2022年初高中銜接仿句訓練

1、2022年初高中銜接仿句訓練考點：L排比句與仿句一一物象，手法，感悟，句式.比喻與仿句一一比喻+假設+聯想（由物及人）.小詩露中的意象與仿寫一一中心意象，哲理，擬人，句式.名人生命觀與仿句“形似”和“神似”.“會意字”與仿句.美食與仿句. （2022金華）戴明賢山里的夜（小說）一一名篇與仿句. （2022杭州）名人與仿句.名著與仿句.仿寫訓練.豆腐（說明文）一一美食與仿句.中國傳統節(jié)日與仿句.物道一個影子，撐起一出戲一一修辭與仿句.宣傳臺州的短視頻解說詞與仿寫.詩句內容與仿句.拆字法與仿句.夢想與仿句.情境式發(fā)散思維答題仿寫【考點研究】一、仿句的定式.結構一致（形式一致）一一句式一致，手法（修

2、辭）一致.內容一致內容、主題、情感一致（一）排比句與仿句一一物象，手法，感悟，句式,物象墻角的花.擬人手法一一“孤芳自賞”.感悟一一寫出花將所有精力和注意力都放在了自己身上，周圍的其他事物都變成了比照物和陪襯物，天 地自然就小了。4,句式一一“，你時，就”例如排比句與仿句問題請仿照例句的形式，另外選擇三個事物，寫一組排比句，通過某種情境表達自己的某種感悟。例句：墻角的花！你孤芳自賞時，天地就小了。仿寫：! , ;! ， ；! ，o答案井底的蛙！你自我歡唱時，視野便窄了?；\中的鳥！你安于供養(yǎng)時，自由便沒了。 山中的石！你背靠群峰時，意志就堅了。水中的萍！你隨波逐流時，根基就沒了。 空中的雁！你離

3、開隊伍時，危險就大了?？罩械镍B！你展翅藍天時，天空就大了 自由的魚！你離開了水時，呼吸就難了。山頂的松！你挺直腰桿后，根基就牢了。 水中的魚！你游進大海時，境界就寬了。井底的蛙！你越身地面時，眼界就寬了。 地下的煤！你燃燒自己后，貢獻就大了。孤僻的人！你敞開胸懷時，朋友便多了。方、列數字、列圖表、引用說明等。各種說明方法的目的都是為更準確、更形象地說明事物的特點。文章 第段引用了周易的話大亨（烹）以養(yǎng)圣賢，食以養(yǎng)德，運用了引用說明的方法，具體有力地說 明了“在中國人的文化中，食與德密不可分同時又列舉了元末明初自號”龜巢老人的學者謝應芳悟出豆 腐表象下蘊含的意味和劉宗周愛吃豆腐的例子的事例，運用

4、舉舉例子的說明方法，具體準確地說明了豆腐 成為古時清正儒學之士，借以修身自律的盤中首選。.不能，據說表推測，如果去掉，原句就變成了是淮南王劉安聚集方土煉丹時創(chuàng)造了豆腐，這與實際情 況不符合，據說表達了說明文語言的準確性。【解析】考查說明文語言的特點。抓住說明文語言準確這一特點答題。答題格式：說明詞語的意思， 說明用了該詞句子的意思，準確/生動形象/地說明了事物的特征/事理，xx詞表達了語言的準確性。 文段畫線句中的“據說”，表推測，表示“淮南王劉安聚集方土煉丹時創(chuàng)造了豆腐這一說法真實性是不確 定，只是聽別人傳說的。假設去掉，就成了是真實的了，這與客觀事實不符，這表達了說明文語言的準確性。三、中

5、國傳統節(jié)日與仿句綜合性學習過中華節(jié)日、品味傳統民俗：元宵觀燈、端午吃粽多姿多彩的傳統節(jié)日習俗內涵豐富，具有濃郁 的中華文化韻味。過好中國節(jié)，也是對中華文化的一種傳承。1 .【識節(jié)日】以下各個選項中，全部屬于中國傳統節(jié)日的是（）A.元旦、春節(jié)、中秋、國慶、七夕B.圣誕節(jié)、春節(jié)、中秋、七夕、重陽C.春節(jié)、元宵、端午、中秋、重陽D.春節(jié)、清明、建軍節(jié)、中秋、重陽.【品民俗】請任選一個中華傳統節(jié)日（不與例句重復），仿照例句的結構和內容，寫一個句子。例句： 粽香端午，聲聲鑼鼓賽龍舟。仿句：，O.【話習俗】春節(jié)的每一項傳統習俗都有一定的起源和意義。例如，我國在堯舜時代就有春節(jié)前掃塵的風 俗。因“塵”與“陳

6、”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的含義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門。 這一習俗寄托著人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。請從以下春節(jié)傳統習俗中選一個你熟悉的介紹其 起源和意義。.放爆竹、祭奠祖先、壓歲守歲、拜年、貼春聯、貼門神、倒貼“福”字三、中國傳統節(jié)日與仿句【答案】L C【解析】A. “元旦”“國慶”不是中國傳統節(jié)日；B. “圣誕節(jié)”不是中國傳統節(jié)日；D. “建軍節(jié)”不 是中國傳統節(jié)日。.例如L月圓中秋，家家團聚吃月餅。例如2：綠滿清明，戶戶掃墓祭先人?！窘馕觥看祟}考查對聯的填寫。擬寫對聯時應注意：字數相等；詞類相當；結構相應；平仄相對, 仄起平收；內容相關。上聯中“粽香端午”為偏

7、正短語；“聲聲”為疊詞，“鑼鼓”為名詞，“賽龍舟” 為動賓短語，為端午節(jié)的習俗；據此可擬寫為：月滿中秋，家家團圓吃月餅。3,例如1：放爆竹是中國傳統民俗，已有兩千多年歷史，相傳是為了驅趕一種叫年的怪獸。當午夜交正子時, 即新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以僻里啪啦的爆竹聲除舊迎新，驅趕年獸。例如2：祭奠祖先是春節(jié)期間一項隆重的民俗活動。除夕到來之前家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位等供 于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。祭祀祖先叩拜神靈，其實就是給祖先諸神拜年祈求和報答他們 對后代子孫們的庇護和保佑。例如3：壓歲守歲習俗由來已久，又稱照虛耗、點歲火、熬年熬夜等。守歲的風

8、俗首要表現為歲除夜燈火通 宵不滅，據說如此照過之后，就會使來年家中財富充實。守歲亦指在歲除夜一家人團聚，熬夜迎接農歷新 年的到來。例如4：拜年是中國民間的傳統習俗，含義是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候 生活安好等，遇有同輩親友，也要施禮道賀。拜年是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。例如5：貼春聯的民俗始于宋代并在明代開始流行。春聯的來源其一是桃符。最初人們用以辟邪，后來畫門 神像木刻成人形掛在門旁于桃木上，再簡化為在桃木板上題寫門神名字。春聯的另一來源是春貼，古人在 立春日多貼“宜春”二字，后漸漸開展為春聯，表達了勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。例如6

9、：我國春節(jié)貼門神這一習俗，最早的記錄是周代的“祀門”活動。最初的門神是刻桃木為人形掛在人 的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。每逢過年，家家戶戶都要買張門神貼在門上，一是表示吉慶，二 是為了 “辟邪驅魔”。例如7：倒貼“福”字是我國民間由來已久的風俗?！案！弊衷⒁飧?、福運，寄托了人們對幸福生活的向 往，對美好未來的祝愿。為了更充分地表達這種向往和祝愿，有的人干脆將“?！弊值惯^來貼表示“幸?！窘馕觥靠疾榈氖谴汗?jié)傳統習俗的起源和意義。例如一：放爆竹是中國傳統民俗，歷史悠久，相傳放爆竹是為了驅趕年獸獸，當午夜交正子時，家家戶戶 燃放爆竹，以僻里啪啦的爆竹聲辭舊迎新，驅趕年獸。例如二：除夕祭祖，是漢

10、族流傳至今的傳統風俗之一。除夕到來之前家家戶戶都要把家譜、祖先像、牌位 等供于家中上廳，安放供桌，擺好香爐、供品。這一習俗一方面是源于“百善孝為先”和“慎終追遠”的 傳統觀念，在辭舊迎新之際對祖宗先輩表示孝敬之意和表達懷念之情；另一方面是由于人們深信祖先神靈 可以保佑子孫后代，使子孫后代興旺興旺。例如三：除夕守歲是年俗活動之一。守歲的民俗主要表現為所有房子都點燃歲火，合家歡聚，并守“歲火” 不讓熄滅，等著辭舊迎新的時刻，迎接新歲到來。除夕夜燈火通宵不滅，日“燃燈照歲”或“點歲火”， 所有房子都點上燈燭，還要專門在床底點燈燭，遍燃燈燭，謂之“照虛耗”，據說如此照過之后，就會使 來年家中財富充實。

11、壓歲是年俗之一，年晚飯后長輩要將事先準備好的壓歲錢派發(fā)給晚輩，據說壓歲錢可 以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。壓歲錢在民俗文化中寓意辟邪驅鬼，保佑平安。 例如四：春節(jié)期間走訪拜年是年節(jié)傳統習俗之一，是人們辭舊迎新、相互表達美好祝愿的一種方式。拜年 是為長者拜賀新年，包括向長者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內容。初二、三就開始走親戚 看朋友，相互拜年，道賀祝福，說些恭賀新喜、恭喜發(fā)財、恭喜、新年好等話。拜年的意義所在是親朋好 友之間走訪聯絡感情、互賀新年，表達對親朋間的情懷以及對新一年生活的美好祝福。例如五：貼春聯是中國傳統的過年習俗，始于宋代并在明代開始流行，增添了喜慶

12、的節(jié)日氣氛，并寄予著 人們對新年和新生活的美好期盼。春聯的原始形式就是人們所說的“桃符”。春聯的另一來源是春貼，古 人在立春日多貼“宜春”二字，后漸漸開展為春聯。貼春聯也叫貼門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它 以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發(fā)美好愿望，是中國特有的文學形式。例如六：我國春節(jié)貼門神這一習俗，最早的記錄是周代的“祀門”活動。最初的門神是刻桃木為人形掛在 人的旁邊，后來是畫成門神人像張貼于門。門神作為民間信仰的守衛(wèi)門戶的神靈，人們將其神像貼于門上, 用以驅邪避鬼、衛(wèi)家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。按照傳統習俗, 每到春節(jié)前夕，家家戶戶便

13、忙碌起來寫揮春貼對聯和門神，祈福來年。例如七：倒貼“福”字是我國民間由來已久的風俗。“?！敝笟狻⒏＿\，表現了人們對幸福生活的向往， 對美好未來的祝愿?！暗埂笔恰暗健钡闹C音，有到來的意思，將“福”字倒過來貼表示“幸福已到”“福 氣已到”，表現了人們的美好祝愿。四、物道一個影子，撐起一出戲一一修辭與仿句一個影子，撐起一出戲物道人的一生就像一出“皮影戲”，來去匆匆。一會兒，我們是大鬧天宮的孫悟空，呼風喚雨，一會兒又變成落魄的白骨精，被打得七零八落。角 色不停變換，而那個影窗背后操控著我們的人，其實一直都是我們自己。一塊白色幕布，幾根小竹棍，一個個用鄉(xiāng)音曲調唱述的故事。每逢廟會或人們家中有婚喪嫁娶時，

14、陜 西民間就會有皮影戲班來表演。聽說演完后的皮影要將頭和身子分開存放在不同的箱子里，如果不分開， 據說晚上就會復活，想來更是給皮影添上了一筆神秘的意味。在過去那個還沒有電影、電視的年代，皮影 真正是一代陜西人的快樂夢。皮影戲，又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒 精等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一。“影人”在手藝人的操縱下，隨著樂器、唱腔，能做出跑、立、坐、臣卜、躺、滾、爬、打斗等百般 姿態(tài)。車船馬轎、奇妖怪獸更是能上場，飛天入地、隱身變形、噴煙吐火、劈山倒海武打場面里，影 人伴隨著一股緊鑼密鼓的敲打聲，身披戰(zhàn)衣，槍來

15、劍往，上下翻騰，熱鬧非凡。文場里，那么響起聲情并茂 的音樂與唱腔，影人個個被賦予了真情實感，臺下的觀眾難免入戲流淚。正如我的想象，每個皮影能出現在人們眼中，往往要經過逾千刀的精雕細刻。人們一般使用牛皮、 驢皮、馬皮、騾皮，經過選料、雕刻、上色、縫綴、涂漆等幾道工序制作而成。上色主要使用紅、黃、青、 綠、黑等五種純色顏料，以求幕布上的影子瑰麗而晶瑩剔透。八十年代，唱皮影戲的人只要身挑一個木箱走街串巷，想唱時隨時便能搭個戲臺子。十里八鄉(xiāng)的人 聞風而來一一那種熱鬧的場面，現在的人很難想象。不過時代的變遷，總有殘忍的一面。即使在陜西你能看到街邊有無數賣皮影的商販，但唱皮影戲的 人，你可能還真找不到幾個

16、。唱皮影戲的人年紀都在50歲以上，沒有年輕人在唱皮影。皮影戲的演出，唱 腔的設計都是口口相傳，師傅教徒弟。隨著老一代人的停歇，皮影戲面臨只見“皮影”不見“戲”?，F在我們想看戲時，只需要在手機上隨時訂兩張票，然后，在開場前慢悠悠入場。而以前的人們聽 說有皮影戲。都早早拿出家里的小板凳兒，去演出地方待著。有時候不禁覺得，在偌大而人滿為患的電影 院里，其實，我們仍然是孤獨的。反而在那個年代的鄉(xiāng)間田野，大家人擠人的坐在一起，一同看一出絕妙 的皮影戲，才會熱鬧而快樂的。（節(jié)選自中國精致生活微雜志）L請指出第段畫線句子所運用的修辭手法，并仿照此句再寫一句。修辭手法：仿寫：人的一生就像， o.通讀全文，用簡

17、要的文字介紹什么是“皮影戲”。（不超過40字）.結合小說語境，請分析第段結尾“皮影戲面臨只見皮影不見戲”一句表達了作者怎樣的情感?.作者為什么說“在偌大而人滿為患的電影院里，其實，我們仍然是孤獨的”？四、物道一個影子，撐起一出戲【答案】.比喻；人的一生就像一次長途旅行；邊看邊行?！窘馕觥看祟}考查修辭手法及語言表達。文章首段“人的一生就像一出皮影戲，來去匆匆”，將人的一生比作皮影戲，運用了比喻的修辭手法; 且要按照首段“人的一生就像，+四字詞語”的格式進行擬寫。如：人的一生就像一段旋律，婉轉曲 折。.皮影戲是一種以獸皮或紙板做成人物剪影，在燈光照射下隔著亮布進行表演的民間戲劇。【解析】此題考查下

18、定義。下定義必須抓住被定義事物的基本屬性和本質特征。多采用判斷單句的形式， 其格式多為“XXX （種概念）是（判斷詞）XXX （本質特征）的XXX （屬概念）”。此題要求給“皮 影戲”下定義，“皮影戲”即為“種概念”；根據第段“皮影戲，又稱影子戲或燈影戲，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃 燒的酒精等光源的照射下用隔亮布進行演戲，是中國漢族民間廣為流傳的傀儡戲之一”可知，“屬概念” 為“民間戲劇”；其本質特征為“以獸皮或紙板做成的人物剪影，在蠟燭或燃燒的酒精等光源的照射下用 隔亮布進行演戲”，可簡要表述為“以獸皮或紙板做成人物剪影，在燈光照射下隔著亮布進行表演”；據 此按照下定義的格

19、式表述為：皮影戲是一種以獸皮或紙板做成人物剪影，在燈光照射下隔著亮布進行表演 的民間戲劇。.表達了作者對“皮影戲”這一傳統民間戲劇面臨失傳的擔憂和惋惜之情?！窘馕觥看祟}考查語句中寄寓的作者情感。根據第段“皮影戲面臨只見皮影不見戲，聯系前文“不過時代的變遷，總有殘忍的一面。即 使在陜西你能看到街邊有無數賣皮影的商販，但唱皮影戲的人，你可能還真找不到幾個。唱皮影戲的人年 紀都在50歲以上，沒有年輕人在唱皮影。皮影戲的演出，唱腔的設計都是口口相傳，師傅教徒弟。隨著老 一代人的停歇”可知，此句寫的是隨著時代的變遷，即便可以看到買皮影的商販，卻找不到唱皮影戲，傳 承皮影戲的人了，其中滿含作者對“皮影戲”

20、這一傳統民間戲劇面臨失傳的擔憂和惋惜。.當今社會人們的文化生活越來越豐富，但人們之間的關系卻變得越來越疏遠了，沒有當年大家在野外坐 在一，起看皮影戲那么親密融洽，那么熱鬧而快樂，所以感到孤獨。呼吁人們加強溝通交流，和諧共處?！窘馕觥看祟}考查語句理解。聯系第段“現在我們想看戲時，只需要在手機上隨時訂兩張票，然后，在開場前慢悠悠入場。而以前的 人們聽說有皮影戲。都早早拿出家里的小板凳兒，去演出地方待著。有時候不禁覺得，在偌大而人滿為患 的電影院里，其實，我們仍然是孤獨的。反而在那個年代的鄉(xiāng)間田野，大家人擠人的坐在一起，一同看一 出絕妙的皮影戲，才會熱鬧而快樂的”可知，作者將以前看皮影戲的情景與如今

21、看電影的情景進行比照， 寫當今社會人們的文化生活越來越豐富，人們之間的關系卻變得越來越疏遠了，同在一個電影院卻彼此不 熟識，沒有交流，雖電影院人滿為患但是我們仍會感到孤獨，而曾經文化生活相對匱乏的年代，人們早早 拿著板凳去演出的地方守候，在野外圍坐在一起看皮影戲時，親密融洽，熱鬧而快樂；早作者號召大家加 強溝通交流，和諧共處。五、宣傳臺州的短視頻解說詞與仿寫閱讀下面的文字，完成題目。2021-2022年央視跨年晚會“啟航2022”選址臺州錄制，借此契機，臺州市舉行了 “跨年晚會看央視, 追著陽光去臺州”文旅活動，邀請師生代表參加，多場景多維度呈現臺州自然、歷史、人文的美麗畫卷， 親歷山海之旅、

22、美食之旅、文化之旅。L如果你是活動參與者，請你為臺州旅游寫一句廣告語，要求主題突出，至少運用一種修辭手法，不超過 20個字。2.配合這次文旅活動，旅游部門推出宣傳臺州的短視頻，下面是其中一段解說詞，請你根據例如仿寫一段, 要求句式、結構與例如相似，不得再用“山水”作為描述對象。例如：這是一座山水之城，奇峰、飛瀑、丘壑、溪流，清奇俊美，裝點出一個靈秀的臺州。仿寫：五、宣傳臺州的短視頻解說詞與仿寫【答案】.千年曙光地，浪漫山海城。山水仙境，如詩如畫，美麗臺州歡迎您。讀一卷唐詩，觀一城山海， 臺州就是詩和遠方。擷一縷陽光，品一桌海鮮，山海浪漫等你來。煙雨巷，老城墻，古韻臺州如詩畫?！窘馕觥看祟}考查學

23、生擬寫廣告語的能力。廣告，顧名思義就是廣而告之。廣義的廣告語指通過各種傳播媒體和招貼形式向公眾介紹商品、文化、娛 樂等服務內容的一種宣傳用語，包括廣告的標題和廣告的正文兩局部。狹義的廣告語指通過宣傳的方式來 增大企業(yè)的知名度。此題是為“臺州旅游”寫廣告語，要求“主題突出”“至少運用一種修辭手法”“不 超過20個字”結合“跨年晚會看央視，追著陽光去臺州” “親歷山海之旅”，抓住“陽光”“山?！钡汝P鍵詞，可以寫 為：千年曙光地，浪漫山海城。結合“多場景多維度呈現臺州自然、歷史、人文的美麗畫卷，親歷山海之旅、美食之旅、文化之旅”可知 這里風景獨好，如詩如畫，可以寫：山水仙境，如詩如畫，美麗臺州歡迎您

24、。結合“多場景多維度呈現臺州自然、歷史、人文的美麗畫卷，親歷山海之旅、美食之旅、文化之旅”可知 這里不僅有美景，還有豐富的人文歷史，是夢想中的詩和遠方，可以寫：讀一卷唐詩，觀一城山海，臺州 就是詩和遠方。結合“追著陽光去臺州”“親歷山海之旅、美食之旅”可知這里光照充足，并且靠山臨海，有許多海鮮， 可以盡情享受山海的浪漫，可以寫：擷一縷陽光，品一桌海鮮，山海浪漫等你來。結合“多場景多維度呈現臺州自然、歷史、人文的美麗畫卷”可以突出臺州的人文歷史，領略古風古韻， 可以寫：煙雨巷，老城墻，古韻臺州如詩畫。.例如一：這是一座美食之城，海鮮、水果、時蔬、小吃，萬千味道，薈萃成一個鮮甜的臺州。例如二：這是

25、一座濱海之城，島嶼、港灣、帆影、奇礁，海納百川，匯聚成一個大氣的臺州。【解析】此題考查學生仿寫句子的能力。根據“不得再用山水作為描述對象”的要求，再結合“親歷山海之旅、美食之旅、文化之旅”可以寫 這是一座美食之城、這是一座濱海之城、這是一座古韻之城等。結合“這是一座山水之城，奇峰、飛瀑、丘壑、溪流，清奇俊美，裝點出一個靈秀的臺州”的句式，可知 接下來要羅列臺州四種具體的事物以印證“這是一座之城”的觀點，然后點出總的特點，最后以類似 “裝點出一個靈秀的臺州”的句子結尾。如果寫這是一座美食之城，可以羅列海鮮、水果、時蔬、小吃印證美食之城的觀點，特點是味道萬千，而 且海濱美食特點是鮮甜，可以寫成：這

26、是一座美食之城，海鮮、水果、時蔬、小吃，萬千味道，薈萃成一 個鮮甜的臺州。如果寫這是一座濱海之城，可以羅列島嶼、港灣、帆影、奇礁印證海濱之城的觀點，海具有包容性，海納 百川，大氣?？梢詫懗桑哼@是一座濱海之城，島嶼、港灣、帆影、奇礁，海納百川，匯聚成一個大氣的臺 州六、詩句內容與仿句以下例句是朱光潛對蘇東坡詩句“獨攜天上小團月，來試人間第二泉”妙語的評論。請你仿（照例句, 從所給的材料中任選兩句進行賞析，要求：內容貼切，句式相同。例句：如果你不了解明月照著泉水和清茶泡在泉水里那一點共同的情沁肺腑的意味，也就失去原文的妙處。材料：予獨愛蓮之出淤泥而不染征蓬出漢塞千樹萬樹梨花如果你不，也就失去原文的

27、妙處。如果你不,也就失去原文的妙處。六、詩句內容與仿句【答案】例如一：體會蓮花在淤泥中和君子處在濁世中那一點共同的清高自守的意味例如二：品味芥草在天地間和征人在廣袤塞外那一種共同的渺小孤獨的感覺例如三：想見梨花在春光里和大雪在嚴冬時那一幅共同的潔白美麗的畫面【解析】此題考查學生仿寫句子的能力。仿寫時，首先分析所給例句特點。從語意上看，例句將詩句中外表上的內容和深層語意所指結合起來，揭 示其意蘊、品格或形象上的相似性。在仿寫的時候，也要揭示出詩文的寄寓象征。從結構上看，應采用“ 和那一點共同的的句式結構。據此分析作答即可。七、拆字法與仿句1.在下面語段的橫線處仿寫，要求對所舉字進行拆分解說，合乎

28、邏輯，思想健康。有許多漢字。通過巧妙的聯想和想象，可以給人某種有益的啟迪。例如：“思”一一勤耕“心”上“田”，“思”想才會獲得豐收。又如:“問”一一只要開“口” “問”，學習就有“門”。又如:“偏”一一有了 “偏”見，常常會把“人”看“扁” 了。再如：” O七、拆字法與仿句【答案】1.“悟”一一用“吾”之“心”去思索，方能有所“悟”。“忌”一一“心”里只有自“己”的人，能不為人所“忌”嗎？“跌”一一人一 “失足”，就會“跌”倒?！窘馕觥拷Y合題干要求及例句可知，要對所舉字進行拆分解說，找到拆開字之間的內在邏輯關系,表達要 合乎邏輯，思想健康。分析例字結構，“問”可拆為“門” “口”，二字的關系可

29、以為開“口”“問”，學習有“門”路。依據 此方法，任選一個字，加以分析即可。比方“舒”,可拆為“舍” “予”,可解讀為“舍”得給“予”他人，自己才能舒心。八、夢想與仿句1.袁隆平一生有兩大夢想：禾下乘涼夢和雜交水稻覆蓋全球夢。當記者詢問袁隆平的“禾下乘涼夢”具體 是怎樣的時，他激動地說：“我做過一個夢，夢見雜交水稻的莖稈像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻 谷像葡萄一樣結得一串串。”請以袁隆平的話為參照，以“我做過一個夢”開頭，另選對象，再仿寫兩組 句子。八、夢想與仿句【答案】L我做過一個夢，夢見故鄉(xiāng)的城市像花園一樣美，居民像鳥兒一樣自由，樓房像森林一樣錯落有致。我做過一個夢，夢見春節(jié)的燈籠像孩

30、子們張張彤紅的笑顏，剪紙窗花像片片凝固的彩色雪花，鞭炮像一顆顆璀璨的明珠?！窘馕觥繀⒄站渲杏腥齻€比喻句，所以寫出的句子也要有三個比喻句，缺一不可。參照句中的三個比喻句 的本體各不相同，但統一于“雜交水稻”這一中心事物，都是“雜交水稻”的一局部，仿寫時要注意這一 點。選好對象以后，以“我做過一個夢”開頭進行仿寫即可。八、情境式發(fā)散思維答題仿寫近幾天，師生們不知不覺感覺到：學校清晨的起床鈴由原來急促刺耳的高分貝電鈴聲換成了柔和、噫 亮的軍號聲。請按照下面的思維提示，仿照例句，分別從不同角度寫出這樣做的好處。（寫出三點即可） 例句：電鈴聲改為軍號聲，從生理角度：可以給人從睡夢到覺醒過程中有一個緩沖期

31、，保證高質量的睡眠。從心理角度：O從國防教育角度：O 從音樂美育角度：O 從人性化管理角度：從降噪環(huán)保的角度：八、情境式發(fā)散思維答題仿寫【答案】1.可以使學生減少對刺耳樂音的厭煩、抵觸心理，增加對柔和音樂的接受性，減少賴床的可能?？梢宰寣W生感受悠揚的軍號聲中傳遞出來的愛國旋律，激發(fā)愛國熱情?？梢詮囊繇?、節(jié)奏、旋律、音色等多角度對師生進行音樂審美教育，提升審美能力?？梢誀I造更加溫馨、舒適的起床氣氛，讓學生不再覺得起床是冷冰冰的命令。柔和的軍號聲比急促刺耳的高分貝電鈴聲分貝更低，能有效減少噪音污染?！窘馕觥繌男睦斫嵌瓤矗胍敉芤l(fā)身體的疲勞和不適，對人的心理也造成一定的傷害，急促刺耳的 高分貝

32、電鈴聲會造成學生心理抵觸，可能會產生厭倦，不想起床等心理反響。換成軍號聲后，能夠有效減 少負面心理。從國防教育角度看，戰(zhàn)爭年代，軍號就是命令，當沖鋒號在戰(zhàn)場上響起時，士兵們總是不怕一切犧牲、不 顧一切困難地去完成任務，因此別看軍號聲是小小的旋律，但也能激起龐大的愛國能量。從音樂美育角度看，音樂美育是指以音樂藝術為內容和實施手段對人們進行審美教育，以促進人的心靈凈 化和個性完美的社會實踐活動。相比于急促刺耳的高分貝電鈴聲，軍號聲節(jié)奏鮮明，音色柔和瞭亮，旋律 動人，更能培養(yǎng)師生感受音樂美的能力。從人性化角度看，急促刺耳的高分貝電鈴聲類似于冷冰冰的命令式起床，帶有不得不服從的“指令”，不 夠人性化。

33、而換成柔和、噫亮的軍號聲，一定程度上，會使起床氣氛更加柔和，舒適，像鬧鐘一樣，讓學 生感到溫馨、柔和。從環(huán)保角度看，但凡阻礙人們正常休息，學習和工作的聲音，以及對人們要聽的聲音產生干擾的聲音，都 屬于噪聲。而原本的鈴聲是急促刺耳的高分貝電鈴聲，聲音刺耳，分貝高，對師生來說，屬于噪音，而換 成軍號聲后，聲音更柔和，減少噪音污染。解析此題考查仿寫句子的表達能力。仿寫句子，重在一個“仿”字，因此必須緊扣原句的內容結構、手法等去仿造。劃線句子選取的 事物是“墻角的花”，“孤芳自賞”是一種擬人化的寫法，寫出花將所有精力和注意力都放在了 自己身上，周圍的其他事物都變成了比照物和陪襯物，天地自然就小了，這也

34、是從中獲得的感悟。 仿寫的句子也應是自然界中的景物或事物，也應運用擬人的修辭，從中也要有所感悟，另外句子 的格式應該是“，你時，就”，考生按照對例句的分析，再選三個事物，仿照 例句的格式和提示，完成仿寫構成排比即可。（二）比喻與仿句一一比喻+假設+聯想（由物及人）1 ,比喻一一強調開頭的重要性2.假設復句一一說明錯誤的后果3聯想一一由這一比喻句聯系到“人生的開始就要做好”，揭示對象主體的意義。4.句式一一就像一樣，如果，會，人生的從一開始o例如比喻與仿句問題仿照例如，自選話題，另寫一個句子。要求：與例如結構基本相同，修辭手法一致；個別詞語可與 例如重復，字數也可略有增減。例如：就像穿衣服扣扣子

35、一樣，如果第一?？圩涌坼e了，剩余的扣子都會扣錯；人生的扣子從一開 始就要扣好。仿句：，;。答案就像百米短跑起步一樣，如果起步跑慢了，后面的跑步也往往會落后他人；人生的起步從一開始也 要跑好。解析這個仿寫，要從形式和內塞兩個方面注意仿寫要求。形式上，要求寫一句話，先用比喻的修辭強調 開頭的重要性，再用假設復句說明錯誤的后果，然后由這一比喻句聯系到“人生的開始就要做好”， 揭示對象主體的意義。內容上，注意選擇合適的主體對象寫作，如“短跑起步”“寫字握筆”；還要注意準確運用修辭手 法傳達出“認識到開始就要做好”，語言有韻味，表達要流暢。仿寫句式為：就像一樣，如果，會，人生的從一開始。因此，可仿寫為

36、“就像百米短跑起步一樣，如果起步跑慢了，后面的跑步也往往會落后他人；人生的起步從一開始 也要跑好”。二、仿句的變式一一語境式仿句（一）小詩露中的意象與仿寫中心意象，哲理，擬人，句式.中心意象甘露.擬人一一運用了擬人的手法，表現了露水默默無聞、樂觀、心靈純潔的特點。.哲理一一在生活中，即使我們很普通很平凡，或遇到困難，我們仍然應該樂觀向上，不要抱怨什么，應 該永遠保持一顆純真善良的心。.句式一一我不是也不是我就是我例如小詩露中的意象與仿寫問題請閱讀下面這首詩歌，另選一個事物作為中心意象，仿寫“我不是星星的眼淚/也不是璀璨的明珠 /我就是我/一滴純潔的甘露”這四句詩，表達你閱讀這一小節(jié)詩歌后得到的

37、人生感悟。露我在嫩綠嫩綠的草葉尖上 我在張開惺松睡眼的花心里 我沒有向人們說：“勿忘我” 清晨和黑夜,我自生又自滅我不是星星的眼淚 也不是璀璨的明珠 我就是我 一滴純潔的甘露 很少人注意我，我不抱怨 那一一又有什么要緊？ 陽光嫵媚的清早 我會升華成一朵美麗的潔白的云答案我不是零落的煙火/也不是嬌柔的花瓣/我就是我/一片晶瑩的雪花解析此題考查學生理解詩歌內容以及語言表達之仿寫的能力。“我不是星星的眼淚/也不是璀璨的明珠/我就是我/一滴純潔的甘露”，運用了擬人的手法，表現 了露水默默無聞、樂觀、心靈純潔的特點。這首詩給我們的啟示是：在生活中，即使我們很普通 很平凡，或遇到困難，我們仍然應該樂觀向上

38、，不要抱怨什么，應該永遠保持一顆純真善良的心。仿寫的句子也應該運用擬人手法。句式上應用“我不是也不是我就是我”的句 式?？忌梢赃x取大自然中的事物如雪花二梅花等事物。寫雪花可以突出雪花高潔的志趣，純潔的心 靈一如可以仿寫為：我不是零落的煙火/也不是嬌柔的花瓣/我就是我/一片晶瑩的雪花。（二）名人生命觀與仿句一一“形似”和“神似”L內容一一結合人物的經歷、性格或其精神世界的核心對生命做出詮釋。（東坡性格的核心一一達觀，對 生命的內涵進行了哲理解讀。）2.句式一一“生命就是，只有才”3.比喻一一“生命就是旅行”；例如名人生命觀與仿句問題米蘭昆德拉說：“生命是一棵長滿可能的樹?！坝捎谛愿?、經歷和生活

39、環(huán)境的不同，每個人對生命 都有自己獨到的理解。請你從以下幾位作家和作品人物形象中，任選兩位仿照例如各寫一句話， 表達對生命的理解。要求符合人物特征，運用恰當的修辭手法，句式大致相同。人物：曹操 陶淵明 屈原 劉蘭芝 荊軻 巴金 徐志摩【例如】蘇軾：生命就是一次風雨兼程的旅行，只有心胸曠達，才能笑到終點。答案曹操一一生命就是一場敢與做的征程，只有堅守本心，才能實現抱負。陶淵明一一生命就是一場入仕與歸隱的選擇，只有堅守初心，才能守拙歸園田。解析仿寫要追求“形似”和“神似”，前者要求句式、修辭一致，后者要求內容、主題、情感一致。 例如扣住了蘇東坡性格的核心一一達觀，對生命的內涵進行了哲理解讀。句式上

40、是“生命就是, 只有才”的形式，其中“生命就是旅行”運用比喻，“就是”后是定中結構；再結 合人物的經歷、性格或其精神世界的核心對生命做出詮釋。例如，曹操的生命內涵是實現抱負， 因此可以仿寫出曹操一一生命就是一場敢與做的征程，只有堅守本心，才能實現抱負。其他人也 可依次寫出，注意恰當運用修辭手法?！究键c例如】.一、“會意字”與仿句1 .會意字，是指用兩個及兩個以上的獨體漢字，根據各自的含義所組合成的一個新漢字，這種造字法就叫 作會意，屬于六書中的一種。例如仿句一一“會意字”文本文本問題答案解析漢字是世界上最具詩情畫意的文字。某學校開展以“珍愛漢字，傳承文化”為主題的綜合性實踐 活動，請你積極參與

41、。漢字中有一類字叫作“會意字”，清代學者王筠說：“會意者，合二字、三字之意以成一字之意?！?請從給定的會意字當中選擇一個，仿照例如對其字義進行解析。會意字：從、吠（能i）、炙（zhi）、苗從,吠,炙,苗,例如：休，由“人”和“木”構成，仿佛人靠在樹旁，因此有休息的意思。由兩個“人”構成，二人相隨，因此“從”是跟從的意思。由“口”和“犬”構成，狗之聲從口出，因此“吠”指狗叫。由“肉”和“火”構成，肉在火上烤，因此“炙”指烤肉。由“草”和“田”構成，田中長出植物，因此“苗”指初生的植物。此題考查對漢字字義的解析。根據題干中對“會意字”的解釋，從所給字中選擇一個，運用拆分 法，分析其構字的組成及意義

42、即可。例如：從，由兩個“人”構成，兩個“人” 一前一后，因 此有跟隨的意思；吠，由“口”字和“犬”字組合而成，“犬”是狗，意思是狗之聲從口出， 因此“吠”指狗叫；炙，上面是“肉”，下面是“火”，肉在火上烤，因此“炙”指烤肉； 苗，上面是“草”，下面是“田”，田中長出植物，因此“苗”指初生的植物。二、美食與仿句例如綜合性學習。（6分）文本從最平凡的一鍋米飯、一個饅頭.到變化萬千的精致菜肴，“吃”傳達著國人的生存智慧，展現 著國人的生活習俗，承載著國人的美好期望。我校九年級將開展以“舌尖上的家鄉(xiāng)”為主題的語 文綜合性學習活動，請你參與，并按要求完成以下任務。問題【品一品】能夠真真切切地感覺到味道的

43、，不僅有我們的舌頭和鼻子，還有我們的心。細細品味， 舌尖上有滿滿的希冀和祝福，還有深厚的文化意蘊。請參照例如，說一說家鄉(xiāng)美食所蘊含的意義。（2分）例如：月餅一一圓圓的，甜甜的，寄寓著人們對家庭團圓、生活甜美的希冀。答案例如一：長壽面一一細細長長，軟而可口，祝福人們幸福綿長，健康長壽。 不例二：年糕一一 “糕”諧音“高”，祝福人們生活步步高。 例如三：粽子一一翠綠的粽葉，軟糯的滋味，蘊含 著人們對偉大詩人屈原由衷的敬意。解析圍繞“家鄉(xiāng)美食”，調動生活積累來回答。三、（2022金華）戴明賢山里的夜（小說）一一名篇與仿句例如（2022金華）戴明賢山里的夜（小說）文本山里的夜 戴明賢天黑了。媽媽拎了條

44、小板凳坐在魚塘邊，雙手接著常樂，常樂覺得進了一個妖怪的大黑洞，一 層又一層的黑涌過來，涌過來，淹沒了他，憋得他咕嚕咕嚕吐泡泡。常樂把腦袋埋在媽媽膝蓋中 間，小聲說：.“媽媽，外婆也看了，我們回去吧！ ”“為什么？ ”“害怕！”“害怕？怕哪樣？ ”“哪樣都怕！ ”媽媽很奇怪：“你不是說鄉(xiāng)下樣樣都好玩嗎？ ”常樂說：“白天是好玩，黑了就，就害怕?！薄暗教幎际侨?，怕哪樣？ ”“我想回家。”“媽媽也想回家呀！這里就是媽媽的家，外婆就是媽媽的媽媽。你想想，要是你二十年沒有 回家看我了。今天看到一眼，明天就走了嗎？ ”常樂問：“媽媽，你真的是在這里長大的？真的是？ ”“當然是真的嘛！”常樂躲在媽媽膝蓋中間

45、，長長吐口氣說：“幸好你走了！ ”“幸好！ ”媽媽笑道，“走出五里路我就哭了，一哭哭了幾百里”常樂想問為什么，忽然響起一片古怪的聲音。滿池塘都在怪叫。常樂像皮球一樣彈到媽媽懷 里，大叫：“水里有怪物！”“青蛙?！眿寢屨f，“哪樣怪物！ 常樂一聽，真是幾十只幾百只青蛙在一起叫。像學校鼓號隊看見貴賓來了，指揮的小棍一揮, 預備起！馬上鼓號齊鳴，整齊無比。“呱一一呱一一”“呱一一呱一一”常樂哈哈笑起來。“青蛙兒童蚊香！”媽媽扳住樂樂的腦袋向著天上，喊道：“快看！”一顆很大的星星，拖著長長的尾巴，從天上滑過去，好遠好遠才消失掉。常樂這才發(fā)現。原 來外婆家晚上的天空不是大黑洞，而是藍湛湛的，藍閃閃的，像一

46、塊藍顏色的大絲絨幕布,上面嵌 著幾千顆幾萬顆星星，大的小的，密密麻麻，流光瀉輝。黑黝黝的大山剪影，從天那邊鑲到天這 邊。連綿不斷。高高矮矮。胖胖瘦瘦。一座不同一座，跟卡通片里一模一樣。常樂從來沒看見過 這樣的星星天空。他目瞪口呆。連連說：“嘩!嘩!嘩！”去年“六一”節(jié)他們全班去看童話劇，幕 一拉開，就是這樣一片星星閃爍的藍天。女生們驚喜得喘不過氣來。滿場只聽見嘩嘩一一” 散了戲，常樂他們幾個還學她們嘩呀嘩的。氣得女生們罵他是“自以為是”現在輪到他自己只曉 得嘩呀嘩的了。“媽媽！ ”常樂剛一開口，幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了。周圍一點聲音也沒有了。 真奇怪！誰在指揮它們呀!準是一只最大最大

47、的青蛙王在命令它們：“預備一一起！ ”“預備停！ ” 青蛙王可能有臉盆那么大！“樂樂！你要講哪樣？ ”常樂回過神來：“媽媽，外婆家肯定是全世界星星最多最亮的地方！”“又說憨話！”“肯定！”常樂指導媽媽“那是北極星?？匆姏]有？最亮最大的那顆。那是北斗星！那邊那 邊！七顆，排成湯勺一樣。”老師帶常樂們去參觀過天文館。.媽媽說：“那是七姊妹！”常樂覺得媽媽什么也不懂。北斗星！北斗七星高。哥舒夜帶刀，沒聽過少兒唐詩VCD 嗎？還是你給我買的哩那么，大熊星座又在哪里呢唉！外婆家星星太多了！ ”呱青蛙鼓號隊突然開始演奏，把常樂嚇了一下。他哈哈大笑。媽媽來機說：“樂樂！我們 多陪外婆幾天吧！”“好！ ”常樂

48、容許了，又嘆口氣說，“凈是些大人!有一個同學也好玩點！ ”媽媽說：“明天 看大姨去，她家有小朋友?！薄耙菐е胬覀儊砭秃昧耍?”常樂說。打了個長長的哈欠。瞌睡了（節(jié)選自走進云里去） 【注釋】七姊妹：北斗星的一種民間說法。問題1結合選文，仿照例如，完成填空。（4分）例如:黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受讓我聯想到杜小康隨父親放鴨初到蘆蕩的陌生和害怕 黑夜降臨，常樂感到害怕，這一感受還讓我聯想到簡愛中 簡愛;仰望星空，常樂，這一感受讓我聯想到海萬里中阿龍納斯;（3） “幾十只幾百只青蛙忽然一齊停住不叫了”常樂驚奇萬分。這一感受讓我聯想到從百草園到 三味書屋中小魯迅。答案（1）例如:初次走進洛

49、伍德學校的陌生與恐懼（2）目瞪口呆（驚喜/吃驚）；例如:初次跟隨著船長在克里斯波島海底森林散步時的新奇和震撼（3）例如:在百草園泥墻根一帶的無限趣味問題2“彎彎的山路，云霧繚繞；云里的故事，古老淳樸。這些，對在城市長大的小男孩常樂來說，是他 心里一幅永遠清新純潔的簡筆回！”（小說封面語）請從文中選擇一個觸動你的畫面，給它取個標題 并用自己的話加以描繪。（4分） 答案不例一:星空下的母子。夜幕緩緩拉攏，白天里的一切在黑暗中都變了模樣。常樂把小腦袋埋在媽 媽的膝蓋中間，黑夜像妖怪的大黑洞陰森可怖。媽媽撫摸著常樂的小腦袋，一點一點沖淡了常樂 的陌生與恐懼。.K例二:蛙鳴遐想。夜幕降臨，人聲漸退，池塘

50、的蛙聲此起彼伏，既而一齊響亮了起來?！澳遣皇?水里的怪物”，常樂癡癡地笑著，歪著腦袋，盯著池塘出了神：這么響亮的蛙鳴，像學校鼓號隊 看見貴賓一樣整齊，莫不是有個臉盆大的青蛙王在指揮它們吧？例如三:仰望星空。一顆奔馳的流星吸引了怯怯的常樂，他靜靜地仰望，才看清天空的臉龐：黑黝 黝的大山剪影勾勒出星空的輪廓，大大小小數不清的星子，閃爍著寶石般的光芒。“嘩!嘩!嘩！” 常樂松開緊握著媽媽的小手,歡喜得鼓起掌！例如四：母子論星。繁星滿天，常樂倚靠在媽媽身上，抬頭望星。只見常樂雙手在空中比劃著， “指導”媽媽看北極星和北斗星，臉上洋溢著得意。媽媽站在常樂邊上，凝視星空，目光悠遠。問題3閱讀全文，按要求回

51、答以下問題。（5分）（1）山村景象在常樂眼里是另一番光景，從中你看到了一個怎樣的常樂？ （2分）山村景象常樂眼里外婆家的黑夜妖怪的大黑洞夜晚的天空一塊藍色的大絲絨幕布幾十只幾百只青蛙在一起叫學校鼓號隊看見貴賓來了（2） “媽媽說：那是七姊妹?！背氛J為媽媽什么也不懂。媽媽真的什么也不懂嗎？聯系上下 文，簡述你對媽媽這句話的理解。（3分）.答案（D真實存在的山村景象，在常樂眼里卻是一個充滿奇思妙想的兒童世界，這讓我看到了一個富有 童真童趣的常樂。（2）媽媽的回答富有地域色彩，留存著對童年的美好記憶;她將這浪漫美好的知識與兒子提供,讓山 村多了一層神秘和魅力;這在一定程度上影響著常樂，拉近著他與山

52、村自然的距離。問題4小說結尾，常樂自豪地說：“都走進云里去了！ ”這與選文開頭“我想回家”相比，常樂對山村 生活的態(tài)度發(fā)生明顯轉變。結合選文內容和鏈接材料，探究常樂這段山村經歷的意義。（5分） 鏈接材料：常樂不斷回頭看那些山，回憶是不是去過。旁邊一個叔叔發(fā)現了，問道：“來過暑假的？ ”常樂點頭?！叭ミ^哪些地方？ ”常樂指著那些山：“那里面。那里面。都走進百里去了!”（走進云里去結尾）答案該題分層賦分。.第一層:理解淺薄,只是籠統解釋這段山村經歷。例如:常樂是一個在城里長大的孩子，在外婆家住了一段時間后，能夠適應并喜歡上這里的山村生 活。第二層:有一定理解，能聯系選文和鏈接材料簡單闡述。例如:常

53、樂的這一經歷，讓他能夠從中得到愉悅與享受，從而適應并喜歡山村生活，使他對山村生 活的態(tài)度發(fā)生明顯轉變。第三層:理解深刻，能聯系選文和鏈接材料綜合闡述。例如:常樂這段山村經歷，讓他體驗到山村生活帶來的愉悅，對山村生活的態(tài)度也發(fā)生明顯轉變。 小說結尾，常樂自豪地說“都走進云里去了“，說明常樂真正愛上自然，感受到山村生活的真實 和美好。常樂的這從城市到山村外婆家的經歷，釋放了童真童趣，從而慢慢融人自然，豐富了他 的生活體驗。這一經歷也讓我們反思:風景的感受、知識的獲得、親情的理解，都應該源自真切的 生活體驗。四、（2022杭州）名人與仿句例如（2022杭州）仿句一一補寫句子參照畫線句，從備選人物中任

54、選一個，補寫句子。（4分）魯迅說，我們從古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求 法的人這就是中國的脊梁。現代中國，涌現出一大批這樣的英雄人物；江竹筠（江姐原型） 面對敵人的嚴刑拷打，堅貞不屈，英姿好比傲雪的紅梅;航天員進入茫茫太空，舍生忘死，功績猶如閃耀的星辰。（備選：鄧稼先/袁隆平八紅星照耀中國里的人物）例如：袁隆平畢生鉆研雜交水稻，至死不懈，功德好似普照的陽光。五、名著與仿句例如名著與仿句問題請從名人傳鋼鐵是怎樣煉成的魯濱孫漂流記中任選一部，依照所給的句子形式，仿 寫一個句子。我來到俄羅斯，仿佛聽到高爾基在敘說自己苦難童年的種種坎坷；我來到,仿佛聽到;我來到英國

55、，仿佛聽到斯威夫特在講述格列佛航海中的種種奇遇。答案我來到法蘭西，仿佛聽到羅曼羅蘭在表達三位巨人的非凡歷程；我來到英國，仿佛聽到笛福在表達魯濱孫漂流荒島的歷險經歷；我來到俄羅斯（或蘇聯），仿佛聽到奧斯特洛夫斯基在表達保爾成長為無產階級戰(zhàn)士的人生歷 程?！究碱}對接】一、仿寫訓練1、仿寫句子，要求句式相同，語意連貫。缺憾使荊軻賭命功虧一簧，缺憾使 ,缺憾使 o 如此才有歷代英雄氣短，淚流滿襟的遺恨。.孔明出師未捷；岳飛飲恨含冤；項羽烏江自刎；關羽敗走麥城。.請根據下文，用和“隨性自由”結構相同的短語概括網絡閱讀的優(yōu)勢。網絡閱讀是一種有別于傳統紙張閱讀的新型閱讀方式,此種閱讀方式的興起、開展有賴于互

56、聯網的發(fā) 展。網絡閱讀的特別是無紙張限制、無攜帶保存障礙，方便、節(jié)約資源。圖書保存于網絡，一點即可閱讀, 不用案頭堆積如山，耗費巨大木材資源，是一種低碳的閱讀方式。較之傳統閱讀，網絡閱讀更隨性自由，更，更 O.方便快捷；低碳節(jié)約。.中華民族傳統美德“節(jié)約”與仿句閱讀下面的文字，完成仿寫。墨子提出“儉節(jié)那么昌，淫佚那么亡”，新唐書談到“奢靡之始，危亡之漸”，都告訴我們：厲 行節(jié)約，不可輕忽。如今，社會開展迅速，人們生活越來越好。節(jié)約的美德，似乎被人淡忘。于是，有人 把奢侈當作瀟灑，將揮霍看成慷慨，在他們眼里，節(jié)約早已過時。要知道，節(jié)約不是一時的行為，而是永 恒的主題。物資短缺時代，節(jié)約是節(jié)衣縮食

57、；物質富足時期，節(jié)約是文明理性。資源是有限的，節(jié)約的資 源，能發(fā)揮無限的價值。越是進步，越要節(jié)約，只有這樣，人類社會才能永續(xù)開展。節(jié)約并非吝嗇，而是 深謀遠慮后的利弊權衡。“節(jié)約”是中華民族的傳統美德，但是常常被誤解為“吝嗇”，請你仿照例如，根據上文內容完成三 句仿寫，揭示節(jié)約的意義。要求：每句不超過10個字，句式與例如一致，內容不重復。例如：節(jié)約不是吝嗇，而是對傳統美德的傳承。節(jié)約不是吝嗇，而是。.節(jié)約不是吝嗇，而是 o節(jié)約不是吝嗇，而是 o.對理性消費的倡導；對有限資源的珍惜；對永續(xù)開展的追求?！窘馕觥看祟}考查學生壓縮語段及仿寫句式的能力。先從文段中找出提示節(jié)約意義的句子，從“物資短缺時代，節(jié)約是節(jié)衣縮食；物質富足時期，節(jié)約是文明理 性可看出