教學方法的變革與探新

1、教學方法的變革與探新摘要：教學方法是教學諸因素代寫論文中最具變化活力的因素。在當代教育思想和教學理論以及現(xiàn)代教育技術開發(fā)的影響下，必須重視學習方法的改革和探新，突出學生學習的主體性；必須重視教法、學法的統(tǒng)一，突出師生教學的互動性；必須重視情知教學的整合，突出教學活動的生命性；必須重視教學技術的開發(fā)，突出教學方式的現(xiàn)代性。關鍵詞：教學方法；變革；探新一、重視學習方法的探新，突出學生學習的主體性學生的主體性指的是學生在教育活動過程中具有主體地位和作用的屬性，其核心是其能動性、自主性和創(chuàng)造性。學生能動性主要指的是學生在教學過程中學習的主動性、積極性；學生的自主性主要指的是學生在學校環(huán)境中學習的選擇性

2、、獨立性和自覺性；學生的創(chuàng)造性主要指的是學生在學習中的獨特性、批判性、自由性、生成性、超越性及其有個性特點的意義建構。而傳統(tǒng)教學方法的主要方式是注入式傳授，實際是知識灌輸，重視大運動量的練習、作業(yè)，實際上流于機械訓練，學生面對的是教師的權威控制和教材的“霸權話語，其學習方式就是死記硬背和交差式(為了交作業(yè))的練習，根本無主體性可言?，F(xiàn)代教學要培養(yǎng)具有自我更新知識才能的終身學習者，這要請教學方法的改革和探究應由注重教法到注重學法的方向進展。首先，應該積極開展學習理論的研究，學習策略、認知策略、智力技能應該成為教育心理學理論研究的熱點。其次，應該注重學法的研究。當代學習方法改革的實驗和創(chuàng)新，異軍突

3、起，占盡風騷。放眼看來，發(fā)現(xiàn)學習、自主學習、探究學習、建構學習、活動學習、體驗式學習、自由學習(即非指導性教學)、問題解決學習等等名詞術語、教改工程、經(jīng)歷總結、實驗報告、研究論文等如雨后春筍般紛紛涌現(xiàn)。二、重視教法學法的統(tǒng)一，突出師生教學的互動性學習方法的研究和實驗，極大地沖擊了傳統(tǒng)教學方法重教輕學的觀念，動搖了教師“滿堂灌、“控制練、“考法寶的教學方法體系，出現(xiàn)了教法與學法的整合統(tǒng)一。教師具有主導作用，但不能“主宰教學活動，“教學教學不能有教無學，也不能有學無教。因為教學的本質(zhì)應該是交往。保持教與學雙邊活動的適當張力，消弭教法與學法的別離，尋請教的活動與學習活動的有機統(tǒng)一，應該成為傳統(tǒng)教學方

4、法回應“學習方法挑戰(zhàn)的對策之一。思想的磨合激蕩，理論的創(chuàng)新選擇，使“以教為中心的教法與“以學為中心的學法從對峙走向整合，從別離走向統(tǒng)一，從“一統(tǒng)天下或“完全取代走向雙方張力的積極互動。既然已經(jīng)在“教學方法就是把教師的教和學生的學統(tǒng)一起來的方法這一根本觀點上獲得了共識，那么，出現(xiàn)“發(fā)現(xiàn)學習發(fā)現(xiàn)教學法、“自由學習學導式教學法、“自主學習對話交流教學法、“探究學習發(fā)現(xiàn)式承受式探究學習教學法、“建構學習掌握學習教學法、“活動學習茶館式教學法的變化就缺乏為奇了。當然更重要的是應該倡導“注入式灌輸向啟發(fā)式教學、主導式教學向合作學習教學、承受式學習向有意義學習、學會式教學向會學式教學、講授法向談話法討論法的

5、轉變。所有這些變革，集中表達了“教學方法是教與學互相作用的活動方式、“教學方法是教與學統(tǒng)一活動的方法即互助互動的教學思想。三、重視情知教學的整合，突出教學活動的生命性傳統(tǒng)的教學重知輕人，先是割裂知識與智力、才能的關系，此后開始強調(diào)知識教學與智力開展、才能培養(yǎng)的統(tǒng)一，這既表達在教學目的上，也表如今教學過程的活動方式即教學方式上。如由傳授教學法開展到“啟發(fā)式教學法，由講授式教學法開展到“講練結合教學法，由授受式教學法開展到“發(fā)現(xiàn)式教學法，其他如“演示法、“實驗法、“讀書指導法、“談話法、“實習作業(yè)法、“參觀法、“示范模擬法等等，無一不是為了到達促進學生知識和智力開展的目的，表達出濃重的主知主義、理

6、性主義色彩。主知重智的教學方法使教學過程富于理性而單調(diào)乏味、邏輯嚴整而枯燥無趣、肅整冷峻而沉悶呆板、有緊張活動而無勃勃生氣；學生在這樣的教學條件下，有目的任務而無求知興趣，有死記硬背而無探究欲望，有機械練習而無求新沖動，有好勝心而少好奇心，有好成績而少好心情，有高分數(shù)而無“頂峰體驗。用這種教學方法培養(yǎng)出來的學生，能辨析知識正誤卻不一定能做出善惡美丑的價值判斷，有明確的學習動機和目的卻不一定有追求真理的熱情態(tài)度，有刻苦勤奮的表現(xiàn)卻不一定具有堅韌不拔的意志毅力，能遵守教學標準和紀律卻不一定能經(jīng)受失敗與挫折的考驗，有嚴密的邏輯推理才能卻不一定具有創(chuàng)新精神與理論才能，這樣的人就是所謂“單向度的人。這種割裂知、情、意的教學方法，20世紀50年代末就受到教學改革家如贊科夫、布魯納的批評，他們指出，教學活動應該觸及學生的情緒和意志，使學消費生興奮感、自豪感，體驗到成功的快樂。人本主義心理學家和教育學家對割裂知、情、意的教學方法也持批判態(tài)度，他們指出，人的知、情、意具有統(tǒng)一性，教學活動要滿足人的多種需要，應激發(fā)人的潛能，促進認知與情感、意志的統(tǒng)一開展。更鋒利的批判那么來自于后現(xiàn)代主義思想家。他