高三復習實現(xiàn)人生價值導學案

1、第十二課實現(xiàn)人生價值【命題規(guī)律及備考導向】.本課近年重點考查價值觀的導向作用、價值判斷與價值選擇、人生價值的實現(xiàn)，在非選 擇題的考查中居多，大多以社會優(yōu)秀人物的事跡為背景進行考查，都有一定的難度. 2015年備考應注意：(1)結合第四屆全國道德模范的事跡考查對我們實現(xiàn)人生價值的啟 示。(2)結合生態(tài)文明建設、關注民生等熱點考查應如何進行價值判斷和價值選擇?！究键c清單】1、哲學意義上的價值 2、人的價值的內涵與評價3、價值觀的導向作用4、價值判斷與價值選擇5、價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)6、樹立正確的人生觀和價值觀【學習重點、難點】1、人的價值的內涵與評價2、進行正確的價值判斷和價值選擇3、實現(xiàn)人生價值的條

2、件和途徑【學習方法】學講方式、探究訓練考點一人生價值一、人生價值.是什么(1)含義：在于 在于 即通過自己的活動滿足社會、他人以及自己的需要。(2)內容：人生價值包括兩個方面：個人對社會的 即個人的社會價值或貢獻；社 會對個人的尊重和滿足， 即個人的自我價值或索取。二者相互聯(lián)系、密不可分的。個人對社會的責任和貢獻居于首位，是實現(xiàn)個人自我價值的前提和基礎。人生價值的實現(xiàn)必須從這兩個方面的關系中體現(xiàn)出來，缺一不可。.怎么樣(1)價值本質上是主體和客體之間的一種“關系”，即客體以自身屬性滿足主體需要的關系，二者缺一不可。價值的大小歸根結底就是意義的大小、作用的大小、客體滿足主體需要程度的大小。(2)

3、人的價值：特點：人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。評價標準：對一個人的價值的評價主要是看 ,最根本的是 評價一個人價值的大小，就是看 二、價值觀.是什么（1）含義：人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，會形成對事物價值的總的看法和根本觀點。（2） 實質：.怎么樣 （1） 導向作用：作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的 作用。（2）表現(xiàn)：價值觀對人們 的活動具有重要的導向作用；價值觀是人生的重要向導。特別提醒價值觀的導向作用， 從性質看，正確的價值觀具有積極的導向作用，錯誤的價值觀具有消極的導向作用。經典例題（2013 新課標全國卷H ）有人把一塊美玉獻給子罕

4、，子罕不受。獻玉者說：“我把玉給工匠看了，他們認為是寶物，所以才獻給你。”子罕回答：“你把玉當作寶，我把不貪當作寶。你把玉給我，那么你失去了玉，我失去了不貪的德， 大家都失去了自己的寶物。不如我們各自保有自己的寶物?！弊雍本苡竦臍v史典故包含的哲學道理有（）事物的價值是變化的，因為其屬性和功能具有不確定性事物是否具有價值，取決于人們的價值判斷人們的立場和需要不同， 其價值選擇就不同價值觀對人的行為起著重要的導向作用A . B, C . D .高效訓練1、（2013 韶關二調）2013年3月1日，武警廣州市四大隊副教導員鄭益龍?zhí)胫榻绕鹨幻渌凶雍螅恍冶患ち鳑_走，英雄犧牲?！澳銊e動，我來救”

5、，成為了他留在世上最后的，也是最響亮的一句宣言他的崇高品格和勇于犧牲的奉獻精神，打動了所有人，也將銘刻在廣州市民心中。鄭益龍的事跡啟示我們（）A.社會應把對先進模范人物的尊重和滿足放在第一位B .要在奉獻社會中實現(xiàn)個人價值C.有價值的人生是不考慮個人利益的D .只有不顧生命安危的人才能實現(xiàn)人生價值2. （2014南通一模）當其他條件不變的情況下，人們在極度饑餓的時候甚至愿意以千元高價買下一個饅頭。從歷史唯物主義的角度看，這一現(xiàn)象反映了A.意識具有自覺選擇性B .社會存在決定于社會意識C.實踐具有社會歷史性D .價值是事物對主體的積極意義考點二價值判斷與價值選擇1.是什么含義：人們對事物能否滿足

6、主體的需要以及滿足的程度作出判斷就是價值判斷，人們的價值選擇是在 的基礎上作出的。（2）特征：社會歷史性：價值判斷和價值選擇會因 的變化而不同。階級性：人們的社會地位不同，需要不同，價值判斷和價值選擇不同。在階級社會中，價值判斷和價值選擇具有階級性。差異性：人們的社會地位不同，需要不同，認識事物的 不同，所站的 不同，價值判斷和價值選擇就不同。2.怎么樣（1）自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律：原因：價值判斷和價值選擇是社會存在在不同人的頭腦中反映的產物，是在 的基礎上形成的；選擇的目標能否實現(xiàn)，實現(xiàn)的程度如何，取決于人們的認識是否符合 要求：必須堅持真理， ,走歷史的必由之路。（2）自覺站在最廣大人

7、民的立場上：原因：面對同一問題，人們的不同表現(xiàn)產生不同的價值判斷與價值選擇的沖突。要求：把 作為最高的價值標準，牢固樹立為人民服務的思想，把獻身人民的事業(yè)、維護人民的利益作為自己最高的價值追求。如下圖：市五超 兒區(qū)蜀不擁人民#展不蹙&.人民常事的L而胃下篇祭，人民就革率及*疥劭必揖利斯/ 破用的、裊自北站在衣十大人氏的R,上，犯人氏 i|南型L出群以酌耙工系七三鳥妁勢住把筆工,川之力兒凡能小的豆恿，也以4人艮螞最由典 孝業(yè)二嵯廿人員的和A樣為白己靛爵的俳 情但道求禮工&經典例題（2012 浙江高考）右邊的漫畫（選自人民論壇總第354期）可以表明（）社會意識具有相對獨立性社會意識有先進與落后之分

8、價值判斷是社會存在的反映不同的價值判斷源自不同的認識A. B . C . D .高效訓練（2013 太原調研）“愛國主義”是中華民族精神的核心。不管是“五四運動” “盧溝橋事變”，還是新中國成立掀起的建設熱潮、奧運會世博會志愿者的奉獻精神，以及近期就釣魚島事件中國人民表現(xiàn)出強烈的愛國熱情都顯現(xiàn)出愛國主義的精神品質。在不 同的歷史時期，愛國主義顯示出不同的具體內涵，這是因為價值判斷具有社會歷史性社會存在決定社會意識社會意識具有直接現(xiàn)實性社會意識對社會存在有反作用A. B . C . D .考點三價值的創(chuàng)造與實現(xiàn)一、在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值(根本途徑)是實現(xiàn)人生價值的必由之路，也是擁有幸福人生的根本

9、途徑。二、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值(客觀條件).為什么(1)實現(xiàn)人生價值的客觀條件： 是人們實現(xiàn)人生價值的前提。(2)個性發(fā)展：強調在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)個人的價值，并不否認追求人的個性發(fā)展.怎么樣正確處理個人與集體、個人與社會的關系，才能在奉獻社會中實現(xiàn)自己的價值。三、在砥礪自我中走向成功 (主觀條件)(1)精神：實現(xiàn)人生價值，需要 ,需要頑強拼搏、自強不息的精神。(2)個人素質：需要努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質。(3)理想信念：需要有堅定的理想信念，需要 的指引。易混易錯人生價值能否實現(xiàn)，不取決于個人的主觀條件人生價值的實現(xiàn)離不開個人的主觀條件，但不能夸大為決定性因素。人生價

10、值能否實現(xiàn)， 取決于個人在實踐和勞動中對社會的貢獻。重難點撥如何實現(xiàn)人生的價值(1)樹立正確的價值觀，遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律，作出正確的價值判斷和價值選擇。(2)積極參與社會實踐，樹立群眾觀點和群眾路線，自覺站在最廣大人民的立場上。(3)在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值，積極投身為人民服務的實踐。(4)正確處理個人與社會的關系，在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值。(5)在砥礪自我中走向成功，充分發(fā)揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息；努力發(fā)展自己的才能，全面提高個人素質；樹立堅定的理想信念。經典例題(2013 新課標全國卷I )2013 年4月，習近平總書記在同全國勞動模范代表座談時強調，必須牢固樹立勞動最光榮、

11、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念，讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情、釋放創(chuàng)造潛能，通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活。從唯物史觀看，尊重勞動和勞動群眾是因為 ()勞動是人的存在方式和社會發(fā)展的基礎勞動貢獻是衡量人的自由全面發(fā)展程度的根本尺度 勞動群眾能根據(jù)自己意愿自由地創(chuàng)造歷史勞動群眾的根本利益與社會發(fā)展的客觀規(guī)律是一致的A.B . C . D .高效訓練1、（2013 陜西長安二檢）2012年是雷鋒逝世50周年。50年來，雷鋒精神蘊含的“全心全意為人民服務” “干一行愛一行” “勤奮好學，嚴于律己” “在幫助和成就他人幸福中，也成就了自己的幸福人生”的價值追求，已經成為一代代中國人的寶貴精神財富

12、。這表明（）勞動是人的存在方式索取和奉獻是統(tǒng)一的實現(xiàn)人生價值取決于主觀條件要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)人生價值A.B . C . D .2、用生命換來“殲一15”完美升空的我國艦載機研制現(xiàn)場總指揮羅陽，被評為“感動中國人物”。羅陽航空報國的震撼人生給我們的啟示是（）一個人的科學文化素質越高，人生價值就越大人的價值在于對社會的責任和貢獻價值觀對人生道路的選擇具有決定作用積極投身為人民服務的實踐，是實現(xiàn)人生價值的必由之路A.B . C . D .3、“生命價值=長度x寬度”，這里的“長度”是指一個人實實在在的行動，“寬度”是指一個人的素質。這種理解的合理性在于看到了（）實現(xiàn)人生價值必須充分發(fā)揮主觀能

13、動性實現(xiàn)人生價值必須具備良好的社會條件只要投身實踐，就能實現(xiàn)自己的人生價值實現(xiàn)人生價值要投身實踐A.B . C . D .【時效跟蹤訓練】熱點一 進入生態(tài)文明新時代黨的十七大提出生態(tài)文明建設，十八大提出加快生態(tài)文明建設，指出中國將進入生態(tài)文明的新時代，十八屆三中全會又提出加強生態(tài)文明的制度建設。從環(huán)境保護、上升到生態(tài)文明建設，從過去簡單的節(jié)能減排、環(huán)境達標到現(xiàn)在的人與社會、自然的和諧，這是一個國家發(fā)展 戰(zhàn)略的變化。據(jù)此回答 12題。.面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，必須樹立尊重自然、順 應自然、保護自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設放在突出地位。這體現(xiàn)了（）A.人們追求

14、時尚的心理變化B .社會意識對社會存在的推動作用C.社會存在決定社會意識D .社會意識具有相對獨立性.科學家認為，全球氣候變暖 90%A上是人類自己的責任，而人類今日所作的決定和選擇，對未來氣候變化的走向具有重要意義?！肮?jié)能減排”理所當然地成為了今天人們的普遍共識和共同行動。這說明（）價值選擇是在價值判斷的基礎上作出的正確的價值判斷和價值選擇應遵循事物發(fā)展的規(guī)律性價值觀對改善全球氣候具有促進作用人類征服自然的活動具有自覺選擇性A.B. C . D .熱點二 “中國網(wǎng)事感動 2013”第四季度網(wǎng)絡人物評選結果揭曉2013年11月26日，由新華社發(fā)起的“中國網(wǎng)事感動 2013”第四季度網(wǎng)絡人物評選

15、結果揭曉。網(wǎng)民通過數(shù)十萬張選票，選出了十位（組）自己心中的草根英雄。“油菜花父子”沈克泉、沈昌健，“我們的霍金”劉大銘等當選。據(jù)此回答34題。. “雷鋒哥”孫德坤，一輛三輪車一個人，他上門收取市民閑置的衣物，再走街串巷送給衣衫單薄的農民工、環(huán)衛(wèi)工。寒風起時，他燃起了冬天里的一把火。這反映的哲學道理是（）人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責任和貢獻價值觀不同，人們對事物的認識和評價就不同評價一個人價值的大小，就是看他為社會、為人民貢獻了什么獲得社會的尊重是奉獻社會的基礎和前提A. B . C . D . 13年的堅守，他只為找到萬千老人幸福晚年的“密碼”，組織數(shù)千志愿者用快樂的方式陪老人學習

16、、聊天、旅游、養(yǎng)生。無數(shù)老人的微笑映紅了候國新“娛樂養(yǎng)老”的夢想！天下老人的“兒子”侯國新的事跡啟示我們（）要在勞動和奉獻中創(chuàng)造價值要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值要將為人民服務作為實現(xiàn)自身價值的唯一途徑要善于維護集體利益，放棄個人利益A. B . C . D .【課時跟蹤檢測】一、單項選擇題1987年，凡高的向日葵在倫敦拍賣會上被日本人以3 990萬美元買走。1990年，凡高的加歇醫(yī)生像以 8 250萬美元創(chuàng)造了當時的世界拍賣最高價。而凡高生前卻得不到人們的認可，37歲即以自殺的方式結束了自己的生命。人們對凡高藝術價值的認識過程體現(xiàn)的哲學道理有（）藝術的美屬于價值范疇，人們不可能取得廣泛的認同

17、人們對藝術和美的理解也是不斷發(fā)展的人生價值的實現(xiàn)離不開人們的廣泛認同新事物前進的道路不是一帆風順的A.B. C . D .（2013 東北四市聯(lián)考）最美女教師張麗莉這樣說：“作為教師，如果孩子們期盼一縷春風，那么，我愿獻上整個春天；如果孩子們渴求一滴海水，我愿傾其一片海洋；如果孩子們要摘取一片紅葉，我愿給予整個楓林而我所需要的，只是在青春年華，放飛師愛，伴著我可愛的孩子們，風雨兼程，一路同行！”這體現(xiàn)了（）A.對一個人的價值的評價主要是看他的索取B .社會意識具有相對獨立性C.人生的真正價值在于對社會的責任和貢獻D .價值觀對社會存在具有重大的反作用習近平總書記在新華社一份材料上批示，要求大力

18、弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng)，努力使厲行節(jié)約、反對浪費在全社會蔚然成風。上述批示從價值觀角度看，體現(xiàn)了（）A.社會意識的相對獨立性B .先進的社會意識對社會發(fā)展的推動作用C.正確價值觀的導向作用D .人們的價值判斷是在價值選擇的基礎上作出的（2013 浙江嘉興二模）央視走基層 百姓心聲欄目以“你幸福嗎”為主題進行假日特別調查，百姓們多元的回答充分體現(xiàn)出他們對于所處時代的政治、經濟、自然環(huán)境等方方面面的感受和體會。由此，我們可以發(fā)現(xiàn)（）A. 一定的思想意識對人生道路的選擇具有重要導向作用B.百姓作為社會歷史的主體創(chuàng)造了豐碩的社會精神財富C.人們對幸福的價值判斷和選擇具有目的計劃性的特點D.人們

19、的感受體會歸根到底是對其社會存在的一種反映.由于網(wǎng)絡的虛擬性和隱匿性，以及個體法制觀念和自律意識的欠缺，網(wǎng)民聚集在一起時，往往會出現(xiàn)群體的情緒化、極端化等非理性現(xiàn)象，甚至引發(fā)群體性社會事件，影響社會穩(wěn)定和諧。因此，加強網(wǎng)絡輿論引導成為發(fā)展健康網(wǎng)絡文化的重要任務。這表明 （）A.整體功能小于部分功能之和B .社會意識的變化發(fā)展有時會落后于社會存在C.認識和改造世界需要正確的價值判斷和價值選擇D.人民群眾也可能成為創(chuàng)造精神財富的阻力.漫畫三代人的抉擇給我們的哲學啟示是（）價值判斷和價值選擇具有社會歷史性人民群眾是社會變革的決定力量社會存在決定社會意識必須遵循社會發(fā)展規(guī)律作出正確的價值選擇A.B .

20、 C . D .廣州市穗港澳青少年研究所發(fā)布的“廣州青年幸福感”調查結果顯示：男青年感覺自己幸福的占39.5%,女青年感覺自己幸福的占50.9%。幸福到底是什么？戀愛中的人說，幸福像花兒一樣；遠行的人說，幸福是家人一條關愛的短信；快樂的人說，幸福盡管抓不住、摸 不著，但實實在在。上述差異說明了（）A.幸福的感覺多種多樣但都離不開物質載體B.價值判斷因時因人而異具有社會歷史性C.人們的需要和利益不同價值判斷就不同D.世界上只有尚未認識之物沒有不可認識之物.近一年半來，在重慶某江公交車上， 凡是給一位80多歲老人讓過座的人， 都會收到老人 回贈的一個紅包。紅包里除了 2元嶄新的紙幣，還有一張印有感

21、謝話語的卡片。此事引起了網(wǎng)友的熱議。有網(wǎng)友說“讓座是靠提高道德水準來解決的，此舉會助長青年人逐利的風氣”，有網(wǎng)友說“兩元錢就是讓座的價值，在當前，此舉有利于鼓勵青年人讓座”。這些看法表明青年人要在奉獻中實現(xiàn)人生價值價值判斷因時而異，具有社會歷史性價值判斷因人而異，具有主體差異性價值觀不同，人們對事物認識和評價就不同A. B . C . D . （2013 德州市4月模擬）2013年3月17日在答記者問時，李克強總理用“行大道、民 為本、利天下”九個字來概括個人經歷的啟示。下列與之蘊含哲理相同的是（）A.天生我材必有用，千金散盡還復來B.問渠哪得清如許，為有源頭活水來C.天若有情天亦老，人間正道

22、是滄桑D.茍利國家生死以，豈因禍福避趨之.中國好聲音一經播出，受到眾多觀眾的歡迎，很多人感動得熱淚盈眶。張玉霞從小 因為視神經萎縮，一直生活在黑暗之中，通過音樂的陪伴，找到自己的興趣。她在臺北街頭賣藝成了淡水街頭一道獨特的風景線。這啟示我們（）人生價值存在于奉獻社會的理想中實現(xiàn)人生價值需要發(fā)揚艱苦奮斗的精神要立足實踐，在勞動中創(chuàng)造財富和價值超越社會的自我奮斗是個人成才的關鍵A. B . C . D .“裸捐”指的是把特定范圍的（2013 宜昌五月模擬）我國企業(yè)家也開始出現(xiàn)“裸捐”，個人資產全部捐出。當人離開這個世界的時候，能夠把財富歸還世界，是對人生的一種更為深刻的理解。這表明（）個人選擇應該

23、與社會需要緊密結合人生的價值只表現(xiàn)在對社會的貢獻A.B . C .要在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)價值人的物質貢獻和精神貢獻是統(tǒng)一的D .（2013 肇慶二模）下邊漫畫“我有一筐的愿望，卻只等到一顆流星?！睆膶崿F(xiàn)人生價值的角度看，這啟示我們（）我中的匹3加JiL樹立人生理想為實現(xiàn)人生價值提供了很大的可能性實現(xiàn)人生價值需要創(chuàng)造必要的主觀條件社會提供的客觀條件是人們實現(xiàn)人生價值的基礎要在砥礪自我中走向成功A.B . C . D .13、2013年12月，中共中央辦公廳印發(fā)關于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見。習近平強調，把培育和弘揚社會主義核心價值觀作為凝神聚氣、強基固本的基礎工程，使社會主義核心價值

24、現(xiàn)成為人們日常工作生活的基本遵循。重視培育和踐行社會主義核心價值觀的根據(jù)是（）價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有巨大的反作用價值觀作為個人行為準則，對人們的行為具有驅動、制約和規(guī)范作用價值觀作為對事物價值的總的看法，決定事物的性質和價值價值觀作為一種理想追求，決定人類社會的前途和命運A.B .C .D . 14、漫畫揭示的哲理是價值判斷超越社會歷史條件價值判斷應基于價值選擇價值判斷往往是有因人而異的要用正確價值觀指引人生A. B . C . D .二、非選擇題2013年2月6日新華網(wǎng)報道：近日，廣電總局下發(fā)關于清理廣播電視“送禮”廣告的通知，要求各級電臺電視臺立即刪除含有渲染“送禮”內容的

25、廣告。通知指出，一些電臺電視臺播出的個別廣告出現(xiàn)了 “送禮首選” “送領導” “上級有面子”等渲染“送禮”的內容，且禮品中不乏名表、珍郵、金銀紀念幣等，傳遞了不正確的價值觀，容易助長不良社會風氣。廣電總局新聞發(fā)言人表示，近來中央反復強調，各行業(yè)各部門要厲行勤儉節(jié)約、反對鋪張浪費，廣播電視系統(tǒng)要認真貫徹落實中央關于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾“八項規(guī)定”的要求，在全社會營造厲行節(jié)約、 反對浪費的良好輿論環(huán)境。電臺電視臺作為重要的宣傳思想文化陣地，要充分發(fā)揮好引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的重要作用，大力弘揚中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)和現(xiàn)代文明生活理念，率先垂范，嚴格自律，把清理“送禮”廣告作為落實中央要求的實際行動和遏制送禮、收禮不良風氣的具體措施，下大決心、花大力氣抓好落實，讓廣大人民群眾滿意。結合材料，運用歷史唯物主義的有關道理，說明為什么要求各級電臺電視臺立即刪除含有渲染“送禮”內容的廣告？（20分）（2013 成都三診）濃園國際藝術村自創(chuàng)建以來，陸續(xù)為省內200多位美術家免費提供工作室附帶居室；在園內修建了大型展覽廳和銷售廳，為美術家免費包裝展銷作品。美術家們在藝術村可以近