學(xué)習(xí)《六國(guó)論》的議論文寫法課件

1、學(xué)寫議論文從六國(guó)論開始 六國(guó)論之開頭精 六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。賂秦而力虧，破滅之道也?；蛟唬骸傲鶉?guó)互喪，率賂秦耶？”曰：“不賂者以賂者喪，蓋失強(qiáng)援，不能獨(dú)完。故曰，弊在賂秦也?！?開篇點(diǎn)題，體現(xiàn)全文中心弊在賂秦，語(yǔ)句通順流暢，開門見(jiàn)山直入題旨，作者的觀點(diǎn)一目了然，可謂一“精”字。 開頭是文章的臉面，能統(tǒng)領(lǐng)全文，體現(xiàn)中心，為全文打開思路，使文章順利展開下去。開頭的好壞，直接關(guān)系到全文的成敗。議論文的開頭不僅可以看出你的論點(diǎn)是否鮮明、根據(jù)材料提煉出的觀點(diǎn)是否切題，而且還可以從遣詞造句是否達(dá)意、行文是否流暢上看出寫作者的語(yǔ)言基本功，因此看完開頭，作文評(píng)分的等級(jí)已定下了。 考場(chǎng)作文，時(shí)

2、間緊，文章不求長(zhǎng)，開頭最好開門見(jiàn)山，直入題旨，盡快鮮明突出地亮出你的觀點(diǎn)，千萬(wàn)不能羅嗦，轉(zhuǎn)彎抹角，東扯西拉。如果是引材料作文則更要注意簡(jiǎn)潔，對(duì)較長(zhǎng)的材料不能照抄照搬，原封不動(dòng)，要圍繞自己選擇的角度，結(jié)合自己的中心論點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言加以概括。寫了二三百字尚未進(jìn)入主題，最令閱卷老師反感。六國(guó)論之論點(diǎn)明六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦 開篇就是觀點(diǎn)，明確表明自己的態(tài)度、見(jiàn)解，并且以最顯而易見(jiàn)先否定再肯定的方式表達(dá)出來(lái)，使人一目了然，可謂一個(gè)“明”字。文中作者還從正反兩個(gè)角度圍繞中心論點(diǎn)，提出兩個(gè)分論點(diǎn)，使自己的觀點(diǎn)顯得更加明確。 議論文寫作最重要的一環(huán)就是論點(diǎn)的提出。論點(diǎn)是文章的靈魂、統(tǒng)帥；論點(diǎn)應(yīng)

3、該鮮明、準(zhǔn)確、概括，絕不可模棱兩可，讓人捉摸不定。任何一篇文章只有一個(gè)中心論點(diǎn)，一般可以有二到三個(gè)分論點(diǎn)。 論點(diǎn)提出的方式無(wú)外乎四種，即題目即論點(diǎn)、開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)、卒章顯志歸納論點(diǎn)，再就是讀者通觀全篇自己總結(jié)論點(diǎn)。在這四種方式中，最后一種是高中生在議論文寫作當(dāng)中最不應(yīng)當(dāng)采取的，而開門見(jiàn)山提出論點(diǎn)卻是我們大力提倡的。 議論文就是要宣傳某個(gè)論點(diǎn)，發(fā)表某個(gè)見(jiàn)解，講清某個(gè)問(wèn)題；要提出、分析、解決問(wèn)題，以達(dá)到說(shuō)服別人的效果。因此寫議論文就應(yīng)當(dāng)擺明自己對(duì)所議論的問(wèn)題的主張和見(jiàn)解，肯定什么，否定什么；贊成什么，反對(duì)什么，都要明白清楚，不能含糊其詞，模棱兩可，讓人看到最后都不知所云。 最好在文章的開頭就直接

4、地、鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)，甚至可以用 我認(rèn)為 我的看法是 我從中得到啟發(fā)： 等話語(yǔ)，讓人一看就明白。六國(guó)論之層次清提出論點(diǎn)：六國(guó)破滅，弊在賂秦。論證觀點(diǎn)：賂秦而力虧 不賂者以賂者喪 不賂秦則六國(guó)可不滅結(jié) 論：為國(guó)者無(wú)使為積威之所劫 聯(lián)系現(xiàn)實(shí)：勿從六國(guó)破亡之故事綱目分明，脈絡(luò)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)整起、承、轉(zhuǎn)、合 “起”，在文章的開頭提出觀點(diǎn)即闡明觀點(diǎn)；“承”，一般地論證論點(diǎn)；“轉(zhuǎn)”，在論證的基礎(chǔ)上作深入的挖掘，或者從另一個(gè)角度進(jìn)一步論證論點(diǎn)；“合”，文章的收尾作最后的總結(jié)。材料作文，提倡：開頭（引）概括引材料，明確得觀點(diǎn)然后（議）對(duì)觀點(diǎn)進(jìn)行論證接著（聯(lián)）聯(lián)系現(xiàn)實(shí)進(jìn)行進(jìn)一步的闡述最后（結(jié)）結(jié)尾，點(diǎn)明中心，

5、照應(yīng)開頭 注意：一定要有“聯(lián)”，聯(lián)自己，聯(lián)別人；聯(lián)社會(huì)，聯(lián)歷史，聯(lián)系實(shí)際，運(yùn)用文章中的觀點(diǎn)去解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，使文章顯得更有針對(duì)性，顯得更有說(shuō)服力。六國(guó)論之論證方法多例證：齊、趙、燕不賂者以賂者喪引證：以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅形象說(shuō)明賂秦的危害；假設(shè)論證：向使三國(guó)或未易量不賂秦則六國(guó)可不滅。對(duì)比論證：以“賂者”和“不賂者”比，以賂秦之頻與“一夕安寢”比增強(qiáng)了“弊在賂秦”的鮮明性和深刻性。不同論證方法的作用：例證法：增加可信度，無(wú)可爭(zhēng)辯；喻證法：增強(qiáng)了作品論證的形象性；引證法：加強(qiáng)論證力量，豐富文章的內(nèi)容，增強(qiáng)議論文的文學(xué)性。對(duì)比論證：增強(qiáng)論證的鮮明性，使讀者清楚作者贊成什么，反

6、對(duì)什么。六國(guó)論之論證語(yǔ)言活議論簡(jiǎn)捷有力 敘述生動(dòng)感人 思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。 敘述語(yǔ)言本身帶有主觀感情，還有描述的特點(diǎn)。 不僅有“嗚呼”、“悲夫”等感情強(qiáng)烈的嘆詞，作者還運(yùn)用引用、對(duì)比、比喻等手法，使語(yǔ)言靈活多樣，增強(qiáng)了表達(dá)效果。 本文句式也整飭有度，長(zhǎng)短交錯(cuò)，特別是四字句占了一定比例，讀起來(lái)鏗鏘有力，擲地有聲，富有節(jié)奏感。如何使議論文的語(yǔ)言亮起來(lái)1、以實(shí)喻虛法：即用比喻的方式來(lái)說(shuō)明抽象的概念的含義。 誠(chéng)信，是一月的飄雪、三月的春風(fēng)、五月的花海、七月的驕陽(yáng)、九月的紅楓，是大自然賜予人類的寶貴財(cái)富。 幾個(gè)比喻分別揭示了誠(chéng)信這種美德的純潔、溫馨、美好、熱烈、珍貴等特征，顯得形象生動(dòng)。2、形象闡釋法：是指用比喻、類比等方式，用形象化的語(yǔ)言闡釋一個(gè)抽象概念的內(nèi)涵或者基本規(guī)律。 抓不住的歲月的鳥翼，被火光映在手掌；每一次轉(zhuǎn)折，都形成一道深深的掌紋，比羽毛還要清晰。我多希望，在我們走到長(zhǎng)路盡頭的時(shí)候，那每一道掌紋還能讓我們感受到不息的生命力。3、排比例說(shuō)法：重在通過(guò)一系列具體的事例去使一個(gè)抽象化的概念具體化。 要注意圍繞概念的特征用事實(shí)說(shuō)話，在事例后要加上適當(dāng)?shù)谋匾恼撜f(shuō)?？傊谡Z(yǔ)氣、句式和修辭上多下功夫 六國(guó)論的結(jié)構(gòu)完美的體現(xiàn)了論證的一般方法和規(guī)則，堪稱古代論說(shuō)文