蒙昧中的覺醒優(yōu)秀課件

1、3我的出現(xiàn)對這個世界意味著什么？ 1我是誰？首先是肯定人，強調人的尊嚴2宇宙是否有盡頭？時間是否有長短？什么叫人文精神？核心：肯定人、人性和人的價值三大內涵第二是強調理性，開始追求真理和科學探索第三是強調超越性，就是超越人生，追求生命的意義我探索我追求我是人我是人！專題六西方人文精神的起源與發(fā)展基本線索：一、西方人文精神的產生、復興和發(fā)展成熟過程二、西方思想史上的三次思想解放運動宙斯和赫拉的神話故事有一天夜晚，宙斯和赫拉（宙斯的胞妹）悄悄的起來，站在草坪上完成了婚姻大事。宙斯經常離開奧林匹斯山，下凡拜會仙女們，赫拉以為自己被宙斯拋棄而大發(fā)雷霆。當丈夫回到家里的時候，就當著眾神的面訓斥他，并且離

2、家出走。她來到和宙斯第一次幽會的地方，獨自傷心垂淚。發(fā)誓再也不回家。宙斯想出了一個計謀，使妻子和他和解。他給一個木偶穿上衣服后用幾頭大牛套上一輛五顏六色的車子，讓這個木偶坐在牛車上，然后走街串巷。車夫沿途告訴別人，車上坐的是宙斯的未婚妻。赫拉得到消息，對丈夫這種厚顏無恥的行為十分憤慨。她來到華麗無比的牛車前，向她虛假的對手撲上去，把對手的衣服和帽子撕成破布，她把對手的面紗扯下來，這才大吃一驚：原來是個木頭人。于是她笑了，終于和丈夫一同回到了奧林匹斯山。赫拉天資國色，但她除了對宙斯的愛以外，對別的神從來沒有產生過愛情。 美神維納斯 智慧女神雅典娜 眾神之神宙斯 太陽之神阿波羅 古希臘神話有什么特

3、點？人格化、人性化西方的神：溫和、可親隱含：平等的人文色彩中國的神：高大、兇隱含：中央集權、專制特點西方思想史上的三次大的思想解放運動智者運動文藝復興宗教改革啟蒙運動人文精神的起源與發(fā)展起源復興成熟公元前5世紀1417世紀1718世紀請分析：上述三個不同時期希臘人關注的對象有什么變化？ 人是萬物的尺度。公元前5世紀中葉公元前8、9世紀的希臘神話時代，人們稱宙斯是眾神之王，人類之王，人們按神諭安排事情?！叭f物皆源于水，又復歸于水。”“世界是一團永恒的火?！惫?世紀探究一：智者運動智者運動興起的背景（古希臘哲學為什么會從探索物質世界到關注人類自身的發(fā)展？）智者運動最主要的代表是誰？有何主張？如

4、何理解智者運動的主張及其影響？希臘城邦的特點是：（民主、專制）政治發(fā)達；（農業(yè)、工商業(yè)）經濟發(fā)達。從到到（均填人名），他們的改革都在（擴大、縮?。┕竦臋嗬?，（鼓勵、壓制）公民積極參與政治。希臘公民參與政治的機構有、等。梭倫克利斯提尼伯里克利知識回顧:公民大會陪審法庭你還記得公元前5世紀希臘社會狀況嗎？智者運動興起希臘工商業(yè)發(fā)展物質基礎民主政治發(fā)展的需要和推動平民地位提高解決實際問題的需要知識回顧:你還記得公元前5世紀希臘社會狀況嗎？主要代表人物：普羅塔戈拉主張： “人是萬物的尺度” 智者運動最主要的代表是誰？有何主張？普羅塔戈拉逸事起初，普羅塔戈拉默默無聞。后來他流浪到雅典，埋頭沉思了幾年，

5、然后，沖出門對人們大喊：“人是萬物的尺度。你們與其把時間耗在爭論真理上，不如用來改善自己的物質生活。”正巧啊，那會兒雅典的老百姓正為戰(zhàn)爭造成的缺吃少穿愁苦著，而老普的實用主義，恰對眾人的心思。人既然是萬物的尺度了，那么，咱就不管是非曲直，只選擇對自己有利的。因此，老普一炮走紅，四面八方的小青年們，紛紛揣著銀子投奔到老普門下求學。老普開始了職業(yè)教師的生涯。含義：萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質，全在于人的感覺。你怎樣理解“人是萬物的尺度”這句話的含義？黑格爾說：“這是一句偉大的話?！迸c以前的哲學家的研究相比，這句話的偉大之處在哪里？人才是衡量事物的標準。把“人”作為研究的中心，是西方人文主義的最初

6、表現(xiàn)。單個人的個體感覺針對 “神”的世界觀含義：萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質，全在于人的感覺。你怎樣理解“人是萬物的尺度”這句話的含義？黑格爾說：“這是一句偉大的話?！迸c以前的哲學家的研究相比，這句話的偉大之處在哪里？人才是衡量事物的標準。把“人”作為研究的中心，是西方人文主義的最初表現(xiàn)。過分強調個人主觀感受，主觀主義和極端個人主義含義：萬物的存在與否，事物的形態(tài)性質，全在于人的感覺。你怎樣理解“人是萬物的尺度”這句話的含義？黑格爾說：“這是一句偉大的話?！迸c以前的哲學家的研究相比，這句話的偉大之處在哪里？評價（偉大之處）：肯定和強調人的價值，將人置于世界和社會的中心。是在原始宗教和自然統(tǒng)治

7、下人類自我意識的第一次覺醒，是西方人文精神的濫觴。生活在變革時代的智者們，對傳統(tǒng)的宗教信仰、風俗習慣和世襲觀念提出挑戰(zhàn)，吹響了人的自我意識覺醒的號角。你知道蘇格拉底是一個什么樣的人嗎？體會和理解蘇格拉底“認識你自己” 的哲學觀點。認識蘇格拉底在哲學上的貢獻和影響。探究二：蘇格拉底及其哲學思想好的婚姻只給你帶來幸福，不好的婚姻則讓你成為哲學家。如果我忍受了自己的老婆，我就能忍受天下人了！暗戀是世界上最美麗的愛情。德爾菲神諭說他是全希臘最富有智慧的人。蘇格拉底名言：蘇格拉底的哲學觀點：“認識你自己”認識：“認識你自己”就是認識做人的道理，是蘇格拉底對人的價值的思考，體現(xiàn)了對理性的尊崇、對思想自由的

8、追求和道德的重視，豐富了人文主義的內涵。人就是人，是自己命運的主人。在某個意義上你自己也就可以制造一切事物。 未經檢討反省的生命是沒有生存價值的生命。世界上最快樂的事，就是為真理而奮斗。蘇格拉底認識：“認識你自己”閃耀著理性的光亮，體現(xiàn)了對理性的尊崇和對思想自由的追求，從而使人文精神從低級走向高級。蘇格拉底的哲學觀點：美德即知識蘇格拉底認為，如果勇敢不是基于知識和智慧，“勇敢”到無法無天、無所畏懼，那就會變成“魯莽”這種罪惡。勇敢是不是美德？認識：“美德即知識”是蘇格拉底對道德問題的思考，體現(xiàn)反對智者忽視道德，追求功利的主張。有一位隱士同一頭熊成為要好的朋友。有一次隱士在林間睡著了，他的熊朋友

9、在一旁守護著他，揮舞著巨大的熊掌為他驅趕著蚊蠅。這時，一只蒼蠅不停地在隱士的頭上叮落，任憑熊怎樣驅趕也不肯離去。熊被激怒了，高高舉起了石頭狠狠地向蒼蠅砸去思考感悟：砸下去的后果怎樣？既然是好朋友，為什么還發(fā)生了這樣的悲??？它體現(xiàn)了蘇格拉底的什么主張？結合普羅塔戈拉和蘇格拉底主要的哲學觀點歸納人文精神的基本內涵強調人的價值尊崇人的理性追求思想自由下列是逃生辦法，你認為蘇格拉底為什么寧愿選擇死？如果承認自己錯了，并表示從此不再說，可以選擇放逐的方式代替死刑。如果攜帶家屬，涕流滿面向法官求情，可以求得寬恕。他的朋友買通了獄卒，制定了周密的計劃援救他，只要他愿意越獄逃離，眾多城邦都歡迎他。如果發(fā)動一場

10、暴動，也可以把當權者推翻。蘇格拉底最后因觸犯了當時權貴的利益而被判處死刑。有的弟子勸他借機逃走；有弟子和朋友愿意代他贖罪，但都被他拒絕了。他說：“我決不從任何朋友那里隨便接受建議，除非經過思考表明它是理性提供的最佳辦法?！睘榱司S護真理和正義，他表示：“服從國法，是市民的義務?！庇谑撬麨檎胬矶畴y。 蘇格拉底之死蘇格拉底把裝有毒酒的杯子舉到胸口，平靜地說：“分手的時候到了，我將死，你們活下來，是誰的選擇好，只有天知道?！闭f畢，一口喝干了毒酒。在場的人都傷心地哭起來，連獄卒也流下眼淚。毒酒的作用漸漸發(fā)揮，蘇格拉底感到雙腿沉重，就按看守的建議躺了下來，他的神志開始混亂，最后留下的遺言是：“克力同，我

11、欠了阿斯克勒庇俄斯一只雞，記得替我還上這筆債?！碧K格拉底之死66、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。 伽利略 67、凡是掙扎過來的人都是真金不怕火煉的；任何幻滅都不能動搖他們的信仰：因為他們一開始就知道信仰之路和幸福之路全然不同，而他們是不能選 選擇的，只有往這條路走，別的都是死路。這樣的自信不是一朝一夕所能養(yǎng)成的。你絕不能以此期待那些十五歲左右的孩子。在得到這個信念之之 前，先得受盡悲痛，流盡眼淚?？墒沁@樣是好的，應該要這樣 羅曼羅蘭 68、一個最困苦、最卑賤、最為命運所屈辱的人，只要還抱有希望，便無所怨懼。 莎士比亞 69、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風

12、平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然； 莎士比亞 70、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。 賈柯瑞斯 名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處）71、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。 培 根 72、失去財產的人損失很大，失去朋友的人損失更大，失去勇氣的人則損失了一切。 塞萬提斯 73、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應想辦法改善現(xiàn)在，因為那

13、就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。 朗費羅 74、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。 拜 倫 75、一個有堅強心志的人，財產可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。 雨 果 76、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。 高爾基 79、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。 大仲馬 80、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！ 狄更斯名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 81、壯志與毅力是事業(yè)的雙翼。 德國諺語 82、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。 馬克思 83、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。 林 肯

14、84、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。 居里夫人 85、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。 貝多芬 86、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 87、人類學會走路，也得學會摔跤，而且只有經過摔跤他才能學會走路。 馬克思 88、我們的理想應該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內心為

15、愛的光輝所照亮，我們面前前 又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。普列姆昌德 89、一個人在科學探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。 愛因斯坦 90、成功并不能用一個人達到什么地位來衡量，而是依據他在邁向成功的過程中，到底克服了多少困難和障礙。 布克華盛頓名人名言激勵勵志名言名語名句100句（勵志古詩詞篇，附出處） 91、理想是指路明燈。沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。 托爾斯泰 92、 成功，從失敗的土壤中頑強生出。 德 國 93、別因為落入了一把牛毛就把一鍋奶油潑掉，別因為犯了一點錯誤就把一生的事業(yè)扔掉。 蒙 古

16、94、危險、懷疑和否定之海，圍繞著人們小小的島嶼，而信念則鞭策人，使人勇敢面對未知的前途。 泰戈爾 95、論命運如何，人生來就不是野蠻人，也不是乞討者。人的四周充滿真正而高貴的財富身體與心靈的財富。 霍勒斯曼 96、如果只有火才能喚醒沉睡的歐洲，那么我寧愿自己被燒死，讓從我的火刑堆上發(fā)出的光照亮這漫長的黑夜，打開那些緊閉的眼睛，將人類引進光明 的的的真理的殿堂。 布魯諾 97、走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的地徘徊的人走很多人（包括我自己）覺得面試時沒話說，于是找了一些名言，可以在答題的時候將其穿插其中，按照當場的需要或簡要或詳細解釋一番，也算是一種應對的方法吧 1天行健，君子以自

17、強不息。 周易 譯：作為君子，應該有堅強的意志，永不止息的奮斗精神，努力加強自我修養(yǎng)，完成并發(fā)展自己的學業(yè)或事業(yè)，能這樣做才體現(xiàn)了天的意志，不辜負宇宙給予君子的職責和才能。 2勿以惡小而為之，勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯：對任何一件事，不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做；相反，對于一些微小的。卻有益于別人的好事，不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及，見不善如探湯。 論語 譯：見到好的人，生怕來不及向他學習，見到好的事，生怕遲了就做不了?？吹搅藧喝?、壞事，就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣，要立刻離開，避得遠遠的。 4躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。 論語 譯：干活搶重的，有過失主動承擔

18、主要責任是“躬自厚”，對別人多諒解多寬容，是“薄責于人”，這樣的話，就不會互相怨恨。 5君子成人之美，不成人之惡。小人反是。 論語 譯：君子總是從善良的或有利于他人的愿望出發(fā)，全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當的要求，不會用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不亂，不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反，總是“成人之惡，不成人之美”。 6見賢思齊焉，見不賢而內自省也。 論語 譯：見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點，就虛心請教，認真學習，想辦法趕上他，和他達到同一水平；見有人存在某種缺點或不足，就要冷靜反省，看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲，勿施于人。 論語 譯：自己不想要的（痛苦、災難、禍事），就不要把它強加到別人身上去。 8當仁，不讓于師。 論語 譯：遇到應該做的好事，不能猶豫不決，即使老師在一旁，也應該搶著去做。后發(fā)展為成語“當仁不讓”。 9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯：君子不會夸夸其談，做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心，其利斷金；同心之言，其臭如蘭。 周易 譯：同心協(xié)力的人，他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷；同心同德的人發(fā)表一致的意見，說服力強，人們就