2020—2021學(xué)年人教版高二政治《創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步》課件

1、第十課 創(chuàng)新意識與社會(huì)進(jìn)步2021屆一輪復(fù)習(xí) 必修四 考點(diǎn)一、 辯證否定觀 辯證的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己發(fā)展自己。 辨證的否定不是外力作用的結(jié)果1.辯證的否定含義2、辯證否定觀的特點(diǎn)B、辯證的否定是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產(chǎn)生于舊事物，是吸取、保留和改造舊事物中積極的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。A、辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定是實(shí)現(xiàn)新事物產(chǎn)生和促進(jìn)舊事物滅亡的根本途徑。（發(fā)展的階段性）否定、克服肯定、保留舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容舊事物中積極合理的因素3.辯證否定的實(shí)質(zhì)：揚(yáng)棄舊事物新事物發(fā)展 聯(lián)系“揚(yáng)棄” 辯證的否定不是簡單地肯定一切或簡單地否定一切，而是既肯定又否定，既克

2、服又保留?？朔氖桥f事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定觀的實(shí)質(zhì)“揚(yáng)棄”不是“拋棄”思考： 如果簡單地肯定一切或者否定一切，結(jié)果將是什么？肯定一切事物將沒有發(fā)展否定一切事物將失去聯(lián)系，無法實(shí)現(xiàn)發(fā)展形而上學(xué)的否定觀辯證否定觀與形而上學(xué)否定觀的比較辯證的否定觀形而上學(xué)的否定觀否定的動(dòng)力事物的否定是事物內(nèi)部矛盾雙方斗爭的結(jié)果，是事物自身的否定。事物的否定是事物的外部矛盾作用的結(jié)果，是外力強(qiáng)加于事物的。是主觀任意的否定否定和肯定的關(guān)系否定中包含肯定，肯定中包含否定，發(fā)展是肯定和否定的對立統(tǒng)一,是克服與保留的統(tǒng)一。是“揚(yáng)棄”。否定和肯定都是絕對的，要么肯定一切，要么否定一切。

3、不是“揚(yáng)棄”。否定同聯(lián)系發(fā)展的關(guān)系 既是發(fā)展的環(huán)節(jié)，又是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。是聯(lián)系與發(fā)展環(huán)節(jié)的中斷。否定是對事物的消滅失分點(diǎn)一示例1辯證否定是事物之間的相互否定示例2新事物對舊事物的根本否定 提醒辯證的否定是事物自身的否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”，是既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。判斷：辯證否定的思維方法就是在絕對不相容的對立中思維。提示辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。在絕對不相容的對立中思維是要么肯定一切，要么否定一切，是形而上學(xué)的思維方法。判斷：創(chuàng)新就是要敢于否定權(quán)威，破除一切傳統(tǒng)思想觀念判

4、斷：只要?jiǎng)?chuàng)新就能推動(dòng)事物的發(fā)展。提示創(chuàng)新要正確對待權(quán)威，不迷信權(quán)威，敢于質(zhì)疑權(quán)威的學(xué)說，但不是全盤否定權(quán)威。創(chuàng)新要密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念，但不是破除一切傳統(tǒng)思想觀念。提示推動(dòng)事物向前發(fā)展必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新不一定都能促進(jìn)事物發(fā)展。創(chuàng)新能否促進(jìn)事物發(fā)展還要看創(chuàng)新是否遵循事物發(fā)展的客觀規(guī)律。1(浙江高考)現(xiàn)行GDP核算體系，不能反映自然資源對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的貢獻(xiàn)、生態(tài)環(huán)境惡化帶來的損失和自然資源的耗費(fèi)。最近，環(huán)保部啟動(dòng)綠色GDP2.0核算體系的研究工作，并確定明年進(jìn)行新核算體系試點(diǎn)。這一舉動(dòng)表明()意識活動(dòng)具有目的性和自覺選擇性任何事物之間都是相互

5、聯(lián)系的辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)上層建筑對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)具有反作用AB C DD體 驗(yàn) 高 考2(江蘇高考)在北京的胡同、百工坊博物館，深藏著很多身懷絕技的手工藝大師，他們不斷轉(zhuǎn)變觀念，將傳統(tǒng)文化體驗(yàn)、國際流行的私人定制等概念引入到工藝品的制作中，為傳統(tǒng)手工藝注入了新活力。這些手工藝大師們的做法給我們的啟示是()要樹立辯證的否定觀要堅(jiān)持共性與個(gè)性相統(tǒng)一創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)制度的變革矛盾的特殊性寓于普遍性之中A B C DA體 驗(yàn) 高 考3(四川高考)“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)。”有人因?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對此，我們應(yīng)該()正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí)

6、適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化辯證否定手機(jī)功能的拓展創(chuàng)新科技，消除人性的弱點(diǎn)A B C DC體 驗(yàn) 高 考 小結(jié)：辯證否定觀【原理內(nèi)容】：辯證的否定，是事物自身的否定，即自己否定自己，自己發(fā)展自己。辯證否定觀是聯(lián)系、發(fā)展的環(huán)節(jié)。辯證的否定既肯定又否定，既克服又保留，克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容，保留的是舊事物中積極合理的因素。辯證否定的實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。【方法論】：必須樹立創(chuàng)新意識，做到不唯上，不唯書，只唯實(shí)。因此，A、我們不僅要尊重書本知識，尊重權(quán)威；B、還要立足于實(shí)踐，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐的創(chuàng)新與發(fā)展。辯證的否定觀原理1.原理內(nèi)容：（1）辯證的否定觀是事物自身的否

7、定，即自己否定自己、自己發(fā)展自己（含義）（2）辯證的否定觀是發(fā)展的環(huán)節(jié)。是新事物產(chǎn)生和舊事物滅忙的根本途徑。（特點(diǎn)）（3）辯證的否定觀是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。新事物產(chǎn)生于舊事物，并吸收保留舊事物合理的因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。（特點(diǎn)）（4）辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。揚(yáng)棄是指既克服了舊事物消極的內(nèi)容，又吸收了舊事物合理因素，不是簡單肯定一切，也不是簡單否定一切。2.方法論：樹立創(chuàng)新意識。既尊重書本、尊重權(quán)威，又要立足實(shí)踐，解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)。二、辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識1.依據(jù)：世界是永不停息地變化發(fā)展的。2.原理內(nèi)容：辯證法在對現(xiàn)存事物的肯定的理解中同時(shí)包含著對現(xiàn)存事物的否定的理解

8、。辯證法不崇拜任何東西，按其本質(zhì)來說，它是批判的、革命的和創(chuàng)新的。3.方法論：（1）密切關(guān)注變化發(fā)展著的實(shí)際，敢于突破與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說，敢于破除落后的思想觀念。（破）（2）研究新情況，提出新問題，尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。（立）【知識延伸】革命批判精神與辯證否定觀 辯證法的革命批判精神是指它不迷信不保守的一面；而辯證否定觀是指它不簡單地否定一個(gè)事物，在否定的同時(shí)還予以肯定。前者是強(qiáng)調(diào)它的革命性、批判性，后者是強(qiáng)調(diào)它的批判同時(shí)保留和發(fā)揚(yáng)舊事物中積極的部分。二者根據(jù)需要強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容不同，但卻是同一辯證法。(浙江高考)漫畫烏鴉喝水(作者薛宏)提醒我們，做工作辦事情要()兢兢業(yè)業(yè)腳踏實(shí)

9、地埋頭苦干避免囿于經(jīng)驗(yàn)的習(xí)慣性思維注重研究新情況尋找新思路果斷抓住時(shí)機(jī)促成質(zhì)的飛躍AB C DC體 驗(yàn) 高 考(課標(biāo)卷)閱讀材料，完成下列要求。有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國的夢想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱為創(chuàng)新中國的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來相關(guān)藥物研發(fā)打開新大門；賴遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱為“無法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國際先進(jìn)水平并跑和部分

10、領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗”。王曉東將“不只是填補(bǔ)國內(nèi)空白，而是獲取人類知識的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用“辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識”的知識并結(jié)合材料，分析科技領(lǐng)航者實(shí)現(xiàn)科技創(chuàng)新的主要原因。真題引路真題引路答案辯證法對現(xiàn)存事物的肯定理解中同時(shí)包含對現(xiàn)存事物的否定理解。按其本質(zhì)來說，辯證法是批判的、革命的、創(chuàng)新的。堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度；獨(dú)立思考和批判性思維；追蹤世界科技前沿、奮力創(chuàng)新的勇氣；堅(jiān)持不懈、攻堅(jiān)克難的

11、毅力；追求卓越和完美的精神。三、創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)1.唯物論依據(jù)：物質(zhì)決定意識，物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)變化的2.認(rèn)識論依據(jù)：實(shí)踐是發(fā)展的。認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性。在實(shí)踐中豐富和發(fā)展真理3.辯證法依據(jù)：（1）發(fā)展具有普遍性。發(fā)展的實(shí)質(zhì)。（2）辯證否定觀要求我們樹立創(chuàng)新意識（3）辯證法的革命批判精神要求樹立創(chuàng)新意識四創(chuàng)新的社會(huì)作用作用表現(xiàn)推動(dòng)_發(fā)展創(chuàng)新更新了人們的生產(chǎn)工具，促進(jìn)了生產(chǎn)技術(shù)的進(jìn)步，提高了勞動(dòng)者的素質(zhì)，開辟了更廣闊的勞動(dòng)對象，推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)_的變革實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。通過理論創(chuàng)新推動(dòng)制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新以及其他各方面的創(chuàng)新推動(dòng)_和文化的發(fā)展實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)

12、新和理論指導(dǎo)下的實(shí)踐創(chuàng)新，在推動(dòng)科技發(fā)展的同時(shí)，也使得人類思維的能力和水平不斷提高；人類文化的發(fā)展是通過創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)的社會(huì)生產(chǎn)力 生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度 人類思維 創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，也是一個(gè)政黨永葆生機(jī)的源泉。（社會(huì)）【易錯(cuò)提醒】(1)理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分。(2)不能認(rèn)為“只要?jiǎng)?chuàng)新就能推動(dòng)事物向前發(fā)展”。要推動(dòng)事物向前發(fā)展，就必須創(chuàng)新，但創(chuàng)新僅僅是其中的一個(gè)主觀條件。人們只有具備正確的世界觀、良好的知識構(gòu)成、創(chuàng)新能力、意志力等主觀條件，同時(shí)又能夠尊重客觀規(guī)律，充分利用客觀條件，才能推動(dòng)事物向前發(fā)

13、展。方法技巧兩種方法區(qū)分創(chuàng)新的三個(gè)社會(huì)作用(1)側(cè)重點(diǎn)法創(chuàng)新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展指的是對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用；對生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度主要集中在政治、制度層面；創(chuàng)新對人類思維和文化的作用則表現(xiàn)在文化、精神方面。(2)領(lǐng)域法全面理解創(chuàng)新:創(chuàng)新包括理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新及其他創(chuàng)新；它們之間的關(guān)系是：理論創(chuàng)新是指導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。它們相互促進(jìn)，密不可分（1）是什么？（內(nèi)容）P79唯物論物質(zhì)決定意識，要求我們一切從實(shí)際出發(fā)?？陀^實(shí)際是不斷變化發(fā)展的，我們必須發(fā)揚(yáng)創(chuàng)新精神；堅(jiān)持尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性的統(tǒng)一。這要求我們堅(jiān)持實(shí)事求是與解放思想的統(tǒng)一，與時(shí)俱進(jìn)、開

14、拓創(chuàng)新認(rèn)識論認(rèn)識的反復(fù)性、無限性和上升性要求我們與時(shí)俱進(jìn)，開拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理辯證法事物是不斷發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有創(chuàng)新，才能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展；辯證否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)，是實(shí)現(xiàn)發(fā)展的根本途徑，要求我們必須樹立創(chuàng)新意識；辯證法的本質(zhì)是批判的、革命的和創(chuàng)新的，辯證法的革命精神和批判性思維要求我們樹立創(chuàng)新意識，突破成規(guī)陳說，善于提出新問題，開拓新境界總結(jié):創(chuàng)新的哲學(xué)依據(jù)創(chuàng)新的基本要求：一是要有科學(xué)理論的指導(dǎo)；二是要從實(shí)際出發(fā)；三是提出新的創(chuàng)意，解決新的問題；青年學(xué)生要增強(qiáng)自身的創(chuàng)新能力，關(guān)鍵是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維。要善

15、于發(fā)現(xiàn)問題；要敢于超越；要積累知識，把握已知規(guī)律；要經(jīng)得起實(shí)踐的考驗(yàn)（3）怎么辦？（基本要求）P79判斷：制度創(chuàng)新決定著事物發(fā)展的進(jìn)程。判斷：科技創(chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)。提示制度屬于意識范疇，是主要矛盾而非制度創(chuàng)新對事物發(fā)展進(jìn)程起決定作用。提示實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是科技創(chuàng)新的先導(dǎo)。判斷：創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力。判斷：只有理論創(chuàng)新才能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。提示實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)變革的先導(dǎo)，但非根本動(dòng)力。提示實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)，制度創(chuàng)新是保障，科技創(chuàng)新是動(dòng)力，文化創(chuàng)新是智力支持。樹立創(chuàng)新意識建設(shè)創(chuàng)新國家熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀創(chuàng)新立足傳統(tǒng)、突破傳統(tǒng)，依托現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)變革。

16、創(chuàng)新是歷史進(jìn)步的動(dòng)力、時(shí)代發(fā)展的關(guān)鍵。 “十三五”開局之年，黨的十八屆五中全會(huì)提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享”的發(fā)展理念，強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持創(chuàng)新發(fā)展，把創(chuàng)新作為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，擺在發(fā)展全局的核心位置，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、科技創(chuàng)新、文化創(chuàng)新等各方面創(chuàng)新，讓創(chuàng)新貫穿各項(xiàng)工作，讓創(chuàng)新在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。 2017年10月，黨的十九大提出加快建設(shè)創(chuàng)新型國家。辯證的否定是事物自身的否定，是事物聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)，辯證否定的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”。事物是不斷變化發(fā)展的，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是事物的前進(jìn)和上升，是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。只有銳意創(chuàng)新，才能不斷實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展。樹立創(chuàng)新意識建設(shè)創(chuàng)新國家熱點(diǎn)點(diǎn)擊 信息解讀創(chuàng)

17、新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力，是建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的戰(zhàn)略支撐。加強(qiáng)國家創(chuàng)新體系建設(shè)，建立以企業(yè)為主體、市場為導(dǎo)向、產(chǎn)學(xué)研深度融合的技術(shù)創(chuàng)新體系，加強(qiáng)對中小企業(yè)創(chuàng)新的支持。倡導(dǎo)創(chuàng)新文化，培養(yǎng)造就高水平創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)。創(chuàng)新是民族進(jìn)步的靈魂。創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展、推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系和社會(huì)制度的變革、推動(dòng)人類思維和文化的發(fā)展。要堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題，樹立全局觀念，立足整體。要善于抓重點(diǎn)，集中資源、形成合力。A(全國卷)某市打造北斗衛(wèi)星導(dǎo)航功能型平臺，初步建成智能公交應(yīng)用、高精度位置服務(wù)等六大應(yīng)用系統(tǒng)和產(chǎn)業(yè)技術(shù)創(chuàng)新基地等，部署完成了78 275臺套北斗終端，產(chǎn)品商業(yè)性開發(fā)應(yīng)用取得顯著成效，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)也在應(yīng)用中

18、得到進(jìn)一步完善。這表明()轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力是科技創(chuàng)新價(jià)值的重要體現(xiàn)不斷發(fā)展的社會(huì)需要是科技創(chuàng)新的重要?jiǎng)恿萍紕?chuàng)新以思想觀念的創(chuàng)新為先導(dǎo)科技創(chuàng)新總是通過吸收、改造傳統(tǒng)技術(shù)而實(shí)現(xiàn)A B C D體 驗(yàn) 高 考(江蘇高考)中國高鐵在發(fā)展過程中，有效推進(jìn)了土木工程、動(dòng)車組系統(tǒng)、運(yùn)行控制系統(tǒng)的技術(shù)創(chuàng)新和服務(wù)管理模式的創(chuàng)新。通過系統(tǒng)創(chuàng)新，中國高鐵在贏得國民信任的同時(shí)，也逐漸贏得了國際信譽(yù)。截至2014年底，中國高鐵運(yùn)營總里程超過一萬六千公里。材料體現(xiàn)的哲理是()要堅(jiān)持整體與部分的統(tǒng)一創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展新事物的力量總是強(qiáng)大的自在事物的聯(lián)系是客觀的A B C DA體 驗(yàn) 高 考(全國卷)黨的十八屆五中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“十三五”時(shí)期發(fā)展目標(biāo)，破解發(fā)展難題，厚植發(fā)展優(yōu)勢，必須牢固樹立并切實(shí)貫徹創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念。這是因?yàn)?)發(fā)展理念反映了發(fā)展實(shí)踐的曲折性發(fā)展理念正確與否