李白詩(shī)中的“床”

1、李白詩(shī)中的“床馬未都先生研究古代器物有成，在中央電視臺(tái)開(kāi)講收藏，很受歡迎。最近中華書(shū)局出版了他的?馬未都說(shuō)收藏家具篇?，?中華讀書(shū)報(bào)?3月19日摘錄了其中的?靜夜思新解?一篇，從胡床馬扎的實(shí)物出發(fā)，闡述唐代大詩(shī)人李白的名詩(shī)?靜夜思?中“床前明月光的床，不是今天睡覺(jué)的床，而是放在院子里的，坐著賞月的馬扎，又說(shuō)唐代的建筑門(mén)窗非常小，門(mén)是板門(mén)，不透光，月亮的光不可能進(jìn)入室內(nèi)，也就不會(huì)有如地上霜的效果。馬先生還引用李白的另一首詩(shī)?長(zhǎng)干行?、杜甫的詩(shī)?樹(shù)間?和白居易的詩(shī)?詠興?來(lái)說(shuō)明問(wèn)題。文章給人以啟迪，也由此引發(fā)了我進(jìn)一步鉆研的興趣。今謹(jǐn)以李白詩(shī)文為主，兼及杜甫和白居易的詩(shī)歌，就中描繪“床的多種情形略

2、作梳理，提出假設(shè)干粗淺的看法，為進(jìn)一步研究此問(wèn)題作一鋪墊，并就教于馬未都先生。一、胡床李白在其詩(shī)文中確實(shí)有多處直接描繪“胡床。?經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城?：“崔子賢主人，歡娛每相召。胡床紫玉笛，卻坐青云叫。坐在胡床上吹奏紫玉笛，如在青云間嘯傲，這是多美妙的意境。?寄上吳王三首?之一：“坐嘯廬江靜，閑聞進(jìn)玉觴。去時(shí)無(wú)一物，東壁掛胡床。這里有一個(gè)故事，三國(guó)魏的裴潛為兗州守時(shí)，曾經(jīng)作一胡床，及其去世，人們?yōu)榱思o(jì)念他，將胡床掛在了墻上?！皷|壁掛胡床，說(shuō)明胡床確實(shí)就是馬扎，可以掛在墻上。這是李白詩(shī)中描寫(xiě)胡床的最典型的一處。?夏日奉陪司馬武公與群賢宴姑孰亭序?：“司馬武公長(zhǎng)材博古，獨(dú)映方外。因據(jù)胡床，岸

3、幘嘯詠而謂前長(zhǎng)史李公及諸公曰“據(jù)胡床，一個(gè)“據(jù)字和“岸幘嘯詠描繪出了鮮明的人物形象。在杜甫的詩(shī)中，亦有數(shù)處描寫(xiě)胡床。?樹(shù)間?：“幾回沾葉露，乘月坐胡床。月下胡床，也許是唐朝大詩(shī)人共同喜歡的題材。又?孟倉(cāng)曹步趾領(lǐng)新酒醬二物滿器見(jiàn)遺老夫?：“楚岸通秋屐，胡床面夕畦。夕陽(yáng)西下，坐在胡床上，面對(duì)著自家門(mén)前的菜地，閑適有趣。至于?數(shù)陪章梓州泛江有女樂(lè)在諸舫戲?yàn)槠G曲二首?之二：“白日移歌袖，青霄近笛床。應(yīng)與李白的“胡床紫玉笛，卻坐青云叫是類(lèi)似的意境。白居易?池上有小舟?：“池上有小舟，舟中有胡床。床前有新酒，獨(dú)酌還獨(dú)嘗。這是放在小船中的胡床，“床前放著新酒，單獨(dú)品味。以上都是直接寫(xiě)胡床的，其動(dòng)作那么是坐，

4、還可以將胡床掛在墻上。這些例子也是馬未都先生之論的好注腳。還有幾首只寫(xiě)床而或可以判斷為胡床的詩(shī)。一首就是馬未都先生所引之李白?長(zhǎng)干行?：“妾發(fā)初覆額，折花門(mén)前劇。郎騎竹馬來(lái)，繞床弄青梅。折花在門(mén)前游戲，而男子騎著竹馬，“繞床弄青梅，這一幅圖景只能是在院子里，那被繞行的床確實(shí)可以說(shuō)是胡床。但也有人說(shuō)是井床，水井的欄桿。李白?猛虎行一作吟?“有時(shí)六博快壯心，繞床三匝呼一擲。楚人每道張旭奇，心藏風(fēng)云世莫知?！袄@床三匝呼一擲，看來(lái)也是胡床，眠床是難以“繞床三匝的。白居易?秋池?：“洗浪清風(fēng)透水霜，水邊閑坐一繩床?？煞旁诔靥吝呴e坐的繩床，應(yīng)該是胡床了。又?睡后茶興憶楊同州?：“婆娑綠陰樹(shù)，斑駁青苔地。此

5、處置繩床，傍邊洗茶器。?三年除夜?：“堂上書(shū)帳前，長(zhǎng)幼合成行。夫妻老相對(duì)，各坐一繩床。置于樹(shù)陰下的繩床也好，夫妻相對(duì)而坐的繩床也好，似乎也是胡床。二、眠床李白詩(shī)中的床大多與睡眠有關(guān)。?秦女卷衣?：“天子居未央，妾來(lái)卷衣裳。顧無(wú)紫宮寵，敢拂黃金床。水至亦不去，熊來(lái)尚可當(dāng)。微身捧日月，飄假設(shè)螢之光。愿君采葑菲，無(wú)以下體妨。宮女為皇帝卷衣裳，但因?yàn)闆](méi)有“紫宮之寵，就不敢去拂拭“黃金之床，這黃金之床，就不可能是胡床了，因?yàn)閷m女是希望在這兒得到帝王之寵幸的。?平虜將軍妻?：“出解床前帳，行吟道上篇。古人不唾井，莫忘昔纏綿。與帳相聯(lián)，此為眠床無(wú)疑。?寄遠(yuǎn)十二首?之十一：“美人在時(shí)花滿堂，美人去后余空床。床

6、中繡被卷不寢，至今三載聞?dòng)嘞恪！懊廊巳ズ笥嗫沾玻?dāng)然是睡覺(jué)的床，如是胡床，何必講“美人？何況與“繡被、“寢相聯(lián)，此為眠床無(wú)疑。這些詩(shī)中所描繪的床，大多帶有裝飾，黃金床、玉床、白玉床，沒(méi)有加裝飾的兩處，那么都直接與床上用品相聯(lián)絡(luò)。杜甫詩(shī)中描寫(xiě)眠床的例子最多，茲略舉數(shù)例。?新婚別?：“嫁女與征夫，不如棄路旁。結(jié)發(fā)為妻子，席不暖君床。?茅屋為秋風(fēng)所破歌?：“床頭屋漏無(wú)干處，兩腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹。白居易詩(shī)中的床大多數(shù)也是用來(lái)睡覺(jué)的。?早秋獨(dú)夜?：“井梧涼葉動(dòng)，鄰杵秋聲發(fā)。獨(dú)向檐下眠，覺(jué)來(lái)半床月。?寄張十八?：“饑止一簟飯，渇止一壺漿。出入止一馬，寢興止一床。?北亭獨(dú)宿?：“悄

7、悄壁下床，紗籠耿殘燭。夜半獨(dú)眠覺(jué)，疑在僧房宿。?招東鄰?：“小榼二升酒，新簟六尺床。能來(lái)夜話否，池畔欲秋涼。轉(zhuǎn)貼于論文聯(lián)盟.ll.三、床榻兼坐榻李白詩(shī)?贈(zèng)從弟南平太守之遙二首時(shí)因飲酒過(guò)度貶武陵后詩(shī)故贈(zèng)?：“翰林秉筆回英眄，麟閣崢嶸誰(shuí)可見(jiàn)。承恩初入銀臺(tái)門(mén)，著書(shū)獨(dú)在金鑾殿。龍駒雕鐙白玉鞍，象床綺食一作席黃金盤(pán)。“象床綺食黃金盤(pán)，似乎是既可以躺臥，又可以坐著進(jìn)食的榻。又?李太白文集?卷三十附錄?詩(shī)序?：“天寶中，皇祖下詔征。就金馬，降輦步，迎如見(jiàn)綺皓。以七寶床賜食，御手調(diào)羮以飯之。唐玄宗李隆基招待李白坐在七寶床上吃飯，與前面所說(shuō)的榻是同一類(lèi)型的器具了。杜甫詩(shī)中寫(xiě)此類(lèi)床榻者亦不少。如?驅(qū)豎子摘蒼耳?：

8、“登床半生熟，下筯還小益。加點(diǎn)爪薤間，依稀橘奴跡。此床放上了食品。?溪漲?：“青青屋東麻，散亂床上書(shū)。這些床上放上了書(shū)，可以想象與李白詩(shī)中既可坐又可臥還可以進(jìn)食的那種床是一類(lèi)器具。四、井床李白詩(shī)?贈(zèng)別舍人弟臺(tái)卿之江南?：“梧桐落金井，一葉飛銀床。覺(jué)罷把朝鏡，鬢毛颯已霜。舊注曰：“?荊州記?：益陽(yáng)有金井?dāng)?shù)百。?古老傳?：金人以杖撞地，輒成井。?晉樂(lè)志?云：后園鑿井銀作床，金瓶素練汲寒漿。此處的銀床從注釋來(lái)看，似乎是井床。但亦有一些疑問(wèn)?！耙蝗~飛銀床與前句“梧桐落金井相聯(lián)絡(luò)，固然可以理解為井床，但其后句是“覺(jué)罷把朝鏡，鬢毛颯已霜那么又與眠床相關(guān)了。?洗腳亭?：“白道向姑孰，洪亭臨道旁。前有吳時(shí)井，

9、下有五丈床。樵女洗素足，行人歇金裝。道旁之亭，“前有吳時(shí)井，下有五丈床，此床為井床無(wú)疑。杜甫和白居易詩(shī)中也有寫(xiě)井床的。杜甫?冬日洛城北謁玄元皇帝廟?：“風(fēng)箏吹玉柱，露井凍銀床。舊注謂“古詩(shī)：后圜鑿井銀作床，金瓶素綆汲寒漿。白居易?引泉?：“竟夕舟中坐，有時(shí)橋上眠。何用施屏障，水竹繞床前。五、糟床、馬床、浴床等還有兩首李白詩(shī)中的床一時(shí)難以斷定。?去婦詞?：“憶昔初嫁君，小姑才倚床。今日妾辭君，小姑如妾長(zhǎng)?；仡^語(yǔ)小姑，莫嫁如兄夫。此床可倚，與一般的馬扎有所不同，“才倚床是何意？剛剛可以倚上床嗎？又?草書(shū)歌行?：“少年上人號(hào)懷素，草書(shū)天下稱獨(dú)步。吾師醉后倚繩床，須臾掃盡數(shù)千張。繩床，坦腹東床之床亦有

10、人說(shuō)是繩床。倚繩床，而且還能寫(xiě)字，此床終究為何床？杜甫詩(shī)中尚有一處寫(xiě)到釀酒的“糟床。?羌村?三首之二：“賴知禾黍收，已覺(jué)糟床注。一處寫(xiě)到“馬床。?斗雞?：“斗雞初賜錦，舞馬既登床。舊注謂“明皇嘗令教舞馬四百蹄，目之為某家驕，其曲謂之?傾杯奮?，樂(lè)首鼔尾，無(wú)不應(yīng)節(jié)。又施三層木床，乘馬于上，抃轉(zhuǎn)如飛。白居易詩(shī)中還寫(xiě)到“浴床。?香山寺石樓潭夜苑：“炎光晝方熾，暑氣宵彌毒。搖扇風(fēng)甚微，褰裳汗霢霂。起向月中行，來(lái)就潭中裕平石為浴床，洼石為浴斛。綃巾薄露頂，草屨輕乘足。清涼詠而歸，歸上石樓宿。余論床的來(lái)源很古老。?詩(shī)小雅斯干?：“乃生男子，載寢之床。此床顯為臥具。而如，?孔雀東南飛?：“阿母得聞之，槌床便

11、大怒。一般認(rèn)為是坐具，胡床。至于糟床、浴床等等，應(yīng)該都是眠床的引申和借用。按照以上分析，?靜夜思?里面的床恐怕還很難說(shuō)是馬扎一類(lèi)的胡床。馬未都先生說(shuō)的馬扎是比較輕便的，放在庭院里，其狀態(tài)是四周空曠，那么似乎不必講“床前。不過(guò)也不可排除是眠床。非常有意思的是，白居易詩(shī)中頗有將床和月聯(lián)絡(luò)在一起描寫(xiě)的詩(shī)句。?燕子樓?三首之一：“滿窗明月滿簾霜，被冷燈殘拂臥床。燕子樓中霜月夜，秋來(lái)只為一人長(zhǎng)。?獨(dú)眠吟?二首之二：“獨(dú)眠客夜夜，可憐長(zhǎng)寂寂。就中今夜最愁人，涼月清風(fēng)滿床席這些詩(shī)句的意境，與李白的“床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故土有幾分相似，而且白居易的詩(shī)句還告訴我們，眠床常常安放在靠近屋檐的一邊，于是月光和