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1、我與地壇讀后感第一篇有人說,我與地壇給人一種沉重的壓抑感,凄涼而滄桑,但我卻并不認(rèn)同,大概是仁者見仁智者見智的緣故吧。在我看來,我與地壇給人的是一種靜下心來細(xì)細(xì)思考人生的靜美。說到人生,不可回避的便是出生與死亡。記得上大學(xué)時,常常為著“人為什么要生下來,為什么要活在這世上”的問題所困擾,想不明白想不透徹。且每每對同學(xué)、朋友提起,他們都勸我要想開些,在他們看來似乎我是有著自殺傾向之人,總讓他們覺得不安。想了許久也沒有想透,卻也累了,便不再去想,竟平日里多了些開朗活潑,日子過得也亮堂了些。只是偶爾這個問題仍會從腦海中蹦出來,但常常也是盡量避免去想,去深思,就做些其他的事情將這種思緒排擠到腦后去。近

2、日來,這一問題又頻頻在腦海中閃現(xiàn),不得排遣,遂又讀了史鐵生的我與地壇。對于生與死的問題,我沒有想明白,而史鐵生在地壇呆了那么多歲月,卻終究是想明白了,在書中寫到:“一個人,出生了,這就不再是一個可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個事實(shí);上帝在交給我們這件事實(shí)的時候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個必然會降臨的節(jié)日。”是啊,生只是上帝交給我們的一個事實(shí),既然只是個事實(shí),想來也只有接受罷了,已經(jīng)無謂為什么生下來,為什么來到這世上。心中的不明與疑惑稍稍有些明了。讀我與地壇,除了可以讓人靜靜思索這生與死的問題,也讓人深深感受到母愛之偉大,親情之彌足珍貴。史鐵生在截癱之后

3、,他的母親每天生活得都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,想去關(guān)心安慰他,卻又知道任何安慰的語言在那時都蒼白無力,最終需要自己的兒子自己在心里真正想明白了。那時,他母親的痛苦與無奈就如作者寫到的“一心以為自己是世上最不幸的一個,不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”是啊,在那個時候,他母親的痛苦豈是他可以感受和了解的,即使在他母親去世后,他也有過“這樣一個母親,注定是活得最苦的母親”之感嘆。但也是在他母親去世后,他才對他母親當(dāng)年的心情有了些許理解,對自己當(dāng)年對母親的態(tài)度感到悔恨。這真正是在教我們?nèi)绾握湎笎?,珍惜親情。到此處,不免也想到我的母親,她那樣瘦弱、那樣平凡,甚至她還是個只字不識的文盲,可她也是這世上一位

4、偉大的母親。無論是小時候,還是我已經(jīng)長大工作,母親的關(guān)愛從來也未曾改變,可她也從未將愛掛在嘴上。我的母親是位農(nóng)村婦女,繁重的農(nóng)活和瑣碎的家務(wù),我總在想她那樣瘦弱的身體是如何承受得了的??墒撬允贾两K都在默默承受著,自始至終都將我和弟弟的吃穿用度照顧得細(xì)致妥帖,這就是母親,只要自己的孩子過得好,自己本身受多少辛勞都會選擇默默承受。其實(shí),讀我與地壇,在這深切感悟之外,還讓人得到了心靈上的淘洗與安撫。作者在文中與地壇的關(guān)系滲透著看似簡單實(shí)則極為豐富的感情,地壇中的風(fēng)風(fēng)物物,在作者感情的重染下仿佛變得靈氣十足的感情,這里有人與自然的交流。在那些樸實(shí)無華的文字下,本是一座廢棄的園子卻是充滿著溫情,仿佛這

5、園子里的一花一木都成了安安靜靜的傾聽者,教人可以心無旁騖地述說自己,無論是好的還是壞的,他們都認(rèn)真安靜地聽著,讓你的感情真實(shí)地抒發(fā)。曾有人說,在自然面前,人最接近自己的心。說得真是對極了。如今的世界,喧囂、躁動、功利、粗暴,甚至有些瘋狂,因?yàn)槿藗円呀?jīng)很少去了解自己的心,而是隨波逐流在名利場上不可自拔。讀史鐵生的我與地壇,可謂感悟良多,也很想推薦給大家讀讀,所以便有此作。第二篇史鐵生之所以能寫出我與地壇這樣一篇傾世絕作,我認(rèn)為是他經(jīng)歷了太大的苦難。正如因癌癥16歲就離開人世的輕狂少年子尤所說,人都應(yīng)該到醫(yī)院去住一段時間。只有經(jīng)歷了真正的苦難,在一個類似地壇一樣清靜的境地,人才有可能停下匆匆的腳步

6、,反省一下自己曾經(jīng)的遭遇,只有被命運(yùn)逼到了生命的邊緣,人才有可能真正思索人生的意義生死有何區(qū)別,人為什么活著,應(yīng)該怎樣活,怎么面對苦難,怎么自我救贖。史鐵生倒是應(yīng)該感想命運(yùn)為她安排的苦難,不然,他怎么會對生命的奧秘有如此深刻的理解,怎么會擁有如此博大的胸懷、如此深邃的思想、如此雋永的文筆,怎么會活得如此清醒、坦蕩?我沒有經(jīng)歷過史鐵生經(jīng)歷的深重苦難,當(dāng)然也不會得到以上他得到的一切。但是,有一種東西,我們共享,全人類共享,那就是欲望。欲望,是孩子小時候渴望長大、渴望游戲、渴望零食,是許多人工作后渴望業(yè)績、渴望地位、渴望權(quán)力、渴望名聲,是每個人渴望親情、友情、愛情欲望是對目標(biāo)、理想實(shí)現(xiàn)的渴望,人們?yōu)?/p>

7、了它而努力追求,它是人前進(jìn)的動力,是人活下去的動力。人們用“欲壑難填”形容人的自私、貪婪。確實(shí),因?yàn)闊o限膨脹的欲望,貪官知法犯法,奸商不擇手段。但這不是欲望的錯,是實(shí)現(xiàn)欲望的手段有問題。只要不侵犯到別人實(shí)現(xiàn)其欲望的基本權(quán)利,追求自己的總沒有錯。我們不能說要扼制人的欲望,因?yàn)椤跋麥缬耐瑫r也消滅了人性”,因?yàn)槿松褪菍?shí)現(xiàn)目標(biāo)以滿足欲望的過程。有多少人遁入空門后看破紅塵,自殺升天,遠(yuǎn)至古代的君王,近至現(xiàn)今紅樓夢中林黛玉的扮演者。他們失去了人性的最本質(zhì)欲望,因此生死對他們而言并無區(qū)別??雌萍t塵的他們認(rèn)為,人最終難逃一死,人生最終會變?yōu)橐黄摕o??墒撬麄冎豢吹搅巳松慕Y(jié)果,而沒有看到人生這個過程的精彩。每個人都在追求結(jié)果,但每個人都活在過程中。目標(biāo)是我們想象中遙遠(yuǎn)而美麗的彼岸,而欲望是我們的發(fā)動機(jī),讓我們有勇氣、有力量、有意志與一路上所有的驚濤駭浪搏斗,同時創(chuàng)造出一次美麗的航行。即使彼岸遙不可及,即使彼岸沒有我們想象中的好,那又有什么關(guān)系呢?欲望已經(jīng)完成了它的使命一一提供強(qiáng)大的動

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