2022年《蘇菲的世界》讀后感精選15篇

1、第 頁(yè)2022?蘇菲的世界?讀后感精選15篇?蘇菲的世界?讀后感精選15篇讀完一本經(jīng)典名著后，想必你有不少可以分享的東西，不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是我整理的?蘇菲的世界?讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。?蘇菲的世界?讀后感1蘇菲的世界是智慧的世界。世界上沒(méi)有任何東西是理所當(dāng)然，這部哲學(xué)書讓人懷著對(duì)生命的崇敬和對(duì)人生的思考，讓我們?cè)诮?jīng)營(yíng)生活的同時(shí)學(xué)著成為一位思想家。“你是誰(shuí)？“世界從何而來(lái)？這兩個(gè)聽起來(lái)簡(jiǎn)單卻神秘莫測(cè)無(wú)法答復(fù)的問(wèn)題你想過(guò)嗎？這本書常讓我讀到一半便問(wèn)題重重，不得不再仔細(xì)地回頭。卻也大大地激發(fā)了我的好奇心就好似在讀一部偵探小說(shuō)，腦海中不斷映出

2、“為什么？。百科全書上寫有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在？很多人說(shuō)人死后靈魂會(huì)升上天堂，可是“人死后是否還有生命？沒(méi)有書籍能夠答復(fù)，除了我們思考、思考、再思考。有哲學(xué)家說(shuō)人死后會(huì)透過(guò)某種形式存在，要不就不再存在，如果我認(rèn)為人死后會(huì)住在一顆星星上，會(huì)活在一朵云彩中，當(dāng)我們敲開每朵云，可以拜訪這朵云的主人嗎？這樣帶有好奇的思考還叫哲學(xué)嗎？亞里士多德說(shuō)“人與動(dòng)物有許多相同的特征，但最明顯的不同是：人會(huì)思考。哲學(xué)的種種問(wèn)題被每一種文化關(guān)心著，歷史上，有不同的人對(duì)這些問(wèn)題提出過(guò)不同的答案。哲學(xué)家如同魔法師，用自己的想法，好奇而產(chǎn)生的念頭給出不唯一的答案。所以喬斯坦賈德說(shuō)：“成為一個(gè)優(yōu)秀哲學(xué)家的唯一

3、條件就是要有好奇心。嬰兒，剛剛落于這個(gè)世界，對(duì)于周圍陌生的一切都好奇著，她們閃亮的瞳孔正向世界傳遞著“為什么，可惜的是嬰兒不會(huì)寫，不會(huì)說(shuō)，不然一定是世界上最偉大的哲學(xué)家，他們只需提出問(wèn)題就好，都說(shuō)提出問(wèn)題比解決問(wèn)題困難得多，提出問(wèn)題是一種創(chuàng)造力，是一種好奇心。在我們一天天長(zhǎng)大時(shí)，似乎對(duì)世界開始習(xí)慣，認(rèn)為一切理所當(dāng)然，其實(shí)不然，這是我們?nèi)狈α藡雰簳r(shí)代的好奇心的一種表現(xiàn)，我們?nèi)狈α颂岢龊闷嫘牡哪芰?，所以哲學(xué)家比常人所多的只是孩子的視角。當(dāng)你在鋼筋混凝土中來(lái)回穿梭，在城市喧嚷中來(lái)回奔波，是否要靜下來(lái)，找回一份好奇心，思考哲學(xué)問(wèn)題，不再認(rèn)為世界的理所當(dāng)然呢？?蘇菲的世界?讀后感2假期讀完的第三本書?蘇

4、菲的世界?在我心中留下了深刻的印象。剛剛接觸這本書的時(shí)候，抱著一種很期待的期望。書中主要講述著哲學(xué)。盡管我對(duì)哲學(xué)還一無(wú)所知，但卻有著十足的興趣。開頭伴隨著兩個(gè)令蘇菲還有我深思而費(fèi)解的問(wèn)題：“你是誰(shuí)？“世界從何而來(lái)？后來(lái)，蘇菲與她的哲學(xué)教師見(jiàn)面了。書中介紹了很多和哲學(xué)有關(guān)的知識(shí)，也正是艾伯特與蘇菲長(zhǎng)久的談話內(nèi)容。但是后來(lái)卻發(fā)生著一個(gè)又一個(gè)奇妙的故事我被深深吸引住我不得不成認(rèn)，直到現(xiàn)在我還沒(méi)有全部明白。后來(lái)發(fā)生著很多離奇卻有關(guān)聯(lián)的事，蘇菲經(jīng)常收到一個(gè)不認(rèn)識(shí)的女孩席德的爸爸給她寄來(lái)的明信片。寄信的人知道蘇菲，他可以進(jìn)入別人的電腦，將字寫在沒(méi)有剝開的香蕉里，甚至讓一只狗開口說(shuō)話讀到書的后一半局部時(shí)，主

5、人公改變了。敘事的角度不再是蘇菲，而正是蘇菲一直只聞其名不知其人的同齡女孩席德。蘇菲與席德的生日相差一天。但席德卻知道一切。蘇菲的生活全部出現(xiàn)在席德的爸爸送她的生日禮物?蘇菲的世界?上。這是一本書，爸爸從書中教會(huì)他的女兒哲學(xué)。然而席德真真切切地覺(jué)得蘇菲與艾伯特真實(shí)的存在。爸爸送席德的書寫上了句號(hào)。蘇菲與席德生活在兩個(gè)世界里。最后，蘇菲與艾伯特來(lái)了席德的世界可以回去，這樣席德的爸爸找不到他們，從而?蘇菲的世界?就這樣結(jié)束了。這個(gè)不屬于蘇菲的世界中，他們碰不得、拿不起任何東西。別人的車可以輕易從他們身上壓過(guò)去，沒(méi)有人能看得見(jiàn)他們。蘇菲找到席德，那時(shí)席德感覺(jué)周圍有一陣風(fēng)。而蘇菲身上有著一種不同尋常的

6、潛能席德看見(jiàn)一條小船自己松了繩，漂到了河中央我愛(ài)極了這本書，這是我進(jìn)入的與以往每一次都不同的世界。?蘇菲的世界?，是精神上的世界！?蘇菲的世界?讀后感3?蘇菲的世界?你看過(guò)嗎？這是一本哲學(xué)史書。是我最近看的一本名著。它是挪威喬斯坦賈德寫的。起初，我認(rèn)為這種書是無(wú)聊書。但是由于一次偶然的時(shí)機(jī)，我看到了這本書的概述，便深深地被它吸引了。這本書記述了一個(gè)14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了神秘的信，你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？就這樣，蘇菲每天都會(huì)收到這種神秘的信，她在信中的神秘導(dǎo)師的指引下，走進(jìn)哲學(xué)，開始思索。從古希臘到康德，從祁克果到拂絡(luò)伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。與此同時(shí)，蘇菲仍不斷接受到一些極不

7、尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼前展開了。蘇菲運(yùn)用少女天生的悟性和后天所積累的知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)，找到答案。然而，事實(shí)的真相卻比她想的更怪異，更離奇了。這本書從哲學(xué)的角度向人們解釋了世界和大自然等的形成與開展告訴人們我們賴以生存的地球是一個(gè)怎樣的世界。本來(lái)我認(rèn)為哲學(xué)是比擬枯燥乏味的，但?蘇菲的世界?一書卻截然不同。它向讀者講述哲學(xué)的同時(shí)，運(yùn)用了生動(dòng)形象的語(yǔ)言描繪了一個(gè)耐人尋味的故事。文中的蘇菲她具有強(qiáng)烈的好奇心，和求知欲。這致使她走上了通往解開世界謎團(tuán)和哲學(xué)的大門。并且，蘇菲她還具有持之以恒，鍥而不舍的精神。這一點(diǎn)是十分值得我們學(xué)習(xí)的。只有有了持之以恒，鍥而不舍的精神，我們才有時(shí)機(jī)去做好自

8、己想要做的事情。哲學(xué)教授傅佩榮曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一段話：“哲學(xué)不是萬(wàn)靈丹，但從來(lái)不去留意，愛(ài)好智慧的重要與前人的心德，那么注定將會(huì)陷于心靈之封閉與終結(jié)。這或許是這本書在世界各國(guó)廣受歡送的原因吧！為了使人從困惑到覺(jué)悟，本書提供了一盞明燈。是的，哲學(xué)會(huì)使我們醒悟。而這本書使我們走進(jìn)哲學(xué)，使我們從困惑走向覺(jué)悟。所以我建議大家來(lái)看?蘇菲的世界?蘇菲的世界?，即是智慧的世界，夢(mèng)的世界，。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)心和好奇。?蘇菲的世界?讀后感4是否以往想過(guò)，我是誰(shuí)？我為什么會(huì)在這兒？我只明白，看這本書之前，我從沒(méi)思考過(guò)?？赡懿恢皇俏?，幾乎每個(gè)人都把這個(gè)世界想得太過(guò)理所當(dāng)然因?yàn)槲覀?/p>

9、早已熟悉這個(gè)世界。世界的多姿多彩，仿佛與我們無(wú)關(guān)。就如作者用的比喻，宇宙就好似魔術(shù)師從帽子中拉出的一只兔子，而我們?nèi)祟惸敲词峭米用ど钐幍募纳x。我們都在兔子的毛皮深處舒服的躺著，對(duì)魔術(shù)師的秘密毫無(wú)興趣。僅有哲學(xué)家，不停的順著兔子的細(xì)毛向上攀爬，想探究魔術(shù)師的秘密。這本?蘇菲的世界?，帶著主人公蘇菲爬回兔毛尖端的同時(shí)，引領(lǐng)讀者進(jìn)入了哲學(xué)殿堂。讓我學(xué)會(huì)用自我的方式去理解：哲學(xué)是什么？我想，可能，哲學(xué)就是認(rèn)識(shí)自我，不一樣的自我。合上這本書，回憶起帶給我感觸最深的“我思故我在。或許，我們活著的世界也只是造物主寫的一本小說(shuō)罷了，連我們是否真正存在都需要證明。笛卡爾說(shuō)過(guò)：“我思考，所以我存在。如果我不存

10、在，那么我不思考。如果我思考，那么人生就意味著虛無(wú)縹緲。他認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)要疑心一切，但不能疑心“疑心這件事本身。這種觀點(diǎn)，讓我覺(jué)得與“莊周夢(mèng)蝶相類似。到底是周公做夢(mèng)變成了蝴蝶，還是蝴蝶做夢(mèng)變成了周公？在處于“毛皮深處的人看來(lái)，一個(gè)人在醒時(shí)的所見(jiàn)所感是真實(shí)的；夢(mèng)境是幻覺(jué)，是不真實(shí)的。雖然，“醒是一種境界，“夢(mèng)是另一種境界，二者是不相同的；莊周是莊周，蝴蝶是蝴蝶，二者也是不相同的?？墒?，這樣的一個(gè)思考，卻讓我犯迷糊，讓我感到了一種“人生如夢(mèng)的人生態(tài)度。類似的種種，這不禁讓我用最初的目光重新打量起這個(gè)世界。馬為什么叫“馬？鳥兒為什么會(huì)擁有翅膀？難道僅有人才會(huì)有思想嗎？?蘇菲的世界?夢(mèng)的世界，智慧的世

11、界，亦是哲學(xué)的世界。就是這樣一個(gè)充滿未知、探索的世界讓讀者恍然發(fā)現(xiàn)自我原先已經(jīng)在兔毛深處躺了那么多年?蘇菲的世界?讀后感5“生命本來(lái)就是悲傷而嚴(yán)肅的。我們來(lái)到這個(gè)美好的世界里，彼此相逢，彼此問(wèn)候，并結(jié)伴同游一段短暫的時(shí)間。然后我們就失去了對(duì)方，并且莫名其妙就消失了，就像我們突然莫名其妙地來(lái)到世上一般。喬斯坦賈德?蘇菲的世界?是挪威作家喬斯坦賈德所著作的一本哲學(xué)啟蒙書。不同于其它的哲學(xué)作品，這本書以故事小說(shuō)的情節(jié)層層深入，讀起來(lái)也不似那樣枯燥乏味，而是十分精彩并且深深吸引著我。初讀了文章的前半局部，講述的是一個(gè)年齡同我們差不多大的女孩子蘇菲收到了神秘的哲學(xué)家的來(lái)信，而后她照著信里的問(wèn)題進(jìn)行了一系

12、列的思考和感悟。給我印象很深的是序言局部里的一句話，這句話就是告訴我們，做人要擁有好奇心。并且書中也舉例說(shuō)嬰兒時(shí)期的我們對(duì)一切都擁有著強(qiáng)大的好奇心，我們迫不及待想去觸摸這個(gè)世界的每一個(gè)角落，看到小狗我們會(huì)學(xué)著它們叫等等然而當(dāng)我們長(zhǎng)大成人以后，思維就漸漸被禁錮了，我們變得對(duì)一切淡然，覺(jué)得這一切是理所應(yīng)當(dāng)?shù)拇嬖?。但這卻是我們最大的錯(cuò)誤！我們應(yīng)該像孩子一樣對(duì)這個(gè)世界仍充滿著好氣并且在做完每一件事后進(jìn)行思考，只有對(duì)很多事情進(jìn)行了一些思考過(guò)后，我們才會(huì)更好的完成，靈魂才會(huì)變得更有趣，充滿了求知欲。這個(gè)世界其實(shí)一直都有著一些不合理的甚至復(fù)雜難解神秘莫測(cè)的事情，哲學(xué)家很敏感，他們不單純地妥協(xié)，而是敏感地，對(duì)

13、這一切進(jìn)行著思考這也是他們?yōu)槭裁闯蔀榱藘?yōu)秀哲學(xué)家的原因。正是因?yàn)榱?xí)慣這個(gè)世界了，才會(huì)對(duì)任何事情都不感到驚奇。所以，要改變?蘇菲的世界?讀后感6閱讀?蘇菲的世界?，就好似出席一場(chǎng)無(wú)與倫比的哲學(xué)宴會(huì)，亦是參觀一座人才濟(jì)濟(jì)的名人殿堂。它雖然不是那么淺顯易懂，但它依然使我感觸頗深，受益匪淺。我們不能將任何事情都當(dāng)作理所當(dāng)然，應(yīng)該去追求真理和智慧。這本書主要表達(dá)了14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家,收到了神秘的一封信“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？從這一天開始,蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信,世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指導(dǎo)引下,蘇菲開始思索從古希臘到康德,從祁克果到佛洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題

14、。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí),企圖解開這些謎團(tuán)。然而,事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇。我們跟隨她的經(jīng)歷，從蘇格拉底到柏拉圖，從笛卡爾再到薩特。有達(dá)芬奇的繪畫，有莎士比亞的戲劇，也有古登堡的印刷機(jī)。時(shí)空穿梭交替，思考不斷深入，看盡社會(huì)滄桑變幻，留下許多心靈的震撼。剛出生的嬰兒對(duì)所有的一切感到不可思議，并有興趣、有時(shí)間去探索和發(fā)現(xiàn)；而越當(dāng)他們慢慢變得成熟穩(wěn)重的時(shí)候，卻將對(duì)世界的好奇和驚訝拋到了九霄云外。哲學(xué)家們不斷地提出問(wèn)題并絞盡腦汁去尋求解釋，但那些甘于平凡的人們卻一如既往地談?wù)撝鴮こ５氖虑??！笆澜缡鞘裁?？“世界為什么存在？“人活著是為了什么？我甚至從?lái)沒(méi)有想過(guò)這些問(wèn)題。豐富多彩的世界仿

15、佛虛無(wú)縹緲，敢于探索、想要喚醒我們的人博得的卻是不屑一顧甚至是厭惡和迫害。世界上有多少人愿意思考這些問(wèn)題？有多少人為了尋求真理而不顧他人的嘲笑的眼光和譏諷的話語(yǔ)？現(xiàn)在的社會(huì)開展日新月異，沒(méi)有任何主見(jiàn)的人們逐漸變得迷茫和急躁。先進(jìn)的科技只能帶給我們方便快捷，而唯有哲學(xué)才能教會(huì)我們做人處事的道理，給我們知識(shí)和智慧。這足以讓我們?cè)谶@個(gè)人云亦云的社會(huì)中奪得一席之地。?蘇菲的世界?讀后感7?蘇菲的世界?記述了眾多哲學(xué)家。但，對(duì)世界影響最大的，我認(rèn)為還是馬克思。因?yàn)?，馬克思是首位將哲學(xué)與實(shí)際的社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)聯(lián)系起來(lái)的哲學(xué)家。馬克思認(rèn)為，人們的思考、歷史的開展，是由物質(zhì)的變化推動(dòng)，并且將社會(huì)的物質(zhì)、經(jīng)濟(jì)、社

16、會(huì)條件稱為社會(huì)根底，將社會(huì)的思想、規(guī)那么、宗教、科學(xué)等稱為上層構(gòu)造。并且，馬克思指出了上層構(gòu)造與社會(huì)根底之間的辯證關(guān)系：根底決定上層構(gòu)造，上層構(gòu)造也能影響根底。馬克思的成就還表達(dá)在對(duì)于階級(jí)的思考。他提出任何時(shí)候，階層沖突都存在，它只會(huì)緩和，不會(huì)消失，并且深刻剖析了資本主義社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的弊端，提出共產(chǎn)主義設(shè)想，影響深遠(yuǎn)。馬克思是一位偉大的哲學(xué)家。這是我讀了他的哲學(xué)觀點(diǎn)后最大的感受。馬克思是哲學(xué)家中第一個(gè)切實(shí)關(guān)心到無(wú)產(chǎn)階級(jí)惡劣生存狀況的哲學(xué)家。他不像其他的哲學(xué)家一樣，埋頭研究例如“宇宙的本質(zhì)“生命的意義這類過(guò)于空泛、對(duì)于現(xiàn)實(shí)毫無(wú)價(jià)值的終極問(wèn)題，而是敏銳地抓住了現(xiàn)有社會(huì)制度的弊端，并提出了解決方案共產(chǎn)主

17、義制度。盡管依然局限于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)力，頑固等因素，但馬克思依舊勇敢地邁出這一步，是一名開拓者。同時(shí)，他的哲學(xué)思想中，蘊(yùn)含的一種特質(zhì)，也是令人敬佩的。馬克思主義指出，黑格爾哲學(xué)本末倒置。馬克思將推動(dòng)世界開展的力量歸結(jié)為物質(zhì)，是一種典型的唯物主義。黑格爾那么將這種力量歸結(jié)于世界意志，就有一些唯心主義的感覺(jué)。馬克思將物質(zhì)放在第一位，說(shuō)明他對(duì)命運(yùn)的一種不相信，對(duì)于人類力量的堅(jiān)決信念。而這，便是馬克思的思想中最為可貴的一種特質(zhì)?？偠灾?，馬克思，是一名偉大的哲學(xué)家。?蘇菲的世界?讀后感8讀完?蘇菲的世界?還是有一種意猶未盡的感覺(jué)，很喜歡，這也是我所有單個(gè)書里面花費(fèi)最長(zhǎng)時(shí)間看的一本書。?蘇菲的世界?雖然是

18、沒(méi)有結(jié)局的結(jié)局，但這就是哲學(xué)，就像問(wèn)問(wèn)題一樣，哲學(xué)家一定不會(huì)錯(cuò)，留給我們的是追尋內(nèi)心和思辨。以前希望有個(gè)所謂結(jié)果，但如果真有了個(gè)結(jié)果那不就成了一部小說(shuō)嘛，我想這應(yīng)該不是喬斯坦對(duì)于這本書的定位吧！所以結(jié)局只在于我們每個(gè)人心中。?蘇菲的世界?這本書里面即涉及到了從古至今的各哲學(xué)流派與其代表人物代表思想和開展史，又穿插了一個(gè)值得深思和回味的哲學(xué)故事，寫的很有深度。我在看書時(shí)也一直在想，這些哲學(xué)能為我們帶來(lái)什么？說(shuō)實(shí)話看完了之后對(duì)于那些哲學(xué)家的思想我只有大約1/10的印象，不敢說(shuō)吸收了。剛好今天下午寫日記時(shí)，我借用紀(jì)伯倫“我曾七次鄙視自己的靈魂經(jīng)典短文對(duì)我最近一些不好的思想做了反省，如寫日記實(shí)質(zhì)上是為

19、了磨煉我的毅力，但最近思想上明顯處于懶惰和放縱的狀態(tài)；佛學(xué)中的修禪即為專注和靜心，但我這兩天通過(guò)休閑后明顯感覺(jué)自己收不住心，看書中哲學(xué)局部時(shí)明顯不如前幾天時(shí)的專注，心急躁了；還有就是虛榮心，人性中還是逃不開世間物質(zhì)欲望的浮華和人心的貪婪虛榮。所以當(dāng)我寫到這些的時(shí)候我不由自主地想到了哲學(xué)，我知道我們只要還活著那就逃不開世間各種欲望、惰性、貪婪、虛榮等等的誘惑，其實(shí)有了這些才能被稱為一個(gè)人，但哲學(xué)讓我學(xué)會(huì)了思考，讓我們從物質(zhì)世界到精神世界，從生命起源到宇宙形態(tài)，從因果關(guān)系到辯證主義再到歷史唯物辯證法等等，就是讓我們能夠更加健全的思考“做人何為正確！，哲學(xué)教會(huì)了我站在更高的層次和角度思考自己，我想這

20、就是我學(xué)習(xí)哲學(xué)的目的吧?蘇菲的世界?讀后感9?蘇菲的世界?是挪威作家喬斯坦賈德創(chuàng)作的一本關(guān)于西方哲學(xué)史的長(zhǎng)篇小說(shuō)，它以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了西方哲學(xué)史開展的歷程。全文以“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？這一疑問(wèn)開頭，展開了一個(gè)以叫蘇菲的少女為線索的哲學(xué)話題。這位少女不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。在一位神秘導(dǎo)師的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾伯特、寫著生日

21、祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣接迥而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇?蘇菲的世界?，即是智慧的世界，也是夢(mèng)的世界。它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)心和好奇。在剛開始讀這本書的時(shí)候，我并不喜歡它，總覺(jué)得哲學(xué)是種高深莫測(cè)的東西，我讀不進(jìn)去，后來(lái)在硬著頭皮讀下去的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這本書這么有趣，哲學(xué)也很常見(jiàn)，比方一些問(wèn)題“我是誰(shuí)、“我現(xiàn)在在夢(mèng)境中還是在現(xiàn)實(shí)中等等，這些問(wèn)題看似很簡(jiǎn)單實(shí)那么具有很大的哲學(xué)性，在哲學(xué)的世界中，有太多的未知微妙，哲學(xué)就是一個(gè)有一個(gè)的疑問(wèn)，人們總是在想：每一個(gè)人都是赤裸裸的來(lái)到這個(gè)世界上又赤裸裸

22、的離開，究竟是為了什么。?蘇菲的世界?就是一部深入淺出的人類哲學(xué)史，它可以啟發(fā)人們內(nèi)心對(duì)生命的尊重和對(duì)人生意義的好奇，促使人成長(zhǎng)，沒(méi)有人能夠準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)未知，但未知卻吸引著人們?nèi)ヌ剿鳎蚁嘈?，總有一天我們?huì)得到我們想要的答案。?蘇菲的世界?讀后感10人的天職在于勇于探索真理，為真理而斗爭(zhēng)是人生的樂(lè)趣。耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，才是進(jìn)德修道的砥石。假設(shè)言言悅耳，事事順心，便把此生埋在鴆毒中矣?？嚯y就是人生的老師，然而逆境那么是通往真理的必經(jīng)之路。十四歲的少女蘇菲接到一些極不尋常的來(lái)信，在一位神秘導(dǎo)師艾伯特的指引下，蘇菲逐步邁進(jìn)了深?yuàn)W的哲學(xué)王國(guó)的人口，哲學(xué)問(wèn)題更進(jìn)一步激發(fā)了蘇菲的好奇心，正

23、是這好奇心使她勇于探索與富有想象地思考。而在當(dāng)今社會(huì)，勇于探索與富有想象地思考正是少年們所缺乏的，如果每個(gè)人都懷著一顆好奇心，便會(huì)慢慢指引我們通向成功之路。好奇心居然能讓一位十四歲的少女理解了這些深?yuàn)W又枯燥無(wú)味的人生理論，這就是好奇心傳遞的正能量。她的導(dǎo)師艾伯特又以信封式將哲學(xué)的理論、真理與名人一生理念傳授于她。世界像奇跡一般在她眼前展開，蘇菲開始思索，她運(yùn)用少女天生的悟性與后天所學(xué)的知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)探索真理，然而事實(shí)真相遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比她所想的更怪異、更離奇拜倫說(shuō)過(guò)“逆境是到達(dá)真理的一條通路。面對(duì)人生突如其來(lái)的打擊，有的人可能會(huì)一蹶不振，從此消沉下去，但是沉著與平靜面對(duì)真的很重要。人生不如意十

24、有八九，人偶有失意，在所難免，為失敗哀怨，對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿是無(wú)用之舉，一切當(dāng)以寬心化解之。生活需要以一種心平氣和的態(tài)度去對(duì)待，對(duì)待失意和打擊更要如此。失敗不必氣餒，只要我們把它當(dāng)做橫在你面前的一塊大石頭，擺正它，蹬上去，說(shuō)不定讓你的視野更開闊，心胸更豁達(dá)了呢？?蘇菲的世界?是智慧的世界，夢(mèng)的世界，它將會(huì)喚醒每個(gè)人內(nèi)心深處對(duì)生命的贊嘆與對(duì)人生終極意義的關(guān)心與好奇。?蘇菲的世界?讀后感1114歲的少女蘇菲在放學(xué)回家后收到了兩封奇怪的信：你是誰(shuí)世界從哪里來(lái)從此開始，蘇菲的命運(yùn)改變了。在一位神秘導(dǎo)師的引導(dǎo)下，蘇菲開始學(xué)習(xí)哲學(xué)，試著破解這個(gè)世界的謎團(tuán)。可是蘇菲發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界遠(yuǎn)比她想象中更離奇乖僻一開始，我真的以

25、為這是一本偵探小說(shuō)，否那么怎會(huì)如此引人入勝讀著讀著，才發(fā)現(xiàn)這是一本關(guān)于哲學(xué)的書，我今年12歲，上五年級(jí)，在我的概念里只明白有哲學(xué)家的存在，并不明白哲學(xué)是怎樣回事。媽媽說(shuō)，哲學(xué)這個(gè)詞，解釋起來(lái)有點(diǎn)復(fù)雜，能夠打個(gè)比方，醫(yī)學(xué)家研究怎樣治病救人，植物學(xué)家研究怎樣栽培植物，使花開得更好看，果實(shí)結(jié)得更飽滿，味道更鮮美，史學(xué)家研究國(guó)家政權(quán)怎樣興盛怎樣衰亡。哲學(xué)家呢，不研究具體的東西，他們會(huì)把剛剛那些學(xué)者的成果進(jìn)行一一比擬，發(fā)現(xiàn)不管是人也好，植物也好，國(guó)家政權(quán)也好，它們都得貼合一個(gè)生長(zhǎng)、興盛、衰弱、死亡的過(guò)程，沒(méi)有例外。哲學(xué)家就會(huì)把這個(gè)過(guò)程用到其它地方，分析其它事物，比方動(dòng)物、人性、等等。所以哲學(xué)應(yīng)當(dāng)就是研究

26、事物普遍規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)。如此說(shuō)來(lái)，哲學(xué)應(yīng)當(dāng)枯燥乏味、神秘而深?yuàn)W的，可?蘇菲的世界?卻如此生動(dòng)，它刻畫的蘇菲就是一個(gè)勇敢、聰明的女孩，她有著強(qiáng)烈的好奇心，有不斷探索這個(gè)世界的欲望，從蘇菲身上，我也開始學(xué)會(huì)了思考，人必須得堅(jiān)持一顆“好奇之心，我明白天是藍(lán)色的，草是綠色的，這種理所當(dāng)然的存在讓我失去了思考的價(jià)值，就像學(xué)習(xí)，對(duì)書中的知識(shí)、教師傳授方式，從不咀嚼就欣然吞下。一個(gè)人失去了好奇心，便也失去了對(duì)事物探索的精神，進(jìn)而我們的思維開始被固定，最終因?yàn)槎栊宰兊么舭?，毫無(wú)創(chuàng)新可言。多對(duì)這個(gè)世界問(wèn)幾個(gè)為什么，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的一切好似也不是那么理所當(dāng)然的存在著。?蘇菲的世界?是值得一讀的，它所展示給我們的

27、，不僅僅是哲學(xué)，更多的還是關(guān)于生命等的有意義的問(wèn)題，它讓我學(xué)會(huì)了用哲學(xué)的角度，重新看待世界，重新認(rèn)識(shí)自我。黑夜給了我黑色的眼睛，我卻要用它來(lái)尋找光明!?蘇菲的世界?讀后感12你是誰(shuí)？世界從何而來(lái)？書一開頭，就提出了這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單實(shí)那么深?yuàn)W的問(wèn)題，引起了主人公蘇菲的思考，正是這兩個(gè)突如其來(lái)的問(wèn)題，把她從平凡的現(xiàn)實(shí)世界帶到了神秘的哲學(xué)世界，為她開啟了一扇思想的大門。仔細(xì)想想，我們有沒(méi)有認(rèn)真地思考過(guò)這兩個(gè)問(wèn)題？如果某天你的 時(shí)代不同的緣故，或許沒(méi)有幾個(gè)人家門口還有郵箱也收到一封這樣的信息，你會(huì)認(rèn)真思考嗎？大概會(huì)置之不理吧，或許某些好奇心強(qiáng)的人會(huì)回?fù)芑厝?，但有多少人?huì)去思考這兩個(gè)問(wèn)題呢？倘假設(shè)是老師對(duì)

28、學(xué)生提問(wèn)，學(xué)生大概會(huì)不假思索的說(shuō)；“我是xxx。這就是享受著安逸生活的人類，這就是人類的悲哀?；貞浺幌拢覀兙烤箤?duì)問(wèn)題有幾分探索精神？我們究竟真正認(rèn)真的思考過(guò)問(wèn)題多少次？可能一次也沒(méi)有。我們就像機(jī)器人一樣，木然的接受著一堆堆數(shù)據(jù)，卻不會(huì)去思考，不會(huì)去質(zhì)疑。老師不是萬(wàn)能的，書不是萬(wàn)能的，百度更加不是萬(wàn)能的，如果每個(gè)人都像機(jī)器人一樣，沒(méi)有探索精神，沒(méi)有質(zhì)疑精神，沒(méi)有對(duì)抗精神，那火車從哪兒來(lái)？書本從哪兒來(lái)？電腦又從哪兒來(lái)？如果每個(gè)人都碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)，那我們的大腦還有什么存在的意義？我們和其他的生物還有什么區(qū)別？我們的棱角被現(xiàn)實(shí)磨得光滑，我們的思想被自己無(wú)情的禁錮，誰(shuí)還記得，人類的文明，不是憑空出

29、現(xiàn)的，而是我們的先輩用自己的智慧和生命堆積出來(lái)的？誰(shuí)還擁有，那無(wú)知無(wú)畏的探索精神，敢于質(zhì)疑哪些權(quán)威？只有這樣的人，才是真正的人，才會(huì)被歷史銘記，才會(huì)無(wú)悔于自己的一生。思想本身的危險(xiǎn)就在于思想本身是不安的。他拒絕接受已經(jīng)形成的定見(jiàn)，他需要從自己的思考和感受出發(fā)去認(rèn)識(shí)人，這本身就意味著動(dòng)亂、不安、危險(xiǎn)，還有進(jìn)步。就像一個(gè)被按在水里的人，嗆了水才能夠?qū)W會(huì)思考。而我們恰恰需要的就是這種不安的思想，沒(méi)有思考，沒(méi)有質(zhì)疑，就沒(méi)有進(jìn)步，沒(méi)有真正的未來(lái)。?蘇菲的世界?讀后感13這些天我一直在看?蘇菲的世界?，看那些在時(shí)空中閃現(xiàn)的哲人們是如何解析生命和世界的意義的?！疤K菲這個(gè)名字有“智慧的意思。那么，?蘇菲的世界

30、?，也就是“智慧的世界。哲學(xué)，便是能夠讓人變得更加智慧的學(xué)說(shuō)。在我13歲的時(shí)候我買下了這本書，沒(méi)有想到，一看就是四年，看了三遍。說(shuō)它是我最喜歡的一本書真的一點(diǎn)都不為過(guò)?！拔沂钦l(shuí)？“世界從何而來(lái)？這兩個(gè)問(wèn)題在我心中時(shí)時(shí)縈繞，排解不開。世界仿佛是重新出現(xiàn)在我的面前，而我是剛剛在那只“大兔子的皮毛中抬起頭，準(zhǔn)備打量宇宙中這位“魔術(shù)師“生命最初的意義的臉。我并不確定我會(huì)知道什么，我也不確定我會(huì)發(fā)現(xiàn)什么，可是我知道，過(guò)程有時(shí)候比結(jié)果更重要。于是我開始追隨艾伯特和蘇菲的腳步，展開了這場(chǎng)在哲學(xué)世界里的游歷。十四歲的少女蘇菲看見(jiàn)鏡子里的自己瘋狂地眨眼，于是她走進(jìn)了哲學(xué)的世界。笛卡爾說(shuō)：“Cogito，ergo

31、sum(我思故我在)。這個(gè)少女也在一些神秘信件的帶著下開始在哲學(xué)這個(gè)世界中徜徉著，思索著。世界起源的紗幕一層層被掀開，但是新的疑團(tuán)卻又接踵而來(lái)。席德，蘇菲，艾伯特；席德佳，蘇菲亞，大艾伯特；樹林中無(wú)人的上校的小木屋，祖母從吉普賽婦人那里買來(lái)的一面“魔鏡每件事物都是線索，每件事物也都是新的謎團(tuán)。蘇菲邊走邊想，一個(gè)個(gè)新的哲學(xué)天地展現(xiàn)在她的面前。事情的真相，原來(lái)竟是如此果真是我思故我在。蘇格拉底，柏拉圖，亞理斯多德，中世紀(jì)，文藝復(fù)興，浪漫主義，弗洛伊德一千年，兩千年，一個(gè)世紀(jì)，兩個(gè)世紀(jì)，一種思想，另一種思想都在這本書里被引述伸展得恰到好處。?蘇菲的世界?讀后感14在老師的帶著下，我們讀了?蘇菲的世界

32、?第一章，今天我們討論了第一個(gè)生命中最重要的事情是什么？經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的思考，我覺(jué)得人生中最重要的東西就是明白為什么而活？我認(rèn)為，只要知道了自己想要干什么，就不會(huì)感到空虛迷茫。其他人也各執(zhí)己見(jiàn)，老師并沒(méi)有否認(rèn)我們的想法，而是給我們分享了她認(rèn)為生命中最重要的事情是：身、心、靈得到成長(zhǎng)，開始變得成熟和自由，明白自己的責(zé)任和使命。老師說(shuō)，身體指的是健康，包括身體的完整性和種族延續(xù)。古語(yǔ)有云：身體發(fā)膚，受之于父母，不敢輕易損壞；天地之道，造端于夫婦。這都說(shuō)明了身體的成長(zhǎng)和成熟包括了身體的健康完整性和種族延續(xù)。心呢，那么是代表著精神成長(zhǎng)。精神的成長(zhǎng)的標(biāo)志是人格偉岸，情感健康，思維正常，認(rèn)知無(wú)誤。靈性如果一直得不到成長(zhǎng)會(huì)痛苦。這里的痛苦指的是莫名的空虛無(wú)聊，沒(méi)有價(jià)值感，就像感覺(jué)自己像大海中的一葉扁舟，不知去向何方。這樣的人就得了一種病，名叫“終極關(guān)心缺失癥，會(huì)不斷的有空虛，無(wú)聊，沒(méi)有價(jià)值感