漢代詩(shī)歌古詩(shī)十九首共34張幻燈片

1、漢代詩(shī)歌古詩(shī)十九首46、法律有權(quán)打破平靜。馬格林47、在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛(ài)。英國(guó)48、法律一多，公正就少。托富勒49、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。達(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)。威厄爾漢代詩(shī)歌古詩(shī)十九首漢代詩(shī)歌古詩(shī)十九首46、法律有權(quán)打破平靜。馬格林47、在一千磅法律里，沒(méi)有一盎司仁愛(ài)。英國(guó)48、法律一多，公正就少。托富勒49、犯罪總是以懲罰相補(bǔ)償；只有處罰才能使犯罪得到償還。達(dá)雷爾50、弱者比強(qiáng)者更能得到法律的保護(hù)。威厄爾中國(guó)古代文學(xué)課件之漢代文人詩(shī)歌第一節(jié)漢代騷體詩(shī)歌騷體詩(shī)歌是漢詩(shī)中的一種富有特色的詩(shī)體形式。隨著秦王朝的覆滅漢王朝的建立,楚人占據(jù)了

2、中國(guó)政治舞臺(tái)的中心,中國(guó)歷史文化也就進(jìn)入了以楚文化為主流文化的時(shí)代,文學(xué)藝術(shù)都受到了楚文化的影響。加之當(dāng)時(shí)大賦流行,而五、七言詩(shī)尚未成熟,文人抒情寫(xiě)意遂大都采用騷體形式,騷體詩(shī)歌乃在西漢時(shí)期大放異彩一、重視課本中現(xiàn)成素材的積累學(xué)生從小學(xué)到高中，學(xué)過(guò)的課文許多，但很少有人能把學(xué)過(guò)的人物、事件自然地運(yùn)用到自己的作文中。所以，我們平時(shí)在學(xué)課文時(shí)，就要注意積累課本中的素材，化知識(shí)為素材。有的學(xué)生只為學(xué)課文而學(xué)課文，不知道將文中的人物、事件化為己用，不知道用文中的觀(guān)點(diǎn)、思想作為評(píng)判現(xiàn)實(shí)生活中的人物、事件，造成理論脫離實(shí)踐，因此，學(xué)生對(duì)課文中的人物、事件等沒(méi)有投入自己的感情沒(méi)有形成自己的觀(guān)點(diǎn)、看法，只是人

3、云亦云，在自己寫(xiě)作時(shí)，就不會(huì)得心應(yīng)手。我們語(yǔ)文教師在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，就要讓學(xué)生在學(xué)懂每篇課文的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步熟悉課文，能把課文中的詩(shī)句、人物、材料“玩弄”于手掌之中，才能運(yùn)用的天衣無(wú)縫。那么，怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？我覺(jué)得只是熟讀背誦下來(lái)不管用，必須要讓學(xué)生投入感情，作進(jìn)一步分析、總結(jié)，才能有收獲。也就是讓學(xué)生對(duì)學(xué)過(guò)的課文做出自己的敘述和看法。如，學(xué)習(xí)了鄒忌諷齊王納諫，之后，學(xué)生可以做這樣的敘述：怎一個(gè)“情”字了得，戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊過(guò)的鄒忌，“修八尺有余，而形貌昳麗”，盡管妻、妾、客都一致認(rèn)為他“美于徐公”，他也自我感覺(jué)良好。然而，當(dāng)他見(jiàn)到徐公，“熟視之”又“窺鏡而自視”后，就不得不“自以為不如”，甚

4、至“弗如遠(yuǎn)甚”了。無(wú)疑，鄒忌是希望比徐公美的，他也一定有著感情上的自愛(ài)，但難能可貴的是，他竟能突破感情的藩籬，冷靜清醒地分析自己的“美”，并作出實(shí)事求是的認(rèn)識(shí)判斷。他在“純?nèi)坏钡男膽B(tài)下所表現(xiàn)的自知之明，不僅贏得了世人的贊譽(yù)，也是“認(rèn)知”高于“感情”的有力佐證。有了這樣的練筆，以后，如果要寫(xiě)作關(guān)于“認(rèn)知、感情”之類(lèi)的作文，他就會(huì)得心應(yīng)手，自然而然地把這篇課文的人物、事件運(yùn)用上，而不會(huì)忘記，也不會(huì)冥思苦想：我學(xué)過(guò)的哪一篇課文可以作為我寫(xiě)作此文的素材呢？另外，教師還可設(shè)置一些仿寫(xiě)題等讓學(xué)生來(lái)做，比如，在學(xué)習(xí)完史記單元，許多同學(xué)對(duì)司馬遷及其筆下人物命運(yùn)感悟很深，我們可以設(shè)置這樣的仿寫(xiě)題讓學(xué)生做：感

5、情包容，是它留給我們歌詠社會(huì)的不朽詩(shī)文；感謝包容，是它使偉大祖國(guó)迎來(lái)一片新天地；感謝包容，是它塑造出一位位光耀的人物。這是以“包容”為話(huà)題的一個(gè)文段樣式，請(qǐng)你仿照其樣式以“包容”為話(huà)題寫(xiě)另一個(gè)人物藺相如。學(xué)生習(xí)作：感謝包容，是他成就了“將相和”這個(gè)富傳千古的佳話(huà)；感謝包容，是他教會(huì)我們領(lǐng)略“退一步海闊天空”的境界；感謝包容，是他塑造出一位顧全大局、寬厚待人、不計(jì)私怨，以國(guó)家前途和命運(yùn)為重的有謀有勇之士藺相如。這樣的練習(xí)，既深化了學(xué)生對(duì)課文的理解，又使學(xué)生對(duì)這個(gè)人物有了更深更清晰的理解、認(rèn)識(shí)，以后如果遇到關(guān)于“包容”之類(lèi)的作文，他就會(huì)自然而然地想起這個(gè)素材而熟練地運(yùn)用到自己的作文中。二、重視課外

6、閱讀報(bào)刊雜志中素材的積累學(xué)生在做練習(xí)題時(shí)，有許多閱讀題和話(huà)題作文中的材料，文字優(yōu)美，觀(guān)點(diǎn)新穎，我們可以將這些內(nèi)容做一些卡片，或?qū)懸恍┰u(píng)論，深化記憶，增強(qiáng)理解，作為素材積累起來(lái)。同樣，一些報(bào)刊雜志上那些文質(zhì)兼美、可讀性強(qiáng)的有現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代思維、現(xiàn)代理念、現(xiàn)代情感的好文章，或自己讀了以后被感動(dòng)的、能產(chǎn)生共鳴的好文章，要把它抄下來(lái)，因?yàn)椤昂糜浶圆蝗鐮€筆頭”。但這需要不斷堅(jiān)持，不要一次貪多，只要一禮拜一篇，一篇三兩頁(yè)即可，防止干什么事三天熱，這樣長(zhǎng)期堅(jiān)持，就會(huì)積累好多素材，因?yàn)?，古今中外，善于?xiě)作的人，沒(méi)有一個(gè)不是肚子里裝著幾百篇好文章的，并不是背熟了好去模仿抄襲，而是背熟了才能吸收消化。學(xué)生一定把自

7、己摘抄的內(nèi)容當(dāng)成自己心愛(ài)的東西，時(shí)常去看它、保護(hù)它，這一點(diǎn)非常重要，因?yàn)榇蠖鄶?shù)人都是抄到本子上就完事，不再去看它，使自己摘抄的東西成了“被遺忘的角落”。三、通過(guò)日常觀(guān)察積累寫(xiě)作素材“世事洞察皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”。作文的源頭就是生活，要教會(huì)學(xué)生在生活中積累素材。生活是一個(gè)五彩斑斕的世界，有著無(wú)窮無(wú)盡的現(xiàn)實(shí)，如果在生活中處處觀(guān)察、事事留心，就能夠在作文時(shí)有話(huà)可寫(xiě)。這就要教導(dǎo)學(xué)生善于觀(guān)察。所謂的觀(guān)察，是指用感覺(jué)器官去感受并獲取信息。觀(guān)察并不是單純的看，而是指調(diào)動(dòng)各種感覺(jué)器官“眼觀(guān)六路，耳聽(tīng)八方”?？梢杂醚劬?，用耳朵聽(tīng)，用鼻子聞，用舌頭舔，用手腳去觸摸，這些都是觀(guān)察，不要讓學(xué)生片面地認(rèn)為觀(guān)察就是

8、看一看而已。觀(guān)察的對(duì)象是人，是事，是物，不要只看到他們的表象，要看到其內(nèi)涵。觀(guān)察人要引導(dǎo)學(xué)生抓住人的特點(diǎn)，觀(guān)察到他的外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理等，既要觀(guān)察到局部，更要觀(guān)察到整體；既要觀(guān)察到此時(shí)此地的言行，更要觀(guān)察到其在一定場(chǎng)景中的發(fā)展變化，要通過(guò)外表看到實(shí)質(zhì)，要通過(guò)外貌看到心里。操場(chǎng)上，兩個(gè)同學(xué)在打鬧，讓學(xué)生不要看熱鬧，看他們的動(dòng)作和神態(tài)；課堂上，老師在講課，讓學(xué)生觀(guān)察不同老師講課的語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)、神態(tài)以及不同的表現(xiàn)方法對(duì)事物的觀(guān)察，布置學(xué)生跟蹤觀(guān)察，了解事物發(fā)展變化的全過(guò)程，這樣才能取得對(duì)該事物的全面認(rèn)識(shí)。跟蹤觀(guān)察某一觀(guān)察對(duì)象在一個(gè)階段的變化特點(diǎn)，就能有效地鍛煉觀(guān)察的目的性，提高認(rèn)識(shí)能力。對(duì)小

9、動(dòng)物、周?chē)拔?、大自然的變化的觀(guān)察要抓其特點(diǎn)。如“風(fēng)”，春風(fēng)和煦，夏風(fēng)炎熱逼人，秋風(fēng)清涼爽快，冬風(fēng)寒冷刺骨。另外要注意引導(dǎo)學(xué)生對(duì)新鮮事物的觀(guān)察。小學(xué)生最容易被新奇事物吸引，這時(shí)教師就應(yīng)時(shí)時(shí)提醒學(xué)生留心事物發(fā)展的過(guò)程、特點(diǎn)。為了強(qiáng)化觀(guān)察訓(xùn)練，教師要結(jié)合教材和學(xué)生所生活的自然環(huán)境的不同特點(diǎn)組織定向觀(guān)察，運(yùn)用閱讀課中學(xué)到的定向觀(guān)察的方法去觀(guān)察生活，逐步做到會(huì)看、會(huì)聽(tīng)、會(huì)問(wèn)，及時(shí)記錄見(jiàn)聞和感受。要求學(xué)生堅(jiān)持寫(xiě)觀(guān)察日記，把平時(shí)看的、想的擇要記下來(lái)，就是每次三言?xún)烧Z(yǔ)，也會(huì)成為作文的好素材。這樣，既豐富了生活積累，又能不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力?？傊?，我們要教導(dǎo)學(xué)生時(shí)時(shí)處處積累素材，因?yàn)椤吧钐幪幗哉Z(yǔ)文”，這是

10、一個(gè)長(zhǎng)期的積累過(guò)程，千萬(wàn)不可三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)。最后，引用羅丹的一句話(huà)作結(jié)，“這個(gè)世界從來(lái)都不缺少美，缺少的是一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛”。小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，整個(gè)小學(xué)階段學(xué)生的總識(shí)字量為3500個(gè)左右，一、二年級(jí)的小學(xué)生要能認(rèn)識(shí)其中的16001800個(gè)漢字，會(huì)書(shū)寫(xiě)其中的8001000個(gè)漢字，其識(shí)字任務(wù)占到整個(gè)小學(xué)階段的50%左右，可見(jiàn)小學(xué)低年級(jí)識(shí)字教學(xué)任務(wù)之艱巨。然而低年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)能力尚未形成，學(xué)習(xí)方法沒(méi)能得到有效培養(yǎng)，識(shí)字教學(xué)效果并不理想，如何提高低年級(jí)識(shí)字教學(xué)的效率是小學(xué)語(yǔ)文教師探究的重要課題。 筆者結(jié)合自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對(duì)該課題做了如下探討。 一、寓教于樂(lè)，以趣激學(xué) 1.做游戲 心理學(xué)家弗洛伊德指

11、出：“游戲是愉快原則促動(dòng)的，它是滿(mǎn)足的源泉?！毕矏?ài)游戲是小孩子的天性，基于低年級(jí)小學(xué)生的年齡特征，我經(jīng)常把游戲與識(shí)字教學(xué)有效地結(jié)合起來(lái)，經(jīng)常開(kāi)展諸如找朋友、詞語(yǔ)接龍、摘蘋(píng)果、生字開(kāi)花等游戲，還別開(kāi)生面地設(shè)計(jì)了“玩紙牌，習(xí)生字”的游戲。學(xué)生學(xué)中玩，玩中學(xué)，識(shí)字效率也得到了提高。 2.編字謎 猜謎語(yǔ)也是低年級(jí)學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)。在識(shí)字教學(xué)中我根據(jù)字的形狀或意義編成字謎，讓學(xué)生去想、去猜，調(diào)動(dòng)他們的發(fā)散性思維和學(xué)習(xí)積極性，拓寬識(shí)字途徑，有效培養(yǎng)識(shí)字能力。教學(xué)“聰”字時(shí)，我問(wèn)：“同學(xué)們，學(xué)習(xí)必須耳到、口到、心到，大家知道哪個(gè)漢字中包含了耳、口、心嗎？”學(xué)生在練習(xí)本上嘗試著“構(gòu)造”起這個(gè)“奇怪”的字來(lái)。

12、“聰！是聰明的聰字！”有學(xué)生歡呼雀躍起來(lái)。其他孩子也恍然大悟。這種教學(xué)活動(dòng)充分發(fā)揮了學(xué)生的想象力、創(chuàng)造力，大家都覺(jué)得識(shí)字也是一件很好玩的事。 3.開(kāi)展競(jìng)賽 在識(shí)字教學(xué)中進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)，會(huì)極大地激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能也能夠得到最大限度的發(fā)揮。為了鼓勵(lì)學(xué)生多識(shí)字，形成“追、比、趕、超”的學(xué)習(xí)競(jìng)賽氛圍，我每周進(jìn)行一次評(píng)比，識(shí)字多的學(xué)生授予“識(shí)字之星”的勛章，一個(gè)月累積最多的學(xué)生則被評(píng)為“識(shí)字大王”，并把其名字和照片粘貼到教室的顯眼位置。學(xué)生為了當(dāng)上“識(shí)字之星”和“識(shí)字大王”，都暗地里憋著一股勁兒，積極主動(dòng)地多識(shí)字、多看書(shū)，個(gè)個(gè)興趣盎然。 二、開(kāi)展生活化教學(xué)，拓展識(shí)字課堂 1.校園實(shí)踐 學(xué)校

13、是學(xué)生生活的主要場(chǎng)所，學(xué)校里的一草一木、一字一畫(huà)都為小學(xué)生提供了豐富的識(shí)字素材。比如，班級(jí)幾十名學(xué)生的名字的認(rèn)識(shí)與書(shū)寫(xiě)，櫥窗、走廊中的海報(bào)、字畫(huà)，草地、花壇邊的警示語(yǔ)，學(xué)校宣傳欄張貼的學(xué)校規(guī)章制度等都可以作為學(xué)生的識(shí)字素材。 2.閱讀實(shí)踐 識(shí)字是為了順利地開(kāi)展閱讀等活動(dòng)，閱讀又能有效地促進(jìn)識(shí)字效率。如果將識(shí)字與閱讀巧妙地結(jié)合起來(lái)，則可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，提高學(xué)生的識(shí)字能力。我鼓勵(lì)學(xué)生課外多讀書(shū)，通過(guò)短小精悍、生動(dòng)形象、朗朗上口的課外讀本，學(xué)生的識(shí)字能力得到潛移默化的提高。 3.社會(huì)實(shí)踐 社會(huì)是學(xué)生識(shí)字的大舞臺(tái)，處處是識(shí)字的好場(chǎng)所，蘊(yùn)藏著豐富的識(shí)字資源。如在商場(chǎng)購(gòu)物時(shí)，可以讓學(xué)生認(rèn)讀各種商品的

14、名稱(chēng)；觀(guān)看電視時(shí)，將節(jié)目的字幕進(jìn)行跟讀、學(xué)習(xí)；大街上各種標(biāo)識(shí)語(yǔ)都可以讓學(xué)生進(jìn)行認(rèn)讀。這就需要家長(zhǎng)的密切配合，加強(qiáng)家校聯(lián)系，在生活中有意識(shí)地多為自己的孩子創(chuàng)造識(shí)字的機(jī)會(huì)，隨時(shí)隨地地進(jìn)行識(shí)字學(xué)習(xí)，不斷豐富他們的識(shí)字量，提高識(shí)字能力。 三、穩(wěn)中求進(jìn)，注重良好識(shí)字習(xí)慣的培養(yǎng) 對(duì)于低年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，識(shí)字教學(xué)的首要任務(wù)是培養(yǎng)良好的識(shí)字習(xí)慣，“磨刀不誤砍柴工”，只有讓學(xué)生掌握了良好的識(shí)字習(xí)慣，才能為中高年級(jí)的識(shí)字教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。首先，教師要寫(xiě)好范字。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的一面鏡子，教師的一舉一動(dòng)對(duì)學(xué)生直接起著潛移默化的影響，教師應(yīng)一筆一畫(huà)地按照筆順規(guī)則、間架結(jié)構(gòu)范寫(xiě)好每一個(gè)生字。其次，要講清結(jié)構(gòu)。關(guān)注字形與筆畫(huà)

15、，提醒學(xué)生看清生字在田字格里所處的位置，留心每個(gè)筆畫(huà)與橫中線(xiàn)、豎中線(xiàn)的關(guān)系。最后，要確保時(shí)間。遵循習(xí)字的規(guī)律，堅(jiān)持“描紅、仿影、臨寫(xiě)”三步走的習(xí)字秘訣，在課堂中為寫(xiě)字留下比較充裕的練習(xí)時(shí)間，切忌匆匆忙忙地走過(guò)場(chǎng)。 總之，識(shí)字教學(xué)是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容，教師應(yīng)該根據(jù)新課程改革的理念，不斷創(chuàng)新識(shí)字教學(xué)方法，注重提高識(shí)字教學(xué)的趣味性，大力拓展學(xué)生的識(shí)字課堂，并注重引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的識(shí)字習(xí)慣，在發(fā)展中求創(chuàng)新，為語(yǔ)文教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。 中國(guó)古代文學(xué)課件之漢代文人詩(shī)歌第一節(jié)漢代騷體詩(shī)歌騷體詩(shī)歌是漢詩(shī)中的一種富有特色的詩(shī)體形式。隨著秦王朝的覆滅漢王朝的建立,楚人占據(jù)了中國(guó)政治舞臺(tái)的中心,中國(guó)歷史

16、文化也就進(jìn)入了以楚文化為主流文化的時(shí)代,文學(xué)藝術(shù)都受到了楚文化的影響。加之當(dāng)時(shí)大賦流行,而五、七言詩(shī)尚未成熟,文人抒情寫(xiě)意遂大都采用騷體形式,騷體詩(shī)歌乃在西漢時(shí)期大放異彩漢代最早的騷體詩(shī)歌,可以追溯到項(xiàng)溫的垓下歌:力拔山兮氣蓋世,時(shí)不利兮雅不逝騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!更兮雅蓋力與垓下歌相呼應(yīng)的,是劉邦的大可不世風(fēng)歌大風(fēng)起兮云飛揚(yáng),威加海內(nèi)兮歸故一逝時(shí)鄉(xiāng)安得猛士兮守四方?動(dòng)是宋蕭巖肖庚溪詩(shī)話(huà)云:“漢高帝不利大風(fēng)歌,不事華藻,而氣概遠(yuǎn)大,兮逝兮真英主也。喜好文學(xué)的漢武帝劉徹有一首者名的秋風(fēng)辭,頗值一讀:秋風(fēng)起兮自云飛,草木黃落兮雁南歸。蘭有秀兮菊有芳,懷佳人臺(tái)不能忘。泛樓船兮濟(jì)汾河,橫中流

17、兮揚(yáng)素波。簫鼓鳴兮發(fā)棹歌,歡樂(lè)極兮哀情多,少壯幾時(shí)兮奈老何?魯迅評(píng)曰:“纏綿流麗,雖詞人不能過(guò)也?！?漢文學(xué)史綱)、然到東漢時(shí)期,雖還有騷體詩(shī)出但已出現(xiàn)了楚騷的變體,如梁的五噫歌、張衡的四愁詩(shī)。先看五噫歌北部,噫!顧帝京兮兮,噫!遼遼未央兮,噫!清張玉轂古詩(shī)賞析評(píng)曰“無(wú)窮悲痛,全在五個(gè)噫字托真是創(chuàng)體。”張衡四愁詩(shī)我所思奪態(tài)!人然往從之我金錯(cuò)何以之英瓊搖露遠(yuǎn)寞數(shù)倚道遙,同為懷優(yōu)心煩勞?我所思金在缽慾往之湘水身南望回以報(bào)之雙寶盤(pán)。選寞致荷,何為懷優(yōu)心質(zhì)傷?我所思盒在往從之隴坂長(zhǎng)報(bào)之明月致倚躑躕,何為懷憂(yōu)心煩?我所思兮存雁慾往從之雪紛紛。側(cè)身北遞錦以報(bào)乏青寶案。路遠(yuǎn)寞致倚增咬,芳懷憂(yōu)心質(zhì)惋?第二節(jié)五

18、言詩(shī)的興起五言詩(shī)是從民間產(chǎn)生的。從民間歌謠到文人五式形成,有一個(gè)漫喪的發(fā)展階段。劉勰文心ZA H按召南行,始半章;子浪遠(yuǎn)見(jiàn)春秋而推兩漢之樣乎觀(guān)其結(jié)體散文,婉轉(zhuǎn)附物,怕悵切情,實(shí)五言之冠亮也詩(shī)起源于民歌。詩(shī)經(jīng)中的召南句酸衣蔑腰時(shí)期而舞黔蠱儡鬲意鵯璐畫(huà)的約腰生男慎莫舉,生女哺用脯。不見(jiàn)長(zhǎng)城下,尸骸相支。西漢時(shí)期的一些歌謠和樂(lè)府詩(shī)歌,五言的成大。如北方有佳人,絕世而獨(dú)立。一顧傾人城,再顧傾人國(guó)。寧不知傾城與傾國(guó),佳人難再得(李延年李夫人歌,載漢書(shū)外戚傳邪徑敗良田,讒口害善人。桂樹(shù)華不實(shí),黃雀巢其顛。古為人所羨,今為人所憐。(漢書(shū)烈行志載成帝時(shí)民謠)但五言詩(shī)的成熟還是體現(xiàn)在漢樂(lè)府民歌,如陌上桑、孔雀東南飛、十五從軍征等,都是成熟的五言體詩(shī)?，F(xiàn)存東漢文人最經(jīng)的五言詩(shī)是班固的詠史班固之后,文人五言詩(shī)漸漸增多,今存五言詩(shī)有名可考者,即有張衡同聲歌、酈炎見(jiàn)志詩(shī)二首、秦嘉贈(zèng)婦詩(shī)三首、趙壹疾邪詩(shī)、蔡邕翠鳥(niǎo)詩(shī)。秦嘉的贈(zèng)婦詩(shī)三首,可以說(shuō)是東像漢文人五言詩(shī)成熟的標(biāo)志。其一云:人生譬朝露,居世多屯蹇