陋室銘教案（3篇）精選

1、陋室銘教案（3篇）溫馨提示：本文是筆者精心整理編制而成，有很強(qiáng)的的實(shí)用性和參考性，下載完成后可以直接編輯，并根據(jù)自己的需求進(jìn)行修改套用。陋室銘教案 第一篇：一、教學(xué)目標(biāo)1.了解銘這種文體的特點(diǎn), 理解文章內(nèi)容。2.掌握托物言志的寫(xiě)法。3.體會(huì)作者安貧樂(lè)道的生活情趣。二、課型新授課三、教學(xué)重點(diǎn)1.背誦課文2.理解文章內(nèi)容, 掌握托物言志四、教學(xué)難點(diǎn)理解作者如何借陋室表達(dá)自己的節(jié)操和情趣的。五、教學(xué)課時(shí)一課時(shí)六、教學(xué)方法1.講授法2.討論法3.誦讀法七、教學(xué)步驟(一)導(dǎo)入曾經(jīng)有一位文人因政治革新, 得罪了當(dāng)朝權(quán)貴寵臣, 被貶為安徽省和州通判。按當(dāng)時(shí)的規(guī)定, 他應(yīng)住衙門(mén)里三房三廂的屋子就我們?nèi)缃袼f(shuō)

2、的三室三廳;可當(dāng)?shù)氐闹h個(gè)趨炎附勢(shì)的小人, 他見(jiàn)文人被貶而來(lái), 便多方刁難他。知縣強(qiáng)迫這位文人在半年的時(shí)間內(nèi)搬了三次家, 這住房一次比一次小, 最后成了一間只能容納一床一桌一椅的陋室。如果同學(xué)們這位文人, 你們會(huì)怎么辦呢?我們的文人用了一種意想不到的方式, 他選擇寫(xiě)了一篇文章, 立于房門(mén)前。那今天呢, 我們就要來(lái)學(xué)習(xí)這篇立于房門(mén)前的文章陋室銘, 一起了解這位文人怎么想的, 請(qǐng)大家翻到書(shū)本第173頁(yè)。(板書(shū)：陋室銘 )(二)教師活動(dòng)：作者及文體介紹同學(xué)們知道這位文人誰(shuí)了嗎?的, 就劉禹錫。(板書(shū)：劉禹錫)那哪位同學(xué)能告訴老師他所了解的劉禹錫呢?明確：劉禹錫, 字夢(mèng)得, 晚年自號(hào)廬山人, 唐代文學(xué)

3、家、哲學(xué)家、政治家。陋室, 作者給自己的居室取的名字, 意思簡(jiǎn)陋的屋子。銘, 古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字, 后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻的。這在書(shū)上注釋一中有解釋, 同學(xué)們注意勾畫(huà)。(三)教師活動(dòng)：范讀現(xiàn)在呢, 老師先讀一遍課文, 請(qǐng)大家注意：聽(tīng)清字音。不熟悉的字音要標(biāo)注。聽(tīng)清斷句, 停頓的地方也要進(jìn)行標(biāo)注。好了, 現(xiàn)在該同學(xué)們來(lái)展示了。(起讀)同學(xué)們讀的很好, 請(qǐng)注意以下幾個(gè)字。 苔(ti)痕 案牘(d) 鴻儒(r) 吾(w) 德馨(xn) 西蜀(sh)(或：連這幾個(gè)比較難的字也讀得很準(zhǔn)確, 我們?cè)賮?lái)著重看看苔(ti)痕 案牘(d) 鴻儒(r) 吾(w) 德馨(xn

4、) 西蜀(sh)(四)教師活動(dòng)：翻譯課文根據(jù)同學(xué)們課前的預(yù)習(xí), 老師在這想先考考大家。誰(shuí)能為老師解釋一下惟吾德馨的馨, 談笑有鴻儒的鴻儒, 往來(lái)無(wú)白丁的白丁, 無(wú)案牘之勞形的案牘。明確：馨：香氣, 這里指品德高尚。鴻儒：博學(xué)的人。白?。浩矫?。案牘：官府的公文。同學(xué)們都解釋的非常準(zhǔn)確, 看來(lái)有很認(rèn)真的預(yù)習(xí)。這些字詞, 在我們第174頁(yè)課文下方, 都有解釋的。學(xué)習(xí)文言文, 就要學(xué)會(huì)將文言文翻譯成我們今天所用的現(xiàn)代漢語(yǔ), 我們來(lái)回憶一下原來(lái)老師所說(shuō)過(guò)翻譯文言文的方法, 首先, 要干什么呀?(生：字字譯)然后呢?(生：補(bǔ)差漏)最后呢?(生：變雙變序), 大家都記得非常清楚, 那現(xiàn)在老師就想先請(qǐng)同學(xué)們按

5、照這個(gè)方法將課文翻譯一遍。明確：山不在于高, 有仙人就能天下有名。水不在于深, 有龍就能成為靈異的水。這簡(jiǎn)陋的屋子, 只我(住屋的人)的品德好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。苔痕碧綠, 長(zhǎng)到階上;草色青蔥, 映入簾里。(這位同學(xué)把長(zhǎng)翻譯為長(zhǎng)到, 入翻譯為映入, 非常好)和我談笑的有博學(xué)的人, 和我往來(lái)的沒(méi)有平民?？梢詮棽患友b飾的琴, 閱讀佛經(jīng)。(這里呢, 老師要稍微說(shuō)一下, 亂耳和勞形這里我們翻譯為使兩耳擾亂, 和使身體勞累, 那這里我們就可以翻譯為)沒(méi)有奏樂(lè)的聲音使我的兩耳擾亂, 沒(méi)有官府的公文使身體勞累。(這好比)南陽(yáng)有諸葛亮的草廬, 西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：有什么簡(jiǎn)陋的呢?(這地方老師發(fā)現(xiàn)這位同

6、學(xué)把有字翻譯在最前面, 翻譯為：有何陋之。稍微給同學(xué)們說(shuō)一下這里賓語(yǔ)前置的句型, 之賓語(yǔ)前置的標(biāo)志, 以后我們只要看到何有我們就要知道這賓語(yǔ)前置。同學(xué)們都翻譯的很好, 在我們對(duì)文章有了一定理解之后呢, 老師現(xiàn)在想請(qǐng)同學(xué)們?cè)僖淮蔚睦首x課文, 這次要帶上你們的理解。(起讀)(五)教師活動(dòng)：分析課文這一次讀課文后你們不覺(jué)得文章朗朗上口呢, 這個(gè)就老師剛剛所說(shuō)銘文的特征了, 用韻的, 現(xiàn)在你們快速的找找文中哪些字用韻的。明確：名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭同學(xué)們都找的非常準(zhǔn)確。那現(xiàn)在就讓我們一起走進(jìn)陋室銘。文章的題目陋室銘, 但作者并沒(méi)有直接寫(xiě)陋室, 而從什么寫(xiě)起呢?明確：山和水那哪一句描寫(xiě)的山呢?明

7、確：山不在高, 有仙則名。那哪一句描寫(xiě)的水呢?明確：水不在深, 有龍則靈。山不在高, 有仙則名。水不在深, 有龍則靈。這些都古人的俗語(yǔ)。古代傳說(shuō)中, 神仙多住在山上, 有神仙的山, 就名山;水中常有蛟龍隱現(xiàn), 興云作雨, 所以人們認(rèn)為水中有龍就會(huì)顯示神靈。作者沒(méi)有直接寫(xiě)陋室, 而先寫(xiě)山和水, 以有仙之山和有龍之水來(lái)比喻陋室, 這種寫(xiě)作手法叫做比興。(板書(shū)：比興 山和水)我們了解山之名不在于高而在于仙, 水之靈不在于深而在于龍, 那么我們的陋室, 陋與不陋在于什么呢, 哪位同學(xué)用文中的話回答一下老師。明確：斯陋室, 惟吾德馨。斯陋室, 惟吾德馨。那也就說(shuō)明室之陋與不陋, 也就不在于它否富麗堂皇,

8、 而在于主人之德否高尚。這里馨字就畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆, 它統(tǒng)領(lǐng)全篇, 全文的文眼。說(shuō)陋室陋, 可到底怎樣的陋呢, 我們就一起繼續(xù)看一看文章。苔痕上階綠, 草色入簾青。臺(tái)階上已經(jīng)長(zhǎng)滿了青苔, 可見(jiàn)房子怎么樣的。明確：常年失修, 極為簡(jiǎn)陋。房子已經(jīng)常年失修, 窗前門(mén)旁都長(zhǎng)滿青草, 這居住的環(huán)境也荒涼冷落。這一句呢, 我們可以看出在描寫(xiě)陋室的環(huán)境。作者寫(xiě)陋室的環(huán)境采用什么修辭方法呢?明確：對(duì)偶。(板書(shū)：對(duì)偶 描環(huán)境)對(duì)偶指用數(shù)字相等, 結(jié)構(gòu)相同、意義對(duì)稱的一對(duì)短語(yǔ)或句子來(lái)表達(dá)兩個(gè)相對(duì)應(yīng)或相近意思的一種修辭手法。苔痕相對(duì)? 草色。階綠相對(duì)? 簾青。上相對(duì)?入。陋室的環(huán)境古樸, 而與陋室主人來(lái)往的都什么人?

9、哪位同學(xué)能用文中的話告訴老師一下呢?明確：談笑有鴻儒, 往來(lái)無(wú)白丁。我們可以知道來(lái)他這做客的都博學(xué)的人, 沒(méi)有學(xué)問(wèn)平平的人。俗話說(shuō), 欲知其人應(yīng)知其友, 知其友者必知其人。這就說(shuō), 要想知道他的為人, 只要看看他的朋友就明白了。這兩句用了襯托, 襯托我們屋主怎樣的人?明確：德才兼?zhèn)溲? 襯托出屋主一個(gè)德才兼?zhèn)? 具有高雅脫俗情懷的文人。時(shí)有鴻儒來(lái)往, 常同高朋談笑。(板書(shū)：襯托 夸朋友)知道了主人的朋友, 我們?cè)僖黄鹂纯此麄兊纳钤鯓拥?可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳, 無(wú)案牘之勞形。他們?cè)诼依锖茈S性, 彈彈古琴, 看看佛經(jīng), 沒(méi)有不健康的音樂(lè)擾亂, 也沒(méi)有繁冗的公文勞累身心。我們可以看

10、出這句在話生活。這里呢, 老師發(fā)現(xiàn)作者又用了一種寫(xiě)作手法, 同學(xué)們告訴老師什么手法啊?明確：對(duì)比作者用了對(duì)比的手法, 表現(xiàn)出作者怎樣的情趣呢?明確：恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。(板書(shū)：對(duì)比 話生活)總之, 陋室之景宜人, 陋室之人高雅, 陋室之事有趣, 陋室其實(shí)不陋。作者所寫(xiě)的這一切呼應(yīng)開(kāi)頭表明了我們的文章主旨, 我們這篇文章的主旨什么啊?明確：斯陋室, 惟吾德馨。我們可以看出正因?yàn)橹魅说赖赂呱? 名聲遠(yuǎn)揚(yáng), 陋室才見(jiàn)其不陋。經(jīng)過(guò)作者反復(fù)描寫(xiě)陪襯, 斯陋室, 惟吾德馨。這一主旨已經(jīng)很突出了, 感覺(jué)意思似乎已經(jīng)寫(xiě)盡, 可為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢, 哪位同學(xué)能告訴老師為什么呢?明確：諸葛廬和子云亭

11、都很簡(jiǎn)陋, 但因?yàn)橹魅撕苡忻? 所以受到人們的景仰。作者也想以古代名賢自比, 表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。前有古人后有來(lái)者, 作者這個(gè)陋室將與諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的亭子一樣被后人所稱道, 作者也要像諸葛亮和揚(yáng)子云一樣被后人所敬仰。似乎到這我們感覺(jué)文章要結(jié)束了, 可作者又引用了孔子的話。孔子云：何陋之有?大家肯定有疑問(wèn)了, 為什么又要引用孔子的這句話呢?其實(shí)呢孔子這句話個(gè)典故, 孔子打算搬到九夷山去住, 有人對(duì)他說(shuō)：那個(gè)地方十_大。鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白?。褐笡](méi)有什么學(xué)問(wèn)的人?？梢哉{(diào)素琴：彈奏。素：不加修飾的。閱金經(jīng)：這里指佛經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、簫管等樂(lè)器, 這里借代奏樂(lè)的聲音。無(wú)

12、案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。南陽(yáng)諸葛廬、西蜀子云亭：諸葛廬和子云亭都很簡(jiǎn)陋, 卻因?yàn)榫幼〉娜擞忻艿饺藗兊木囱?。孔子云：何陋之? 云：說(shuō)。 之：賓語(yǔ)前置的標(biāo)志, 無(wú)義。何陋有的賓語(yǔ), 前置了。正常語(yǔ)序應(yīng)為：有何陋?有什么簡(jiǎn)陋的呢?三、 課文朗讀：四、 課文導(dǎo)語(yǔ)：五、 常識(shí)(分發(fā))銘：古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或稱述功德的文字, 后來(lái)成為一種文體。如：墓志銘、座右銘等。銘文一般都押韻的, 又講究句式整齊, 常用排比、對(duì)偶句。介紹：表現(xiàn)文體的字有說(shuō)、記、序、銘。本文選自全唐文。劉禹錫：唐代詩(shī)人、哲學(xué)家。字夢(mèng)得, 洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士, 官至監(jiān)察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新,

13、 反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)割據(jù)勢(shì)力。政治革新失敗后, 被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有劉賓客集。他一生創(chuàng)作了不少膾炙人口的詩(shī)詞散文, 受到同時(shí)代大詩(shī)人白居易的推崇。陋室銘就一篇傳世佳作。有研究者指出：當(dāng)年劉禹錫被貶到安徽和州當(dāng)通判, 受到和州知縣的百般刁難, 讓他在半年時(shí)間, 連搬三次家, 住房一次比一次小, 最后僅斗室(僅能容下一床一桌一椅的房子)。劉禹錫因此起筆寫(xiě)了陋室銘一文, 并請(qǐng)人刻在石頭上, 立在門(mén)前, 以此明志。六、 課內(nèi)問(wèn)題-串講：(含語(yǔ)言分析)(板書(shū)出題目)1、這里詩(shī)人用有仙之山, 有龍之水具體比什么?山不在高, 有仙則名。水不在深, 有龍則靈。運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興, 以虛襯實(shí), 以

14、山水引出陋室。這里, 用山、水來(lái)比室, 用不在高不在深比陋, 用仙龍來(lái)比德, 用名和靈來(lái)比馨。作者的目的寫(xiě)陋室, 卻用山水作比喻, 這種方法叫比興。這種比興的修辭, 不僅構(gòu)思新穎, 文意通達(dá), 而且句句相連, 使文意波瀾起伏耐人尋味。既然山之名不在于高而在于仙, 水之靈不在于深而在于龍, 那么, 室之陋與不陋, 也就不在于它否富麗堂皇, 而在于主人之德否高尚?？磥?lái)馨字畫(huà)龍點(diǎn)睛, 統(tǒng)領(lǐng)全篇, 全文的文眼。2、斯陋堂, 惟吾德馨。這兩句在文中起什么作用?深刻含義什么?陋室二字扣題。德馨二字統(tǒng)領(lǐng)全篇, 全文的核心。用惟字加強(qiáng)語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思, 一層由于人的品德高尚, 就忘卻了室陋, 另一層意

15、思由于人的品德高尚為陋室增光添采。3、陋室不陋具體表現(xiàn)在哪些方面呢?A、苔痕上階綠, 草色入簾青, 寫(xiě)環(huán)境的清幽、雅致。景。反映出室主人淡泊名利的志趣。這寫(xiě)陋室的環(huán)境, 用的對(duì)偶、擬人的修辭方法。對(duì)偶還用了什么方法呢? 回答：。上、入采用擬人的方法, 以動(dòng)寫(xiě)靜, 采用擬人的手法, 賦予苔蘚、草色以人的靈性, 苔蘚也想從臺(tái)階爬到陋室, 聽(tīng)聽(tīng)主人在說(shuō)些什么;草色也想從窗戶窺視主人在干些什么。這樣把苔蘚和青草寫(xiě)活了。既有精神又有韻味, 我們已不覺(jué)陋室的環(huán)境凄涼、荒蕪, 而感覺(jué)春意正濃, 生機(jī)盎然。用擬人的手法渲染了環(huán)境的幽雅, 流露出了作者的喜悅之情。B、談笑有鴻儒, 往來(lái)無(wú)白丁, 寫(xiě)朋友的賢良儒雅

16、, 反映出室主人高潔傲岸的情懷。除了對(duì)偶, 還有襯托。作者沒(méi)寫(xiě)自己什么人, 而寫(xiě)與他交往的朋友。俗話說(shuō), 欲知其人應(yīng)知其友, 知其友者必知其人。因此我們便得知主人必高雅之士。主人德才兼?zhèn)? 表明主人高雅脫俗的情懷。C、 可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng), 無(wú)絲竹之亂耳, 無(wú)案牘之勞形, 寫(xiě)生活的高雅脫俗(陋室主人的情趣), 反映出室主人不為瑣事縈懷的心態(tài)。有正面描寫(xiě)即實(shí)寫(xiě)的句子, 可以調(diào)素琴, 閱金經(jīng);也有反面描寫(xiě)即虛寫(xiě)的句子, 無(wú)絲竹之亂耳, 無(wú)案牘之勞形。可以調(diào)素琴與無(wú)絲竹之亂耳對(duì)應(yīng), 閱金經(jīng)與無(wú)案牘之勞形相對(duì)應(yīng)。這樣正反對(duì)照, 虛實(shí)相生, 表明了作者恬淡閑適、安貧樂(lè)道的情趣。陋室之景宜人, 陋室之人

17、高雅, 陋室之事有趣?？磥?lái), 陋室其實(shí)不陋, 這一切又為了陪襯惟吾德馨, 呼應(yīng)開(kāi)頭。正因?yàn)橹魅说赖赂呱? 名聲遠(yuǎn)揚(yáng), 陋室才見(jiàn)其不陋。4、文章主旨至此已突出, 意思似乎已寫(xiě)盡, 為什么又寫(xiě)諸葛廬、子云亭呢?運(yùn)用類比, 以廬、亭比陋室, 以諸葛、子云自此, 意在以古代名賢自比 , 表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負(fù)。、歷或現(xiàn)實(shí)生活中有哪些陋室不陋的例子?請(qǐng)舉例。床頭屋漏, 雨腳如麻的杜甫草堂。5.提問(wèn)：文章結(jié)尾引孔子的話何陋之有, 有什么含義?教師點(diǎn)撥：孔子這句話個(gè)典故, 孔子打算搬到九夷山去住, 有人對(duì)他說(shuō)：那個(gè)地方十_大覺(jué), 作鼾聲。無(wú)書(shū)聲之亂耳, 無(wú)復(fù)習(xí)之勞形。雖非籃球場(chǎng), 好似游戲場(chǎng)。心

18、里云：混張文憑。七、 中心思想：這篇銘文通過(guò)贊美簡(jiǎn)陋的居室, 表達(dá)了作者高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情懷。八、 課文引申：名言等九、 擴(kuò)展資料(分發(fā))課外閱讀劉禹錫的詩(shī)烏衣巷,朱雀橋邊野草花, 烏衣巷口夕陽(yáng)斜。舊時(shí)王謝堂前燕, 飛入尋常百姓家。烏衣巷地處金陵南門(mén)朱雀橋附近, 為東晉王導(dǎo)、謝安等世家巨族聚居之處。夕陽(yáng)斜矣, 暮氣逼人, 在這種冷情調(diào)中, 野草撒野地開(kāi)花, 似乎在以鮮麗的顏色和蓬勃的生機(jī), 反諷著世事的變遷。又似乎在以自由的生命, 暗示著曾經(jīng)繁華蓋世的這片地方, 已門(mén)庭冷落, 車馬稀疏, 荒草沒(méi)徑了。詩(shī)人一點(diǎn)靈感, 借一只燕子閱盡世事滄桑。它奇思獨(dú)具地以一只燕子的飛翔, 把王謝巨族聚

19、居之處, 及唐朝已變成平常百姓雜居之處, 進(jìn)行了雙時(shí)空的疊印, 從而對(duì)如此名門(mén)望族的煙消云散發(fā)出了充滿命運(yùn)感和廢墟感的深長(zhǎng)嘆息。十_大多數(shù)文言詞句的詞語(yǔ)排列次序和現(xiàn)代漢語(yǔ)一致, 但也有一些文言句式, 如孔子曰苛政猛于虎也(捕蛇者說(shuō)), 原次序譯作苛酷的統(tǒng)治兇狠比老虎, 這不符合現(xiàn)代語(yǔ)習(xí)慣, 應(yīng)把比老虎調(diào)整到兇狠之前。添：在原文有省略的地方, 增添必要的內(nèi)容, 使譯文通順、明確。如忽然撫尺一下, 群響畢絕(口技), 其中撫尺和一下之間缺一個(gè)動(dòng)詞響, 翻譯應(yīng)加上。又如嘗貽余核舟一(核舟記), 譯文時(shí), 句前應(yīng)加主語(yǔ)王叔遠(yuǎn), 一字之后應(yīng)加量詞枚。刪：有些詞語(yǔ)僅有語(yǔ)法作用而無(wú)法譯出的, 可刪去不譯。如

20、夫大國(guó), 難測(cè)也(曹劌論戰(zhàn))中的夫, 何陋之有(陋室銘)中的之, 學(xué)而時(shí)習(xí)之(論語(yǔ)六則)中的而都屬于這一類?？s：文言文有些句子, 為了增強(qiáng)氣勢(shì), 故意用了繁筆, 翻譯時(shí)可將其意思凝縮。如：(秦)有席卷天下,包舉宇內(nèi),囊括四海之意, 并吞八荒之心。(現(xiàn)代漢語(yǔ)中很難找到四種不同說(shuō)法來(lái)譯席卷天下包舉宇內(nèi)囊括四海四個(gè)短句, 在翻譯時(shí)可凝縮為秦有并吞天下、統(tǒng)一四海的雄心)二十九、 教學(xué)建議：(教學(xué)靈感)三十、 板書(shū)設(shè)計(jì)。三十一、 下輪備課使用的材料語(yǔ)文教參陋室銘教案 第三篇：一、預(yù)習(xí)朗讀課文, 查字典, 看課文注釋翻譯課文。二、導(dǎo)入1.作家作品簡(jiǎn)介2.關(guān)于銘銘古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱述功德的文字, 后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都用韻的。三、正課1.朗讀課文?？刹扇《喾N方法朗讀, 如老師范讀、聽(tīng)課文錄音, 學(xué)生個(gè)別讀、集體讀等。2.請(qǐng)學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。3.提問(wèn)：山不在高, 有仙則名。水不在深, 有龍則靈。運(yùn)用什么修辭手法?在文中起什么作用?討論并歸納：運(yùn)用比喻、對(duì)偶起興, 以