風(fēng)浪不能鳴也 （2）復(fù)以小艇游廟中 （3）若稍飾以樓觀亭榭 （4）夫夷以近，則游者眾 （5）不以物喜，不以己悲把 用 用 而且 因?yàn)?結(jié)構(gòu)助詞，的。 代詞，它。 語(yǔ)音助詞，無(wú)實(shí)義。 賓語(yǔ)前置，倒裝標(biāo)志。代詞，這。 C、之（1）信造化之尤物（2）自數(shù)十里外望之（3）徙倚久之而歸（4）何功之有哉？（5）之二蟲(chóng)又何知 D、而（1）突兀而已（2）徙倚久之而歸（3）岸土赤而壁立（4）青，取之于藍(lán)，而青

9、于藍(lán)（5）而母立于茲助詞，無(wú)意義。 才 表并列，不必譯。表轉(zhuǎn)折，卻。 代詞，你、你的。 晚：名詞作狀語(yǔ)，當(dāng)晚。壁：像墻壁一樣，名詞作狀語(yǔ)。 東南：向東南方，名詞作狀語(yǔ)。 上：向上，名詞作狀語(yǔ)。5、指出下列詞類(lèi)活用現(xiàn)象（1）晚泊沙夾（2）岸土赤而壁立（3）掠江東南去（4）上干云霄山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。位卑未敢忘憂(yōu)國(guó)，事定猶須待闔棺。小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣(mài)杏花。零落成泥碾作塵，只有香如故。 紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁。陸游著名詩(shī)句只要我們堅(jiān)持了，就沒(méi)有克服不了的困難?；蛟S，為了將來(lái)，為

10、了自己的發(fā)展，我們會(huì)把一件事情想得非常透徹，對(duì)自己越來(lái)越嚴(yán)，要求越來(lái)越高，對(duì)任何機(jī)會(huì)都不曾錯(cuò)過(guò)，其目的也只不過(guò)是不讓自己隨時(shí)陷入逆境與失去那種面對(duì)困難不曾屈服的精神。但有時(shí)，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r(shí)間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進(jìn)步，來(lái)?yè)羝拼蚱仆黄谱约耗潜疽詾榭梢愿哒頍o(wú)憂(yōu)十分舒適的區(qū)域，強(qiáng)迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進(jìn)。所有的未來(lái)，都是靠腳步去丈量。沒(méi)有走，怎么知道，不可能；沒(méi)有去努力，又怎么知道不能實(shí)現(xiàn)？幸福都是奮斗出來(lái)的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來(lái)的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗(yàn)、

11、去察覺(jué)這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽(tīng)這僅屬于我們自己生命最原始最動(dòng)人的節(jié)奏。但，這種聆聽(tīng)，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴(kuò)展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來(lái)的”深處又會(huì)是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對(duì)于很多優(yōu)秀的人來(lái)說(shuō)，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點(diǎn)?？墒?，這微不足道的進(jìn)步，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，卻是幸福的，也是知足的，因?yàn)槲覀兦迩宄闹雷约盒枰氖鞘裁?，隱隱約約的感覺(jué)到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過(guò)我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭(zhēng)取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)?！碑?dāng)我們坦然接受這人生的終局，或許，這無(wú)所皈依的心靈就

12、有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時(shí)光？陌上的花，落了又開(kāi)了，開(kāi)了又落了。無(wú)數(shù)個(gè)歲月就這樣在悄無(wú)聲息的時(shí)光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢(mèng)里回味，每回夢(mèng)醒時(shí)分，總是多了很多傷感。不知不覺(jué)中，走過(guò)了青春年少，走過(guò)了人世間風(fēng)風(fēng)雨雨。愛(ài)過(guò)了，恨過(guò)了，哭過(guò)了，笑過(guò)了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對(duì)生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學(xué)會(huì)了坦然承受，面對(duì)突然而至的災(zāi)難多了一份從容和冷靜。這世上沒(méi)有什么不能承受的，只要你有足夠的堅(jiān)強(qiáng)！這世上沒(méi)有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們

13、的時(shí)光？當(dāng)你為今天的落日而感傷流淚的時(shí)候，你也將錯(cuò)過(guò)了明日的旭日東升；當(dāng)你為過(guò)去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時(shí)候，你也將忽略了沿途美麗的風(fēng)景，淡漠了對(duì)未來(lái)美好生活的憧憬。沒(méi)有十全十美的生活，沒(méi)有一帆風(fēng)順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂(yōu)傷的人生少歡樂(lè)，風(fēng)雨過(guò)后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見(jiàn)過(guò)了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實(shí)；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚(yáng)，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個(gè)人心里的藩籬。也許我們能挺得過(guò)物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結(jié)。其實(shí)幸福和歡樂(lè)大多時(shí)候是對(duì)人對(duì)事對(duì)生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹(shù)一菩提，就是

14、一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會(huì)灰飛煙滅，一切象風(fēng)一樣無(wú)影亦無(wú)蹤，還去爭(zhēng)個(gè)什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰(shuí)是我？生我之時(shí)我是誰(shuí)？長(zhǎng)大成人方是我，合眼朦朧又是誰(shuí)？一生真的沒(méi)有多少時(shí)光，何必要和生活過(guò)不去，和自己過(guò)不去呢。你在與不在，太陽(yáng)每天都會(huì)照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時(shí)光不會(huì)因你而停留，你卻會(huì)隨著光陰而老去。有些事情注定會(huì)發(fā)生，有的結(jié)局早已就預(yù)見(jiàn)，那么就改變你可以改變的，適應(yīng)你必須去適應(yīng)的。面對(duì)幸與不幸，換一個(gè)角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿(mǎn)陰霾，頭上就是一片蔚藍(lán)的天。一生能有多少屬于我們的時(shí)光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月

15、積淀下來(lái)，在心中無(wú)法忘卻的，一定是觸動(dòng)心靈，甚至是刻骨銘心的，無(wú)論是傷痛是歡愉。人生無(wú)論是得意還是失意，都不要錯(cuò)過(guò)了清早的晨曦，正午的驕陽(yáng)，夕陽(yáng)的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過(guò)很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰(shuí)會(huì)在乎你？你又何必要?jiǎng)e人去在乎？生于斯世，赤條條的來(lái)，也將身無(wú)長(zhǎng)物的離開(kāi)，你在世上得到的，失去的，最終都會(huì)化作塵埃。原本就不曾帶來(lái)什么，所以也談不到失去什么，因此，對(duì)自己經(jīng)歷的幸與不幸都應(yīng)懷有一顆平常心有一顆平常心，面對(duì)人生小小的不如意或是飛來(lái)橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運(yùn)沒(méi)什么關(guān)系；有一顆平常心，面對(duì)臺(tái)下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_(kāi)，人不常在。再熱

16、鬧華美的舞臺(tái)也有謝幕的時(shí)候；再奢華的宴席，悠揚(yáng)的樂(lè)曲，總有曲終人散的時(shí)刻。春去秋來(lái)，我們無(wú)法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無(wú)法挽留的還有我們匆匆的人生。誰(shuí)會(huì)在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會(huì)依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿(mǎn)足。這風(fēng)云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會(huì)有誰(shuí)會(huì)永遠(yuǎn)的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過(guò)太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風(fēng)得意時(shí)前呼后擁的都來(lái)錦上添花；你落寞孤寂時(shí)，曾見(jiàn)幾人焦急趕來(lái)為你雪中送炭。其實(shí)，誰(shuí)會(huì)在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開(kāi)的時(shí)日；再恩愛(ài)夫妻，有時(shí)也會(huì)勞燕分飛，孩子之于你，

17、就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛(ài)惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月?tīng)?zhēng)輝，也有自己無(wú)可取代的位置其實(shí)，也不該讓每個(gè)人都來(lái)在乎自己，每個(gè)人的人生都是單行道，世上絕沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識(shí)就是緣分吧，在一起的時(shí)候，要多想著能為身邊的人做點(diǎn)什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報(bào)怨，我們就會(huì)內(nèi)心多一份寧?kù)o，生活多一份和諧沒(méi)有誰(shuí)會(huì)在乎你的時(shí)候，要學(xué)會(huì)每時(shí)每刻的在乎自己。在不知不覺(jué)間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過(guò)去生活的點(diǎn)滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來(lái)啼笑皆非的事情：斜陽(yáng)芳草里，故作深沉地獨(dú)對(duì)晚風(fēng)夕照；風(fēng)蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個(gè)高年級(jí)的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒(méi)有刀光劍影，沒(méi)有死去活來(lái)，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過(guò)。等到發(fā)覺(jué)逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被