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1、PAGE PAGE 11菲菲素材一籮筐如今很多考生面試也參加了相關(guān)的面試培訓(xùn),或者通過網(wǎng)絡(luò)了解到了一些基本的答題方法。在掌握了答題方法后,有很多考生感覺,答題時(shí),框架是有了,但是卻苦于沒有素材,無法充實(shí)內(nèi)容,把題答得飽滿。這里菲菲老師給大家準(zhǔn)備了素材20例,大家了解加工后,說不定就可用在下次的答題中。素材一:戰(zhàn)勝殘疾的巴雷尼 奧地利的羅伯特巴雷尼小時(shí)候因病成了殘疾,母親的心就像刀絞一樣,但她還是強(qiáng)忍住自己的悲痛。她想,孩子現(xiàn)在最需要的是鼓勵(lì)和幫助,而不是媽媽的眼淚。母親來到巴雷尼的病床前,拉著他的手說:“孩子,媽媽相信你是個(gè)有志氣的人,希望你能用自己的雙腿,在人生的道路上勇敢地走下去!好巴雷尼
2、,你能夠答應(yīng)媽媽嗎?”母親的話,像鐵錘一樣撞擊著巴雷尼的心扉,他“哇”地一聲,撲到母親懷里大哭起來。從那以后,媽媽只要一有空,就給巴雷尼練習(xí)走路,做體操,常常累得滿頭大汗。有一次媽媽得了重感冒,她想,做母親的不僅要言傳,還要身教。盡管發(fā)著高燒,她還是下床按計(jì)劃幫助巴雷尼練習(xí)走路。黃豆般的汗水從媽媽臉上淌下來,她用干毛巾擦擦,咬緊牙,硬是幫巴雷尼完成了當(dāng)天的鍛煉計(jì)劃。體育鍛煉彌補(bǔ)了由于殘疾給巴雷尼帶來的不便。母親的榜樣作用,更是深深教育了巴雷尼,他終于經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊。他刻苦學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)成績一直在班上名列前茅。最后,以優(yōu)異的成績考進(jìn)了維也納大學(xué)醫(yī)學(xué)院。大學(xué)畢業(yè)后,巴雷尼以全部精力,致力于
3、耳科神經(jīng)學(xué)的研究。最后,終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺。 【素材應(yīng)用指南】巴雷尼的事跡感動了全世界!他讓所有的人懂得了生活的真諦,給人以啟發(fā)和教育。本則素材資料可分別通過以下幾個(gè)角度來做例證,支持自己的論點(diǎn)。 角度一:戰(zhàn)勝殘疾與挫折。取這一角度,要緊緊抓住巴雷尼的典型事例:巴雷尼經(jīng)受住了命運(yùn)給他的嚴(yán)酷打擊,以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行體育鍛煉,刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí),終于登上了諾貝爾生理學(xué)和醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺。要運(yùn)用聯(lián)想,結(jié)合古今中外與之經(jīng)歷相似的典型人物,如奧斯特洛夫斯基、張海迪等名人的事例,發(fā)表議論,突出中心。 角度二:鼓舞的力量。人在遭遇挫折時(shí),溫馨的關(guān)懷與鼓舞,會使之揚(yáng)起生活的風(fēng)帆。為此,選取這一角度
4、,可將母親鼓勵(lì)巴雷尼的語言作為論述的重點(diǎn),并巧妙聯(lián)系現(xiàn)實(shí),使論述更為深刻,中心更加突出。角度三:言傳身教的榜樣作用。榜樣的力量是無窮的。巴雷尼的成功,與母親的言傳身教是分不開的。選取這一角度,可抓住母親盡管得了重感冒,還手把手地幫助巴雷尼練習(xí)走路等典型事例,以發(fā)掘其對巴雷尼所起的榜樣作用。 素材二:勤奮的左思 左思出身寒微,小時(shí)候跟人學(xué)書法、彈琴、讀書,但學(xué)習(xí)成績都不好。他父親很泄氣,認(rèn)為這孩子沒有出息。有一次他父親對朋友說:“這孩子的智力才能太差了,還趕不上我呢!”左思在一旁聽了很不服氣,從此發(fā)憤讀書學(xué)習(xí),決心追回失去的時(shí)光。經(jīng)過幾年后,他開始著手撰寫三都賦。他把讀書、抄錄、寫作結(jié)合起來,發(fā)
5、憤攻讀,勤于動筆,抄錄了無數(shù)書文警句。他在室內(nèi)的門上、墻上,以及廁所里都掛滿了紙、毛筆,隨讀隨記。他還把隨時(shí)看到或想到的思想、語句也都一一記下。經(jīng)過10年構(gòu)思、琢磨及反復(fù)修改,左思終于完成了三都賦。 消息很快傳開,一時(shí)轟動了洛陽,大家競相傳抄,因?yàn)橛眉執(zhí)?,洛陽紙張都漲價(jià)了,流傳下了“洛陽紙貴”的佳話。 【素材運(yùn)用指南】左思的成功事例,為“洛陽紙貴”這一成語做出了最好的詮釋。本則素材資料可分別通過以下幾個(gè)角度來做例證,支持自己的論點(diǎn)。 角度一:勤能補(bǔ)拙。左思在被父親認(rèn)為沒出息、智力與才能太差時(shí),很不服氣,從此發(fā)憤讀書學(xué)習(xí),決心追回失去的時(shí)光。以這一典型事例為突破口,旁征博引,巧妙聯(lián)想,“勤能補(bǔ)
6、拙”這一中心就會更加鮮明突出。 角度二:成功的背后。人們往往看到成功者身上的光環(huán),卻忽視了其背后的艱辛。選取這一富有創(chuàng)新的角度,就要以冷靜的心態(tài)去觀察,去分析。左思為鋪平成功之路,流下了大量的汗水。正是由于他勤動筆,隨讀隨記,反復(fù)琢磨與修改才獲得了成功。 素材三:“袁隆平”品牌價(jià)值 袁隆平是2004年感動中國的人物之一,評委會給他的頒獎(jiǎng)詞是“他是一位真正的耕耘者。他還是一個(gè)鄉(xiāng)村教師的時(shí)候,已經(jīng)具有顛覆世界權(quán)威的膽識;他名滿天下的時(shí)候,卻仍然只是專注于田疇。淡泊名利,一介農(nóng)夫,播撒智慧,收獲富足。他畢生的夢想,就是讓所有人遠(yuǎn)離饑餓。喜看稻菽千重浪,最是風(fēng)流袁隆平?!痹缭?996年6月24日,國家
7、國資局正式認(rèn)定“袁隆平”品牌價(jià)值為1000億人民幣。袁隆平突破經(jīng)典遺傳理論的禁區(qū),提出水稻雜交新理論,實(shí)現(xiàn)了水稻育種的歷史性突破?,F(xiàn)在,我國雜交水稻的優(yōu)良品種已占全國水稻種植面積的50%,平均增產(chǎn)20%。從推廣種植雜交水稻以來,已累計(jì)增產(chǎn)稻谷3500億公斤,產(chǎn)生了巨大的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。中國農(nóng)民說,吃飯靠“兩平”,一靠鄧小平(責(zé)任制),二靠袁隆平(雜交水稻)。西方世界稱,雜交水稻是“東方魔稻”。袁隆平被譽(yù)為“雜交水稻之父”,他的成果不僅在很大程度上解決了中國人的吃飯問題,而且也被認(rèn)為是解決了下個(gè)世紀(jì)世界性饑餓問題的法寶。國際上甚至把雜交水稻當(dāng)做中國繼四大發(fā)明之后的第五大發(fā)明,譽(yù)為“第二次綠色
8、革命”。袁隆平的成功靠得不僅僅是機(jī)遇和靈感,他說更重要的是知識,是科學(xué)技術(shù)。 【素材運(yùn)用指南】袁隆平的事跡感動了全中國,讓國人贊嘆不已!袁隆平為地大物博、人口眾多的中國解決了吃飯問題。本則素材資料可分別通過以下幾個(gè)角度來做例證,支持自己的論點(diǎn)。 角度一:付出與回報(bào)。選取這一角度,要讓事實(shí)說話,注意把重點(diǎn)放在袁隆平是如何“付出”上。并闡明付出與回報(bào)之間的關(guān)系。 角度二:敢于突破禁區(qū)。取這一角度,要突出表現(xiàn)袁隆平在人為的干擾、破壞時(shí),能頂住壓力,不動搖自己執(zhí)著的夢想,堅(jiān)信實(shí)踐才是真正權(quán)威的堅(jiān)貞與毅力。同時(shí),要將人物的性格特點(diǎn)表現(xiàn)出來。 角度三:科技是第一生產(chǎn)力。選取這一角度,要重點(diǎn)將袁隆平如何運(yùn)用
9、科技,如何將科技轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力,使自己的研究成果造福于人類的典型事跡寫清楚,以突出科技的力量與偉大。 角度四:讓夢想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。選取這一角度,要抓住袁隆平為實(shí)現(xiàn)夢想幾十年如一日地堅(jiān)守著,努力著,要將他的執(zhí)著精神表現(xiàn)出來,交代清楚夢想變現(xiàn)實(shí)的做法。 角度五:在榮譽(yù)面前。選取這一角度,要突出表現(xiàn)袁隆平在榮譽(yù)面前沒有絲毫改變,他還是始終如一地眷戀著雜交水稻事業(yè)。從播種到收獲,他依然風(fēng)塵仆仆地騎著摩托車去試驗(yàn)田;從春夏到秋冬,他依然分秒必爭地察看著育種基地。他心中想的只有他的試驗(yàn),只有他的雜交水稻。重點(diǎn)突出其冷靜,淡定,坦然。 素材四:劉邦用人我國歷史上有一個(gè)著名的故事,叫“楚漢相爭”。說的是力量比較弱小
10、的劉邦經(jīng)過艱苦的征戰(zhàn),最終打敗了力量強(qiáng)大的項(xiàng)羽,建立起西漢王朝。勝利后的劉邦,在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)曾說,出謀獻(xiàn)策,我不如張良;鎮(zhèn)國安邦,我不如蕭何;決戰(zhàn)沙場,我不如韓信。但我能用他們,所以能取天下。項(xiàng)羽有亞父范增而不能用,被他氣走,才導(dǎo)致四面楚歌、自刎烏江的悲劇。素材五:專注的趙本山著名相身演員趙本山原是一農(nóng)民,別人嫌他重活干不了,輕活不愿干,只會耍嘴皮子,沒有前途。結(jié)果他把嘴皮子耍成了一門學(xué)問,講相聲成了一門真功夫。素材六:簡單中的復(fù)雜科樂的演算百年前,在紐約的一次數(shù)學(xué)報(bào)告會上,數(shù)學(xué)家科樂上了講臺,他沒有說一句話,只是用粉筆在黑板上寫了兩數(shù)的演算結(jié)果,一個(gè)是2的67次方1,另一個(gè)是兩個(gè)數(shù)的乘積,
11、兩個(gè)算式的結(jié)果完全相同,這時(shí),全場爆發(fā)出經(jīng)久不息的掌聲。這是為什么呢?科樂解決了兩百年來一直沒弄清的問題,即2是67次方1是不是質(zhì)數(shù)?現(xiàn)在既然它等于兩個(gè)數(shù)的乘積,可以分解成兩個(gè)因數(shù),因此證明了2是67次方1不是質(zhì)數(shù),而是合數(shù)。 科爾只做了一個(gè)簡短的無聲的報(bào)告,可這是他花了3年的時(shí)間,才得出的結(jié)論。在這簡單算式中所蘊(yùn)含的勇氣,毅力和努力,比洋洋灑灑的萬言報(bào)告更具魅力說服力。素材七:殘疾五子,各盡其能西鄰之家有五子,一個(gè)質(zhì)樸,一個(gè)聰明,一個(gè)瞎子,一個(gè)駝背,一個(gè)跛足,于是五個(gè)孩子的父親因人制宜,揚(yáng)長避短,質(zhì)樸者務(wù)家,聰明者經(jīng)商,瞎子占卜,駝背搓繩,跛足紡織。結(jié)果人盡其長,一家安居樂業(yè),衣食無憂。素材
12、八:拒絕受賄的楊震東漢時(shí)楊震任一地太守,途經(jīng)一縣,縣令是他老朋友。他老朋友趁著天黑送了幾斤黃金,說夜間沒有人知道贈金之事。楊震說:“天知,地知,你知,我知,怎么會沒有人知道?”老朋友羞得無地自容。做事要對得起天地良心,光明磊落。素材九:恪守諾言的晉文公春秋時(shí)候,晉國國君的兒子重耳避難到楚國,楚國以禮相待,重耳說假如有一天,晉楚之間發(fā)生戰(zhàn)爭,他一定命令軍隊(duì)先退避三舍(一舍等于三十里)。后來重耳回到晉國當(dāng)了國君,就是歷史上有名的晉文公。后來,楚國和晉國的軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)相遇。晉文公為了實(shí)現(xiàn)他許下的諾言,下令軍隊(duì)后退九十里,退避三舍,實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。 素材十:注重積累的陳蕃東漢時(shí)有一少年名叫陳蕃,自命
13、不凡,一心只想干大事業(yè)。一天,其友薛勤來訪,見他獨(dú)居的院內(nèi)齷齪不堪,便對他說:“孺子何不灑掃以待賓客?”他答道“大丈夫處世,當(dāng)掃天下,安事一屋?”薛勤當(dāng)即反問道:“一屋不掃,何以掃天下?”陳蕃無言以對。 說明了任何大事都是由小事積累而成的道理。素材十一:創(chuàng)新的齊白石“學(xué)我者生,似我者死”的意思是學(xué)齊畫的神韻,做到神似形不似,并不是學(xué)畫的臨摹。這句話其實(shí)是白石老人的切身體會,他學(xué)畫晚,而且只是個(gè)愛好,他去北京尋求的是其他方面的發(fā)展,巧的是他身無分文只好在街頭賣畫糊口,更巧的是好像是北大的一位美術(shù)大家路過,覺得他的畫的確有真品的韻味,告訴他類似這句“學(xué)我者生,似我者死”話。這也是從那以后白石才專著
14、于畫道的。對于好的東西,我們不光要學(xué)習(xí),而且要把它變成自己的東西,進(jìn)行創(chuàng)新。素材十二:謙虛的唐太宗有一次,唐太宗回宮,氣沖沖地說:“總有一天,我要?dú)⑺肋@個(gè)鄉(xiāng)巴佬!” 長孫皇后見太宗發(fā)那么大的火,問他說:“不知道陛下想殺哪一個(gè)?” 唐太宗說:“還不是那個(gè)魏征!他總是當(dāng)著大家的面侮辱我!” 長孫皇后聽了,回到自己的內(nèi)室,換了一套朝服,向太宗下拜。 唐太宗驚奇地問道:“你這是干什么?” 長孫皇后說:“我聽說英明的天子才有正直的大臣,現(xiàn)在魏征這樣正直,正說明陛下的英明,我怎么能不向陛下祝賀呢!”于是,唐太宗正視了魏征對自己的批評,后來唐太宗說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可
15、以明得失?!彼夭氖簩捜莸脑紫鄰堄⑾鄠髑宄紫鄰堄⑧従蛹以旆空紡埣胰叩鼗?,張家人不服,修書一封到京城求宰相張英主持公道,張相爺看了后回了一封信,內(nèi)容:千里家書只為墻,讓他三尺又何妨;萬里長城今猶在,不見當(dāng)年秦始皇。家人收書羞愧,并按相爺之意退讓三尺,鄰家人見相爺家人如此胸懷,亦退讓三尺,遂成六尺巷。素材十四:精彩極了和糟糕透了有篇小學(xué)課文叫精彩極了和糟糕透了,說一個(gè)美國的小孩很小時(shí)寫了一首詩,媽媽稱贊自己兒子的詩寫得好,孩子異常高興。但是,當(dāng)爸爸下班回后,明確的指出自己兒子詩的不足之處。小孩很是傷心。那個(gè)小孩后來成了大作家,他在回憶那首處女作時(shí)說,如果只有自己媽媽的表揚(yáng),而沒有爸爸的批評指
16、正,自己不會有現(xiàn)在的成就??梢?,如果只是一味的表揚(yáng)稱贊,沒有適當(dāng)?shù)呐u教育,孩子可能會沾沾自喜,止步不前。 素材十五:疏與堵,遵守客觀規(guī)律,因勢利導(dǎo)秦朝年間,四川旱澇無常,蜀郡太守李冰治水,在成都平原的岷江修建都江堰,根據(jù)四川的自然地理情況,依地勢治水,其具有三大功能:即干旱時(shí)引水、水患時(shí)瀉洪,排沙灌溉。而且是自動的,體現(xiàn)了古代人的智慧,以及李冰科學(xué)的治水態(tài)度。四川從此變以天府之國,都江堰這個(gè)工程經(jīng)兩千多年,在汶川地震中依然不倒,不能不說是一個(gè)奇跡。大禹的父親鯀因?yàn)橹吸S河水無方,采取堵的方法,使水患越來越兇,而被賜死。禹用開渠排水、疏通河道的辦法,把洪水引到大海中去。素材十六:避雷針效應(yīng)。疏導(dǎo)
17、避雷針的原理是,在建筑物頂端放一金屬棒,用金屬線與埋在地下的一塊金屬板連接起來以放電,從而中和了云層所帶的電,保護(hù)建筑物避免雷擊。啟示是:一作為政府要善于解決和疏導(dǎo)社會矛盾和社會問題;二是作為領(lǐng)導(dǎo)要關(guān)注部下心理和思想問題,加強(qiáng)談心;三是作為個(gè)人要注意自己情緒及時(shí)校正自己的心理問題。素材十七:木桶法則。整體。沿口不齊的木桶的最大容水量,取決于最短的那塊板,而不是最大的。即要注意補(bǔ)齊最短的那塊板,要抓薄弱環(huán)節(jié),取長補(bǔ)短,提高工作整體效應(yīng);在管理中注意防止“一個(gè)臭皮匠氣死三個(gè)諸葛亮”,“三個(gè)臭皮匠憋死一個(gè)諸葛亮”,防止個(gè)別人員破壞集體;作為個(gè)人要時(shí)刻總結(jié)和反省自己的缺點(diǎn)并在實(shí)際行動中改正。 素材十八
18、:南風(fēng)法則南風(fēng)法則。注意工作方式。南風(fēng)和北風(fēng)比誰能把一個(gè)人身上的大衣脫掉。北風(fēng)寒風(fēng)刺骨,冰冷的風(fēng)一個(gè)勁地吹,但這個(gè)人越裹越緊;南風(fēng)和風(fēng)暖送,這個(gè)人覺得熱了,把大衣脫了。這告訴我們:第一,政府在處理社會矛盾時(shí)要注意教育和說服的方法,而非單純的強(qiáng)制方法;第二,領(lǐng)導(dǎo)要注意工作方式,關(guān)心下屬,多點(diǎn)人情味,盡力解決下屬生活中的困難,使下屬感到給予的溫暖,激發(fā)工作的積極性;第三,同事之間有矛盾要注意溝通和交流。人際關(guān)系:第一、羅斯福說:成功公式中,最重要的一項(xiàng)因素是與人相處。由于每個(gè)人的觀點(diǎn)、立場、經(jīng)驗(yàn)閱歷,看待和分析問題的方式不同,發(fā)生分歧和誤解在所難免。我會端正心態(tài),保持冷靜,時(shí)常換位思考,多從自己身
19、上找原因,看看是不是因?yàn)樽约汗ぷ髦械难孕蟹绞椒椒ù嬖趩栴}。第二、與同事相處,我會遵守處理人際關(guān)系的“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”。所謂一個(gè)中心是指遵循待人處事的一般原則,即與人為善,待人真誠,考慮他人感受;所謂兩個(gè)基本點(diǎn),是指對不同性格的人采取不同的方法:對外向型的人,我們在和他們共事溝通時(shí)可以直接一些;對內(nèi)向型的人,我們在與其相處的過程中,在表達(dá)方式上要委婉一些,這樣有利于對方接受。第三、為人處世的要求,可以總結(jié)成四項(xiàng)基本原則。一是尊重。只有尊重他人的存在方式,才不會起意去傷害別人;二是理解。每個(gè)人都有其特點(diǎn),盡量去包容他,而不是看不慣他,傷害他;三是溝通。有句話叫,“交流無限,溝通永恒”,只有交
20、流,才能把誤解消除于無形中,減少傷害;四是幫助。巴掌不打笑臉人,幫助他人,他人還會恩將仇報(bào)的來傷害你嗎? 第四、待人以寬,律己以嚴(yán)。 總之,要求大同存小異,大事講原則,小事講風(fēng)格,不要斤斤計(jì)較個(gè)人得失,要以工作為重,從大局出發(fā),做到同事間和睦相處,上下一條心,擰成一股繩,通力協(xié)作,密切配合,共同完成黨和人民交給我們的任務(wù)。素材十九:機(jī)會小故事三則 第一個(gè)故事說,從前有位懶人,家人因有事情要外出幾天,為了使懶人活命,就烙了一張大餅,套在了懶人脖子上,目的是在家人外出這段時(shí)日不讓懶人餓死??珊髞?,當(dāng)家人外出歸來時(shí),懶人還是餓死了。家人發(fā)現(xiàn)只有懶人嘴邊的餅被啃去了一個(gè)小缺口,大餅的其它部位,卻還是原來的狀態(tài)。這個(gè)懶人因懶惰而放棄了生存的機(jī)會。 第二個(gè)故事說,有個(gè)人被洪水困在屋頂上,一個(gè)好心人劃船經(jīng)過,問他要不要幫助逃生,他拒絕了,說他相信上帝會救他。不久又來了一艘摩托艇,但也被他拒絕了。后來又有一架直升飛機(jī)前來救援,同樣沒有成功。這個(gè)人最后被洪水淹死了。在天上,這人抱怨上帝沒救他。上帝回答說:“我派了兩艘船和一架直升飛機(jī)都被你拒絕了?!?第三個(gè)故事說,一天,蘇格拉底帶領(lǐng)幾個(gè)弟子來到一塊麥地邊。他指著滿是沉甸甸的麥穗的地里說,“你們?nèi)湹乩镎恢曜畲蟮柠溗?,只許進(jìn)不許退。我在麥地盡頭等你們?!钡茏觽兟犃死蠋煹囊蠛?,就陸續(xù)走進(jìn)麥地,地里到處都是大麥穗,弟子們
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