過小孤山大孤山全面版課件

1、岳云中學精品課件過小孤山大孤山陸游 陸母生陸游時，夢見秦觀，秦觀，字少游，于是陸母給兒子取名陸游，字務觀。 陸游出生的那一年，金兵進攻汴梁（開封）?；兆诨琶ψ屛?，讓太子趙恒做了皇帝，是為宋欽宗，改元靖康。不久汴梁被攻破，徽欽二宗都成了金人俘虜。也許陸游命中注定，他的一生將以抗金為己任了。陸游出生 陸游主張抗金，恢復中原，被罷官。至1169年，起用為夔州通判，由故鄉(xiāng)山陰（今浙江紹興）出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀行，集成日記體游記入蜀記，以記其勝。過小孤山大孤山是作者路過小孤山和大孤山時所寫的兩則日記。 位于安徽省宿松縣境內(nèi)長江中，每年汛期時四面環(huán)水，孤峰如柱，

2、兀立大江，有“長江絕島”、“長江天柱”之稱。 小孤山以其小、險、獨、奇而著稱。其山勢峭拔，地勢險要，自古為兵家必爭之地，號為“楚塞吳關”、“海門第一關”，至今尚有古炮臺、烽火臺等遺跡。小孤山 在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。 大孤山磯 j燧 su竇 du潦 lo巉 chn上干云霄 gn榭 xi鶻 h摶 tun蠡 l葭 ji赪 chng湓 pn汲 j 1、本文屬日記體游記，并且是由兩則日記組成。那么，這兩則日記分別記了些什么？明確：本文屬日記體山水游記類散文，根據(jù)時間可分為兩部分：第一部分記敘了八月一日過烽火磯、澎浪磯，小孤山的所見

3、所聞，由1-2段組成；第二部分記敘了八月二日過大孤山的所見所聞。2、理清作者行舟的線索：過烽火磯過彭浪磯、小孤山遂行泛彭蠡口始見廬山及大孤山晚抵江州，泊湓浦京口江州（廬山）鄱陽湖安慶武昌彭澤鎮(zhèn)江合肥 3.貫穿全文的線索是什么？明確： 船的行程。4.本文作為一篇游記，寫了哪些具體的景物？明確： 烽火磯、小孤山、澎浪磯、大孤山。第一段1、本段寫何處之景？明確：烽火磯2、勾畫出本段寫景的句子，突出了烽火磯 怎樣的特點？ 明確：高峻、怪奇（突兀，嵌巖竇穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤；又有一石，不附山，杰然特起)等特點。 3、本段寫景采用怎樣的順序？ 明確：先寫遠視所見，只不過覺得烽火磯“突?！绷T了，除此之外別

4、無佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。 第二段1、交代小孤山上有戍兵把守，說明了什么？有何作用？ 明確：小孤山也是江防要地。 作用：豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。 2、勾畫本段景色描寫的語句，說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景？描寫的重點對象是什么？突出了各自什么特點？ 烽火磯至沙夾一段所見。 小孤山和澎浪磯。 小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點。 3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點？ 明確：運用對比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點；又用它山與小孤山對比，突出小孤山的巉然孤起這一特點；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破

5、對比，襯托了小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說明小孤山若是以“樓觀亭榭”稍加裝飾，則會“高出金山上矣”。 4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點，采用的是什么寫景順序？ 由遠及近。 第三段1、引用李白的詩句是為了說明什么？ 明確：彭蠡口江面的寬闊，四望無際。 2、該段寫的是哪一路段的景致？重點落在哪里？ 明確：彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點寫大孤山的景色。 4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點?明確：先用西梁山類比，使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對比，從而突出各自的特色。 3、那么大孤山的景色突出的特點是什么？ 明確：四際渺彌皆大江，望之如浮水面，江水清濁分明。 烽火磯澎浪磯突兀，嵌巖竇

6、穴，怪奇萬狀，色澤瑩潤；又有一石，不附山，杰然特起。三面臨江，倒影水中，雖無風，亦浪涌。本文寫了烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山這四個景點，各有什么特點？小孤山峭拔秀麗，碧峰巉然孤起，上干云霄，冬夏晴雨，姿態(tài)萬變。四際渺彌皆大江，望之如浮水面。大孤山散文的最大特色是“形散神聚”。本文所寫的烽火磯、小孤山、澎浪磯和大孤山是四個獨立的景點，各有各的特點，但它們在陸游筆下，又構成了一個整體。陸游是如何把它們組成整體的？1.用“游蹤”（船由長江下游上行）為線索，把四個景點貫穿在一起。2.用各景點的共同特點把四個景點聯(lián)系起來（水）。3.注意景點之間的聯(lián)系和配合（澎浪磯和小孤山）。4.運用對比手法把景點結合

7、在一起（大孤山和小孤山）。一、文脈梳理 本文通過描寫所見的景物特色，表達了熱愛祖國大好河山的感情，也流露出作者的愛國忠君之意。 1、下列讀音有錯的一項（ ） A、有俊鶻摶水禽（tun）B、沙洲葭葦（ji）C、潦縮（lio） D、岸如赪（chng）C2、下列各項解釋有誤的一項（ ）AA、信造化之尤物造化：指天地、大自然；尤物：美好的事物，這里指漂亮的女子。B、杰然特起：高峻雄偉地拔地而起。C、舟中估客莫漫狂。估客：販貨的行商。D、渺彌：形容水勢浩淼，廣闊無邊。3、與其他三句不同句式的一項（）BA、東坡先生所謂“舟人指點岸如赪”者也。B、若稍飾以樓觀亭榭C、江自湖口分一支為南江，蓋江西也。D、因謂

8、小孤廟有彭郎像，澎浪廟有小姑像，實不然也。 A、然（1）杰然特起（2）然峭拔秀麗皆不可與小孤比（3）實不然也（4）碧峰巉然孤起4、解釋下列詞語：的樣子 的樣子 但是 這樣 B、以 （1）今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也 （2）復以小艇游廟中 （3）若稍飾以樓觀亭榭 （4）夫夷以近，則游者眾 （5）不以物喜，不以己悲把 用 用 而且 因為 結構助詞，的。 代詞，它。 語音助詞，無實義。 賓語前置，倒裝標志。代詞，這。 C、之（1）信造化之尤物（2）自數(shù)十里外望之（3）徙倚久之而歸（4）何功之有哉？（5）之二蟲又何知 D、而（1）突兀而已（2）徙倚久之而歸（3）岸土赤而壁立（4）青，取之于藍，而青

9、于藍（5）而母立于茲助詞，無意義。 才 表并列，不必譯。表轉(zhuǎn)折，卻。 代詞，你、你的。 晚：名詞作狀語，當晚。壁：像墻壁一樣，名詞作狀語。 東南：向東南方，名詞作狀語。 上：向上，名詞作狀語。5、指出下列詞類活用現(xiàn)象（1）晚泊沙夾（2）岸土赤而壁立（3）掠江東南去（4）上干云霄山重水復疑無路，柳暗花明又一村。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風大散關。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。位卑未敢忘憂國，事定猶須待闔棺。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。零落成泥碾作塵，只有香如故。 紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。陸游著名詩句只要我們堅持了，就沒有克服不了的困難?；蛟S，為了將來，為

10、了自己的發(fā)展，我們會把一件事情想得非常透徹，對自己越來越嚴，要求越來越高，對任何機會都不曾錯過，其目的也只不過是不讓自己隨時陷入逆境與失去那種面對困難不曾屈服的精神。但有時，“千里之行，始于足下?！蔽覀兏枰脮r間持久的用心去做一件事情，讓自己其中那小小的淺淺的進步，來擊破打破突破自己那本以為可以高枕無憂十分舒適的區(qū)域，強迫逼迫自己一刻不停的馬不停蹄的一直向前走，向前看，向前進。所有的未來，都是靠腳步去丈量。沒有走，怎么知道，不可能；沒有去努力，又怎么知道不能實現(xiàn)？幸福都是奮斗出來的。那不如，生活中、工作中，就讓這“幸福都是奮斗出來的”完完全全徹徹底底的滲入我們的心靈，著心、心平氣和的去體驗、

11、去察覺這一種靈魂深處的安詳，側(cè)耳聆聽這僅屬于我們自己生命最原始最動人的節(jié)奏。但，這種聆聽，它絕不是僅限于、執(zhí)著于“我”，而是觀察一種生命狀態(tài)能夠擴展和超脫到什么程度，也就是那“幸福都是奮斗出來的”深處又會是如何？生命不止，奮斗不息！又或者，對于很多優(yōu)秀的人來說，我們奮斗了一輩子，拼搏了一輩子，也只是人家的起點?？墒?，這微不足道的進步，對于我們來說，卻是幸福的，也是知足的，因為我們清清楚楚的知道自己需要的是什么，隱隱約約的感覺到自己的人生正把握在自己手中，并且這一切還是通過我們自己勤勤懇懇努力，去積極爭取的!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！碑斘覀兲谷唤邮苓@人生的終局，或許，這無所皈依的心靈就

12、有了歸宿，這生命中覓尋處那真正的幸福、真正的清香也就從此真正的燦爛了我們的人生。一生有多少屬于我們的時光？陌上的花，落了又開了，開了又落了。無數(shù)個歲月就這樣在悄無聲息的時光里靜靜的流逝。童年的玩伴，曾經(jīng)的天真，只能在夢里回味，每回夢醒時分，總是多了很多傷感。不知不覺中，走過了青春年少，走過了人世間風風雨雨。愛過了，恨過了，哭過了，笑過了，才漸漸明白，酸甜苦辣咸才是人生的真味！生老病死是自然規(guī)律。所以，面對生活中經(jīng)歷的一切順境和逆境都學會了坦然承受，面對突然而至的災難多了一份從容和冷靜。這世上沒有什么不能承受的，只要你有足夠的堅強！這世上沒有什么不能放下的，只要你有足夠的胸襟！一生有多少屬于我們

13、的時光？當你為今天的落日而感傷流淚的時候，你也將錯過了明日的旭日東升；當你為過去的遺憾郁郁寡歡，患得患失的時候，你也將忽略了沿途美麗的風景，淡漠了對未來美好生活的憧憬。沒有十全十美的生活，沒有一帆風順的旅途。波平浪靜的人生太乏味，抑郁憂傷的人生少歡樂，風雨過后的彩虹最絢麗，歷經(jīng)磨礪的生命才豐盈而深刻。見過了各樣的人生：有的輕浮，有的踏實；有的喧嘩，有的落寞；有的激揚，有的低回。肉體凡胎的我們之所以苦惱或喜悅，大都是緣于生活里的際遇沉浮，走不出個人心里的藩籬。也許我們能挺得過物質(zhì)生活的匱乏，卻不能抵擋住內(nèi)心的種種糾結。其實幸福和歡樂大多時候是對人對事對生活的一種態(tài)度，一花一世界，一樹一菩提，就是

14、一粒小小的沙子，也有自己精彩的乾坤。如果想到我們終有一天會灰飛煙滅，一切象風一樣無影亦無蹤，還去爭個什么？還去抱怨什么？還要煩惱什么？未曾生我誰是我？生我之時我是誰？長大成人方是我，合眼朦朧又是誰？一生真的沒有多少時光，何必要和生活過不去，和自己過不去呢。你在與不在，太陽每天都會照常升起；你愁與不愁，生活都將要繼續(xù)。時光不會因你而停留，你卻會隨著光陰而老去。有些事情注定會發(fā)生，有的結局早已就預見，那么就改變你可以改變的，適應你必須去適應的。面對幸與不幸，換一個角度，改變一種思維，也許心空就不再布滿陰霾，頭上就是一片蔚藍的天。一生能有多少屬于我們的時光，很多事情，很多人已經(jīng)漸漸模糊。而能隨著歲月

15、積淀下來，在心中無法忘卻的，一定是觸動心靈，甚至是刻骨銘心的，無論是傷痛是歡愉。人生無論是得意還是失意，都不要錯過了清早的晨曦，正午的驕陽，夕陽的絢爛，暮色中的朦朧。經(jīng)歷過很多世態(tài)炎涼之后，你終于能懂得：誰會在乎你？你又何必要別人去在乎？生于斯世，赤條條的來，也將身無長物的離開，你在世上得到的，失去的，最終都會化作塵埃。原本就不曾帶來什么，所以也談不到失去什么，因此，對自己經(jīng)歷的幸與不幸都應懷有一顆平常心有一顆平常心，面對人生小小的不如意或是飛來橫禍就能坦然接受，知道人有旦夕禍福，這和命運沒什么關系；有一顆平常心，面對臺下的鮮花掌聲和頭上的光環(huán)，身上的浮名都能清醒看待?；ú怀ｉ_，人不常在。再熱

16、鬧華美的舞臺也有謝幕的時候；再奢華的宴席，悠揚的樂曲，總有曲終人散的時刻。春去秋來，我們無法讓季節(jié)停留；同樣如同季節(jié)一樣無法挽留的還有我們匆匆的人生。誰會在乎你？生養(yǎng)我們的父母?？v使我們有千般不是，縱使我們變成了窮光蛋，唯有父母會依然在乎！為你愁，為你笑，為你牽掛，為你滿足。這風云變幻的世界，除了父母，不敢在斷言還會有誰會永遠的在乎你！看慣太多海誓山盟的感情最后星流云散；看過太多翻云覆雨的友情灰飛煙滅。你春風得意時前呼后擁的都來錦上添花；你落寞孤寂時，曾見幾人焦急趕來為你雪中送炭。其實，誰會在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，總要有離開的時日；再恩愛夫妻，有時也會勞燕分飛，孩子之于你，

17、就如同你和父母；管鮑貧交，俞伯牙和鐘子期，這樣的肝膽相照，從古至今有幾人？不是把世界想的太悲觀，世事白云蒼狗，要在紛紛擾擾的生活中，懂得愛惜自己。不羨慕如曇花一現(xiàn)的的流星，雖然燦爛，卻是驚鴻一瞥；寧愿做一顆小小的暗淡的星子，即使不能同日月爭輝，也有自己無可取代的位置其實，也不該讓每個人都來在乎自己，每個人的人生都是單行道，世上絕沒有兩片完全相同的樹葉。大家生活得都不容易，都有自己方向。相識就是緣分吧，在一起的時候，要多想著能為身邊的人做點什么，而不是想著去得到和索取。與人為善，以直報怨，我們就會內(nèi)心多一份寧靜，生活多一份和諧沒有誰會在乎你的時候，要學會每時每刻的在乎自己。在不知不覺間，已經(jīng)走到了人生的分水嶺，回望過去生活的點滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年齡，做出了一件件現(xiàn)在想來啼笑皆非的事情：斜陽芳草里，故作深沉地獨對晚風夕照；風蕭蕭兮，渴望成為一代俠客；一遍遍地唱著羅大佑的童年，期待著做那個高年級的師兄；一天天地幻想，生活能轟轟烈烈。沒有刀光劍影，沒有死去活來，青春就在渾渾噩噩、懵懵懂懂中悄然滑過。等到發(fā)覺逝去的美好，年華的可貴，已經(jīng)被