云南的歌會教案_云南的歌會閱讀答案

1、 云南的歌會教案_云南的歌會閱讀答案課文云南的歌會出自八年級下冊語文，其原文如下：【原文】云南本是個詩歌的家鄉(xiāng)， 路南和迤西歌舞早著名全國。 這一回卻更加豐富了我的見聞。這是種生面別開的場所， 對調(diào)子的來自四方， 各自蹲踞在松樹林子和灌木叢溝凹處，彼此相去雖不多遠，卻互不見面。唱的多是情歌酬和， 卻有種種不同方式。 或見景生情， 即物起興， 用各種豐富比喻，比賽機智才能?；蛴锰釂栴}方法，等待對方答解?；蚧コ盎ベ?，隨事押韻，循環(huán)無端。也唱其他故事，貫穿古今，引經(jīng)據(jù)典，當事人照例心中一本冊，滾瓜熟，隨口而出。在場的既多內(nèi)行，開口即見高低，含糊不得。所以不是高手， 也不敢輕易搭腔。那次聽到一個年輕婦

2、女一連唱敗 orG 了三個對手， 逼得對方啞口無言， 于是輕輕的打了個吆喝，表示勝利結(jié)束，從荊條叢中站起身子，理理發(fā)，拍拍繡花圍裙上的灰土，向大家笑笑， ，意思像是說： “你們看，我唱贏了” ，顯得輕松快樂，拉著同行女伴，走過江米酒擔子邊解口渴去了。這種年輕女人在昆明附近村子中多的是。 性情明朗活潑， 勞動手腳勤快，生長得一張黑中透紅的臉，滿口白白的牙齒，穿了身毛藍布衣褲， 腰間圍了個釘滿小銀片扣花蔥綠布圍裙， 腳下穿雙云南鄉(xiāng)下特有的繡花透孔鞋，油光光辮發(fā)盤在頭上。不僅唱歌十分在行，大年初一和同伴各個村子里去打秋千， 用馬皮作成三丈來長的秋千條， 懸掛在路旁高樹上，蹬個十來下就可平梁，還悠游自

3、在若無其事！在昆明鄉(xiāng)下， 一年四季早晚， 本來都可以聽到各種美妙有情的歌聲。由呈貢趕火車進城，向例得騎一匹老馬，慢吞吞的走十里路。有時趕車不及還得原騎退回。這條路得通過些果樹林、柞木林、竹子林和幾個有大半年開滿雜花的小山坡。 馬上一面欣賞土坎邊的粉藍色報春花， 在輕和微風(fēng)里不住點頭， 總令人疑心那個藍色竟象是有意摹仿天空而成的。 一面就聽各種山鳥呼朋喚侶， 和身邊前后三三五五趕馬女孩子唱的各種本地悅耳好聽山歌。 有時面前三五步路旁邊， 忽然出現(xiàn)個花茸茸的戴勝鳥，矗起頭頂花冠，瞪著個油亮亮的眼睛，好像對于唱歌也發(fā)生了興趣，經(jīng)趕馬女孩子一喝，才撲著翅膀掠地飛去。這種鳥大白天照例十分沉默， 可是每在

4、晨光熹微中， 卻歡喜坐在人家屋脊上， “郭公郭公”反復(fù)叫個不停。最有意思的是云雀，時常從面前不遠草叢中起飛， 扶搖盤旋而上， 一面不住唱歌， 向碧藍天空中鉆去。仿佛要一直鉆透藍空。 伏在草叢中的云雀群， 卻帶點鼓勵意思相互應(yīng)和。直到窮目力看不見后， 忽然又象個小流星一樣，用極快速度下墜到草叢中，和其他同伴會合，于是另外幾只云雀又接著起飛。趕馬女孩子年紀多不過十四五歲， 嗓子通常并沒經(jīng)過訓(xùn)練， 有的還發(fā)啞帶沙，可是在這種環(huán)境氣氛里，出口自然，不論唱什么，都充滿一種淳樸本色美。大伙兒唱得最熱鬧的叫 “金滿斗會” ， 有一次在龍街村子里舉行，到時候住處院子兩樓和那道長長屋廊下， 集合了附近幾個鄉(xiāng)村男

5、女老幼百多人，六人圍坐一矮方桌，足足坐滿了三十來張桌子，每桌各自輪流低聲唱十二月花 ，和其它本地好聽曲子。聲音雖極其輕柔，合起來卻如一片松濤， 在微風(fēng)搖蕩中舒卷張弛不定， 有點龍吟鳳噦意味。僅是這個唱法就極其有意思。唱和相續(xù)，一連三天才散場。來會的婦女占多數(shù)，和逢年過節(jié)差不多，一身收拾得清潔利索，頭上手中到處是銀光閃閃，使人不敢認識。我以一個客人身分挨桌看去，很多人都象面善， 可叫不出名字。 隨后才想起這里是村子口擺小攤賣酸泡梨的，那里有城門邊挑水洗衣的，此外打鐵箍桶的工匠家屬，小雜貨商店的老板娘子， 鄉(xiāng)村土醫(yī)生和閹雞匠， 更多的自然是趕馬女孩子和不同年齡的農(nóng)民和四處飄鄉(xiāng)趕集賣針線花樣的老太婆

6、， 原來熟人真不少！集會表面說辟疫免災(zāi)， 主要作用還是傳歌。由老一代把記憶中充滿智慧和熱情的好聽歌聲，全部傳給下一輩。反復(fù)唱下去，到大家熟習(xí)為止。因此在場年老人格外興奮活躍，經(jīng)常每桌輪流走動。主要作用既然在照規(guī)矩傳歌， 不問唱什么都不犯忌諱。 就中最當行出色是龍街村子一個吹鼓手，年紀已過七十，牙齒早脫光了，卻能十分熱情整本整套的唱下去。除愛情故事，此外嘲煙鬼，罵財主，樣樣在行，真象是一個“歌庫” 。小時候常聽老太婆口頭語： “十年難逢金滿斗” ，意思是盛會難逢，參加后， 才知道原來這種會，只有正當金星入斗那一年才舉行的。同是唱歌，另外有種抒情氣氛，而且背景也格外明朗美好，即跑馬節(jié)跑馬山下舉行的

7、那種會歌。西南原是詩歌的家鄉(xiāng)， 我住云南鄉(xiāng)下整整八年， 所聽到的不過是極小范圍內(nèi)一部分而已。解放后人民自己當家作主，生活日益美好，心情也必然格外歡暢， 新一代歌手， 都一定比三五十年前更加活潑和熱情。唱歌選手兼勞動模范，不是五朵金花，應(yīng)當是萬朵金花！【前言】云南的歌會 一篇作者為沈從文的描寫云南的歌會風(fēng)俗的文章，被收錄于初中教學(xué)課本。 在云南一些少數(shù)民族聚居的地區(qū)， 每逢集會或節(jié)日，人們聚集在一起，即興歌唱，互相問答，游戲傳情。這種古老的歌會形式， 蘊含著濃郁的民間文化氣息， 自然引發(fā)了作者濃厚的興趣與由衷的贊賞。【釋義】1、生面別開：即別開生面。生面：新的面目。原意是凌煙閣里的功臣畫像本已褪

8、色， 經(jīng)曹將軍重畫之后才顯得有生氣。 比喻另外創(chuàng) 出一種新的形式或局面。2蹲（dm）踞（立）：蹲或坐。3、酬（ch du）和（he）應(yīng)和，呼應(yīng)。4熹（xi）微：形容陽光不強，多指清晨。5譬（pi ）喻：打比方。6、淳（chm）樸：敦厚質(zhì)樸。7、即物起興（x ing）:開頭先詠他物起興抒情。起興，指先言他 物以觸發(fā)聯(lián)想，誘發(fā)文思。8、引經(jīng)據(jù)典（ym mg u di由）：引用經(jīng)典書籍作為論證的依據(jù)。9、悠游自在：快活的樣子。10、龍吟鳳啰（6ng y in f由g hu i ）形容聲音如同龍?zhí)?，鳳鳴般、美妙動聽，十分悅耳。啰，鳥鳴聲11、向例：一向的作法。12、面善：面熟。13、柞（zu 6）木林

9、：柞木：常綠灌木或小喬木，莖上有刺，葉子卵形，有鋸齒，花小，黃白色，漿果球形。木質(zhì)堅硬，可用來做家具等。 柞木林也就是常綠灌木的樹林。14、迤（yi ）西：地勢向西斜著延長。（文中意為明清時云南 西部的地區(qū)，大致包括大理、楚雄、麗江、保山等地）15、對調(diào)子：對歌。雙方一唱一答的歌唱。是一種民間的歌唱形式，多流行于我國某些少數(shù)民族。16、呈貢：位于昆明東南部，滇池東岸。17。戴勝鳥：又名胡唯（b由0）花蒲葵等，全身棕色，雙翅和 尾粟黑色，有棕白色橫斑。18、忌諱（hu 1）:因風(fēng)俗習(xí)慣或迷信，禁忌某些認為不吉利的話 和事。19、別開生面：比喻另外創(chuàng)出一種新的形式或局面。20、若無其事：好像沒有那

10、么回事似的，形容遇事沉著鎮(zhèn)定或不把事情放在心上。21、扶搖而上：扶搖：急劇盤旋而上的暴風(fēng)。形容上升很快?！菊n文賞析】本文通過對“山野對歌” “山路漫歌” “村寨傳歌或金滿斗會”三種不同場面的民歌演唱的描寫， 生動地表現(xiàn)了云南各族人民的多才多藝以及他們樂觀向上的精神，本文是一篇極富情趣的散文。在“歌會”的大標題下，描繪了三個場合中唱歌的情景， 三個場合在內(nèi)容上各有側(cè)重， 在手法上也各不相同。第一部分：山野對歌。對歌具有對抗賽性質(zhì)，是才情智力的大比拼。對唱第二部分：山路漫歌。這是即興的自由歌唱，發(fā)揮性情，自然成趣。小合唱第三部分： 村寨傳歌。 這是一次民歌的展覽， 是一間民歌的課堂。場面宏偉，氣勢

11、壯觀。是本文重點段，因為是最熱鬧的。大合唱在手法上，三個部分一寫唱歌人，一寫唱歌的環(huán)境，一寫唱歌的場面?！吧揭皩Ω琛?主要寫唱歌人， 對演唱者不惜濃墨重彩、 工筆描繪，烘托出活潑歡快的場面，描繪出樸素動人的情景?！吧铰仿琛辈糠謩t著力描寫唱歌人所處的優(yōu)美環(huán)境：天如此之藍，花如此之美， 悠悠鳥鳴如此婉轉(zhuǎn)動聽，而在這樣美好環(huán)境中長大的女孩兒，自然是歌聲動人、情韻動人。這是以優(yōu)美環(huán)境映襯優(yōu)美的人物優(yōu)美的歌?！按逭瘋鞲琛备鞘r空前。寫場面，有全局描繪，有細部刻畫（ 點面結(jié)合） ，宛若電影畫面中的全景與特寫。文章字里行間洋溢著對自然、對人、對藝術(shù)的品味與贊賞。生活的美好，人生的美好在作者抒情的筆調(diào)中汩汩流淌而出?！窘虒W(xué)建議】課文主要寫了在三種不同場合聽到的民歌演唱， 演唱的方式和內(nèi)容都不相同。想一想，與你通過電視或其他途徑聽過的演唱會、音樂會相比， 云南的歌會有哪些特色， 作者為什么會對云南的歌會感興趣。本題意在引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握文章； 同時力求調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗，加深學(xué)生對文章的理解。 “三種不同場合中的民歌的方式、內(nèi)容的差異”參見“整體感知”